【小仙女】小一：佛子，回答這個問題前，吾有一問，望佛子為我解惑。
第40章 萬家燈
“佛子, 這個問題我曾問過道主，今日也同樣問你一次。”
“依你所見, 何為眾生？”
那道聲線溫柔卻難掩疏離感的女聲問了這樣的一個問題，簡單直白得讓佛子微微一愣, 心中甚至有幾分詫異。
與魔尊喬奈那字字見血刁鑽無比的問題相比, 這位問道第八仙提出的困惑卻是一個渺茫而沒有確切答案的問題，說白了, 隻要能解釋清楚，無所謂你回答什麽。
何為眾生呢？這個問題，大部分問道者都思考過，而不同的人自然有不同的見解與答案，沒有對錯，亦無是非。
佛子雙手合十，沉默良久, 才仿佛嘆息般呢喃道：“眾生即是我, 我即是眾生。”
——佛子既為眾生，眾生苦則佛子苦, 眾生悲則佛子悲。
——眾生於水火沉淪，佛子則萬劫不復。
——大慈, 亦大悲。
易塵又問：“眾生如何？”
佛子答曰：“眾生皆苦。”
因為眾生皆苦，所以佛子才立下發心, 普渡塵世浮屠。
芬陀利的回答都在易塵的意料之中, 於是坐在電腦前的女子微微一笑, 緩慢扣字道：“佛子既知此理, 何必心憂至此？”
芬陀利不解其意，眉眼間困惑愈深，卻聽那人說道：“佛子既然心有紅塵，願為苦海眾生背負業障，又焉知苦海眾生心無佛子？”
“佛子佛心甚高，發心宏偉，可佛子切莫小瞧了天下百姓，即便身卑如浮土，心亦向天明。”
“正如魔尊所言，隱忍蟄伏並非釋然與放手，可敬佩愛戴，是因為他人值得，而不是他人付出了什麽。”
“人性有善有惡，人心有好有壞，可總有一些人的存在，恰似黑夜中的一點燭火，雖不足以照亮無盡永夜，卻能讓世人成為逐火的飛蛾。”
“人之命數，成敗於己，佛子渡得了千人萬人，卻渡不了無盡苦海中的芸芸眾生。可你若在岸上持光而立，必有飛蛾捨命而來。”
那道溫柔的聲音自天際而來，輕柔婉轉，似長者的循循教誨，亦似一切綿長悠遠的美好，在天地間緩緩流淌。
“人生在世，苦痛無盡，豈止他人誹謗欺騙辱罵而已？生老病死非苦？愛別離非苦？怨憎恚、求不得，哪樣不苦？佛子莫非能一一以身相代？”
“比起佛子身化苦海渡世人航登彼岸，我想，世人更寧願您點燃一盞燈火，告知他們路在何方——”
“因為，人會痛苦，並非是因為眼下的煎熬，而是害怕自己永遠永遠，都看不到希望。”
“檀越……”芬陀利茫然輕嘆，從那溫柔的勸慰裏捕捉到了一絲難解的悲傷，“貧僧應當如何點燃那盞明光？”
——如何才能將似你這般溫柔的蒼生救出黑暗？
“授之以漁不如授之以漁。”那聲音言辭輕緩，“你就站在那，不要動搖，不要行差踏錯，去將自己原本痛苦的一生，活出超然脫俗的模樣。”
“渡自己走出苦海，渡自己罷卻憂煩，讓那些站在你身後的人知道，光明有多美好，火焰有多明亮。”
“你不必化作一葉扁舟浮於苦海，你隻需要教導眾生自渡，讓他們也找到自己想要走的路，讓他們也點燃一盞指引明路的光。”
——“屆時萬家燈火燃起，便足以照亮無盡的黑暗。”
芬陀利怔怔地仰望著萬裏無雲的蒼穹，琥珀色的瞳孔裏卻落下了一滴清亮的淚珠，劃過臉頰，破碎在地上。
那早已逐漸淡忘的記憶裏，有一個小小的孩童在嚎啕，因為他是佛子，所以即便是有生身之恩的父母也隻能跪在他的腳下，不敢慢待於他；因為是佛子，所以他從生來便是佛山上供世人朝拜的佛像；因為是佛子，所以他不得有自身悲喜，哪怕紅塵八苦歷盡，也隻能獨自煎熬，學會放下。
佛子即是眾生，眾生皆苦，可佛子已經超脫於世了嗎？
——他從未釋然那些愛別離、怨憎恚、求不得，可是如今，有一個人告訴他，他情願捨棄一切去守護的那個紅塵，也愛著他。
芬陀利突然便明了了，何為釋然，何為放下。
不是痛苦卻不能言語的沉默，不是不甘卻無處宣洩的隱忍，而是因為值得，所以心甘情願，百死無悔。
為了這樣一個或許不完美的紅塵，為了這個紅塵裏溫柔的人。
身穿緇衣的僧人口念佛號，虔誠拜下，在他們的眼中，那個沐浴在天光下的佛子，仿佛如來所化，聖潔而又悲憫天下。
“貧僧明了了。”佛子垂下眼眸，眼底雲翳盡散，澄澈如初，卻仿佛有光，“我應在岸上，而非苦海之中。”
“不渡己身，何談渡人？是貧僧……著相了。”
佛子悟得本心，蓮台空明，他一雙清正澄澈的眼眸再次看向了魔尊喬奈，不躲不閃，竟有幾分悲憫與慈和之意。
“檀越，可願再與貧僧共論佛理？”
即便魔尊喬奈險些引他入魔，但佛子此時隻覺得天地間無一不美，就連那邊廂魔氣沖天的魔修們都變得格外眉清目秀了起來。
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第40章 萬家燈
“佛子, 這個問題我曾問過道主，今日也同樣問你一次。”
“依你所見, 何為眾生？”
那道聲線溫柔卻難掩疏離感的女聲問了這樣的一個問題，簡單直白得讓佛子微微一愣, 心中甚至有幾分詫異。
與魔尊喬奈那字字見血刁鑽無比的問題相比, 這位問道第八仙提出的困惑卻是一個渺茫而沒有確切答案的問題，說白了, 隻要能解釋清楚，無所謂你回答什麽。
何為眾生呢？這個問題，大部分問道者都思考過，而不同的人自然有不同的見解與答案，沒有對錯，亦無是非。
佛子雙手合十，沉默良久, 才仿佛嘆息般呢喃道：“眾生即是我, 我即是眾生。”
——佛子既為眾生，眾生苦則佛子苦, 眾生悲則佛子悲。
——眾生於水火沉淪，佛子則萬劫不復。
——大慈, 亦大悲。
易塵又問：“眾生如何？”
佛子答曰：“眾生皆苦。”
因為眾生皆苦，所以佛子才立下發心, 普渡塵世浮屠。
芬陀利的回答都在易塵的意料之中, 於是坐在電腦前的女子微微一笑, 緩慢扣字道：“佛子既知此理, 何必心憂至此？”
芬陀利不解其意，眉眼間困惑愈深，卻聽那人說道：“佛子既然心有紅塵，願為苦海眾生背負業障，又焉知苦海眾生心無佛子？”
“佛子佛心甚高，發心宏偉，可佛子切莫小瞧了天下百姓，即便身卑如浮土，心亦向天明。”
“正如魔尊所言，隱忍蟄伏並非釋然與放手，可敬佩愛戴，是因為他人值得，而不是他人付出了什麽。”
“人性有善有惡，人心有好有壞，可總有一些人的存在，恰似黑夜中的一點燭火，雖不足以照亮無盡永夜，卻能讓世人成為逐火的飛蛾。”
“人之命數，成敗於己，佛子渡得了千人萬人，卻渡不了無盡苦海中的芸芸眾生。可你若在岸上持光而立，必有飛蛾捨命而來。”
那道溫柔的聲音自天際而來，輕柔婉轉，似長者的循循教誨，亦似一切綿長悠遠的美好，在天地間緩緩流淌。
“人生在世，苦痛無盡，豈止他人誹謗欺騙辱罵而已？生老病死非苦？愛別離非苦？怨憎恚、求不得，哪樣不苦？佛子莫非能一一以身相代？”
“比起佛子身化苦海渡世人航登彼岸，我想，世人更寧願您點燃一盞燈火，告知他們路在何方——”
“因為，人會痛苦，並非是因為眼下的煎熬，而是害怕自己永遠永遠，都看不到希望。”
“檀越……”芬陀利茫然輕嘆，從那溫柔的勸慰裏捕捉到了一絲難解的悲傷，“貧僧應當如何點燃那盞明光？”
——如何才能將似你這般溫柔的蒼生救出黑暗？
“授之以漁不如授之以漁。”那聲音言辭輕緩，“你就站在那，不要動搖，不要行差踏錯，去將自己原本痛苦的一生，活出超然脫俗的模樣。”
“渡自己走出苦海，渡自己罷卻憂煩，讓那些站在你身後的人知道，光明有多美好，火焰有多明亮。”
“你不必化作一葉扁舟浮於苦海，你隻需要教導眾生自渡，讓他們也找到自己想要走的路，讓他們也點燃一盞指引明路的光。”
——“屆時萬家燈火燃起，便足以照亮無盡的黑暗。”
芬陀利怔怔地仰望著萬裏無雲的蒼穹，琥珀色的瞳孔裏卻落下了一滴清亮的淚珠，劃過臉頰，破碎在地上。
那早已逐漸淡忘的記憶裏，有一個小小的孩童在嚎啕，因為他是佛子，所以即便是有生身之恩的父母也隻能跪在他的腳下，不敢慢待於他；因為是佛子，所以他從生來便是佛山上供世人朝拜的佛像；因為是佛子，所以他不得有自身悲喜，哪怕紅塵八苦歷盡，也隻能獨自煎熬，學會放下。
佛子即是眾生，眾生皆苦，可佛子已經超脫於世了嗎？
——他從未釋然那些愛別離、怨憎恚、求不得，可是如今，有一個人告訴他，他情願捨棄一切去守護的那個紅塵，也愛著他。
芬陀利突然便明了了，何為釋然，何為放下。
不是痛苦卻不能言語的沉默，不是不甘卻無處宣洩的隱忍，而是因為值得，所以心甘情願，百死無悔。
為了這樣一個或許不完美的紅塵，為了這個紅塵裏溫柔的人。
身穿緇衣的僧人口念佛號，虔誠拜下，在他們的眼中，那個沐浴在天光下的佛子，仿佛如來所化，聖潔而又悲憫天下。
“貧僧明了了。”佛子垂下眼眸，眼底雲翳盡散，澄澈如初，卻仿佛有光，“我應在岸上，而非苦海之中。”
“不渡己身，何談渡人？是貧僧……著相了。”
佛子悟得本心，蓮台空明，他一雙清正澄澈的眼眸再次看向了魔尊喬奈，不躲不閃，竟有幾分悲憫與慈和之意。
“檀越，可願再與貧僧共論佛理？”
即便魔尊喬奈險些引他入魔，但佛子此時隻覺得天地間無一不美，就連那邊廂魔氣沖天的魔修們都變得格外眉清目秀了起來。
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