在參觀蓮花生大師修行洞的時候，陳思佳在我的另一麵扶著老太太說：“據《蓮花生大師全傳》、《蓮華生大師應化因緣經》等書記載，經過幾十年在吐蕃的傳法，蓮花生大師於公元801年（有種說法是804年）離開吐蕃，並在古印度一個名叫‘達羅毗荼’的地方傳法、建寺達12年之久，之後便不知所終。這也為很多傳說留出了空間。其中一說，蓮花生大師途經珠峰聖地，在傾斜的山坡上覓得一山洞。他曲身走進，自此開始修行，並在一月零七天後涅槃飛升。據說，他飛升時在修行山洞的石壁上還留下手印與腳印。”
此時的陳思佳已經不在耍小脾氣了，看上去很快樂。
說這話的時候，她就像一個小孩子一樣，眼睛一閃一閃的。
在她說這話後我感覺她對中國的古代傳統文化還是有一些研究，能知道這些非常不錯。
順著她說的話，我仔細看，這個修行密洞的洞口與地麵平行，大小僅容一人。
沿著兩側洞壁突兀的石坑下到洞中，我們能看到一個狹小的密室，一般成年人需彎腰前行。
密室的石壁上，有幾處凹陷，也就是剛才陳思佳說的蓮花生大師涅槃時所留的手印與腳印。
洞的頂端供奉著蓮花生大師像和一些陳舊的唐卡，像底座蓋滿了信眾進獻的哈達和香火錢，供台上一盞盞酥油燈閃閃爍爍，在這與世隔絕的山洞靜靜地燃著，長明不滅……
參觀這裏的過程中，老太太很感歎地說：“後人為了紀念蓮花生大師，便在傳說他修行過的山洞周圍建起了紮絨布寺，這便是絨布寺的前身。可惜，天有不測風雲，一場山崩，紮絨布寺幾乎被全部摧毀。1899年寧瑪派阿旺丹增羅布喇嘛在距紮絨布寺遺址不遠處選址重建了一座寺廟，稱為絨布寺。阿旺丹增羅布喇嘛也成為絨布寺有明文記載的第一任住持。”
原來陳思佳和她母親都對這些有不少的了解。
什麽娘有什麽女！有陳思佳母親這樣喜歡傳統文化的女人，陳思佳對這些東西很感興趣也難怪了！
“你們母女真厲害，對這個地方這麽了解，應該是做過攻略的吧？”我笑著對身邊的陳思佳和老太天說。
我覺得為了來看這些東西，她們之前或許做過一些攻略。
“不是做攻略，我媽對這些比較著名的寺廟和都很喜歡，對很多寺廟都有一定的研究。知道這些也不足為奇了！”陳思佳看著蓮花生大師留下的腳印說。
原來是這樣。
參觀完蓮花生大師洞，回到絨布寺門前的時候，我們從這裏向南眺望，珠峰山體像一座巨大的金字塔屹立在群峰之間。
今天運氣好，天氣晴朗，我們能見到山頂有一團乳白色的煙雲，像一麵白色的旗幟在珠峰上空飄揚。
聽說，這被稱為“世界上最高的旗雲”，堪稱一大世界奇觀。
在這樣一個俯瞰眾生而又超然世外的雪山之下，絨布寺便屹立在陡峭山坡上，與雪山女神珠穆朗瑪朝夕對望……
我們看見那潔白的佛塔，高高壘起的瑪尼堆，千百輪回的轉經筒，陽光下隨風飄起的五彩經幡，把這座世界上海拔最高的寺廟襯托得無比雄偉與壯觀。
絨布寺一共有五層。
老太太看著這五層建築說：“這麽大的建築，聽說這裏其鼎盛時期曾擁有二十多個殿堂，十幾座屬寺，500多名僧尼。後因曆史原因遭到損毀，直到1983年在中央政府的支持下絨布寺才修葺一新。”
“阿姨，你對這絨布寺的研究確實夠多的。我聽說以前這裏的僧人們主要靠香火錢度日，而現在隨著過往遊客的增多，僧人們也置辦了廂房供客人食宿，一來可以方便行人，二來可以供養寺院。你們看，那裏還可以吃飯呢！”我指著幾間廂房對老太太和陳思佳說。
老太太露出慈祥的笑。
我覺得晚上的晚飯是否可以在這裏吃呢？或許別有一番味道！
我們慢慢走進經堂，看見經堂的牆壁上全是精美絕倫的壁畫，有神獸、喇嘛、法王，顏色鮮豔，線條飽滿柔和，人物造型豐富多樣、栩栩如生。
這讓我們很震撼。
順著經堂右側的樓梯，可以到達蓮花生大師的金像殿，牆上的玻璃窗使整個殿堂光線充足，神聖肅穆。
老太太站在金象堂看著外麵說：“聽說，每逢一些藏曆年的佛教節日絨布寺都會舉辦各種各樣的宗教活動；節日期間絨布寺山坡下會駐紮著許多帳篷，從遠方來參加活動的藏民會提前一天住到這裏，多數人帶著酥油茶、酥油和糌粑，一路轉著經前來。”
由於老太太對佛教比較感興趣，我們參觀得特別慢。
參觀完絨布寺，留給我們的時間隻夠參觀絨布冰川，至於其他景點根本就沒時間去。
下午四點過，我們來到絨布冰川。
絨布冰川，又叫隆巴克冰川，位於喜馬拉雅山脈裏，全長26公裏，是世界上發育最充分、保存最完好的冰川之一。
它有兩條支流：東絨布冰川和西絨布冰川。
絨布冰川向北流，形成珠穆朗瑪峰北麵的絨布山穀，這裏被登山探險者們譽為世界最大的“高山上的公園”。
穆朗瑪峰巨大的身軀在接受印度洋暖濕氣流、北冰洋冷空氣的共同影響、作用下，發育了眾多的海洋性、陸地性冰川，絨布冰川是其最重要的一條。
仰望絨布冰川，乳白色的冰塔拔地而起，一座接一座，高達數十米！有的像威嚴的金字塔；有的像肅穆的古刹鍾樓；有的像鋒利的寶劍，直刺雲天。
絨布冰川在珠峰腳下匯源成絨布河，並成為雅魯藏布江的一條支流，直向東流至雅魯藏布江大拐彎，在南迦巴瓦峰處卻折轉90度向南流向南亞次大陸，成為恒河、布拉馬普特拉河的源泉。
以前這絨布冰川是可以進去的，而現在已經不準進去了。
318公司的能量確實很大，我們還是拿著手續進到絨布冰川裏。
【作者題外話】：尊敬的讀者朋友，感謝你一直以來的陪伴，感謝的鞭策和鼓舞，請你對我的書提出寶貴意見和建議吧，你的每一條建議都是我寫好這本書的無限動力，你閱讀的每一個字都是對我最大的支持！我一定會努力把這本書寫好，寫出自己的思想！請賜予我金票和銀票吧，謝謝！
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在她說這話後我感覺她對中國的古代傳統文化還是有一些研究，能知道這些非常不錯。
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沿著兩側洞壁突兀的石坑下到洞中，我們能看到一個狹小的密室，一般成年人需彎腰前行。
密室的石壁上，有幾處凹陷，也就是剛才陳思佳說的蓮花生大師涅槃時所留的手印與腳印。
洞的頂端供奉著蓮花生大師像和一些陳舊的唐卡，像底座蓋滿了信眾進獻的哈達和香火錢，供台上一盞盞酥油燈閃閃爍爍，在這與世隔絕的山洞靜靜地燃著，長明不滅……
參觀這裏的過程中，老太太很感歎地說：“後人為了紀念蓮花生大師，便在傳說他修行過的山洞周圍建起了紮絨布寺，這便是絨布寺的前身。可惜，天有不測風雲，一場山崩，紮絨布寺幾乎被全部摧毀。1899年寧瑪派阿旺丹增羅布喇嘛在距紮絨布寺遺址不遠處選址重建了一座寺廟，稱為絨布寺。阿旺丹增羅布喇嘛也成為絨布寺有明文記載的第一任住持。”
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老太太站在金象堂看著外麵說：“聽說，每逢一些藏曆年的佛教節日絨布寺都會舉辦各種各樣的宗教活動；節日期間絨布寺山坡下會駐紮著許多帳篷，從遠方來參加活動的藏民會提前一天住到這裏，多數人帶著酥油茶、酥油和糌粑，一路轉著經前來。”
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