第一百八十八章 引氣入體
詭異複蘇，開局獲得白金之星 作者：不方 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這個修仙法訣，看上去非常有道理，而且不僅是看上去有道理，在靈氣充沛的地方修煉，還真的能修成仙。
但是江辰知道，按照這個修仙法修出來的仙，並不是在真正的超脫者，而是在古往今來無數向道者心中構造出的心象世界中達成的超脫。
簡單來說，書裏的一切都是虛構的，但是這種虛構的修仙世界，借助無數人的心靈力量，在某種程度上卻變成了現實。
然而就算是這樣，它也並非是現實。
書中的大道隻是人想象出來的東西，真實宇宙的大道是什麽？根本沒人知道，這和人理解的大道根本就不是一個東西。
因為它的根源就是虛構的，仙道才會受限於人這個因素。
這世界上沒有千年不倒的樓閣，一旦修仙者的根基，那些相信古典修仙世界的人對這個世界產生了質疑，那麽整個仙道都會如同地基裂開的樓閣一樣慢慢垮塌掉。
古代人和現代人思想的碰撞，給古往今來無數人構建出的仙道世界帶去了混沌，自此仙道不存。
然而這並非是說《太初陰陽訣》毫無意義。
看完這部經書除了能深入了解古人的宇宙觀，還能知道古人是怎麽在這樣的宇宙觀下建立起一套改造自己的生命形態的方法，有了這個前車，江辰說不定可以用其他的氣來模擬這個過程。
現實世界的氣功也是通過氣改造生命的一個過程，用的是人自身的精氣。隻不過一個人的精氣是有限的，通過這種方式來強化身體，比起吸納靈力要慢上無數倍。
人類從自然界攝取的五穀之氣，比起靈氣這種高能態的氣，差的可不是一點半點。
蟲真人作為一隻比人類生命層級低很多的螳螂，在洞府修煉百年已經可以變化成比人類還要高一個層次的生命，化形萬千，青春永駐。而張延森這個從小就修煉童子功的氣功高手，同樣是通過氣來鍛煉身體，一百年的時間他的身體卻已經衰老的不成樣。
同樣是練氣，煉氣士和氣功師之間為什麽會有如此的差距？這當然是因為他們所練的氣質量不同。
修五穀轉化而來的精氣，練到最後撐死也不過是一個武林高手，而一個人如果修的是混元一炁，那就是奔著大羅金仙而去了。
當然，現實世界肯定容納不下大羅金仙這樣的生物。
按照書中對大羅金仙的描述，他可以逆轉陰陽，隨手創造萬物，揮一揮衣袖，一個星球就會被蒸發，如果在現實中出現這樣的生物，他身體的能量會是什麽級別？恐怕隨時都會坍塌成黑洞。
所以大羅金仙隻有在修士們心象構成的仙界中才存在，現實中根本容納不了他。
江辰目前想要做的，並非是按照《太初陰陽訣》所說修成仙，這個目標對於他來說太遙遠了，他現在要做的是從現實中找到另一條提升生命層次的道路。
提升人類的生命層次，離不開吸收外界的氣，也就是有形無質的能量。
江辰暫時想到了吸收兩種能量來提升生命層次，一種是光，一種是電，這兩樣都是現實中最容易接觸到的兩種氣。不過光這種氣比起靈氣來說力量太小，就算在太陽下照一整天，吸納的光也不如在洞府中待上片刻吸納的靈氣質量高。
而電這種氣雖然能量高，但是非常的暴烈，遠不如靈氣中正平和，很顯然想要修煉它也會非常的困難。
至於江辰為什麽不修煉靈氣，主要是靈氣是古典修仙心象世界的產物，除非他想一輩子呆在這個洞府裏，否則隻要出去體內的靈氣就無法得到補充。
而且在古典修仙世界觀下修煉，往更高層次生命進化後就隻能去仙界，一心被天人吃掉的場景還曆曆在目，江辰認為道教構造的九重天應該也好不到哪去。
在理解了《太初陰陽訣》的修煉方法後，江辰在蟲真人的幫助下開始了嚐試性的修煉。
雖然他決定未來不會修煉靈氣，但是現在修煉有助於他理解靈氣對身體的改造，這樣能方便他將來用其他氣來模擬這個過程。
《太初陰陽訣》的第一階段，是引靈氣入體的過程，在這過程中，靈氣會代替元氣在體內發揮作用。
元氣是人體內的先天之氣，最原始的生命活動之氣，一個人出生後，便是其元氣最旺盛的時候，如果這個時候的人懂得修煉，便可以在最短的時間內修煉有成。而越往後，元氣便越弱，這是因為人的生長需要元氣支撐，人體的活動會導致元氣耗散。俗話說人死如燈滅，元氣就是供應人這盞燈燃燒的物質，一旦燒完，這個人的生命就來到了終點。
元氣與五穀之氣以及自然清氣結合成陰氣（精血津液等），與生命活動結合成陽氣（髒腑氣，經脈氣等），所以說元氣並不隻是蘊含在腎髒命門等位置，而是蘊含於全身，供應著整個身體的運轉。
所以生命體長生的關鍵就在這元氣之上。
隻可惜先天元氣是無法增加的，它秉承父母所賜，隻要點燃就會像蠟燭一樣消耗，隻有後天元氣才有辦法補充。所以無論是哪個派別的修仙法，基本上都是模仿先天，通過後天之氣煉神，再以陽神來飛升。
因為人的肉體從出生開始就注定要走向死亡，無論如何延緩這個過程，隻要元氣被消耗一空，那麽生命活動就會停止下來。
這一點倒不是古代修士們幻想出來的，而是他們通過不斷研究人體和長生術，得出來的接近科學的認知。
人類的身體是有極限的，想要長生，就要想辦法超越人類。
《太初陰陽訣》用靈氣代替元氣，來供應人體生命活動大部分的消耗，那麽就會把原本隻能燃燒五六十年的元氣，拉伸到好幾百年的長度。而在這過程中，通過精神與靈氣的結合，修煉（偽）先天一炁，重新締造生命形態，這便是陽神形成的原理。
陽神是古代煉氣士想出的一個出路，就算肉體終究要走向死亡，隻要精神不滅，就可以實現永生。
然而這個永生的方式還是要打個問號的，畢竟古典修仙世界是修士們尋思出來的產物，隻要有足夠多的人對這個心象產生質疑，那麽仙界的大道就會變得不穩固。覆巢之下，又豈會有完卵？
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簡單來說，書裏的一切都是虛構的，但是這種虛構的修仙世界，借助無數人的心靈力量，在某種程度上卻變成了現實。
然而就算是這樣，它也並非是現實。
書中的大道隻是人想象出來的東西，真實宇宙的大道是什麽？根本沒人知道，這和人理解的大道根本就不是一個東西。
因為它的根源就是虛構的，仙道才會受限於人這個因素。
這世界上沒有千年不倒的樓閣，一旦修仙者的根基，那些相信古典修仙世界的人對這個世界產生了質疑，那麽整個仙道都會如同地基裂開的樓閣一樣慢慢垮塌掉。
古代人和現代人思想的碰撞，給古往今來無數人構建出的仙道世界帶去了混沌，自此仙道不存。
然而這並非是說《太初陰陽訣》毫無意義。
看完這部經書除了能深入了解古人的宇宙觀，還能知道古人是怎麽在這樣的宇宙觀下建立起一套改造自己的生命形態的方法，有了這個前車，江辰說不定可以用其他的氣來模擬這個過程。
現實世界的氣功也是通過氣改造生命的一個過程，用的是人自身的精氣。隻不過一個人的精氣是有限的，通過這種方式來強化身體，比起吸納靈力要慢上無數倍。
人類從自然界攝取的五穀之氣，比起靈氣這種高能態的氣，差的可不是一點半點。
蟲真人作為一隻比人類生命層級低很多的螳螂，在洞府修煉百年已經可以變化成比人類還要高一個層次的生命，化形萬千，青春永駐。而張延森這個從小就修煉童子功的氣功高手，同樣是通過氣來鍛煉身體，一百年的時間他的身體卻已經衰老的不成樣。
同樣是練氣，煉氣士和氣功師之間為什麽會有如此的差距？這當然是因為他們所練的氣質量不同。
修五穀轉化而來的精氣，練到最後撐死也不過是一個武林高手，而一個人如果修的是混元一炁，那就是奔著大羅金仙而去了。
當然，現實世界肯定容納不下大羅金仙這樣的生物。
按照書中對大羅金仙的描述，他可以逆轉陰陽，隨手創造萬物，揮一揮衣袖，一個星球就會被蒸發，如果在現實中出現這樣的生物，他身體的能量會是什麽級別？恐怕隨時都會坍塌成黑洞。
所以大羅金仙隻有在修士們心象構成的仙界中才存在，現實中根本容納不了他。
江辰目前想要做的，並非是按照《太初陰陽訣》所說修成仙，這個目標對於他來說太遙遠了，他現在要做的是從現實中找到另一條提升生命層次的道路。
提升人類的生命層次，離不開吸收外界的氣，也就是有形無質的能量。
江辰暫時想到了吸收兩種能量來提升生命層次，一種是光，一種是電，這兩樣都是現實中最容易接觸到的兩種氣。不過光這種氣比起靈氣來說力量太小，就算在太陽下照一整天，吸納的光也不如在洞府中待上片刻吸納的靈氣質量高。
而電這種氣雖然能量高，但是非常的暴烈，遠不如靈氣中正平和，很顯然想要修煉它也會非常的困難。
至於江辰為什麽不修煉靈氣，主要是靈氣是古典修仙心象世界的產物，除非他想一輩子呆在這個洞府裏，否則隻要出去體內的靈氣就無法得到補充。
而且在古典修仙世界觀下修煉，往更高層次生命進化後就隻能去仙界，一心被天人吃掉的場景還曆曆在目，江辰認為道教構造的九重天應該也好不到哪去。
在理解了《太初陰陽訣》的修煉方法後，江辰在蟲真人的幫助下開始了嚐試性的修煉。
雖然他決定未來不會修煉靈氣，但是現在修煉有助於他理解靈氣對身體的改造，這樣能方便他將來用其他氣來模擬這個過程。
《太初陰陽訣》的第一階段，是引靈氣入體的過程，在這過程中，靈氣會代替元氣在體內發揮作用。
元氣是人體內的先天之氣，最原始的生命活動之氣，一個人出生後，便是其元氣最旺盛的時候，如果這個時候的人懂得修煉，便可以在最短的時間內修煉有成。而越往後，元氣便越弱，這是因為人的生長需要元氣支撐，人體的活動會導致元氣耗散。俗話說人死如燈滅，元氣就是供應人這盞燈燃燒的物質，一旦燒完，這個人的生命就來到了終點。
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所以生命體長生的關鍵就在這元氣之上。
隻可惜先天元氣是無法增加的，它秉承父母所賜，隻要點燃就會像蠟燭一樣消耗，隻有後天元氣才有辦法補充。所以無論是哪個派別的修仙法，基本上都是模仿先天，通過後天之氣煉神，再以陽神來飛升。
因為人的肉體從出生開始就注定要走向死亡，無論如何延緩這個過程，隻要元氣被消耗一空，那麽生命活動就會停止下來。
這一點倒不是古代修士們幻想出來的，而是他們通過不斷研究人體和長生術，得出來的接近科學的認知。
人類的身體是有極限的，想要長生，就要想辦法超越人類。
《太初陰陽訣》用靈氣代替元氣，來供應人體生命活動大部分的消耗，那麽就會把原本隻能燃燒五六十年的元氣，拉伸到好幾百年的長度。而在這過程中，通過精神與靈氣的結合，修煉（偽）先天一炁，重新締造生命形態，這便是陽神形成的原理。
陽神是古代煉氣士想出的一個出路，就算肉體終究要走向死亡，隻要精神不滅，就可以實現永生。
然而這個永生的方式還是要打個問號的，畢竟古典修仙世界是修士們尋思出來的產物，隻要有足夠多的人對這個心象產生質疑，那麽仙界的大道就會變得不穩固。覆巢之下，又豈會有完卵？
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