紅光當然知道師父和師叔的安排，雖然掌門師姐不在山門，但前因後果都已明朗，也就不再客氣，隻是淡淡說道：
“好吧！我就先收下，等師姐回山我再將此事稟告，不過詩兒，成不成還要看你的造化。本門的修為武功，我想你也略知一二，並非拜了師就能成為天玄的弟子，你且起身，暫隨你娘先參拜過尊長再說吧！”
“多謝師父點化，弟子一定勤學苦練，不負師父教誨！”易詩緣這才恭敬起身。
易詩緣自從得知母親的身份，在來昆侖山的時候就有預感，自然也問過一些有關昆侖派的武功，知道這一門功夫頗為難練。
尤其上山初始，淩丫頭大氣磅礴和母親一道，長距離淩空飛越，讓他極為震撼和羨慕，這種借力神巧之技，他也隻在父輩們的武學典故中聽說。
再加上剛才入山洞前，自己險些跌落冰雪而出醜，目睹其餘三子恣意橫斜、瀟灑自如，他這一輩子也隻有仰視的份，所以自然舍不得放棄這唯一的機會。
跟在母親身後沒走幾步，易詩緣忽然又悄悄問道：“娘！可咱姑射山……爹爹他……”
“你隻管放下心來，上山之前我已跟宮主說好了，再說你是我的兒子，我若不把你引入昆侖山，又怎能表明我重返昆侖的誠意。”
“噢……”
易詩緣恍然大悟欣然點頭，緊隨母親朝雪蓮居走去。
其實這些事在找到伊無塵時，掌門鮮至柔就已經同意了無塵師妹的想法，答應讓她的親生兒子入天玄門下，這才有母子二人同上昆侖山的機會。
雖然昆侖派已經數十年、沒有男性弟子入門，但這不代表昆侖派禁忌男弟子，某種意義可以說，是由伊無塵無意間、打破了昆侖派弟子傳承的格調，易詩緣的正式入門、成為了昆侖派劃時代的一位傳人。
六天之後，衛名揚果然如約而至，手中提著一支劍鞘，見淩兒和易詩緣均在冰玉池練功，而餘紅光、伊無塵和楊倩三人，則在一旁的翛然閣中閑談觀望。
名揚遂上前依次行禮問候，紅光隻道衛名揚一直在昆侖山、上下左右徘徊逗留，是因為衛遠高一事，而等掌門師姐回山，所以也就沒有細問他下山何幹。
忽然，紅光看見衛名揚手中的劍鞘，她識得那是鳳兒的天尊劍的劍鞘，數日前鳳兒受傷昏迷歸來，雖然天尊劍也在身邊，但當時並沒有劍鞘，隻道鳳兒與人激戰奮鬥時傷重遺失了。
於是紅光問衛名揚：
“衛公子，你手中這把劍鞘從何而來？”
“回前輩話，小侄在樓蘭一帶遊覽風光之時，無意在草地上發現、也就隨手撿了起來。
因為覺得這把劍鞘古韻奇特、有點不同尋常，所以晚輩就暫時帶在身邊，或許以後武功不在，沒準還能嚇唬一下幺麽小醜，莫非前輩覺得這有什麽不對？”
衛名揚當即遞過劍鞘，送至紅光眼前。
他卻沒想到隨口一句‘武功不在’竟然離奇兌現，至於‘嚇唬小醜’，那就老天爺給不給麵子了！
“這倒是沒什麽，不過、難道會有這麽巧，這確是鳳兒天尊劍的劍鞘。
想必是她受傷途中意外失落，你竟然能恰巧撿到、真是萬幸！不如衛少俠親自去還給她，或許你們的誤會，就此可以從中消弭。”
紅光說罷接過天尊劍劍鞘，細看了一眼、劍鞘上四個古篆文，確實不假，略作沉思便又交還給了衛名揚。
鳳兒的祖傳天尊劍、紅光早年目睹過，而且還是她陪鳳兒懸掛於摘星閣的。
“多謝前輩的指點和美意，隻是名揚不便打擾天涯姬，何況晚輩不日就準備離開昆侖，就請前輩代為轉交給姬姑娘吧！我最後再去後山的冰雪巔峰看看轉轉。”
餘紅光知道兩人隔閡未消，想了想說道：“那也好，我先替她收下。”
原來，衛名揚下山采藥期間，再次光臨大食教本部的清真聖殿，除了有想徹底弄清夢兒的毒發原因，以及解救的可能手段外，那就是順便取回了天涯姬的天尊劍劍鞘。
這天尊劍自從被衛名揚連人帶走後，劍鞘自然也就無大用了，故而隨意放置在聖殿祭壇一側。
至於太陽神缺失的寶劍，隨即被後來獻上的留求王劍代替，所以對於名揚來說、劍鞘就等同於撿了。
衛名揚炮製好救命急需的草藥後上山，看見易詩緣和淩丫頭等人，俱在冰玉池中切磋交流，就沒有上前招呼打擾。
他僅與紅光、無塵兩位前輩禮貌拜別，就直接奔赴後山扶搖峰的洞窟，蓬萊遺少擔心天涯姬等得發急。
自打衛名揚和師妹等人離開，鳳兒幾乎整天在坐功冥想，不止一次從頭至尾回憶往事。
她常常想，為什麽淩兒師妹會認定衛名揚是好人？而自己總是認為他用心險惡呢？難道僅僅是因為蓬萊遺少解救了伊師叔？
當然、諸多因素除了巧合外，不乏因為固有的傳說中、認知的先聲奪人，也與衛名揚‘表裏不一、裝神弄鬼’的風格有關。
尤其是他確實不喜歡、或不善於攜手武林同道，光明正大處置窮凶極惡之輩，而是喜歡在江湖上獨來獨往，行事時常移花接木、隻問結果，證據來源匪夷所思、甚至不問過程。
而這其中、蓬萊遺少從不麵向武林解釋清楚，有關蓬萊島的前後諸人身份、目的和過去。當然，蓬萊島的修仙往事、也是衛名揚洗不掉的原因之一。
或許真如他所說，那些被強製修仙的武林名家高手，真的都是人麵獸心的奸佞之徒，但這畢竟都是他蓬萊遺少的一家之言，不過事情很快就見分曉。
鳳兒不喜歡他的原因，其實她自己也說不清楚，或許是因蓬萊島以及蓬萊遺少，一直都充斥著傳說中的險惡名聲；
或許是因他衛名揚武功實在神奇，劍走偏鋒說到做到、且不聽說服，教人膽怯難以料想；
又或許是他家教有失、祖孫世代行事作風不佳，乃至人品心性等各種行為動機異於常人，難以令世人信服。
“好吧！我就先收下，等師姐回山我再將此事稟告，不過詩兒，成不成還要看你的造化。本門的修為武功，我想你也略知一二，並非拜了師就能成為天玄的弟子，你且起身，暫隨你娘先參拜過尊長再說吧！”
“多謝師父點化，弟子一定勤學苦練，不負師父教誨！”易詩緣這才恭敬起身。
易詩緣自從得知母親的身份，在來昆侖山的時候就有預感，自然也問過一些有關昆侖派的武功，知道這一門功夫頗為難練。
尤其上山初始，淩丫頭大氣磅礴和母親一道，長距離淩空飛越，讓他極為震撼和羨慕，這種借力神巧之技，他也隻在父輩們的武學典故中聽說。
再加上剛才入山洞前，自己險些跌落冰雪而出醜，目睹其餘三子恣意橫斜、瀟灑自如，他這一輩子也隻有仰視的份，所以自然舍不得放棄這唯一的機會。
跟在母親身後沒走幾步，易詩緣忽然又悄悄問道：“娘！可咱姑射山……爹爹他……”
“你隻管放下心來，上山之前我已跟宮主說好了，再說你是我的兒子，我若不把你引入昆侖山，又怎能表明我重返昆侖的誠意。”
“噢……”
易詩緣恍然大悟欣然點頭，緊隨母親朝雪蓮居走去。
其實這些事在找到伊無塵時，掌門鮮至柔就已經同意了無塵師妹的想法，答應讓她的親生兒子入天玄門下，這才有母子二人同上昆侖山的機會。
雖然昆侖派已經數十年、沒有男性弟子入門，但這不代表昆侖派禁忌男弟子，某種意義可以說，是由伊無塵無意間、打破了昆侖派弟子傳承的格調，易詩緣的正式入門、成為了昆侖派劃時代的一位傳人。
六天之後，衛名揚果然如約而至，手中提著一支劍鞘，見淩兒和易詩緣均在冰玉池練功，而餘紅光、伊無塵和楊倩三人，則在一旁的翛然閣中閑談觀望。
名揚遂上前依次行禮問候，紅光隻道衛名揚一直在昆侖山、上下左右徘徊逗留，是因為衛遠高一事，而等掌門師姐回山，所以也就沒有細問他下山何幹。
忽然，紅光看見衛名揚手中的劍鞘，她識得那是鳳兒的天尊劍的劍鞘，數日前鳳兒受傷昏迷歸來，雖然天尊劍也在身邊，但當時並沒有劍鞘，隻道鳳兒與人激戰奮鬥時傷重遺失了。
於是紅光問衛名揚：
“衛公子，你手中這把劍鞘從何而來？”
“回前輩話，小侄在樓蘭一帶遊覽風光之時，無意在草地上發現、也就隨手撿了起來。
因為覺得這把劍鞘古韻奇特、有點不同尋常，所以晚輩就暫時帶在身邊，或許以後武功不在，沒準還能嚇唬一下幺麽小醜，莫非前輩覺得這有什麽不對？”
衛名揚當即遞過劍鞘，送至紅光眼前。
他卻沒想到隨口一句‘武功不在’竟然離奇兌現，至於‘嚇唬小醜’，那就老天爺給不給麵子了！
“這倒是沒什麽，不過、難道會有這麽巧，這確是鳳兒天尊劍的劍鞘。
想必是她受傷途中意外失落，你竟然能恰巧撿到、真是萬幸！不如衛少俠親自去還給她，或許你們的誤會，就此可以從中消弭。”
紅光說罷接過天尊劍劍鞘，細看了一眼、劍鞘上四個古篆文，確實不假，略作沉思便又交還給了衛名揚。
鳳兒的祖傳天尊劍、紅光早年目睹過，而且還是她陪鳳兒懸掛於摘星閣的。
“多謝前輩的指點和美意，隻是名揚不便打擾天涯姬，何況晚輩不日就準備離開昆侖，就請前輩代為轉交給姬姑娘吧！我最後再去後山的冰雪巔峰看看轉轉。”
餘紅光知道兩人隔閡未消，想了想說道：“那也好，我先替她收下。”
原來，衛名揚下山采藥期間，再次光臨大食教本部的清真聖殿，除了有想徹底弄清夢兒的毒發原因，以及解救的可能手段外，那就是順便取回了天涯姬的天尊劍劍鞘。
這天尊劍自從被衛名揚連人帶走後，劍鞘自然也就無大用了，故而隨意放置在聖殿祭壇一側。
至於太陽神缺失的寶劍，隨即被後來獻上的留求王劍代替，所以對於名揚來說、劍鞘就等同於撿了。
衛名揚炮製好救命急需的草藥後上山，看見易詩緣和淩丫頭等人，俱在冰玉池中切磋交流，就沒有上前招呼打擾。
他僅與紅光、無塵兩位前輩禮貌拜別，就直接奔赴後山扶搖峰的洞窟，蓬萊遺少擔心天涯姬等得發急。
自打衛名揚和師妹等人離開，鳳兒幾乎整天在坐功冥想，不止一次從頭至尾回憶往事。
她常常想，為什麽淩兒師妹會認定衛名揚是好人？而自己總是認為他用心險惡呢？難道僅僅是因為蓬萊遺少解救了伊師叔？
當然、諸多因素除了巧合外，不乏因為固有的傳說中、認知的先聲奪人，也與衛名揚‘表裏不一、裝神弄鬼’的風格有關。
尤其是他確實不喜歡、或不善於攜手武林同道，光明正大處置窮凶極惡之輩，而是喜歡在江湖上獨來獨往，行事時常移花接木、隻問結果，證據來源匪夷所思、甚至不問過程。
而這其中、蓬萊遺少從不麵向武林解釋清楚，有關蓬萊島的前後諸人身份、目的和過去。當然，蓬萊島的修仙往事、也是衛名揚洗不掉的原因之一。
或許真如他所說，那些被強製修仙的武林名家高手，真的都是人麵獸心的奸佞之徒，但這畢竟都是他蓬萊遺少的一家之言，不過事情很快就見分曉。
鳳兒不喜歡他的原因，其實她自己也說不清楚，或許是因蓬萊島以及蓬萊遺少，一直都充斥著傳說中的險惡名聲；
或許是因他衛名揚武功實在神奇，劍走偏鋒說到做到、且不聽說服，教人膽怯難以料想；
又或許是他家教有失、祖孫世代行事作風不佳，乃至人品心性等各種行為動機異於常人，難以令世人信服。