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民間山野怪談/民間風水怪談 作者：潘海根 投票推薦 加入書簽 留言反饋
那張如錕想爬起來，說：“我家有錢有勢，還有一位厲害的師父，你敢打我，信不信老子明天收了你！”
“收你妹！”我又一腳踹在了他的肚子上，剛要爬起來的張如錕直接就放趴下了。
我說：“你再嘴硬一句，老子就打你一記，敢動楊晴，就算閻王來了，我也不認帳！”
是的，我沒有說錯，想當初黑白無常要拘楊晴的魂，我也敢去阻攔，更別說你個張如錕。
這下張如錕被我踹得吐了起來，吐得辟裏拍啦的。或許他仗著權勢一直牛逼習慣了吧，沒吃過虧，這回也知道拿權勢壓不住我，所以害怕了，開始求起了饒，叫我別再打了，說不敢了。
相反，這時的楊晴倒是一句也沒來勸我，反而聽到我說誰敢傷害他，我都不饒，她還顯得有些開心。
我指著求饒的張如錕質問道：“你懂魯班術？”
張如錕猛得搖頭：“不，我不懂，這是向一位師父請來的符，放我走吧，我不敢了。”
“告訴你背後那位師父，別再弄這些邪門玩意害人了，否則終會自食惡果！”說完，我就一腳將他踹到門口，大罵道：“滾！以後別再讓我看見你！”
張如錕此時是麵門被打爛了，門牙都掉了，聽到我終於讓他滾了，自然是屁滾尿流地跑出了玄堂。不過讓我沒有想到的是，在跑出玄堂之後，卻丟下一句話：“小子，敢打老子，還敢教訓我身後的師父，贛州柳家是你敢得罪的嗎，改日一定不會讓你有好果子吃的！”
說完，一溜煙的上了車，很快就逃得影兒都沒了……
看著他逃去，我卻冷喝了一聲，贛州柳家，如果他真的要助這種無恥之徒害人，我也不怕！
回過頭來與楊晴四目相對，我卻氣勢一弱千丈，一時之間不知道該說什麽好了。
還是楊晴先開口，她說我的事情她都知道了，是費三娘告訴給了她聽。
我點了點頭，問她，你不怪我嗎？
她說：“怪，當然怪，不管什麽原因，你都不該就這樣離開。”
是啊，我是不該這般離開，這就像是一種逃避。
見我沒說話，楊晴就話峰一轉，說：“不過……我可以原諒你。”
聽到這話，我不知道是該喜，還是該悲。我說：“可是你也知道了，我命犯煞星，就是一個災星，我們是不可能在一起的。”
楊晴卻說：“你願意等到你改變命局的那一天。”
她這話說的很堅決，似乎一點也不後悔。看到她那般堅決的樣子，原本堵在心頭想告訴她，我們就這樣結束的話，卻終是沒有說出口，因為我知道就算我說讓他不要等我了，她也會認為我是為了保護她。我隻好在心中嘆道：這到底是對是錯？
同時，在心裏我也對自己發著誓，我一定要盡快找到古境湖，盡快弄明白跟我命運有關的一切，我要改變命局，我要像師兄一樣有一個完整的命局。
當晚，我們去外麵吃了晚飯，一直到深夜，我才將她送回了楊家。她似乎是想起了之前張如錕的事情，突然對我說，贛州柳家很厲害，擔心張如錕請柳家的人來對付我。
我很好奇道：“張如錕之前離開時說的柳家，就是指贛州的陰陽世家柳家麽？”
之前我還不怎麽在意，因為在我想來，一個用邪術害人的術士，充其量也就是一個普通之人。可是如今聽到楊晴這麽一說，我卻皺起了眉頭，因為昨天陳賢懿就說起過柳家。我還記得他說過，在贛州如今有兩大家，一是風水楊家，一個就是柳家。難不成，張如錕說他身後那位柳家師父，就是這贛州的陰陽世家柳家？
果然，楊晴點了點頭，說：“是的，這贛州自稱柳家的，就隻有那一家了。”
哦？我心裏多了幾分小心，知道這次可能的確是招惹上了一些陰陽勢力，不過很快我也就不放在心上了，要知道這柳家既然是陰陽世家，那麽怎麽樣也不可能像張如錕一樣來害人吧？
見我不放在心上，楊晴就說叫我小心一點為好。我點了點頭，分別之時，她叫我明天搬回到玄堂去住，等我改變命局了再在一起。
我沒有說話，因為不知道搬回玄堂，我們就會時常在一起，如此一來，會不會又將黑白無常引來。
直到很晚，我才回到陳賢懿家，大概十一點多了吧。不過，陳賢懿和費三娘卻沒有睡，像是在等我似的，見我回來了，就問我怎麽樣了？
一看到他們夫妻二人竟這麽八卦，我也是哭笑不得。不過還是告訴他們，一切還好。
陳賢懿說，盡快把身世使命弄明白，早日改變命局，到時他也好當伯父。
說實話，此時的他們二人，倒真的大有幾分“長兄如父”的感覺，我還什麽都沒有說，他們倒是開始關心起我的婚姻大事起來了。
為了趕緊把話題轉移，於是我就問他關於贛州柳家的事情。
一問起這事，陳賢懿就一愣，反問道：“你打聽柳家的事幹嘛，那柳家可不是好惹的！”
☆、第二百八十一章 魯班術
再次聽到說柳家不好惹，我就來了興趣，特別是從陳賢懿的口中說出來。要知道他可是陰陽行當裏的老神棍了，之前還和我一起去過湘西，就連蠱族的族長我們都對付過，一般人是不會讓他懼怕的。
我就問他，柳家難道真有那麽厲害？
陳賢懿便說：“柳家厲害的不是勢力，而是他們的術法，因為他們是魯班術，而且為人歹毒，一般人犯不著得罪這種人。”
陳賢懿說的魯班術，並非是指木匠，而是指那些學過魯班邪法。
也許有許多人以為魯班術士隻能在房屋建築上才能做手腳，其實不然。真正的魯班術士，他們是非常厲害的，不單單可以在建築上麵祈福或下鎮害人，而且還能算卦解災，法術通靈，極其了得。而且據說要喝酒吃肉，法令一打，酒肉便可到手，很是神通。
不過因為習魯班術的多習下部，即害人之邪術，所以他們算卦一般都是好的不靈壞的靈。而且閉目心念一轉，念上咒語，就能施出法來，所以最好不要找魯班師付算卦問事，而且更不要去得罪這樣的人，因為哪怕他隻要詛咒你一句，都有可能變成現實。
我小時候就聽到過一些魯班先師捉弄人的故事：說得是有個魯班術士在和幾個好朋友在一起聊天，其中有個朋友鼓動魯班術士去弄羽雞來做下酒菜。魯班術士對這個朋友意味深長地笑了笑，說這很容易，他取來一些稻糙紮成豺狗模樣形狀，念了幾句咒語大喝一聲“去！”。不一會那稻糙豺狗就叼來一羽拚命掙紮的大母雞。幾個人酒足飯飽之後就分別回家。那位提議弄羽雞來吃的朋友剛進家門，就被老婆臭罵了一通，問他死到哪兒去了？大白天的一隻豺狗跑到家裏來咬雞，把羽大母雞給拖跑了。那位朋友聽了以後，真箇是有痛說不出，原來之前魯班術士弄來的雞是自家的！
還有一個魯班術士在和幾個朋友趕路的時候，迎麵走來了一個相貌佼好的村姑。朋友激將這個魯班術士，問他有沒有辦法讓那個村姑將褲子脫下來？魯班術士說這有何難？遂抓起一把泥土朝村姑的方向一揚，大喝一聲“去！”。揚出去的泥土變成了一窩黃蜂，隻往村姑的褲腳筒裏鑽。那村姑被黃蜂蟄得難受，顧不得害羞，趕緊將褲子脫了下來拋到一邊。說也奇怪，這些黃蜂見村姑把褲子脫了，也就不蟄村姑了。魯班術士的幾個朋友見狀哈哈大笑。那村姑羞愧難當，結果回家後一氣之下上吊死了。
還有的魯班術士要是比較“色”，看中了哪個女人的話，他會將施了法的令符丟在這個女人的必經之路上。要是這個女人踩到了這個令符，就會毫無意識地跟著他走，任其所為而不能辨別。但要是這個女人在行進途中遇到熟人被叫醒的話，那麽施法者的下場就慘了，會被人打個半死。
當然，魯班術士捉弄人的同時也要提防被別人捉弄。據說有個姓陳的魯班術士有一次出門辦事時，遇見了一條小蛇攔住了去路。他喝了一聲“畜生，想和我鬥法嗎？”，於是他就用法術降服了小蛇，用根稻糙將蛇吊在路邊的樹上。他回程的時候發現這條蛇不見了，不知被誰有意無意地放掉了！他知道大事不好！趕緊回到家中，不見外出砍柴本該早就回家的兒子。他趕忙去山上尋找，結果在一棵樹下發現了被毒蛇咬死的獨生兒子。
當然，魯班術的威力自然不僅僅於此，他們更多時候如果盡使出來，能處處要人性命。換句話來說，玩起你來，你連怎麽死的都會不知道。
魯班書雖然分為上下兩部，學上部的是為治病救人，但是民間一般的魯班術士都學的是下部的邪法，所以這類人是得罪不得的。秘傳的魯班術據說言的是通天透地的內容，法術眾多，這一係統的魯班法，一直以來受到嚴格禁止！
魯班法又稱為“絕法”。所謂“絕法”是指絕後之法，即修習此法的，隻要修成了，必然絕後，無論修習之前還是之後你有沒有後代。正因為如此，《魯班書》的下冊扉頁多書有“閱此書者，做也斷子絕孫，不做也斷子絕孫！”的字樣。據說他們拜師地點多選在荒郊野外，六耳不聞之地，師父在前邊走，徒弟在後邊跟著，師會突然發問：“前麵有人沒得？”意謂要修此法，必將絕後，對不起祖宗，也就不認祖宗了，徒弟想學，要答：“沒得！”師再問：“後頭有人沒得？”意謂絕後，不再有後代，應答：“沒得！”這樣之後，表明徒弟不怕絕後，一心習法，師方可傳授。正是由於習此法者絕後，所以這類人在我們這裏被稱為“一世人”，意謂無祖無後，獨身一人。
魯班術之所以令人害怕，就是其中不少是“整人”的法術。比如在你家哪裏做點手腳，就能折騰你一家生不如死，家破人亡。又比如詛咒你一句，也能成真，這就是魯班術的厲害之處。你想想看，如果你得罪了這麽一個人，他背後詛咒你一句，你根本就防不甚防，所以凡是知道誰會魯班術，一般都沒有人敢去得罪，甚至遠離他，生怕與他打交道。爺爺就曾說過，魯班法“精奧奇異，惜乎邪惡”，認為魯班法總體來說是“惡法”。
如今聽聞柳家竟然就是魯班門的人，我也就明白了為何陳賢懿會說柳家不能惹了。
陳賢懿對我為何會問起柳家，很是好奇，一直追問我，最後我便將在玄堂遇到張如錕的事情講了出來，包括張如錕離開時用柳家來威脅我的話。
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“收你妹！”我又一腳踹在了他的肚子上，剛要爬起來的張如錕直接就放趴下了。
我說：“你再嘴硬一句，老子就打你一記，敢動楊晴，就算閻王來了，我也不認帳！”
是的，我沒有說錯，想當初黑白無常要拘楊晴的魂，我也敢去阻攔，更別說你個張如錕。
這下張如錕被我踹得吐了起來，吐得辟裏拍啦的。或許他仗著權勢一直牛逼習慣了吧，沒吃過虧，這回也知道拿權勢壓不住我，所以害怕了，開始求起了饒，叫我別再打了，說不敢了。
相反，這時的楊晴倒是一句也沒來勸我，反而聽到我說誰敢傷害他，我都不饒，她還顯得有些開心。
我指著求饒的張如錕質問道：“你懂魯班術？”
張如錕猛得搖頭：“不，我不懂，這是向一位師父請來的符，放我走吧，我不敢了。”
“告訴你背後那位師父，別再弄這些邪門玩意害人了，否則終會自食惡果！”說完，我就一腳將他踹到門口，大罵道：“滾！以後別再讓我看見你！”
張如錕此時是麵門被打爛了，門牙都掉了，聽到我終於讓他滾了，自然是屁滾尿流地跑出了玄堂。不過讓我沒有想到的是，在跑出玄堂之後，卻丟下一句話：“小子，敢打老子，還敢教訓我身後的師父，贛州柳家是你敢得罪的嗎，改日一定不會讓你有好果子吃的！”
說完，一溜煙的上了車，很快就逃得影兒都沒了……
看著他逃去，我卻冷喝了一聲，贛州柳家，如果他真的要助這種無恥之徒害人，我也不怕！
回過頭來與楊晴四目相對，我卻氣勢一弱千丈，一時之間不知道該說什麽好了。
還是楊晴先開口，她說我的事情她都知道了，是費三娘告訴給了她聽。
我點了點頭，問她，你不怪我嗎？
她說：“怪，當然怪，不管什麽原因，你都不該就這樣離開。”
是啊，我是不該這般離開，這就像是一種逃避。
見我沒說話，楊晴就話峰一轉，說：“不過……我可以原諒你。”
聽到這話，我不知道是該喜，還是該悲。我說：“可是你也知道了，我命犯煞星，就是一個災星，我們是不可能在一起的。”
楊晴卻說：“你願意等到你改變命局的那一天。”
她這話說的很堅決，似乎一點也不後悔。看到她那般堅決的樣子，原本堵在心頭想告訴她，我們就這樣結束的話，卻終是沒有說出口，因為我知道就算我說讓他不要等我了，她也會認為我是為了保護她。我隻好在心中嘆道：這到底是對是錯？
同時，在心裏我也對自己發著誓，我一定要盡快找到古境湖，盡快弄明白跟我命運有關的一切，我要改變命局，我要像師兄一樣有一個完整的命局。
當晚，我們去外麵吃了晚飯，一直到深夜，我才將她送回了楊家。她似乎是想起了之前張如錕的事情，突然對我說，贛州柳家很厲害，擔心張如錕請柳家的人來對付我。
我很好奇道：“張如錕之前離開時說的柳家，就是指贛州的陰陽世家柳家麽？”
之前我還不怎麽在意，因為在我想來，一個用邪術害人的術士，充其量也就是一個普通之人。可是如今聽到楊晴這麽一說，我卻皺起了眉頭，因為昨天陳賢懿就說起過柳家。我還記得他說過，在贛州如今有兩大家，一是風水楊家，一個就是柳家。難不成，張如錕說他身後那位柳家師父，就是這贛州的陰陽世家柳家？
果然，楊晴點了點頭，說：“是的，這贛州自稱柳家的，就隻有那一家了。”
哦？我心裏多了幾分小心，知道這次可能的確是招惹上了一些陰陽勢力，不過很快我也就不放在心上了，要知道這柳家既然是陰陽世家，那麽怎麽樣也不可能像張如錕一樣來害人吧？
見我不放在心上，楊晴就說叫我小心一點為好。我點了點頭，分別之時，她叫我明天搬回到玄堂去住，等我改變命局了再在一起。
我沒有說話，因為不知道搬回玄堂，我們就會時常在一起，如此一來，會不會又將黑白無常引來。
直到很晚，我才回到陳賢懿家，大概十一點多了吧。不過，陳賢懿和費三娘卻沒有睡，像是在等我似的，見我回來了，就問我怎麽樣了？
一看到他們夫妻二人竟這麽八卦，我也是哭笑不得。不過還是告訴他們，一切還好。
陳賢懿說，盡快把身世使命弄明白，早日改變命局，到時他也好當伯父。
說實話，此時的他們二人，倒真的大有幾分“長兄如父”的感覺，我還什麽都沒有說，他們倒是開始關心起我的婚姻大事起來了。
為了趕緊把話題轉移，於是我就問他關於贛州柳家的事情。
一問起這事，陳賢懿就一愣，反問道：“你打聽柳家的事幹嘛，那柳家可不是好惹的！”
☆、第二百八十一章 魯班術
再次聽到說柳家不好惹，我就來了興趣，特別是從陳賢懿的口中說出來。要知道他可是陰陽行當裏的老神棍了，之前還和我一起去過湘西，就連蠱族的族長我們都對付過，一般人是不會讓他懼怕的。
我就問他，柳家難道真有那麽厲害？
陳賢懿便說：“柳家厲害的不是勢力，而是他們的術法，因為他們是魯班術，而且為人歹毒，一般人犯不著得罪這種人。”
陳賢懿說的魯班術，並非是指木匠，而是指那些學過魯班邪法。
也許有許多人以為魯班術士隻能在房屋建築上才能做手腳，其實不然。真正的魯班術士，他們是非常厲害的，不單單可以在建築上麵祈福或下鎮害人，而且還能算卦解災，法術通靈，極其了得。而且據說要喝酒吃肉，法令一打，酒肉便可到手，很是神通。
不過因為習魯班術的多習下部，即害人之邪術，所以他們算卦一般都是好的不靈壞的靈。而且閉目心念一轉，念上咒語，就能施出法來，所以最好不要找魯班師付算卦問事，而且更不要去得罪這樣的人，因為哪怕他隻要詛咒你一句，都有可能變成現實。
我小時候就聽到過一些魯班先師捉弄人的故事：說得是有個魯班術士在和幾個好朋友在一起聊天，其中有個朋友鼓動魯班術士去弄羽雞來做下酒菜。魯班術士對這個朋友意味深長地笑了笑，說這很容易，他取來一些稻糙紮成豺狗模樣形狀，念了幾句咒語大喝一聲“去！”。不一會那稻糙豺狗就叼來一羽拚命掙紮的大母雞。幾個人酒足飯飽之後就分別回家。那位提議弄羽雞來吃的朋友剛進家門，就被老婆臭罵了一通，問他死到哪兒去了？大白天的一隻豺狗跑到家裏來咬雞，把羽大母雞給拖跑了。那位朋友聽了以後，真箇是有痛說不出，原來之前魯班術士弄來的雞是自家的！
還有一個魯班術士在和幾個朋友趕路的時候，迎麵走來了一個相貌佼好的村姑。朋友激將這個魯班術士，問他有沒有辦法讓那個村姑將褲子脫下來？魯班術士說這有何難？遂抓起一把泥土朝村姑的方向一揚，大喝一聲“去！”。揚出去的泥土變成了一窩黃蜂，隻往村姑的褲腳筒裏鑽。那村姑被黃蜂蟄得難受，顧不得害羞，趕緊將褲子脫了下來拋到一邊。說也奇怪，這些黃蜂見村姑把褲子脫了，也就不蟄村姑了。魯班術士的幾個朋友見狀哈哈大笑。那村姑羞愧難當，結果回家後一氣之下上吊死了。
還有的魯班術士要是比較“色”，看中了哪個女人的話，他會將施了法的令符丟在這個女人的必經之路上。要是這個女人踩到了這個令符，就會毫無意識地跟著他走，任其所為而不能辨別。但要是這個女人在行進途中遇到熟人被叫醒的話，那麽施法者的下場就慘了，會被人打個半死。
當然，魯班術士捉弄人的同時也要提防被別人捉弄。據說有個姓陳的魯班術士有一次出門辦事時，遇見了一條小蛇攔住了去路。他喝了一聲“畜生，想和我鬥法嗎？”，於是他就用法術降服了小蛇，用根稻糙將蛇吊在路邊的樹上。他回程的時候發現這條蛇不見了，不知被誰有意無意地放掉了！他知道大事不好！趕緊回到家中，不見外出砍柴本該早就回家的兒子。他趕忙去山上尋找，結果在一棵樹下發現了被毒蛇咬死的獨生兒子。
當然，魯班術的威力自然不僅僅於此，他們更多時候如果盡使出來，能處處要人性命。換句話來說，玩起你來，你連怎麽死的都會不知道。
魯班書雖然分為上下兩部，學上部的是為治病救人，但是民間一般的魯班術士都學的是下部的邪法，所以這類人是得罪不得的。秘傳的魯班術據說言的是通天透地的內容，法術眾多，這一係統的魯班法，一直以來受到嚴格禁止！
魯班法又稱為“絕法”。所謂“絕法”是指絕後之法，即修習此法的，隻要修成了，必然絕後，無論修習之前還是之後你有沒有後代。正因為如此，《魯班書》的下冊扉頁多書有“閱此書者，做也斷子絕孫，不做也斷子絕孫！”的字樣。據說他們拜師地點多選在荒郊野外，六耳不聞之地，師父在前邊走，徒弟在後邊跟著，師會突然發問：“前麵有人沒得？”意謂要修此法，必將絕後，對不起祖宗，也就不認祖宗了，徒弟想學，要答：“沒得！”師再問：“後頭有人沒得？”意謂絕後，不再有後代，應答：“沒得！”這樣之後，表明徒弟不怕絕後，一心習法，師方可傳授。正是由於習此法者絕後，所以這類人在我們這裏被稱為“一世人”，意謂無祖無後，獨身一人。
魯班術之所以令人害怕，就是其中不少是“整人”的法術。比如在你家哪裏做點手腳，就能折騰你一家生不如死，家破人亡。又比如詛咒你一句，也能成真，這就是魯班術的厲害之處。你想想看，如果你得罪了這麽一個人，他背後詛咒你一句，你根本就防不甚防，所以凡是知道誰會魯班術，一般都沒有人敢去得罪，甚至遠離他，生怕與他打交道。爺爺就曾說過，魯班法“精奧奇異，惜乎邪惡”，認為魯班法總體來說是“惡法”。
如今聽聞柳家竟然就是魯班門的人，我也就明白了為何陳賢懿會說柳家不能惹了。
陳賢懿對我為何會問起柳家，很是好奇，一直追問我，最後我便將在玄堂遇到張如錕的事情講了出來，包括張如錕離開時用柳家來威脅我的話。
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