崇禎鼓勵日本人用糧食來換取大明的武器,這一個做法最為陰險,像這種戰爭到了最後最苦的人,就是那些百姓,他們用他們辛辛苦苦工作了一年的糧食去換取大明的武器,然後又拿著大明的武器,去與自己的同胞作戰,缺少糧食,缺少安全,缺少勞動力,整個日本社會都會陷入到一股不可逆轉的死循環之中,人民越來越困苦,戰爭越打越慘烈,到了最後,被壓迫到極致的日本人會奮起反抗!


    但是沒有先進武器的日本貧民根本就戰勝不了擁有大明先進武器的精銳武士軍團,他們的反抗必將會被終止,而且手段會十分的殘忍,反抗失敗的日本貧民沒了辦法,就隻有在新戰國時代的淫威下悲慘的生活著,沒有一點的希望與光明!


    想想吧!有什麽會比絕望的人看到希望降臨而來的更加的誘人,當日本的人民過著那生不如死的生活時,大明的軍隊帶著無數的物資出現在他們的麵前,趕走欺壓他們的武士與地主,將他們被強抓入軍的丈夫,兒子送回到他們的手中,並且在當地設立政府,一切稅收全免,免費發放耕牛與耕具,還有種子!


    這這之前,還會給他們足夠他們一年吃喝不愁的糧食,還會幫他們免費修建房屋,還會設立醫院,設立學校,想想吧,兩種完全不同的統治者,帶來兩種完全不同的生活,一邊是地獄,一邊是天堂,日本人會支持誰?一想而知!


    雖然本質很簡單,到最後送回到日本人手中的東西,都是他們的頭領強征上去,用來與大明交換武器的糧食與一切跟吃的有關的東西,而且到了最後,等到大明的軍隊登陸日本島後,得到了大明政策好處的日本百姓,會夾道歡迎大明軍隊的到來,雖然大明隻派出了兩萬人的部隊,但是,在整個日本島上,到處都是大明的軍隊,那些飽受欺壓的日本人會義無返顧的做起帶路黨!


    不要說日本有如何的愛國情懷,有如何的玉碎精神!那是在他們吃飽飯後,武士與上層的愛好,在連飯都吃不飽的民間,那些貧困的日本百姓可不會管你什麽大和魂,武士道!那些東西要等到他們吃飽飯之後才會談論的東西!


    這樣一來,日本打來打去,大明幾乎是任何的付出都不會有,從頭到尾大明付出的,都會在占領日本之後十倍百倍的拿回來,這是一個穩賺不賠的買賣!


    崇禎計劃好了一切,日本在接下的五年中將會麵臨的一切!五年的時間,崇禎會積極的擴大歐洲教會在大明的傳教,以此換的教會對歐洲皇室的壓製,好方便北洋艦隊越來越大的海外占領動作,當然,隨著教會在大明傳教的擴大,同時擴大的,還有佛教,道教,伊斯蘭教,儒家學說這幾樣,而且在這些宗教的背後,還有一個更大的宣揚存在,那就是學校!


    大明明文規定,未滿十八歲的男子與女子,不得接受任何教義,除了道教與儒家,而且外教也不得在華夏子民未成年時對他們傳教,不然視為違規,將被驅除大明,這是明目張膽的維護大明本地宗教,可是哪有如何呢?不要忘了這是誰的土地,大明能讓你們在東方的大地上傳教已經是很給你們麵子了,而且在你們傳教的同時,大明的官方還會給予你們及其不錯的物質幫助,你還想怎樣?


    雖然眼下的教廷在歐洲的影響力已經完全的輸給了皇權,但是那上千年的影響力,可不是還這麽說消失就消失的,用他們來壓製他們在亞洲的報告,還是搓搓有餘的,而且大明的做法也不是太過分!


    這是一個殖民的時代,歐洲人能殖民,那麽為什麽其他洲的人就不能殖民?在歐洲人看來,大明的做法不過是在向海外殖民而已,而且還隻是在亞洲罷了,要知道,眼下歐洲的殖民風潮最主要的集中在印度次大陸與美洲這兩塊,在亞洲與非洲,歐洲人更多的還是經商,非洲是沒有占領的必要,亞洲是占領不了,相當於美洲和印度,其他的洲際實在是沒有太多的占領必要!


    讓我們轉回視線,把目光放在皇宮之中,崇禎計劃好了他接下來五年之中要做的事情,在繼續保持住大明的發展態勢的同時,積極的擴大海外的明人殖民地,也就是將那些由漢人建立的城鎮,從歐洲人的控製中奪回到大明的控製中,而且此時正值歐洲混亂的時刻,英國戰勝西班牙的無敵艦隊,開始了積極的海洋擴張,這極度的妨礙了歐洲其他國家的利益,都是一副準備壓製英國的態勢!


    所以現在的亞洲是,原有的殖民者西班牙完全沒有敢於亂挑事端的膽量,而新的殖民者英國,還在忙著入侵印度與奪取西班牙在海上的控製權,也對亞洲的殖民不是特別的上心,再加上教會的壓製,歐洲人現在對於亞洲的注意力完全的沒有,教會也是被逼的,他們根本就不知道天主的榮光能不能再東方的土地上閃耀,但是教會他們現在就好比一個飲鴆止渴的人一般!


    明知這是毒藥,他們隻有喝下去,喝下去,隻是還能多活一會不是嗎?


    歐洲現在已經不在是教皇的天下了,教皇做了一切可以做的手段去彌補,但是效果甚微,現在最主要的目標,就隻有放在歐洲之外的世界了,非洲?那群黑人不配享受上帝的榮光,美洲?哪裏已經陷入到了新教的統治中,澳洲?好吧,哪裏現在甚至連一個合格的城鎮都不存在!


    還有哪裏可以傳教?隻有亞洲了,為了能在亞洲傳教,教皇願意用一切去交換,幫助崇禎奪取亞洲海外的控製就是教皇周投無路的表現,用教皇自己安慰自己的話說,讓那些不信主的卡紮菲下地獄去吧!


    沒有了後顧之憂的崇禎,也終於可以對日本實施計劃了!


    東京港,或者叫江戶港,現在的江戶還不是後世日本的首都,而是作為一個單純的海港存在,也是眼下日本對外最大的貿易港,日本是亞洲不可或缺的貿易鏈條上的重要節點,而這江戶,就是節點上的節點!


    海風在吹拂,一首首日本的朱印船在海港外出入,兩首龐大的安宅船靜靜的停在江戶的海港之中,而其他國家的各色商貿船隻也是絡繹不絕,這裏一天的財富產量,占據了整個日本七成的對外貿易,是日本絕對處於重要位置的要地!


    說道剛剛的朱印船與安宅船,小凡還是在這裏為各位看官講解一二,朱印船,朱印船,是指持有“異國渡海朱印狀”,被許可前往安南、暹羅、呂宋、柬埔寨等東南亞國家進行貿易活動的船隻。(.mianhuatang.info無彈窗廣告)(.mianhuatang.info無彈窗廣告)慶長9年(1604年)以後的32年間共有356船次,平均每年11艘。船主主要是西南大名、幕府官員、內外豪商。


    關於朱印船使用船隻的資料很少,從現存的幾件繪畫作品來看,都是中國式帆船,有的上麵用一些西洋船的技術和日本傳統技術進行了些改造。據資料,被雇傭在朱印船上工作的朝鮮人有這樣過的敘述“因為日本船太小,不適合在大洋上航海,所以購買了可以載180人的中國帆船,雇傭中國船長,進行航海”。這些船主要在中國和暹羅購買,也有少部分是在日本建造的,沒有發現象遣明船那樣用國內船改造的例子。


    朱印船的載重量差異很大。小的有島津氏在中國福州買的12萬斤船(480石,72噸),大的有因幡龜井氏從泰國買的80萬斤船(3200石,480噸)。


    朱印船貿易期間,日本來往於海外的人約有10萬人,稱的上是日本的大航海時代。東南亞一些地方出現了日本有數百甚至上千的本人定居,實行自治製。


    按理說在原有的曆史上朱印船不應該會被日本政府大量的使用,但是或許是因為崇禎的翅膀扇的太過大力,日本本來應該是放棄的海洋貿易,不僅沒有沒落,反而還在大明的影響下,愈演愈烈起來,朱印船也被當下的幕府給大力的使用,作為日本對外海貿的主力船隻!


    再說到這個安宅船,這安宅船就是戰船了,安宅船的船頭到船尾都有楯板做的裝甲防護,上麵遍布用來射箭、放槍的孔洞,前後左右完全沒有射擊死角。當接近敵船的時候還可以把楯板向外側放倒,變成通向敵船的橋梁。船底還有防水隔板的設計,即使船的一部分進水了也不會使船沉沒。當時船的動力還是以人力劃槳為主,大型的安宅船甚至需要100人來劃船。船上可以配製大炮,有極高的攻擊防禦能力,堪稱海上城堡。


    安宅屬於日本艦船中的頂尖行列,而在眼下的江戶港中,居然停留著兩艘安宅,由此可見江戶的重要性,而就在這安宅船之中,一名珠光寶氣的亞洲商人,會見了這艘安宅船的主人,武田騰一!

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