句芒走至君迪對麵，優雅落座，那雙翠玉般的羽翼向前合攏，宛若多了一件裙甲。
為了方便他的羽翼伸展，句芒的住所也和其他祖巫不同，空間更大，而且所有的椅子沒有扶手，兩側沒有任何障礙物，讓句芒可以隨意伸展合攏雙翼。
不過他坐下時腰後的羽翼都會合攏於兩側或膝上，就像攏起裙擺防止其沾上地麵塵土的貴婦，淑女極了。
不愧是曾經在扶桑神樹旁和金烏當鄰居的傢夥，行事作風也和粗獷的巫族不同，看來是受到了金烏們優良作風的薰陶。
“你種的這顆樹雖然沒有扶桑大，但長的和它很像。”君迪伸手比了比。
句芒的木屋在一顆巨大的古樹上，不過追求自然的他沒有在古樹內部挖洞修房子，而是利用藤蔓和巫術將木屋固定在一處枝丫上，在樹冠的籠罩下非常不起眼。
可從木屋的窗口望去，卻可以將這個小世界的大部分景觀收入眼底，古樸大氣的風格讓待在木屋裏的君迪很舒坦。
“你見過扶桑神樹？”句芒坐的端莊筆挺，哪怕身後有椅背，卻沒有放鬆的靠上去，而是隔了一段距離。
君迪覺得他可能是怕壓到他的翅根，畢竟翅根很敏。感，而句芒穿的又是高腰短褂，雖說不至於把小腹露出來，但隻要稍微伸個懶腰，那勉強遮住上身的褂子就會猛地上去一截，露出他的肚子。
就單純的以方便行動來說，君迪認為句芒比較適合穿運動背心，女式。
哪怕腦子裏充斥著糟糕的想法，她麵上卻沒有顯露，而是順著他的疑問答道：“扶桑神樹當年雖然已經被砍掉了，但留下的種子卻被人重新栽種，我一年前有幸見到它重煥新生後的模樣。”
君迪沒說謊，她在金亭鎮醒來時扶桑已經長好了，但在句芒聽來便好像是之後人類陣營專門帶君迪去看一樣。
想來是為了探尋一些機緣吧。
並不知道君迪就是罪魁禍首的句芒慢悠悠道：“那定然是很壯觀的一幕，可惜我一直沒有機會去見見它，但也無所謂，畢竟我喜歡的扶桑和現在的扶桑已經不是同一顆了。”
他喜歡的是那顆天下獨一無二的神樹，上通碧落，下至黃泉，無論身處何方都能看到它的身影，那是天庭的象徵，也是妖皇的象徵。
所以當知道扶桑神樹重現於現世時，句芒不過曬然一笑，他在這南疆都望不到的扶桑，算什麽神樹？不過是某些傢夥自欺欺人的假貨。
君迪看著他，忍不住問道：“既然如此，那你和神話中的春神又是否是同一個呢？”
句芒一滯，不由仔細打量她，小姑娘的身上帶著一股子無知無畏的氣勢，仿佛不覺得自己被巫族抓進老巢有什麽好值得擔憂，也不知道自己在以輕慢的態度對誰說話。
索性句芒並不在意這些，她如何稱呼他都與他無關。
“如果從哲學的角度來說，這關乎著本我、自我、超我三重意識，但我讀書的時候研究並不是心理學，解釋這些沒有必要，無論我和神話中的句芒是否為同一個，我們的意識形態又是否相同，這些都不重要，因為我們都擁有著相同的使命。”
句芒神色平靜，他對待君迪的態度客觀而平等，不包含任何偏見以及主觀意識，所以能夠心平氣和的和她討論這些。
此時君迪的內心則是一個大寫的臥槽，她萬萬沒想到剛剛還當著她的麵施展違背人類科技理論的不科學巫術的傢夥，現在竟然和她談哲學，她問他前世今生，他告訴她精神意識，雖然看上去似乎沒有毛病，可君迪就是覺得蛋疼。
和句芒相比，成天和她談論道家思想的太清頓時變的和藹可親起來。
君迪實在沒忍住，開口問道：“敢問您當初在哪兒讀的書？”
一個巫族竟然和她討論哲學，違和感太濃了，哪怕君迪知道巫族與時俱進沉迷搞研究，然而見過大羿祝融共工那一溜兒看起來像與時代脫節的傢夥，她在句芒身上感受到了一股讓人窒息的壓力。
說起來尷尬，君迪高中讀完就進了帝國立，學的都是靈能力者的知識，文化課雖然也沒落下，但肯定比不上那些專門搞研究的，比如說――“我在帝都大學讀過書，我曾經也是人類，不過我覺醒為巫族後才去人類社會讀書的。”句芒依舊一臉淡定，仿佛不覺得自己堂堂祖巫跑去和普通人類一起讀書有什麽問題。
帝都大學，帝夏文化類大學的巔峰代表，當初君迪那分數都不敢打包票說自己能考中。
“你哪個專業的？”君迪實在太好奇了。
“……因為當時的某些因素，”句芒頓了頓，表情終於有了些變化，“我學的是農學。”
那時帝江拍著他的肩，將一個偉大而艱巨的任務交給他，剛剛甦醒的他們太弱了，依靠巫術壯大南疆簡直就是扯談，幹脆去人類那裏偷學些農業技術好了。
順便一提，後土在建築和畜牧兩個選擇中猶豫良久，最終選擇建築學，接著帝江義無反顧的去學了――哲學。
“為什麽我們學的就是種地和修房子，而你學的就是哲學？”句芒問帝江，旁邊的後土也麵無表情看著他。
“你們懂什麽，我身為首領，首要責任就是如何解放南疆人民的思想，覺醒他們的巫族意識，責任重大無比，你們以為我就想去學哲學嗎？”帝江振振有詞，悄悄把身後的誌願表藏了起來。
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為了方便他的羽翼伸展，句芒的住所也和其他祖巫不同，空間更大，而且所有的椅子沒有扶手，兩側沒有任何障礙物，讓句芒可以隨意伸展合攏雙翼。
不過他坐下時腰後的羽翼都會合攏於兩側或膝上，就像攏起裙擺防止其沾上地麵塵土的貴婦，淑女極了。
不愧是曾經在扶桑神樹旁和金烏當鄰居的傢夥，行事作風也和粗獷的巫族不同，看來是受到了金烏們優良作風的薰陶。
“你種的這顆樹雖然沒有扶桑大，但長的和它很像。”君迪伸手比了比。
句芒的木屋在一顆巨大的古樹上，不過追求自然的他沒有在古樹內部挖洞修房子，而是利用藤蔓和巫術將木屋固定在一處枝丫上，在樹冠的籠罩下非常不起眼。
可從木屋的窗口望去，卻可以將這個小世界的大部分景觀收入眼底，古樸大氣的風格讓待在木屋裏的君迪很舒坦。
“你見過扶桑神樹？”句芒坐的端莊筆挺，哪怕身後有椅背，卻沒有放鬆的靠上去，而是隔了一段距離。
君迪覺得他可能是怕壓到他的翅根，畢竟翅根很敏。感，而句芒穿的又是高腰短褂，雖說不至於把小腹露出來，但隻要稍微伸個懶腰，那勉強遮住上身的褂子就會猛地上去一截，露出他的肚子。
就單純的以方便行動來說，君迪認為句芒比較適合穿運動背心，女式。
哪怕腦子裏充斥著糟糕的想法，她麵上卻沒有顯露，而是順著他的疑問答道：“扶桑神樹當年雖然已經被砍掉了，但留下的種子卻被人重新栽種，我一年前有幸見到它重煥新生後的模樣。”
君迪沒說謊，她在金亭鎮醒來時扶桑已經長好了，但在句芒聽來便好像是之後人類陣營專門帶君迪去看一樣。
想來是為了探尋一些機緣吧。
並不知道君迪就是罪魁禍首的句芒慢悠悠道：“那定然是很壯觀的一幕，可惜我一直沒有機會去見見它，但也無所謂，畢竟我喜歡的扶桑和現在的扶桑已經不是同一顆了。”
他喜歡的是那顆天下獨一無二的神樹，上通碧落，下至黃泉，無論身處何方都能看到它的身影，那是天庭的象徵，也是妖皇的象徵。
所以當知道扶桑神樹重現於現世時，句芒不過曬然一笑，他在這南疆都望不到的扶桑，算什麽神樹？不過是某些傢夥自欺欺人的假貨。
君迪看著他，忍不住問道：“既然如此，那你和神話中的春神又是否是同一個呢？”
句芒一滯，不由仔細打量她，小姑娘的身上帶著一股子無知無畏的氣勢，仿佛不覺得自己被巫族抓進老巢有什麽好值得擔憂，也不知道自己在以輕慢的態度對誰說話。
索性句芒並不在意這些，她如何稱呼他都與他無關。
“如果從哲學的角度來說，這關乎著本我、自我、超我三重意識，但我讀書的時候研究並不是心理學，解釋這些沒有必要，無論我和神話中的句芒是否為同一個，我們的意識形態又是否相同，這些都不重要，因為我們都擁有著相同的使命。”
句芒神色平靜，他對待君迪的態度客觀而平等，不包含任何偏見以及主觀意識，所以能夠心平氣和的和她討論這些。
此時君迪的內心則是一個大寫的臥槽，她萬萬沒想到剛剛還當著她的麵施展違背人類科技理論的不科學巫術的傢夥，現在竟然和她談哲學，她問他前世今生，他告訴她精神意識，雖然看上去似乎沒有毛病，可君迪就是覺得蛋疼。
和句芒相比，成天和她談論道家思想的太清頓時變的和藹可親起來。
君迪實在沒忍住，開口問道：“敢問您當初在哪兒讀的書？”
一個巫族竟然和她討論哲學，違和感太濃了，哪怕君迪知道巫族與時俱進沉迷搞研究，然而見過大羿祝融共工那一溜兒看起來像與時代脫節的傢夥，她在句芒身上感受到了一股讓人窒息的壓力。
說起來尷尬，君迪高中讀完就進了帝國立，學的都是靈能力者的知識，文化課雖然也沒落下，但肯定比不上那些專門搞研究的，比如說――“我在帝都大學讀過書，我曾經也是人類，不過我覺醒為巫族後才去人類社會讀書的。”句芒依舊一臉淡定，仿佛不覺得自己堂堂祖巫跑去和普通人類一起讀書有什麽問題。
帝都大學，帝夏文化類大學的巔峰代表，當初君迪那分數都不敢打包票說自己能考中。
“你哪個專業的？”君迪實在太好奇了。
“……因為當時的某些因素，”句芒頓了頓，表情終於有了些變化，“我學的是農學。”
那時帝江拍著他的肩，將一個偉大而艱巨的任務交給他，剛剛甦醒的他們太弱了，依靠巫術壯大南疆簡直就是扯談，幹脆去人類那裏偷學些農業技術好了。
順便一提，後土在建築和畜牧兩個選擇中猶豫良久，最終選擇建築學，接著帝江義無反顧的去學了――哲學。
“為什麽我們學的就是種地和修房子，而你學的就是哲學？”句芒問帝江，旁邊的後土也麵無表情看著他。
“你們懂什麽，我身為首領，首要責任就是如何解放南疆人民的思想，覺醒他們的巫族意識，責任重大無比，你們以為我就想去學哲學嗎？”帝江振振有詞，悄悄把身後的誌願表藏了起來。
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