為命天使和一心尊者以及哲布天使三人，也是心照不宣，幾乎不約而同、出擊迎戰木子因。
或許是因為長安一戰，諸天使看透了木天師的神武，尤其是九龍劍馳騁揮舞，如烈焰爆發來去自如，肆虐環繞吞吐無限。
除了伊斯蘭姆偉大高傲、無所不能的太陽女神，任誰也不敢、一對一與之決鬥。
而金筆生和微生公子等，意欲上前相助木天師，均被聖鬥士首領，和近百的木絲鄰教徒團團圍住，看得出雙方對戰意圖明顯。
東南西三大高手拚盡全力，死死應對木子因的禦龍劍術，意圖為伊斯蘭姆再立新功，盡管每個人都小心謹慎，但掩飾不住各自的膽顫和戒備。
為命天使加入木絲鄰最晚，屬於後學末進，一直在諸天使中不受待見。
為了展示自我與眾不同，贏得天使應有的榮耀，井上俊不惜將東瀛老妖的絕世神功、和三花劍術淋漓揮霍，大有力克一心尊者、和哲布天使之意。
神妙劍的每一招，不亞於天花亂墜、精彩紛呈，絕不輸於哲布天使的金卷銀冊的威力。
迦太堅雖然不屬於伊斯蘭姆，但因最近慈恩寺的叛亂，中國王在新都被抓，眾僧被命運神下令全部緝拿受罰，眼下慈恩寺已無容身之地。
而迦太堅的麵目、天下盡知，這讓天竺狂僧在中國的四方大廟，繼續主持輝煌的人生已成泡影。
而今大周朝廷全力盡剿，唯一的出路就是、投身伊斯蘭姆，尋求棲身和立足之地，特別是中國王下落不明，自己唯有立下奇功，才能打消三女神的疑慮。
因此，一心尊者別無選擇，為由將畢生所學佛門神功，和自以為是的瑜伽術，統統施加於對手。
而今有伊斯蘭姆的天使助陣，尊者大有不惜一命，將太陽神乃至伊斯蘭姆的、死敵木子因打敗打殘，才能贏得命運神和教尊安拉的青睞。
所以，迦太堅的瑜伽功法放肆在九龍劍之中，近兩尺方圓的八星法輪，也不再躲躲閃閃，指東打西在自身周遭、和頭頂盤旋穿梭。
自打迦太堅的金剛花陀、在少林寺爭奪主持時，被木子因打廢，為了應對更強大的敵人，一心尊者在入主慈恩寺後，暗中打造了一款、屬於自己的神兵利器----八星法輪。
而迦太堅新晉修煉的瑜伽功，遠超其過去的一葦功和千手功，當然，迦太堅的佛門五絕，並非盡善盡美。
尤其是步步蓮花功、菩提隱身功和七階浮屠功，他都沒有好好掌握。
當初，南無大師也就是靠著一葦飛渡功和佛光千手功，虛幻疊加一些上不到台麵的手法，忽明忽暗騙過少林寺眾僧，讓他在少林寺掌門大位過了把癮。
顯然，迦太堅今天是想、和木子因老賬新賬一起算，是以一心尊者、招招都是乘人不備，在井上俊和哲布天使攻擊的間隙，在木子因防備不到的細枝末節上下足了功夫。
一心尊者的‘佛光琉璃’、‘珠聯璧合’、‘千瓣修蓮’這三招，在八星法輪的配合下，居然讓木子因連連回防。
木子因決戰東瀛小妖、天竺狂僧和哲布天使，雖然有九龍劍叱吒風雲，但這三人拚了命、死磕木子因，攻守嚴密匹配自如，恰似心靈有約。
這倒讓木子因一時間、找不到突破的缺口，隻有將禦龍劍術，連綿不絕洶湧展開，克製並殺向驕狂不可一世的對手。
數十招後，東瀛小妖似乎忍不住了，木子因‘九州龍吟’剛剛點出，火焰連綿前後，光影映紅頭頂一片天。
九龍飛舞、罡風烈烈如雷鳴，乘哲布天使金卷銀冊倏忽翻過，井上俊一招瓊花劍‘香雪迷人’，欲行投機取巧。
子因劍勢急轉、劍人合一，左手乘雲氣功爆彈‘無弦有音’，預先壓製迦太堅的攻勢意圖，然後九龍劍一招回馬槍‘頭尾相吞’祭出。
這三人所以還敢、與木子因拚死一搏，在於長安一戰，太陽神與木子因頻頻交鋒，彼此兵刃並未有任何損傷。
是以他們誤以為木子因、隻是劍術精妙招式幻化，所以，木天師能與太陽神大戰千百回合而不倒。
卻不知木子因的九龍劍，神異靈動無堅不摧，與太陽神的寶劍奮戰、隻是有所顧慮而甘於下風，不然東南西三大高手知道真相，恐怕早就逃之夭夭了。
乘雲氣功的磅礴罡風，瞬間消解了東瀛小妖的隱身功，井上俊防備不足驚慌失措，淩空之下，無從借力手臂拚命回縮，九條火龍飛速串燒，迎麵將井上俊圍繞。
井上俊揮劍拚死抵擋，自信傲然搭載劍格的食指，連同寶劍一起，硬生生被九龍劍鋒芒切斷。
頓時，血肉橫飛、慘叫劃破天空，東瀛小妖驚恐萬狀、一片慌亂，隻道木子因劍術離奇、妖法深邃。
他斷沒料到、木子因的寶劍竟然削鐵如泥，井上俊來不及感受疼痛和流血的及時包裹，就猖狂出逃，跌跌撞撞抱頭鼠竄。
井上俊劍斷血流、亡命大叫而去，冷不丁被腳下溝坎虛跘，息聲失足摔倒，嚇得一心尊者和哲布天使心神大亂，攻防異位無心再戰。、
迦太堅見風使舵轉，開八星法輪一招‘無獨有偶’，瑜伽術虛晃一招‘任意剛柔’鉗製木子因，同時暗點機關，將八星法輪的八個星型暗器打出去。
這叮叮當當的八星法輪，本來使用時就異響不絕，木子因自然不敢輕視。
因此、迦太堅在釋放暗器時，木子因感覺聲響有變，心到手到變招精準，揮劍切削三顆鋼鐵星珠，同時借力翻轉劍脊下壓，身軀自然上升彈起，避開餘下的五珠流星側襲。
待哲布提拉起東倒西歪、搖搖欲墜的井上俊，此人因劍傷和驚恐，早已內息散亂、神誌不清。迦太堅和哲布也深知、器不如人，再鬥下去、命將不保。
三人徹底喪失繼續決戰的野心，架起斷指模糊、鮮血淋漓的東瀛小妖，連招呼手下是時間也來不及，就匆匆保命去了。
或許是因為長安一戰，諸天使看透了木天師的神武，尤其是九龍劍馳騁揮舞，如烈焰爆發來去自如，肆虐環繞吞吐無限。
除了伊斯蘭姆偉大高傲、無所不能的太陽女神，任誰也不敢、一對一與之決鬥。
而金筆生和微生公子等，意欲上前相助木天師，均被聖鬥士首領，和近百的木絲鄰教徒團團圍住，看得出雙方對戰意圖明顯。
東南西三大高手拚盡全力，死死應對木子因的禦龍劍術，意圖為伊斯蘭姆再立新功，盡管每個人都小心謹慎，但掩飾不住各自的膽顫和戒備。
為命天使加入木絲鄰最晚，屬於後學末進，一直在諸天使中不受待見。
為了展示自我與眾不同，贏得天使應有的榮耀，井上俊不惜將東瀛老妖的絕世神功、和三花劍術淋漓揮霍，大有力克一心尊者、和哲布天使之意。
神妙劍的每一招，不亞於天花亂墜、精彩紛呈，絕不輸於哲布天使的金卷銀冊的威力。
迦太堅雖然不屬於伊斯蘭姆，但因最近慈恩寺的叛亂，中國王在新都被抓，眾僧被命運神下令全部緝拿受罰，眼下慈恩寺已無容身之地。
而迦太堅的麵目、天下盡知，這讓天竺狂僧在中國的四方大廟，繼續主持輝煌的人生已成泡影。
而今大周朝廷全力盡剿，唯一的出路就是、投身伊斯蘭姆，尋求棲身和立足之地，特別是中國王下落不明，自己唯有立下奇功，才能打消三女神的疑慮。
因此，一心尊者別無選擇，為由將畢生所學佛門神功，和自以為是的瑜伽術，統統施加於對手。
而今有伊斯蘭姆的天使助陣，尊者大有不惜一命，將太陽神乃至伊斯蘭姆的、死敵木子因打敗打殘，才能贏得命運神和教尊安拉的青睞。
所以，迦太堅的瑜伽功法放肆在九龍劍之中，近兩尺方圓的八星法輪，也不再躲躲閃閃，指東打西在自身周遭、和頭頂盤旋穿梭。
自打迦太堅的金剛花陀、在少林寺爭奪主持時，被木子因打廢，為了應對更強大的敵人，一心尊者在入主慈恩寺後，暗中打造了一款、屬於自己的神兵利器----八星法輪。
而迦太堅新晉修煉的瑜伽功，遠超其過去的一葦功和千手功，當然，迦太堅的佛門五絕，並非盡善盡美。
尤其是步步蓮花功、菩提隱身功和七階浮屠功，他都沒有好好掌握。
當初，南無大師也就是靠著一葦飛渡功和佛光千手功，虛幻疊加一些上不到台麵的手法，忽明忽暗騙過少林寺眾僧，讓他在少林寺掌門大位過了把癮。
顯然，迦太堅今天是想、和木子因老賬新賬一起算，是以一心尊者、招招都是乘人不備，在井上俊和哲布天使攻擊的間隙，在木子因防備不到的細枝末節上下足了功夫。
一心尊者的‘佛光琉璃’、‘珠聯璧合’、‘千瓣修蓮’這三招，在八星法輪的配合下，居然讓木子因連連回防。
木子因決戰東瀛小妖、天竺狂僧和哲布天使，雖然有九龍劍叱吒風雲，但這三人拚了命、死磕木子因，攻守嚴密匹配自如，恰似心靈有約。
這倒讓木子因一時間、找不到突破的缺口，隻有將禦龍劍術，連綿不絕洶湧展開，克製並殺向驕狂不可一世的對手。
數十招後，東瀛小妖似乎忍不住了，木子因‘九州龍吟’剛剛點出，火焰連綿前後，光影映紅頭頂一片天。
九龍飛舞、罡風烈烈如雷鳴，乘哲布天使金卷銀冊倏忽翻過，井上俊一招瓊花劍‘香雪迷人’，欲行投機取巧。
子因劍勢急轉、劍人合一，左手乘雲氣功爆彈‘無弦有音’，預先壓製迦太堅的攻勢意圖，然後九龍劍一招回馬槍‘頭尾相吞’祭出。
這三人所以還敢、與木子因拚死一搏，在於長安一戰，太陽神與木子因頻頻交鋒，彼此兵刃並未有任何損傷。
是以他們誤以為木子因、隻是劍術精妙招式幻化，所以，木天師能與太陽神大戰千百回合而不倒。
卻不知木子因的九龍劍，神異靈動無堅不摧，與太陽神的寶劍奮戰、隻是有所顧慮而甘於下風，不然東南西三大高手知道真相，恐怕早就逃之夭夭了。
乘雲氣功的磅礴罡風，瞬間消解了東瀛小妖的隱身功，井上俊防備不足驚慌失措，淩空之下，無從借力手臂拚命回縮，九條火龍飛速串燒，迎麵將井上俊圍繞。
井上俊揮劍拚死抵擋，自信傲然搭載劍格的食指，連同寶劍一起，硬生生被九龍劍鋒芒切斷。
頓時，血肉橫飛、慘叫劃破天空，東瀛小妖驚恐萬狀、一片慌亂，隻道木子因劍術離奇、妖法深邃。
他斷沒料到、木子因的寶劍竟然削鐵如泥，井上俊來不及感受疼痛和流血的及時包裹，就猖狂出逃，跌跌撞撞抱頭鼠竄。
井上俊劍斷血流、亡命大叫而去，冷不丁被腳下溝坎虛跘，息聲失足摔倒，嚇得一心尊者和哲布天使心神大亂，攻防異位無心再戰。、
迦太堅見風使舵轉，開八星法輪一招‘無獨有偶’，瑜伽術虛晃一招‘任意剛柔’鉗製木子因，同時暗點機關，將八星法輪的八個星型暗器打出去。
這叮叮當當的八星法輪，本來使用時就異響不絕，木子因自然不敢輕視。
因此、迦太堅在釋放暗器時，木子因感覺聲響有變，心到手到變招精準，揮劍切削三顆鋼鐵星珠，同時借力翻轉劍脊下壓，身軀自然上升彈起，避開餘下的五珠流星側襲。
待哲布提拉起東倒西歪、搖搖欲墜的井上俊，此人因劍傷和驚恐，早已內息散亂、神誌不清。迦太堅和哲布也深知、器不如人，再鬥下去、命將不保。
三人徹底喪失繼續決戰的野心，架起斷指模糊、鮮血淋漓的東瀛小妖，連招呼手下是時間也來不及，就匆匆保命去了。