瀑布分做兩股，各自落在尖銳的岩石上。岩石之間有盤子似的凹陷，裏麵的積水在手電筒的照射下，顯得非常清澈。
“這次走這邊。”
看著瀑布的舞子，改變身體方向。燭火搖曳著，看起來彷佛是洞窟在晃動。
“可是，你怎麽知道要走哪邊？”
敏夫用燈照著舞子選擇的洞窟。
“你果然有洞窟的地圖啊。”
舞子轉過身說：“的確有，而且大得不得了。”
“在哪裏？” 舞子指著頭頂，敏夫也跟著往上看。
“從這裏看不見，它在地麵上。”
敏夫不解其意，隻好保持沉默。舞子把蠟燭交給敏夫，取出香菸後，用蠟燭點燃香菸。
“建造這座怪屋的馬割蓬堂，據說很討厭玩具。他做生意的本領遠高於製造玩具，因此才能將小小的鶴壽堂拓展成為向日葵工藝。這樣的 男人為什麽會建造這種玩具世界裏才有的怪屋呢？”
“大概是蓬堂一時心血來潮吧。”
“你錯了。蓬堂靠黑市交易發財，又擅長做生意，我倒覺得他應該是個充分計畫人生的男人，恐怕不會因為一時心血來潮，就蓋出這種奇 怪的建築物吧。”
“那他還有額外的動機嗎？”
“對。我是這麽想。在怪屋這種奇怪建築物的庭園中，即使建造詭異的迷宮，一般人也不會覺得不可思議。如果換作普通的住家，你弄座 迷宮試試看。迷宮本身一定會特別顯眼，眾人的目光都會集中到迷宮上麵。”
“你是說，蓬堂為了建造迷宮，才蓋了怪屋嗎？”
舞子所說的話，帶有超出常理的意味。
“那他為什麽要做那個迷宮呢？”
敏夫完全無法理解蓬堂為何非要建造迷宮不可。
“對，你問得好。討厭玩具的蓬堂，為什麽要建造迷宮呢？”
舞子打開皮包，攤開五角形迷宮的地圖。
“這是畫在地麵上的‘洞窟地圖’。”
“地圖？……可是這個洞窟並不是五角形的。”
“地圖這種東西，可不見得完全按照實際地形的比率縮小。東京山手線電車的地圖，不也畫得像是一串烤丸子嗎？簡而言之，隻要實際路 線和地圖在相對上來說是一樣的，地圖本身怎麽變形都沒關係。”
“這個我明白。”
“換言之，怪屋迷宮和這個洞窟的路徑，在位置上來說是一樣的。”
“位置上？”
“假設在五角形迷宮的入口和連結終點的路上放置一根繩子。在岔路，也就是死路，同樣也伸出繩子，和主道連結。你在迷宮中全部的路 徑都放上繩子後，拉出繩子，抬起繩子的兩端，拉直看看。”
“我的手臂沒有那麽長。”
“你真是死腦筋。你把繩子想像得短一點，這樣的話，應該會變成這種形狀。”
舞子讓敏夫看迷宮圖。在地圖一隅她畫著樹枝狀的圖形。
“思考迷宮和洞窟的路徑時，不必把路線長短或上下坡，彎曲程度等等考慮進去。不管路怎麽起伏彎曲都無所謂，問題在於你要選岔路的 哪一邊。”
“我終於明白你說五角形迷宮和洞窟路徑一樣的意思了。之前我們遇到岔路時，就是按照和迷宮同樣的拐彎方式走來的吧。”
“一點也沒錯。結果我們一直沒走進死路，由此看來，我的想法好像是正確的。”
“要描繪洞窟的地圖，為什麽要用這麽迂迥的方法呢？”
“蓬堂不希望別人發現洞窟一定有怕人家發現的理由。如果畫成詳細的地圖，別人看到時，就會知道這座宅子裏藏著洞窟。如果地圖被偷 或被抄寫，那也不妙，於是蓬堂就想出建造迷宮代替洞窟地圖這個方法了。”
“原來迷宮本身就是一個地圖啊。”
“蓬堂把洞窟地圖大大的畫在地上，這樣反而不會有人想到這就是洞窟的路徑。”
“他費了這麽多苦心，極力要隱藏的洞窟中，到底有什麽秘密？庫羅克狄羅波裏斯的迷宮中，據說埋葬著國王聖庫羅克狄爾。”
“這個目前還無法確定，蓬堂或許隻是把這個當作脫逃的密道。”
“這麽說，這條路會一直延伸到某處羅？”
“我也不清楚，不過據我猜想，應該可以通到怪屋裏麵吧。”
舞子又看了一次地圖後，便拿著蠟燭走進洞窟中。
路變得越來越難走，不規則的階梯和斜坡連綿不斷，地底似乎永遠沒有盡頭。
走到不知第幾個岔路時，出現了之前沒有的特徵。被岩石圍繞的空間複雜起來，房間變得更寬敞，路沿著岩石的裂縫分成三條。
“如果和五角形的迷宮對應，這裏應該等於是e地點。”
舞子指著地圖上的一點。迷宮的e地點有三條岔路。
舞子環視著周圍的岩石說：“文藝復興以後建造的洞窟中，往往放置著利用水力操作的自動人偶。當然，上麵想必布滿各種裝飾。此外， 為了宗教修行而建造的洞窟，壁麵上通常雕刻著許多佛像。這個洞窟裏有那種東西嗎？”
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“這次走這邊。”
看著瀑布的舞子，改變身體方向。燭火搖曳著，看起來彷佛是洞窟在晃動。
“可是，你怎麽知道要走哪邊？”
敏夫用燈照著舞子選擇的洞窟。
“你果然有洞窟的地圖啊。”
舞子轉過身說：“的確有，而且大得不得了。”
“在哪裏？” 舞子指著頭頂，敏夫也跟著往上看。
“從這裏看不見，它在地麵上。”
敏夫不解其意，隻好保持沉默。舞子把蠟燭交給敏夫，取出香菸後，用蠟燭點燃香菸。
“建造這座怪屋的馬割蓬堂，據說很討厭玩具。他做生意的本領遠高於製造玩具，因此才能將小小的鶴壽堂拓展成為向日葵工藝。這樣的 男人為什麽會建造這種玩具世界裏才有的怪屋呢？”
“大概是蓬堂一時心血來潮吧。”
“你錯了。蓬堂靠黑市交易發財，又擅長做生意，我倒覺得他應該是個充分計畫人生的男人，恐怕不會因為一時心血來潮，就蓋出這種奇 怪的建築物吧。”
“那他還有額外的動機嗎？”
“對。我是這麽想。在怪屋這種奇怪建築物的庭園中，即使建造詭異的迷宮，一般人也不會覺得不可思議。如果換作普通的住家，你弄座 迷宮試試看。迷宮本身一定會特別顯眼，眾人的目光都會集中到迷宮上麵。”
“你是說，蓬堂為了建造迷宮，才蓋了怪屋嗎？”
舞子所說的話，帶有超出常理的意味。
“那他為什麽要做那個迷宮呢？”
敏夫完全無法理解蓬堂為何非要建造迷宮不可。
“對，你問得好。討厭玩具的蓬堂，為什麽要建造迷宮呢？”
舞子打開皮包，攤開五角形迷宮的地圖。
“這是畫在地麵上的‘洞窟地圖’。”
“地圖？……可是這個洞窟並不是五角形的。”
“地圖這種東西，可不見得完全按照實際地形的比率縮小。東京山手線電車的地圖，不也畫得像是一串烤丸子嗎？簡而言之，隻要實際路 線和地圖在相對上來說是一樣的，地圖本身怎麽變形都沒關係。”
“這個我明白。”
“換言之，怪屋迷宮和這個洞窟的路徑，在位置上來說是一樣的。”
“位置上？”
“假設在五角形迷宮的入口和連結終點的路上放置一根繩子。在岔路，也就是死路，同樣也伸出繩子，和主道連結。你在迷宮中全部的路 徑都放上繩子後，拉出繩子，抬起繩子的兩端，拉直看看。”
“我的手臂沒有那麽長。”
“你真是死腦筋。你把繩子想像得短一點，這樣的話，應該會變成這種形狀。”
舞子讓敏夫看迷宮圖。在地圖一隅她畫著樹枝狀的圖形。
“思考迷宮和洞窟的路徑時，不必把路線長短或上下坡，彎曲程度等等考慮進去。不管路怎麽起伏彎曲都無所謂，問題在於你要選岔路的 哪一邊。”
“我終於明白你說五角形迷宮和洞窟路徑一樣的意思了。之前我們遇到岔路時，就是按照和迷宮同樣的拐彎方式走來的吧。”
“一點也沒錯。結果我們一直沒走進死路，由此看來，我的想法好像是正確的。”
“要描繪洞窟的地圖，為什麽要用這麽迂迥的方法呢？”
“蓬堂不希望別人發現洞窟一定有怕人家發現的理由。如果畫成詳細的地圖，別人看到時，就會知道這座宅子裏藏著洞窟。如果地圖被偷 或被抄寫，那也不妙，於是蓬堂就想出建造迷宮代替洞窟地圖這個方法了。”
“原來迷宮本身就是一個地圖啊。”
“蓬堂把洞窟地圖大大的畫在地上，這樣反而不會有人想到這就是洞窟的路徑。”
“他費了這麽多苦心，極力要隱藏的洞窟中，到底有什麽秘密？庫羅克狄羅波裏斯的迷宮中，據說埋葬著國王聖庫羅克狄爾。”
“這個目前還無法確定，蓬堂或許隻是把這個當作脫逃的密道。”
“這麽說，這條路會一直延伸到某處羅？”
“我也不清楚，不過據我猜想，應該可以通到怪屋裏麵吧。”
舞子又看了一次地圖後，便拿著蠟燭走進洞窟中。
路變得越來越難走，不規則的階梯和斜坡連綿不斷，地底似乎永遠沒有盡頭。
走到不知第幾個岔路時，出現了之前沒有的特徵。被岩石圍繞的空間複雜起來，房間變得更寬敞，路沿著岩石的裂縫分成三條。
“如果和五角形的迷宮對應，這裏應該等於是e地點。”
舞子指著地圖上的一點。迷宮的e地點有三條岔路。
舞子環視著周圍的岩石說：“文藝復興以後建造的洞窟中，往往放置著利用水力操作的自動人偶。當然，上麵想必布滿各種裝飾。此外， 為了宗教修行而建造的洞窟，壁麵上通常雕刻著許多佛像。這個洞窟裏有那種東西嗎？”
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