“水猴子是什麽?”我也嚇了一跳,不明所以。


    慌亂之中,有人撞了我一下。


    我一個重心不穩,撲通掉進了河裏。


    這要在岸上還能試著用法術對付,如今旱鴨子落了水,我心中慌亂到了極點。


    好在落水的位置離岸邊不遠,我掙紮了幾下,手抓住了岸邊的石頭。正欲往上爬,腳腕處被一隻爪子捏住。


    隨即,那隻爪子拚命將我往河裏拽。


    我立馬反應過來,是那隻該死的水猴子!


    “救命!”我一邊呼喊著,一邊用另一隻腳去蹬開爪子。


    可是那爪子抓得很緊,捏得我腳腕發疼,像是今天非得要拉我下水。


    就在我叫天天不應,叫地地不靈的時候,一個白影閃過,撲通跳進了河裏。


    雍遇安的右手攬住了我的腰,左手往手中一擊,我腳腕上的爪子隨即鬆開了。


    他抱著我上了岸,輕輕拍了拍我的背。


    我咳嗽了幾聲,渾身一個哆嗦,問他:“水猴子是什麽玩意?怎麽還會模仿人類呼救?”


    “回頭再和你解釋,大過年的小心受涼感冒,現在先回去換衣服。”雍遇安脫下了自己的白襯衫,擰幹後替我擦拭頭髮,快步帶著我往回走。


    我點點頭,餘光瞥見他裸\露的後背,渾身一個激靈。


    他背上的經文,是什麽時候消失的?!


    第263章 水猴子


    這未免也太蹊蹺了,雍遇安的後背和書法卷上的經文,在同一時間段都憑空消失了。


    我多留了個心眼,想起之前那位先生冒充我表哥的事,隱隱約約覺得有些不對勁。


    難不成,眼前的雍遇安也是假的?


    我愣神的功夫,他已經帶著我回了家,又親自去廚房煮了薑湯。我媽看著他忙碌的身影,連連點頭讚許,又問我怎麽落水的?


    或許是我想多了,雍遇安根本就不知道經文的存在。若是假冒的,也不會裝得這麽真情,我不應該懷疑他。


    “媽,你有聽過水猴子嗎?”我回過神來問我媽。


    剛才看鎮上人的反應,他們好像知道些什麽。


    “水猴子?你問這個幹什麽?你剛才該不會是遇見水猴子了吧?”我媽臉一沉,十分緊張地拉著我東看西看,“真是晦氣啊,我們家這是造了什麽孽。上一次是你表哥,這一次是你。不行不行,你們待會兒就和我去廟裏燒子時香!”


    我安慰她:“媽,我這不是沒事嗎?你快和我說說,你都知道些什麽?”


    我媽皺了皺眉頭:“水猴子就是水鬼啊。這一年一來,鎮上隔三差五的溺死了四個小孩子了,都是被水鬼拉下去的,到頭來屍體都找不著。有大師來看過,說是溺亡的人,要找到替死鬼才能投胎轉世。現在鎮上有孩子的人家,都不許小孩去河邊玩了。這三個月以來,水猴子也沒出現過,大家才放心了不少。”


    水猴子一年害死了四個小孩子,既然它的目標是小孩,為什麽今晚會襲擊我?


    我聽得仔細,回想起水猴子的模樣,分明是毛臉猴麵,怎麽和“鬼”扯上關係了?還有,那時候我分明是聽見,有小孩子在求救。


    “媽,水猴子會發出人類的聲音嗎?”我又問。


    我媽趕緊讓我別說了:“我怎麽知道?太晦氣了,你喝了薑湯,就和我去廟裏磕頭,求菩薩保佑!”


    我拗不過頭,隻能洗了個熱水澡,就和雍遇安一起,陪她去了附近的寺廟。


    鎮上來燒子時香的香客不少,我們一個個殿朝拜。


    雍遇安沒有跪拜,我編了個理由,和我媽解釋他信仰不同。


    不一會兒,我們隨著人群走到了地藏王菩薩的正殿,看見殿中有和尚在做法術。無數盞蓮花油燈照亮了大殿,地藏王菩薩的塑像莊嚴。


    “愣著幹什麽?都拜一拜,多求菩薩保佑你!”我媽像是被水猴子的事嚇住了,將我推進了大殿。


    此時,我跪在蒲團之上,聽著和尚口中的經文,腦袋裏昏沉沉的,心髒說不出的難受。


    磕到第三個頭時,我彎腰看見放油燈的桌子下,放著四口小棺材!更加令我頭皮一麻的是,棺蓋上用金筆寫了一連串的經文。


    那些經文的形狀,就和之前雍遇安背上的一模一樣!


    “你們磕完沒有啊?後麵人還挺多的。”身後排隊的香客提醒道。


    我站了起來,讓雍遇安和我媽稍等,自己走進了殿旁。


    那兒跪著幾對中年夫婦,紛紛臉色哀傷,雙目注視著棺材。這裏是地藏王菩薩的大殿,這幾口棺材放在這裏,肯定是為了超度的。


    我客氣詢問一位僧人:“這位師父,我想問問那桌下的四口棺材,是用來超度溺水的四名孩子的嗎?”


    僧人朝我施禮:“阿彌陀佛,施主慧眼,溺亡的孩子未找到屍身,孩子的父母們望他們能夠早登極樂,故將衣物擱於棺材中,請我們為之超度。阿彌陀佛。”


    “那棺蓋上所畫的經文,不知有什麽出處?”我眼前一亮。


    僧人笑了笑,解釋:“此乃本寺方丈所畫之地藏經,乃是古文古本的圖案,故鮮有人能認出。”


    地藏經……


    我頭皮一麻,如果之前雍遇安後背上的,真的就是地藏經。那麽那位先生,他是怎麽能夠使用地藏經的?他和地藏王菩薩,或者說和地府,又有怎樣的關係?


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