藏蹤林和軍煉還屬於戰靈院自家事，隨著由樹上下翻飛的嘴皮子，脫口秀講述的範疇越擴越大。
先是就靈獸的問題，說起了靈獸與凶獸的區別和來曆，凶獸之前劉囂知道一些，但對於靈獸倒是有些好奇。其實智能生物將除自己之外的所有動物都稱為獸，但本質區別在於靈體和傳承方式不同，智能生物的傳承是以知識體係為核心的，無論是口口相傳還是古卷書籍，而野獸的傳承是源自種族身體的，所謂的生而知之。
靈體方麵，釋放後，野獸會有兩種截然相反的極端，一種就是凶煞靈體，一種則是智緣靈體，兩種靈體也造成了生存方式的截然不同，凶獸殘忍暴虐，靈獸聰慧隱忍，但不代表靈獸就一定會與智能生物為伍，事實上，野外那些雄霸一方領土的基本都是靈獸，人族為什麽不剿滅這些區域性的霸主，原因就是這些靈獸一般不會出來禍害其他族群，有人類進入他們的地盤，他們也就睜一隻眼閉一隻眼，隻要你別太過分就行。
野獸的靈體釋放，也分兩種，一種是人為的，封印師釋靈，但這種屬於極少數，最普遍的是，野獸靈體的自我釋放，是的，沒聽錯，被禁錮的靈體自己就把關著的門打開了，這種自我釋放，其實是因為野獸滿足了禁錮法則的每種解脫封印。
正如每一種獸類都有不同的釋靈圖譜一樣，各自的禁錮法則也不盡相同，這直接造成了野獸種群之間的實力天差地別，有的種群很容易就能解脫附加在靈體上的禁錮封印，而有的則難如登天，不靠封印師的幫助都成了有生之年係列。
因為靈獸的智能更趨近於人類，更容易馴化，甚至被人為釋靈的靈獸還對人類十分親近，所以靈獸往往被當做寵物或夥伴的最優選擇。
至於凶獸，額.....也不是不能養，隻要你不怕死。
接著是人類這些城邦之間的關係，這就有些微妙了。
每一個城邦都可以理解為一個獨立的國家，而這些國家之上隻有人族聖裁這個組織，可以理解為實力極度強勁的聯合國，城邦之間的關係也是時好時壞，有時候為了爭搶資源，打得狗血淋頭也是常事，但遇到外戰時又會團結一致，比如凶獸群潮。
整個人族扇環，隻是史隆長城微小的一部分，城邦的實力分布，是越靠內外邊緣越強，中間區域相對較弱，用由樹的話來說，扇環外圈的叫找死區，因為常年遭受環外凶獸襲擾，中間區域屬於等死區，閑的閑死，說安全也不安全，內環靠近神棄之地的是送死區，因為那邊的人族一心想著的都是要進入神棄，然後進去的人基本出不來。
除此之外，就是扇環內與其他種族的紛爭，銀河秩序之下，各個種族之間的關係還算是好的，沒有撕破臉拚命的情況，但畢竟非我族類其心必異的道理大家都懂，不同種族扇環的交界處，大小規模的衝突也時有發生。
在詢問神棄之地到底是個什麽地方時，由樹破天荒的沒有給他答案，不是說她不知道，而是單純的沉默。
劉囂倒也沒糾結，換個話題繼續問。
城邦和秩序中間，還存在有勢力，一般成為戰團，就如新月城內最大的戰團叫銀葉，銀葉以一己之力，壟斷了新月的大量行業，比如鑄造，新月最好的鑄造匠人全是銀葉的人，不是說這些匠人骨頭軟，而是銀葉的戰力充沛，城內的材料除了戰爭學院外，幾乎都來自他們，這就讓這些輔助精通的匠人不得不就範。
戰團與城邦的關係，就好似大財閥與政府的關係，一個管好社會民生，一個管好經濟建設，相互依存，偶然發生點小摩擦。
在這方麵，沐夜就顯得非常另類。
因為沐夜沒有大的戰團，戰團是需要不斷獲得區域資源的，但沐夜不行，它是不斷移動的，一個戰團好容易控製住一片區域，沒多久，沐夜跑了，那這片區域還要不要？就很尷尬。
大型戰團沒有，但小型的倒是有一些，這些戰團主要源自從戰靈院離開的院生，他們已經習慣了沐夜的生活，把這裏當成了自己的家園，和沐夜一起流浪對他們來說也挺好。
說完這些，劉囂又問離開學院的條件是什麽？離開後能做什麽？
由樹的回答也很直接，學院隨時可以離開，你也可以選擇永遠不走，因為院生對學院來說都一直在創造價值的，沒必要趕你走。但有一點，元素到三疊，信仰到信徒，鬥戰遊刺到使者就不能參與學院的資源分配了，藏蹤林軍煉這些也無法參加，你可以轉而成為導師，或者在學院內混日子，因為你在院內已經學不到什麽了。
到那個階段，有誌向的人就會離開學院，去往內外圈層曆練，想退隱或者混日子的，就繼續在院內窩著，但學院或沐夜一旦有事，你必須上陣。
說到這，由樹還透露了一個消息。
之前鬥戰的幾通殉亡戰鼓，其實大部分就是這些使者級的院生戰死了，其他幾個學院也是一樣。
釋靈不停，話題也不停變換。
劉囂詢問各個戰鬥精通的境階，稱謂太多他有些搞不明白。
由樹燦爛一笑，告訴他，如果嫌麻煩，隻要記住十這個數字就行，元素十紀，信仰十門，行者十階。
而且經常會聽到或者用到的基本就是前4個，行者的初中高級，和使者，第5階賢者已經非常罕見了。
元素前四階是新生，白堊，侏羅和三疊，是以元素純度來衡量的，元素純度越高，境階也越高。
信仰前四階是初心，守望，慕道和信徒，是以神祇種子的成長階段來衡量的，每一顆在靈體中的神種都會根據神祇的特點長成為相應的神物，成熟度越高，境階越高。
至於行者，那就比較複雜了，因為行者雖然以體魄強度來衡量，但體魄強度又不能直接體現戰力，如果你戰鬥精通不行，就是一坨強有力的移動肉圓，所以隻有當精通和體魄強度兩者均到達一個階段時，才能獲得相應的稱號。
也就是說，劉囂目前體魄算是高級行者，但因為精通拖了後腿，所以隻能算中級行者，稱謂也就是中級銀月。
順帶的，由樹也說了靈源封印的境階劃分，雖然都叫封印師，但封印一係內部是也是有區分的，隻是大家都不說而已，為什麽不說？因為封印師的境階就是靈體的能級強度，總共5個階段，誰沒事對外說自己能級強度啊，這不是泄了老底嘛，所以封印一係壞的很，對外統稱封印師，絕對不提內部階層。
和封印師一樣就是靈術師，這幫人更鬼，靈術師是幹嘛的？如果說封印是研究原點和靈體的關係，那靈術就是專業琢磨靈體和人類關聯的，靈術師的恐怖在於他們所有的攻擊都是直接針對靈體的，根本不管你體魄有多麽強大駭人，但凡你靈體強度比他低，就任憑他處置了。
聽到這，劉囂順口問了一句，靈術師可以控製別人的身體嗎？
由樹不假思索的告訴他，可以，而且不是欲望之神代行者釋放的誘惑或者思維控製，因為那種都是短時間內有效，而且還需要持續消耗靈能，靈術師最臭名昭著的靈術是奪舍，直接讓自己的靈體進入對方的身體，不但可以完全掌控對方，還能獲得對方所有的記憶，但這樣做的話，自己原本的身體就必須保管好，否則就回不去了。
聽到這，劉囂在心中默默問候了一位老友。
“靈術師韓非同誌，不知道你現在在哪了？”
先是就靈獸的問題，說起了靈獸與凶獸的區別和來曆，凶獸之前劉囂知道一些，但對於靈獸倒是有些好奇。其實智能生物將除自己之外的所有動物都稱為獸，但本質區別在於靈體和傳承方式不同，智能生物的傳承是以知識體係為核心的，無論是口口相傳還是古卷書籍，而野獸的傳承是源自種族身體的，所謂的生而知之。
靈體方麵，釋放後，野獸會有兩種截然相反的極端，一種就是凶煞靈體，一種則是智緣靈體，兩種靈體也造成了生存方式的截然不同，凶獸殘忍暴虐，靈獸聰慧隱忍，但不代表靈獸就一定會與智能生物為伍，事實上，野外那些雄霸一方領土的基本都是靈獸，人族為什麽不剿滅這些區域性的霸主，原因就是這些靈獸一般不會出來禍害其他族群，有人類進入他們的地盤，他們也就睜一隻眼閉一隻眼，隻要你別太過分就行。
野獸的靈體釋放，也分兩種，一種是人為的，封印師釋靈，但這種屬於極少數，最普遍的是，野獸靈體的自我釋放，是的，沒聽錯，被禁錮的靈體自己就把關著的門打開了，這種自我釋放，其實是因為野獸滿足了禁錮法則的每種解脫封印。
正如每一種獸類都有不同的釋靈圖譜一樣，各自的禁錮法則也不盡相同，這直接造成了野獸種群之間的實力天差地別，有的種群很容易就能解脫附加在靈體上的禁錮封印，而有的則難如登天，不靠封印師的幫助都成了有生之年係列。
因為靈獸的智能更趨近於人類，更容易馴化，甚至被人為釋靈的靈獸還對人類十分親近，所以靈獸往往被當做寵物或夥伴的最優選擇。
至於凶獸，額.....也不是不能養，隻要你不怕死。
接著是人類這些城邦之間的關係，這就有些微妙了。
每一個城邦都可以理解為一個獨立的國家，而這些國家之上隻有人族聖裁這個組織，可以理解為實力極度強勁的聯合國，城邦之間的關係也是時好時壞，有時候為了爭搶資源，打得狗血淋頭也是常事，但遇到外戰時又會團結一致，比如凶獸群潮。
整個人族扇環，隻是史隆長城微小的一部分，城邦的實力分布，是越靠內外邊緣越強，中間區域相對較弱，用由樹的話來說，扇環外圈的叫找死區，因為常年遭受環外凶獸襲擾，中間區域屬於等死區，閑的閑死，說安全也不安全，內環靠近神棄之地的是送死區，因為那邊的人族一心想著的都是要進入神棄，然後進去的人基本出不來。
除此之外，就是扇環內與其他種族的紛爭，銀河秩序之下，各個種族之間的關係還算是好的，沒有撕破臉拚命的情況，但畢竟非我族類其心必異的道理大家都懂，不同種族扇環的交界處，大小規模的衝突也時有發生。
在詢問神棄之地到底是個什麽地方時，由樹破天荒的沒有給他答案，不是說她不知道，而是單純的沉默。
劉囂倒也沒糾結，換個話題繼續問。
城邦和秩序中間，還存在有勢力，一般成為戰團，就如新月城內最大的戰團叫銀葉，銀葉以一己之力，壟斷了新月的大量行業，比如鑄造，新月最好的鑄造匠人全是銀葉的人，不是說這些匠人骨頭軟，而是銀葉的戰力充沛，城內的材料除了戰爭學院外，幾乎都來自他們，這就讓這些輔助精通的匠人不得不就範。
戰團與城邦的關係，就好似大財閥與政府的關係，一個管好社會民生，一個管好經濟建設，相互依存，偶然發生點小摩擦。
在這方麵，沐夜就顯得非常另類。
因為沐夜沒有大的戰團，戰團是需要不斷獲得區域資源的，但沐夜不行，它是不斷移動的，一個戰團好容易控製住一片區域，沒多久，沐夜跑了，那這片區域還要不要？就很尷尬。
大型戰團沒有，但小型的倒是有一些，這些戰團主要源自從戰靈院離開的院生，他們已經習慣了沐夜的生活，把這裏當成了自己的家園，和沐夜一起流浪對他們來說也挺好。
說完這些，劉囂又問離開學院的條件是什麽？離開後能做什麽？
由樹的回答也很直接，學院隨時可以離開，你也可以選擇永遠不走，因為院生對學院來說都一直在創造價值的，沒必要趕你走。但有一點，元素到三疊，信仰到信徒，鬥戰遊刺到使者就不能參與學院的資源分配了，藏蹤林軍煉這些也無法參加，你可以轉而成為導師，或者在學院內混日子，因為你在院內已經學不到什麽了。
到那個階段，有誌向的人就會離開學院，去往內外圈層曆練，想退隱或者混日子的，就繼續在院內窩著，但學院或沐夜一旦有事，你必須上陣。
說到這，由樹還透露了一個消息。
之前鬥戰的幾通殉亡戰鼓，其實大部分就是這些使者級的院生戰死了，其他幾個學院也是一樣。
釋靈不停，話題也不停變換。
劉囂詢問各個戰鬥精通的境階，稱謂太多他有些搞不明白。
由樹燦爛一笑，告訴他，如果嫌麻煩，隻要記住十這個數字就行，元素十紀，信仰十門，行者十階。
而且經常會聽到或者用到的基本就是前4個，行者的初中高級，和使者，第5階賢者已經非常罕見了。
元素前四階是新生，白堊，侏羅和三疊，是以元素純度來衡量的，元素純度越高，境階也越高。
信仰前四階是初心，守望，慕道和信徒，是以神祇種子的成長階段來衡量的，每一顆在靈體中的神種都會根據神祇的特點長成為相應的神物，成熟度越高，境階越高。
至於行者，那就比較複雜了，因為行者雖然以體魄強度來衡量，但體魄強度又不能直接體現戰力，如果你戰鬥精通不行，就是一坨強有力的移動肉圓，所以隻有當精通和體魄強度兩者均到達一個階段時，才能獲得相應的稱號。
也就是說，劉囂目前體魄算是高級行者，但因為精通拖了後腿，所以隻能算中級行者，稱謂也就是中級銀月。
順帶的，由樹也說了靈源封印的境階劃分，雖然都叫封印師，但封印一係內部是也是有區分的，隻是大家都不說而已，為什麽不說？因為封印師的境階就是靈體的能級強度，總共5個階段，誰沒事對外說自己能級強度啊，這不是泄了老底嘛，所以封印一係壞的很，對外統稱封印師，絕對不提內部階層。
和封印師一樣就是靈術師，這幫人更鬼，靈術師是幹嘛的？如果說封印是研究原點和靈體的關係，那靈術就是專業琢磨靈體和人類關聯的，靈術師的恐怖在於他們所有的攻擊都是直接針對靈體的，根本不管你體魄有多麽強大駭人，但凡你靈體強度比他低，就任憑他處置了。
聽到這，劉囂順口問了一句，靈術師可以控製別人的身體嗎？
由樹不假思索的告訴他，可以，而且不是欲望之神代行者釋放的誘惑或者思維控製，因為那種都是短時間內有效，而且還需要持續消耗靈能，靈術師最臭名昭著的靈術是奪舍，直接讓自己的靈體進入對方的身體，不但可以完全掌控對方，還能獲得對方所有的記憶，但這樣做的話，自己原本的身體就必須保管好，否則就回不去了。
聽到這，劉囂在心中默默問候了一位老友。
“靈術師韓非同誌，不知道你現在在哪了？”