“盲棋？什麽意思？”幾個人正在這裏研究怎麽樣才能上《圍棋天地》，擴大爛柯棋社知名度和美譽度，孟祥雲沒頭沒尾地突然蹦出這麽一句，不論梁明泉還是孫東陽都被搞得一頭霧水。
“盲棋就是盲棋，還要什麽意思？”見兩個人都沒有跟上自已的思路，孟祥雲心裏別有多得意，把嘴角一撇，以極其不可思議的眼光重新打量著梁明泉和孫東陽，那樣子就好象在動物園裏看外星人似的。
“少裝蒜，我不是問你盲棋是什麽，是問你為什麽這個時候盲棋！”
孫東陽還沒什麽，但梁明泉哪兒受得了這種眼神，一拍桌子大聲嗬斥道。
對於外行人來說，什麽是盲棋還真是個問題，或許有些人望生為意，以為是棋手把眼睛蒙住然後用手摸著棋盤數格子去移動棋子，顯然，這是一種非常低級的誤解，梁明泉，孫東陽當然不犯這樣的錯誤。
按照比較規範的說法，盲棋的定義是——通過不看棋盤以口述的方式行棋，也就是說下盲棋的人口訴棋訣，然後由另一人按所述行棋口訣對應的招法擺在棋盤上，比如在中國象棋中，所謂炮二平五，也就是通常所說的中平炮，馬二進三，就是左邊一匹馬斜向上跳，至於具體的落點，需要看棋書或是專人口授才懂的。
盲棋通常有兩種形式，一種是對弈雙方不看棋盤棋子，用專用的術語口述每步棋的走法，交替行棋，直至終局；另一種則是一方不看棋盤棋子，口述要走的棋，另一方看著棋盤走棋，由裁判替雙方傳遞信息，這種方式通常見於高手和低手之間的對弈。
盲棋這種對弈方式大多見於中國象棋，象湖北特級大師柳大華，最高紀錄是同時與十九人進行盲棋表演，其場麵之宏大令每一位親身經曆者都感到發自內心的震撼，而媒體更是以“東方活電腦，盲棋第一人”的大幅標題登在頭版，一時傳為佳話。
國際象棋的盲棋下法類似於中國象棋，高手在進行盲棋對明棋表演時允許看對局紀錄。
而圍棋，則因為下完一盤棋步數太多，而且變化太過複雜繁瑣，所以往往隻見於古代傳說，比如王積薪夜宿遇狐仙等等，但現實中卻鮮見實例。
在中國古代仍至近代，長久以來，圍棋是做為和古琴，書法，繪畫並駕齊驅的四大雅趣之一，流行於上層社人士大夫之間，相較之下，象棋的地位就差了許多，通常流行在市井民間，進入新社後雖然這種差異已被逐漸淡化，但千百年延襲下來的觀念又哪兒那麽容易消除。
所以，在中國大陸下圍棋的很少有不下象棋的，而下象棋不下圍棋的人卻並不少見。
梁明泉和孫東陽也是如此，雖然他們二人均以圍棋見長，但象棋水平也相當不錯，偶爾興致來時也玩上幾盤象棋權當消遣。
“嗬嗬，社長，您別著急嘛，我一個人隻有一張嘴，不得一條一條的說嗎。”梁明泉的反應早在孟東陽的意料之中，他是那種別人越著急他就越來勁兒的性子。
“老孟，別耍嘴皮子，盲棋怎麽回事我們都明白，不用你搞掃盲教育。快講重點！”孫東陽也急著催促道。
“嗬，剛才不是說要讓《圍棋天地》的記者看上眼就得有點特別的東西嗎？咱們爛柯棋社雖然不差，但和其他知名棋社相比也沒什麽特別超出的地方，如果用正常方法肯定不能達到目的的，所以咱們隻有出一條別人沒有用過，過的噱頭才能把人們的眼光吸引過來，而盲棋，就是我出來的辦法。”賣關子也賣得差不多了，孟祥雲開始解說起自已的構。
“喂，你該不是讓我們改下象棋吧？切，你這算什麽高招，我們要上的是《圍棋天地》，不是《象棋世界》，你別搞錯了重點！另外，圍棋社就是圍棋社，象棋社就是象棋社，鐵路警察各管一段，烏龜兔子，各有所長，你以為把兩種棋搞到一塊就能做到一加一等於二嗎？”孫東陽不以為然地叫道。
同時經營圍棋和中國象棋的地方不是沒有，但大多規模都不是很大，與其說是棋社，還不如說是大點的棋牌室更為恰當，除了和經營類似這種棋社的經營者棋藝水平通常不高，在圈子內號召力不高以外，也和棋迷們的心態有關，所謂業專則精，在大多數人心目中，單隻從事某種行業的地方才是最專業的，又搞圍棋又搞象棋，表麵看起來受眾好象是多了，但實際上卻失去一批追求品味和格調的高水平棋迷，而這些棋迷又往往是一家棋社長期經營下去的基礎，所以，這類棋社一旦發展的一定程度必定將其中一種棋類定為重點以求招攬更多的客人，但反過來，由單一經營某種棋類而變為兩者兼顧的棋社倒是很少見到。
梁明泉和孫東陽都是對棋社經營有著長期實踐經驗的資深人士，這其中的利弊當然一清二楚，要說服他倆同意將爛柯棋社改為圍棋和象棋兼營場所的法根本就行不通。
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“哈哈，我哪兒有那麽笨。用象棋玩盲棋又不是新鮮事兒，不要說那些專門研究象棋的，就是咱們幾個閉上眼睛下上幾局也很平常，這怎麽可能起到把人們眼球吸引過來的作用？我說的是用圍棋下盲棋！”孟祥雲大聲笑道。
梁明泉和孫東陽固然是棋社經營的行家，但他孟祥雲這些年也不是混日子混過來的，如果不是有很大的把握，他也不隨便說這樣的大話。
“盲棋就是盲棋，還要什麽意思？”見兩個人都沒有跟上自已的思路，孟祥雲心裏別有多得意，把嘴角一撇，以極其不可思議的眼光重新打量著梁明泉和孫東陽，那樣子就好象在動物園裏看外星人似的。
“少裝蒜，我不是問你盲棋是什麽，是問你為什麽這個時候盲棋！”
孫東陽還沒什麽，但梁明泉哪兒受得了這種眼神，一拍桌子大聲嗬斥道。
對於外行人來說，什麽是盲棋還真是個問題，或許有些人望生為意，以為是棋手把眼睛蒙住然後用手摸著棋盤數格子去移動棋子，顯然，這是一種非常低級的誤解，梁明泉，孫東陽當然不犯這樣的錯誤。
按照比較規範的說法，盲棋的定義是——通過不看棋盤以口述的方式行棋，也就是說下盲棋的人口訴棋訣，然後由另一人按所述行棋口訣對應的招法擺在棋盤上，比如在中國象棋中，所謂炮二平五，也就是通常所說的中平炮，馬二進三，就是左邊一匹馬斜向上跳，至於具體的落點，需要看棋書或是專人口授才懂的。
盲棋通常有兩種形式，一種是對弈雙方不看棋盤棋子，用專用的術語口述每步棋的走法，交替行棋，直至終局；另一種則是一方不看棋盤棋子，口述要走的棋，另一方看著棋盤走棋，由裁判替雙方傳遞信息，這種方式通常見於高手和低手之間的對弈。
盲棋這種對弈方式大多見於中國象棋，象湖北特級大師柳大華，最高紀錄是同時與十九人進行盲棋表演，其場麵之宏大令每一位親身經曆者都感到發自內心的震撼，而媒體更是以“東方活電腦，盲棋第一人”的大幅標題登在頭版，一時傳為佳話。
國際象棋的盲棋下法類似於中國象棋，高手在進行盲棋對明棋表演時允許看對局紀錄。
而圍棋，則因為下完一盤棋步數太多，而且變化太過複雜繁瑣，所以往往隻見於古代傳說，比如王積薪夜宿遇狐仙等等，但現實中卻鮮見實例。
在中國古代仍至近代，長久以來，圍棋是做為和古琴，書法，繪畫並駕齊驅的四大雅趣之一，流行於上層社人士大夫之間，相較之下，象棋的地位就差了許多，通常流行在市井民間，進入新社後雖然這種差異已被逐漸淡化，但千百年延襲下來的觀念又哪兒那麽容易消除。
所以，在中國大陸下圍棋的很少有不下象棋的，而下象棋不下圍棋的人卻並不少見。
梁明泉和孫東陽也是如此，雖然他們二人均以圍棋見長，但象棋水平也相當不錯，偶爾興致來時也玩上幾盤象棋權當消遣。
“嗬嗬，社長，您別著急嘛，我一個人隻有一張嘴，不得一條一條的說嗎。”梁明泉的反應早在孟東陽的意料之中，他是那種別人越著急他就越來勁兒的性子。
“老孟，別耍嘴皮子，盲棋怎麽回事我們都明白，不用你搞掃盲教育。快講重點！”孫東陽也急著催促道。
“嗬，剛才不是說要讓《圍棋天地》的記者看上眼就得有點特別的東西嗎？咱們爛柯棋社雖然不差，但和其他知名棋社相比也沒什麽特別超出的地方，如果用正常方法肯定不能達到目的的，所以咱們隻有出一條別人沒有用過，過的噱頭才能把人們的眼光吸引過來，而盲棋，就是我出來的辦法。”賣關子也賣得差不多了，孟祥雲開始解說起自已的構。
“喂，你該不是讓我們改下象棋吧？切，你這算什麽高招，我們要上的是《圍棋天地》，不是《象棋世界》，你別搞錯了重點！另外，圍棋社就是圍棋社，象棋社就是象棋社，鐵路警察各管一段，烏龜兔子，各有所長，你以為把兩種棋搞到一塊就能做到一加一等於二嗎？”孫東陽不以為然地叫道。
同時經營圍棋和中國象棋的地方不是沒有，但大多規模都不是很大，與其說是棋社，還不如說是大點的棋牌室更為恰當，除了和經營類似這種棋社的經營者棋藝水平通常不高，在圈子內號召力不高以外，也和棋迷們的心態有關，所謂業專則精，在大多數人心目中，單隻從事某種行業的地方才是最專業的，又搞圍棋又搞象棋，表麵看起來受眾好象是多了，但實際上卻失去一批追求品味和格調的高水平棋迷，而這些棋迷又往往是一家棋社長期經營下去的基礎，所以，這類棋社一旦發展的一定程度必定將其中一種棋類定為重點以求招攬更多的客人，但反過來，由單一經營某種棋類而變為兩者兼顧的棋社倒是很少見到。
梁明泉和孫東陽都是對棋社經營有著長期實踐經驗的資深人士，這其中的利弊當然一清二楚，要說服他倆同意將爛柯棋社改為圍棋和象棋兼營場所的法根本就行不通。
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“哈哈，我哪兒有那麽笨。用象棋玩盲棋又不是新鮮事兒，不要說那些專門研究象棋的，就是咱們幾個閉上眼睛下上幾局也很平常，這怎麽可能起到把人們眼球吸引過來的作用？我說的是用圍棋下盲棋！”孟祥雲大聲笑道。
梁明泉和孫東陽固然是棋社經營的行家，但他孟祥雲這些年也不是混日子混過來的，如果不是有很大的把握，他也不隨便說這樣的大話。