眼下廣真的講解，讓秦蠻好不服並出言反駁，而廣真隻管自顧自細致講述，殷遠誌稍有見地甚為驚訝，因為廣真點破講解的，竟然有他殷遠誌教授的‘自創武功’，那其實是殷秦二人，為了化解廣真和尚的瑜伽神術、而編造的怪異雜耍‘武術’。
而今，這一切居然被廣真和尚用來彌補化解、一心尊者為修煉的所謂瑜伽捷徑走出的弊端，這也是迦太堅漸漸不敵的關鍵，但迦太堅的頹勢敗招，並不是殷秦二人的眼光能看透的。
廣真和尚雖然在化解自身瑜伽功上失敗了，但殷遠誌的怪異武功，卻促成了他在招式技法等、武術手段上有了新的認識。
實事求是的說，小和尚廣真的學習鑽研的精神和能力是強悍的，甚至可以說是慈恩寺眾僧首屈一指的，如果用在正當積極的大目標上，或者說有一位優秀的師父指點，未必不會成為一代宗師。
雖然迦太堅以一當十以一敵三，但酉時已過一心尊者終究日暮途窮，而諸天使以及大食教徒，直到黃昏兵敗回城，也沒有人來幫助他。
木子因毫不示弱和太陽神卻是愈戰愈勇，木子因的九龍劍神武東門龍行天下，成了這一次長安之戰的亮點，不但震撼了所有的大食教徒，也震驚偷窺旁觀的大內高手和天下各路的江湖好漢。
尤其是九九八十一招禦龍劍術，已經是四度重來，端的是威武重生風起雲湧，可謂氣衝牛鬥力滿乾坤，聲貫山河影亂長安。
九龍威武相伴、火勢連綿燃燒，木子因的內功似乎用之不竭，讓一路高歌猛進的伊斯蘭姆太陽神，看上去隻有招架之功。
然而、眾人所不知的是，木子因的八麵威風、和叱吒風雲的禦龍劍術，是不可持續的淩厲迅猛，九龍劍縱然神勇無敵所向披靡，武林英雄也有再衰三竭的沒落時刻。
尤其是在像太陽神等、這樣的強手之林中，木子因的乘雲氣功、在兩個多時辰的巨大損耗搏殺下，光芒漸漸收斂、火焰漸漸暗淡。
縱然乘雲氣功英勇蓋世，可又有多少禦龍劍術可以幾番重來，光影輪回九龍連環，再厲害的‘翻江倒海’、‘地裂天崩’招式，也不可能永遠六六大順。
而太陽神的武功、似乎還沒有重複，當然招式的回放重來，並不是武功決勝成敗的關鍵。
禦龍劍術是姑射神人為九龍神劍、而特創的威猛淩厲的招式，本質上需要無比強勁深厚的內功支持，方能顯示殺伐四方、無人能敵的劍術不敗神話，而乘雲氣功就是為此應運而生。
木子因為了對抗太陽神，為了中原武林，為了天下蒼生，破釜沉舟不懼犧牲，將禦龍劍術發揮到極致，顛倒乘雲九九歸一，將禦龍劍術的聲威和神猛極限展開，血紅半邊天、九龍魔道間，是可謂置之死地而後生。
不曾想太陽神有魔功加持，有昆侖派內功無上支撐，八麵威風四方匯聚，陰陽化轉借力乾坤，可以借力打力、也可以以毒攻毒，甚至可以敵我疊加、隨機反殺。
當初連武功蓋世、力克九死一生的天涯姬，都差一點命喪其手，這無疑對木子因來說，都是時刻應當警惕的，但木子因為了改變不利的中原武林大局，自然也就豁出去了。
木子因的擔憂越關切、就越影響他的成敗，乘雲氣功已經發揮到及至，內炁狂卷吞吐不竭，頭頂肩頸整個人上身四周，一大片濃厚煙氣升騰不歇，不斷地將奔騰的火龍掩映攪徹。
九龍越發見首不見尾，讓人感到神秘莫測壯觀迷離，然而卻沒有多少人知道，這已是木子因武功衰敗的前兆。
這還遠不是最可怕的，讓木子因憂急的是文房四寶、一直未能趕到東門。
木子因甚至懷疑，文天教這一支應急人手，是否遭到大食教徒或是大周官軍的埋伏，甚至是雙方不經意的合謀絞殺，夕陽西下勝敗已定。
而木子因最為牽掛的文房三寶和文德林的兄弟，因為臨時通知撤離西門時，恰好碰上殿前軍都點檢趙匡胤率部準備攻城，不得不悄悄隱蔽轉移，以防與官軍衝突造成不必要的傷亡，這一來耽擱大量的時間。
須知，整個長安城無論東門還是南門西門或北門，均有大周官軍的攻城部隊或刺探。
金筆生和郤方略率所屬人馬大費周折，想要避開敵人的耳目，勢必繞行許多偏僻荒野，等到趕至東門已經是申酉之交了，可謂大勢已去。
殊不知這一支突防力量，關鍵時刻掉鏈子，差一點讓中原武林首腦全軍覆沒，然而殿前軍幹將李崇博反叛，草頭幫趙普等一眾兄弟投軍朝廷，卻不聲不響地影響戰局。
這般戰時的意外變故，殺傷力不大、自毀性不小，具有連鎖甚至心靈摧殘效應，完全出乎木子因等中原豪傑的意外，使得一眾江湖好漢損兵折將，當然這是後話。
與太陽神的武功比拚，對木子因來說消耗巨大，是木子因自身的乘雲氣功已不足十之三四，在太陽神的魔道武功下頑強堅持抗爭。
或許是木子因顧慮的太多太多，木子因的乘雲氣功和禦龍劍術，無法展示最威猛、最鋒芒的震撼力。
或許是欲速則不達，木子因對南北二門的中原誓師，遲遲沒有茁壯的聲威、截斷東門伊斯蘭姆的後路而憂心如焚，木子因越是牽掛就越發被動。
或許是木子因心神不寧、無法置身事外，木天師被眾好漢不確定的命運拖累了，這樣的木天師，怎麽可能是伊斯蘭姆心中、無所不能的太陽神的對手？
而大食教諸天使的後期加入，讓原本就勝算不大的中原英豪更是四麵楚歌，黑、白、綠木絲鄰首領率一眾聖鬥士，將三山五嶽的領袖徹底困住，顯然有將對手耗盡困死之心。
而一群中毒的武林前輩，更是處於無人照料保護之地，連最後一員蜀崗女俠秋水，都不得不去急救聶師道和金嶽子等掌門，為此苦苦支撐的危局。
而今，這一切居然被廣真和尚用來彌補化解、一心尊者為修煉的所謂瑜伽捷徑走出的弊端，這也是迦太堅漸漸不敵的關鍵，但迦太堅的頹勢敗招，並不是殷秦二人的眼光能看透的。
廣真和尚雖然在化解自身瑜伽功上失敗了，但殷遠誌的怪異武功，卻促成了他在招式技法等、武術手段上有了新的認識。
實事求是的說，小和尚廣真的學習鑽研的精神和能力是強悍的，甚至可以說是慈恩寺眾僧首屈一指的，如果用在正當積極的大目標上，或者說有一位優秀的師父指點，未必不會成為一代宗師。
雖然迦太堅以一當十以一敵三，但酉時已過一心尊者終究日暮途窮，而諸天使以及大食教徒，直到黃昏兵敗回城，也沒有人來幫助他。
木子因毫不示弱和太陽神卻是愈戰愈勇，木子因的九龍劍神武東門龍行天下，成了這一次長安之戰的亮點，不但震撼了所有的大食教徒，也震驚偷窺旁觀的大內高手和天下各路的江湖好漢。
尤其是九九八十一招禦龍劍術，已經是四度重來，端的是威武重生風起雲湧，可謂氣衝牛鬥力滿乾坤，聲貫山河影亂長安。
九龍威武相伴、火勢連綿燃燒，木子因的內功似乎用之不竭，讓一路高歌猛進的伊斯蘭姆太陽神，看上去隻有招架之功。
然而、眾人所不知的是，木子因的八麵威風、和叱吒風雲的禦龍劍術，是不可持續的淩厲迅猛，九龍劍縱然神勇無敵所向披靡，武林英雄也有再衰三竭的沒落時刻。
尤其是在像太陽神等、這樣的強手之林中，木子因的乘雲氣功、在兩個多時辰的巨大損耗搏殺下，光芒漸漸收斂、火焰漸漸暗淡。
縱然乘雲氣功英勇蓋世，可又有多少禦龍劍術可以幾番重來，光影輪回九龍連環，再厲害的‘翻江倒海’、‘地裂天崩’招式，也不可能永遠六六大順。
而太陽神的武功、似乎還沒有重複，當然招式的回放重來，並不是武功決勝成敗的關鍵。
禦龍劍術是姑射神人為九龍神劍、而特創的威猛淩厲的招式，本質上需要無比強勁深厚的內功支持，方能顯示殺伐四方、無人能敵的劍術不敗神話，而乘雲氣功就是為此應運而生。
木子因為了對抗太陽神，為了中原武林，為了天下蒼生，破釜沉舟不懼犧牲，將禦龍劍術發揮到極致，顛倒乘雲九九歸一，將禦龍劍術的聲威和神猛極限展開，血紅半邊天、九龍魔道間，是可謂置之死地而後生。
不曾想太陽神有魔功加持，有昆侖派內功無上支撐，八麵威風四方匯聚，陰陽化轉借力乾坤，可以借力打力、也可以以毒攻毒，甚至可以敵我疊加、隨機反殺。
當初連武功蓋世、力克九死一生的天涯姬，都差一點命喪其手，這無疑對木子因來說，都是時刻應當警惕的，但木子因為了改變不利的中原武林大局，自然也就豁出去了。
木子因的擔憂越關切、就越影響他的成敗，乘雲氣功已經發揮到及至，內炁狂卷吞吐不竭，頭頂肩頸整個人上身四周，一大片濃厚煙氣升騰不歇，不斷地將奔騰的火龍掩映攪徹。
九龍越發見首不見尾，讓人感到神秘莫測壯觀迷離，然而卻沒有多少人知道，這已是木子因武功衰敗的前兆。
這還遠不是最可怕的，讓木子因憂急的是文房四寶、一直未能趕到東門。
木子因甚至懷疑，文天教這一支應急人手，是否遭到大食教徒或是大周官軍的埋伏，甚至是雙方不經意的合謀絞殺，夕陽西下勝敗已定。
而木子因最為牽掛的文房三寶和文德林的兄弟，因為臨時通知撤離西門時，恰好碰上殿前軍都點檢趙匡胤率部準備攻城，不得不悄悄隱蔽轉移，以防與官軍衝突造成不必要的傷亡，這一來耽擱大量的時間。
須知，整個長安城無論東門還是南門西門或北門，均有大周官軍的攻城部隊或刺探。
金筆生和郤方略率所屬人馬大費周折，想要避開敵人的耳目，勢必繞行許多偏僻荒野，等到趕至東門已經是申酉之交了，可謂大勢已去。
殊不知這一支突防力量，關鍵時刻掉鏈子，差一點讓中原武林首腦全軍覆沒，然而殿前軍幹將李崇博反叛，草頭幫趙普等一眾兄弟投軍朝廷，卻不聲不響地影響戰局。
這般戰時的意外變故，殺傷力不大、自毀性不小，具有連鎖甚至心靈摧殘效應，完全出乎木子因等中原豪傑的意外，使得一眾江湖好漢損兵折將，當然這是後話。
與太陽神的武功比拚，對木子因來說消耗巨大，是木子因自身的乘雲氣功已不足十之三四，在太陽神的魔道武功下頑強堅持抗爭。
或許是木子因顧慮的太多太多，木子因的乘雲氣功和禦龍劍術，無法展示最威猛、最鋒芒的震撼力。
或許是欲速則不達，木子因對南北二門的中原誓師，遲遲沒有茁壯的聲威、截斷東門伊斯蘭姆的後路而憂心如焚，木子因越是牽掛就越發被動。
或許是木子因心神不寧、無法置身事外，木天師被眾好漢不確定的命運拖累了，這樣的木天師，怎麽可能是伊斯蘭姆心中、無所不能的太陽神的對手？
而大食教諸天使的後期加入，讓原本就勝算不大的中原英豪更是四麵楚歌，黑、白、綠木絲鄰首領率一眾聖鬥士，將三山五嶽的領袖徹底困住，顯然有將對手耗盡困死之心。
而一群中毒的武林前輩，更是處於無人照料保護之地，連最後一員蜀崗女俠秋水，都不得不去急救聶師道和金嶽子等掌門，為此苦苦支撐的危局。