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我跟爺爺去捉鬼:靈寵詭事 作者：巴陵亮兄 投票推薦 加入書簽 留言反饋
那把生了鏽缺了口的菜刀，仿佛肅殺之秋從枝頭掉落的一片枯黃爛孔的葉子，緩緩飄落在還沒有滿周歲的孩子的腦袋上。
孩子的奶奶眼前頓時濺出無數鮮紅的液體，那一顆顆的液體如同春天的花蕾，瞬間綻放，然後遮擋住了她的視線。
一秋一春，一死一生。
就在此時，隔壁傳來了孩子的哭聲，跟她懷裏孩子的哭聲一模一樣!隻是稍後她懷裏孩子的哭聲越來越弱，隔壁孩子的哭聲越來越響……
媽媽告訴我說，我弟弟的魂魄也曾差點“回去”。我弟弟出生後大小病不斷。那時候我姥爹，也就是爺爺的父親，還沒有去世，但是已經病倒在床。爺爺一點方術都是從姥爹那裏學來的。畫眉村的人常說我爺爺僅僅得了姥爹的三分之一不到。可見姥爹的本事多大。
姥爹覺得自己時日無多了，便將我媽媽叫到床邊，吩咐說，你的小兒子還沒有過閻王那關，他的魂魄還在奈何橋的那一邊，隨時有可能“回去”。如果你家婆婆先去世，你就叫她幫忙將孩子的魂魄帶過奈何橋再走。如果我先去世，你不用擔心，我會將孩子帶到奈何橋這邊來，然後才會離開。
姥爹病倒的時候，我的親奶奶也已經病倒了。
後來姥爹先亡故。於是，爺爺吩咐道士們在葬禮上舉行了一個“跑馬”儀式。用三張大桌子如“品”字形那樣架起，然後在最高的桌子上發一把椅子，再用一條很長的白布兩頭搭下來。爺爺說，白布條象徵著奈何橋。
☆、哭喪跑馬
“跑馬”的過程看似簡單，實則不易。直接跑馬的限定隻有三人，第一位是道士，手持紙馬，紙馬上坐著紙人，代表亡人。第二位也是道士，手持竹笛。第三位則是長子或者長孫，手持哭喪棒。三人來回穿梭，第一位從第二位和第三位的中間穿過，然後第二位從第一位和第三位的中間穿過，第三位接著從第一位與第二位的中間穿過，來來回回的重複。這一說誰都懂，但是具體在穿行的過程中需要靈巧和敏捷，不然就會撞人。速度也隨著其他道士的音樂節奏時快時慢。
爺爺跑馬的時候將弟弟抱在懷中，跑起來更加辛苦。但身體單薄的爺爺最終堅持完成了全部過程，欣慰的將弟弟交換媽媽手中。
從此之後，弟弟沒有再生病，健健康康成長起來。
我不知道那人的孫兒是不是可以用同樣的方法挽救。即使可以，恐怕也不會立刻有人去世並願意將小孩的魂魄牽過奈何橋。
那人的孫兒沒了之後，頭腦有些不清晰了，經常去隔壁家將小孩搶過來，逼迫那個小孩子叫他做“爺爺”。
隔壁人家自然不會讓他這樣肆無忌憚下去，所以經常兩家人吵吵鬧鬧，漸漸成為仇家不相往來。
那人抱不到隔壁家的小孩，精神越來越混亂，在村裏看見別人家的小孩就呲呲的笑，然後沒來由的追問小孩子：“你的魂走掉沒有!你的魂咋還沒走掉呢?”弄得村裏的小孩子看見他就跑。幸好他對小孩子沒有暴力傾向，反而親切的很。如果小孩子跌倒了，他就立即衝過去把小孩子扶起來。如果小孩子哭了，他就立即從兜裏掏出糖果來塞到小孩子的嘴裏。如果哪個家長打小孩被他看見，他就上去幫小孩子打家長。
但是，如果看見淘氣的小孩子追打老鼠，他就不管小孩子怎麽哭鬧都要製止，並顯得多管閑事的將老鼠夾打開，或者將尾巴上的釘子拔掉，或者將拴住腳的繩子解開，讓老鼠走掉。
有的大人對他這種行為不滿意，喝止道：“老鼠是害人的東西，你倒好，把它們都放掉!”
那人指著老鼠逃竄的方向，說道：“害人的東西?才不是呢!那是算命先生!”
☆、雨水洗坎
不僅如此，那人經常在舅爺的老宅子周圍晃悠。舅爺以為那人找他有事，便主動上去打招呼。
那人卻擺擺手，說：“我不是找你。”
舅爺有點惱火，問道：“你不找我老在我這裏晃悠什麽?”
那人踮起腳來，目光越過舅爺的肩膀朝老宅子裏麵的天井看，然後說：“我想來算算命，看看我在入土之前能不能見到小孫兒。”
舅爺不由分說將他拉走，極不耐煩道：“走走走，你算命去找算命的呀，跑我這裏來做什麽!我又不會算命!”
當舅爺宣布要在八十大壽那天拆掉老宅的時候，第一個反對的就是那人。
他家裏人拽都拽不住，他不敢進舅爺的老宅子，就衝到舅爺的兒子家裏，要跟舅爺的兒子吵架。
村裏人都笑話他，說，你又不是他家裏人，關你什麽事。真是皇帝不急太監急。
那人將腦袋一橫，說，我還就要管了!要拆掉那老宅子，先把我骨頭拆了!
舅爺的兒孫們被這個倔老頭弄得哭笑不得。
我從北京回到嶽陽後的那幾天天氣都不太好，烏雲壓陣，卻不下一滴雨。山上有一種不知道名字的鳥不停的叫喚——洗噠坎洗噠坎洗噠坎。村裏人避繁就簡喚這種鳥叫“洗噠坎”，在本地方言裏，洗噠坎就是雨水洗了田坎的意思。它一般在雨後才叫得歡，好像它比誰都早發現雨後清新的情景。可是這些天還沒有下雨它就開始叫喚了。不過空氣確實潮濕得很，仿佛伸手隨便在空中抓一把都能攥出水來。
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孩子的奶奶眼前頓時濺出無數鮮紅的液體，那一顆顆的液體如同春天的花蕾，瞬間綻放，然後遮擋住了她的視線。
一秋一春，一死一生。
就在此時，隔壁傳來了孩子的哭聲，跟她懷裏孩子的哭聲一模一樣!隻是稍後她懷裏孩子的哭聲越來越弱，隔壁孩子的哭聲越來越響……
媽媽告訴我說，我弟弟的魂魄也曾差點“回去”。我弟弟出生後大小病不斷。那時候我姥爹，也就是爺爺的父親，還沒有去世，但是已經病倒在床。爺爺一點方術都是從姥爹那裏學來的。畫眉村的人常說我爺爺僅僅得了姥爹的三分之一不到。可見姥爹的本事多大。
姥爹覺得自己時日無多了，便將我媽媽叫到床邊，吩咐說，你的小兒子還沒有過閻王那關，他的魂魄還在奈何橋的那一邊，隨時有可能“回去”。如果你家婆婆先去世，你就叫她幫忙將孩子的魂魄帶過奈何橋再走。如果我先去世，你不用擔心，我會將孩子帶到奈何橋這邊來，然後才會離開。
姥爹病倒的時候，我的親奶奶也已經病倒了。
後來姥爹先亡故。於是，爺爺吩咐道士們在葬禮上舉行了一個“跑馬”儀式。用三張大桌子如“品”字形那樣架起，然後在最高的桌子上發一把椅子，再用一條很長的白布兩頭搭下來。爺爺說，白布條象徵著奈何橋。
☆、哭喪跑馬
“跑馬”的過程看似簡單，實則不易。直接跑馬的限定隻有三人，第一位是道士，手持紙馬，紙馬上坐著紙人，代表亡人。第二位也是道士，手持竹笛。第三位則是長子或者長孫，手持哭喪棒。三人來回穿梭，第一位從第二位和第三位的中間穿過，然後第二位從第一位和第三位的中間穿過，第三位接著從第一位與第二位的中間穿過，來來回回的重複。這一說誰都懂，但是具體在穿行的過程中需要靈巧和敏捷，不然就會撞人。速度也隨著其他道士的音樂節奏時快時慢。
爺爺跑馬的時候將弟弟抱在懷中，跑起來更加辛苦。但身體單薄的爺爺最終堅持完成了全部過程，欣慰的將弟弟交換媽媽手中。
從此之後，弟弟沒有再生病，健健康康成長起來。
我不知道那人的孫兒是不是可以用同樣的方法挽救。即使可以，恐怕也不會立刻有人去世並願意將小孩的魂魄牽過奈何橋。
那人的孫兒沒了之後，頭腦有些不清晰了，經常去隔壁家將小孩搶過來，逼迫那個小孩子叫他做“爺爺”。
隔壁人家自然不會讓他這樣肆無忌憚下去，所以經常兩家人吵吵鬧鬧，漸漸成為仇家不相往來。
那人抱不到隔壁家的小孩，精神越來越混亂，在村裏看見別人家的小孩就呲呲的笑，然後沒來由的追問小孩子：“你的魂走掉沒有!你的魂咋還沒走掉呢?”弄得村裏的小孩子看見他就跑。幸好他對小孩子沒有暴力傾向，反而親切的很。如果小孩子跌倒了，他就立即衝過去把小孩子扶起來。如果小孩子哭了，他就立即從兜裏掏出糖果來塞到小孩子的嘴裏。如果哪個家長打小孩被他看見，他就上去幫小孩子打家長。
但是，如果看見淘氣的小孩子追打老鼠，他就不管小孩子怎麽哭鬧都要製止，並顯得多管閑事的將老鼠夾打開，或者將尾巴上的釘子拔掉，或者將拴住腳的繩子解開，讓老鼠走掉。
有的大人對他這種行為不滿意，喝止道：“老鼠是害人的東西，你倒好，把它們都放掉!”
那人指著老鼠逃竄的方向，說道：“害人的東西?才不是呢!那是算命先生!”
☆、雨水洗坎
不僅如此，那人經常在舅爺的老宅子周圍晃悠。舅爺以為那人找他有事，便主動上去打招呼。
那人卻擺擺手，說：“我不是找你。”
舅爺有點惱火，問道：“你不找我老在我這裏晃悠什麽?”
那人踮起腳來，目光越過舅爺的肩膀朝老宅子裏麵的天井看，然後說：“我想來算算命，看看我在入土之前能不能見到小孫兒。”
舅爺不由分說將他拉走，極不耐煩道：“走走走，你算命去找算命的呀，跑我這裏來做什麽!我又不會算命!”
當舅爺宣布要在八十大壽那天拆掉老宅的時候，第一個反對的就是那人。
他家裏人拽都拽不住，他不敢進舅爺的老宅子，就衝到舅爺的兒子家裏，要跟舅爺的兒子吵架。
村裏人都笑話他，說，你又不是他家裏人，關你什麽事。真是皇帝不急太監急。
那人將腦袋一橫，說，我還就要管了!要拆掉那老宅子，先把我骨頭拆了!
舅爺的兒孫們被這個倔老頭弄得哭笑不得。
我從北京回到嶽陽後的那幾天天氣都不太好，烏雲壓陣，卻不下一滴雨。山上有一種不知道名字的鳥不停的叫喚——洗噠坎洗噠坎洗噠坎。村裏人避繁就簡喚這種鳥叫“洗噠坎”，在本地方言裏，洗噠坎就是雨水洗了田坎的意思。它一般在雨後才叫得歡，好像它比誰都早發現雨後清新的情景。可是這些天還沒有下雨它就開始叫喚了。不過空氣確實潮濕得很，仿佛伸手隨便在空中抓一把都能攥出水來。
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