木子因大驚，幽悠箴言：
“我知天孫姑娘不是文天教人，可天園主人因為木某初任而離開此地，豈非讓子因難堪，以木某看來，天孫姑娘乃是先教主之女，無論居住於教壇轄內、至何時何地，乃理屬當然，何況我……”
木子因本想說“何況我身為文天教的天師，都認可你長住與此，難道別人還會有什麽不妥的異議嗎”，終於隻說了個開頭，他便不好意思再講下去。
“天孫女何敢陷公子不義，雖然文天壇的天輝園，我從此不再居住，但京城的文華苑我還是常去的，隻怕不會因此打擾、木天師和教中的諸位兄長。”
子因這才鬆了一口氣，說道：“如此、多少令木某稍減惴惴，若是因子因天師述職、而增添天孫姑娘的極大不便，木某恐難辭其咎，是以在此向天園主人謝過。”
“公子不必耿耿於懷，玲瓏抉擇當前，非一蹴而就，乃是早有此意，隻因文天教中向無領袖，微生公子雖是二當家，那不過是在京城的客棧，為避人耳目稱呼而已。
況且、微生一家係我父舊部，往來取舍難免授人以口舌，徒增閑碎之言、飛流之語。
今有天師主持大局，實屬文天教之大幸，亦是天孫氏大幸，玲瓏來此向木天師辭行，文房的四位寶哥、理應司職文天教，怎可隨從於局外之人，請木天師另加重用，我有水兒在身邊足矣！”
“這個……”
子因聞天園主人欲回歸本性常態，不免有些意外，所言雖是合情合理，但卻教他難以認可，而今突然提出讓文房四寶歸教，倒是讓木子因手足無措、說不出話來。
文房四寶兄弟向來是、隨侍文天教的教主的，教主健在之時，常常令其護衛小女，而使自己專心於教務運籌，這倒也尋常不過。
如今教主不在，雖說天師權限僅次於教主，但教主的隨侍諸兄弟，向來不受本教天師的安排。
恰恰相反，天師的隨侍須得由教主指派，這些都是生死攸關的大事，自文天教出世以來，文房四寶一直受教主唯一指令。這規矩木子因當然有印象，那是聽教中五老之一的尼山書童所說，除非教主臨終前另有明示。
“我等四兄弟、奉先教主之命跟隨小姐，若新教主蒞臨、或另行調用自無疑義，今無教主之令，即便是本教天師，我等也不接受安排調遣，請天園主人收回成命，不致讓木天師為難。”
文房四寶之言，雖是回避讓開了木子因，卻也算是謝絕天園主人的好意。
“文房四兄之言甚合我意，天孫姑娘不必刻意、與文天教劃清界限，否則子因如何再與姑娘相見，閑談聆聽先教主的典範事跡，再說、木某向來鄙視人走茶涼。
天孫教主有功於文天，木某願意接任天師之教職，正是敬佩先教主獨特的個性和才藝，同時也為教中洋溢、兄弟姐妹一般的真情感動，諸位如敬重木某還是天師，則此事複原不提。”
木子因不知何故，心裏有些不開心，總有些莫名其妙的擔憂，感覺一切事態的發展變化，與自己加入文天教的潛在想法背道而馳。
其實木子因加盟文天教，與其說為結義所迫，倒不如說因為愛慕天孫玲瓏、而做出朦朧靠近的試探選擇，隻是他內心羞於承認這一事實。
何況、他對文天教原本不感興趣，所以此話一出口，木子因感覺有些氣餒，臉上表情陰晴不定、甚為難看。
天孫玲瓏聞言，觀木天師似有不悅，緩和轉辭說：
“木天師與四位兄長執意厚愛，天孫女感激不盡，隻願不被他人誤會，而使文天教天師舉止有礙，既已如此，玲瓏就告辭了，木天師保重！”
天孫玲瓏說完，悄然平靜轉身而去，木子因在這刹那間的華麗轉身中，忽然看見一絲孤寂和無助，不禁關切問道：
“天孫姑娘何時出發？”
“天主即刻啟程，一切已收拾好了……”
在天孫玲瓏身邊的近侍極水姑娘，不知何故、竟不待天園主人答複，就清晰快捷地告訴了木子因，似乎她也有相當的權限、決斷主人的感情去留。
“我與教中眾兄弟說好，明日回京城，我答應草頭幫大哥七月七日的‘孟津之約’，所以此地不宜久留，大家不妨同行如何？”
“木公子既然這般安排，玲瓏自無異議！”
天孫女柔聲答應，卻沒有回頭，隻是稍微停頓了腳步，之後率一行人離開文天壇，去了山下的南辛店歇宿不提。
待天孫玲瓏一走，木子因頹然坐在大廳的軟椅上，興味索然渾身無力，且胸口不時隱隱作痛。
初六晚間的那一幕、浪漫花香再度浮現，那是自己酒醉後，在大樂房縱情琴瑟，月白風清，忽見伊人皎若梨花，子因心為之動。
突然，木子因不知從哪裏生出力氣，猛地站起，可惜未出半步，就無緣無故、點點頭又搖搖頭，片刻力量頓失，孑然癱坐在椅子上。
子因想起結義兄長微生絕藍曾說過，要和公主一起東渡故鄉，禁不住輕聲自言自語：
“其實她和大哥是青梅竹馬的異國情侶，兩者武功比肩、誌在複國，且心意相通，本是天生一對，唉！我怎麽就沒看出，大哥對她的眷顧關愛多年，哪像我這般書生意氣，憑空而來異想天開，以為可借天師之名，渴飲數月思戀，如此努力加餐，豈不荒唐……”
子因說著不免手撫心窩、悵然若失，忽地他觸到衣襟裏一個硬物，便伸手取出，卻是他從姑射山梨花穀、帶回來的老管家遺物，那是一張樓蘭王國昔日的建築構置示意圖紙。
木子因心思急轉提神展開，並重新審視這座地下王城，過後起身幾步來到書房，將圖紙鋪放在書案台麵，精力完全集中在油紙畫上。
他再次盯住注有密室兩字的框格，他心想這王宮的密室，到底會是幹什麽用的，旁邊這些金角、銀角、玉角，難道是跟金銀玉器有關麽？或是存儲帝王奇珍異寶之處。
從字麵上看，這似乎是一個王國內庫的寶藏圖，子因暗道果真如此，那大哥造船所需銀兩，還有文天教內眾兄弟的日用花銷，倒是不用愁了，我隻消吩咐六義生和庚位壇壇主派人，直接車馬往返取來就行了。
想到這裏心裏一陣輕鬆，於是對外喊道：
“薛辭兄、薛賦兄，你們倆進來看看，這圖上有什麽蹊蹺機關，會不會是江湖上整天叫嚷的藏寶圖？”
薛氏兄弟聞木天師召喚，快步來到書房聽令，隻是這二人文化素養不高，也就是教中的三字兄弟而已，因為武功確有過人之處，被微生絕藍一直留在文星殿。
此刻聽木天師所言，兩人尋視整個圖紙，一眼就見什麽金角、銀角、密室之類，脫口而出道：
“這一定是一座王宮寶藏遺址，可是它在哪裏呢？”
“當然是西域的樓蘭古國！隻是整個路徑還沒搞清楚，恐怕要等微生兄和百裏兄到來，幾位深謀遠慮一起醞釀、方能有結果。”
木子因說的沒錯，這薛氏兄弟二人，雖然名為辭賦，其實文字功夫毫不出色，所識極為有限，且很多詞語隻會望文生義，而今見金銀密室之類，自然是不加分辨。
微生絕藍當初是因其二人武功卓著、而勒令兄弟倆侍衛木天師。
在微生公子看來，木天師文采出類拔萃，需要的不是同類型的人在身邊參考建議，而是能護衛好本教重要首腦人物的衣食、住行等安全事宜即可。
二人聞木天師之意不再多言，隻得悄悄退下，第二天木子因準備離開，首先是文德林的兄弟前來領命出發，木子因含笑恭祝馬到成功，尼山書童也向幾人致謝。
其後，木子因也向尼山書童等告辭，率六義生和風花雪月諸人暫回京城。
因為‘黃河鎮契龍’的約會日子為期不遠，中原的幾大門派都派了人參加，而文天教是答應人家草頭幫的，所以得有準備才是。
在微生公子的授意下，薛氏兄弟特意為木天師尋找了一匹、鬃毛飄逸飛舞如烈焰的大龍駒。
為的是讓文天教的木天師，看上去氣度不凡、神秘莫測，不至於被江湖各派、小瞧了莊嚴的身份。畢竟、自文天教沉寂以來，這是文天教的繼任木天師，第一次在公眾場合出現。
七月初七一到，孟津縣的大霸灣昂首坡，數千人圍聚極為壯觀，各個門派豎起的醒目大旗、五顏六色頗多氣勢，有內行人知道、來者大抵是左道旁門的好漢，熱衷揚名立萬。
當然草頭幫並非無名之輩，也有三山五嶽的名家代表出席，其中就有少林寺的三四名僧人，據說其中兩人是承字輩的高僧。其他如武夷山、雲台山、太行山，以及泰山派等俱有重要人物參加。
微生公子等和木子因也感覺驚訝，草頭幫大哥李重吉、真是麵子不小，居然能請得動少林寺和武夷山的高人出場。
還有相當一部分、木子因根本沒聽說的江湖門派，諸如辛夷塢、三山寨、紅花嶺、嘯林莊、回龍觀、黑月堂、歸真庵、五湖幫、尖刀門等。另有一些獨來獨往的奇人異士，如塞上金雕、千年人精、本心大師。
這些人雖然來到昂首坡，但真正支持草頭幫、祭旗‘黃河鎮契龍’的恐怕沒幾個，大多數是作壁上觀，或者借英雄會之機，嶄露頭角甚至揚名立威而已。
木子因雖然知道，這樣的武林盛會向來泥沙俱下，不少幫派心懷鬼胎各自打算，其中異域反賊或賣國求榮的奸詐之徒，也不乏其人。
木子因初來昂首坡，已與草頭幫的大哥李重吉見過麵，覺得此人江湖義氣極濃，仁德厚重、憂國憂民，堪稱武林表率，對周邊異族勢力入侵的根源、頗有獨到見解。
言談之間，似乎還流露出動蕩不安是自己的錯，立誌率草幫兄弟不遺餘力、鏟除暴力回歸夢想家園，這倒與木子因有些共鳴。
期間，子因與少林寺的承實大師、武夷山的蓬天道長等，俱是頭一次謀麵見禮，木子因均覺這些禪門道派的高人，名副其實確有大師修為和風度，想起自己年紀輕輕、出任文天教的天師，不免有些自慚形穢。
英雄會頭一天，李重吉說了不少話，無非感謝武林前輩和江湖朋友的支持捧場，而後審視當前天下形勢，揚言四海列國山頭紛爭，民眾永無寧日，尤其是契丹人賊心不死。
“據悉，契丹皇帝已勾結西域大食人伺機而動，其天狼武士和大食教的女神天使等，矛頭直指我中原武林，所以有今日的黃河鎮契龍祭旗會，我草頭幫不敢掠其美，願與諸位英雄、共舉一位賢能作旗手，還我東南西北之太平世界。”
以少林寺的承實大師和武夷山，以及泰山派、文天教和本心大師等，皆頷首讚成，自然也有人提出異議，千年人精就反問：
“李大哥此話，是不是危言聳聽，雖然幾十年戰亂，但我中原武林元氣尚在，這五湖四海的門派、幫會多如牛毛，契丹的天狼武士、和區區大食教，就能泛起大浪，還是……”
千年人精故意說半句留半句，似在懷疑草頭幫祭旗，會另有企圖。
彼時，大食教勢力僅在西北出現、甚至遠在西域馳騁，中原地區極少有大食教徒的行蹤，因此、江湖好漢對草幫大哥的警示不以為然。
“是啊！時下遼國已兵敗中原，退守渤海河套，內部爭權奪利，東、北、西蠻夷不服，哪有精力南返，我武林好漢等在此爭論國事，顯然是杞人憂天……”此人是太行山的空洞禪師。
“契丹也好大食也罷，這祭旗會無非是推出一位主心骨，怎麽推？是憑拳腳還是刀劍，難道不成敵人未打進來，我們自己人先動手嗎？”
“我知天孫姑娘不是文天教人，可天園主人因為木某初任而離開此地，豈非讓子因難堪，以木某看來，天孫姑娘乃是先教主之女，無論居住於教壇轄內、至何時何地，乃理屬當然，何況我……”
木子因本想說“何況我身為文天教的天師，都認可你長住與此，難道別人還會有什麽不妥的異議嗎”，終於隻說了個開頭，他便不好意思再講下去。
“天孫女何敢陷公子不義，雖然文天壇的天輝園，我從此不再居住，但京城的文華苑我還是常去的，隻怕不會因此打擾、木天師和教中的諸位兄長。”
子因這才鬆了一口氣，說道：“如此、多少令木某稍減惴惴，若是因子因天師述職、而增添天孫姑娘的極大不便，木某恐難辭其咎，是以在此向天園主人謝過。”
“公子不必耿耿於懷，玲瓏抉擇當前，非一蹴而就，乃是早有此意，隻因文天教中向無領袖，微生公子雖是二當家，那不過是在京城的客棧，為避人耳目稱呼而已。
況且、微生一家係我父舊部，往來取舍難免授人以口舌，徒增閑碎之言、飛流之語。
今有天師主持大局，實屬文天教之大幸，亦是天孫氏大幸，玲瓏來此向木天師辭行，文房的四位寶哥、理應司職文天教，怎可隨從於局外之人，請木天師另加重用，我有水兒在身邊足矣！”
“這個……”
子因聞天園主人欲回歸本性常態，不免有些意外，所言雖是合情合理，但卻教他難以認可，而今突然提出讓文房四寶歸教，倒是讓木子因手足無措、說不出話來。
文房四寶兄弟向來是、隨侍文天教的教主的，教主健在之時，常常令其護衛小女，而使自己專心於教務運籌，這倒也尋常不過。
如今教主不在，雖說天師權限僅次於教主，但教主的隨侍諸兄弟，向來不受本教天師的安排。
恰恰相反，天師的隨侍須得由教主指派，這些都是生死攸關的大事，自文天教出世以來，文房四寶一直受教主唯一指令。這規矩木子因當然有印象，那是聽教中五老之一的尼山書童所說，除非教主臨終前另有明示。
“我等四兄弟、奉先教主之命跟隨小姐，若新教主蒞臨、或另行調用自無疑義，今無教主之令，即便是本教天師，我等也不接受安排調遣，請天園主人收回成命，不致讓木天師為難。”
文房四寶之言，雖是回避讓開了木子因，卻也算是謝絕天園主人的好意。
“文房四兄之言甚合我意，天孫姑娘不必刻意、與文天教劃清界限，否則子因如何再與姑娘相見，閑談聆聽先教主的典範事跡，再說、木某向來鄙視人走茶涼。
天孫教主有功於文天，木某願意接任天師之教職，正是敬佩先教主獨特的個性和才藝，同時也為教中洋溢、兄弟姐妹一般的真情感動，諸位如敬重木某還是天師，則此事複原不提。”
木子因不知何故，心裏有些不開心，總有些莫名其妙的擔憂，感覺一切事態的發展變化，與自己加入文天教的潛在想法背道而馳。
其實木子因加盟文天教，與其說為結義所迫，倒不如說因為愛慕天孫玲瓏、而做出朦朧靠近的試探選擇，隻是他內心羞於承認這一事實。
何況、他對文天教原本不感興趣，所以此話一出口，木子因感覺有些氣餒，臉上表情陰晴不定、甚為難看。
天孫玲瓏聞言，觀木天師似有不悅，緩和轉辭說：
“木天師與四位兄長執意厚愛，天孫女感激不盡，隻願不被他人誤會，而使文天教天師舉止有礙，既已如此，玲瓏就告辭了，木天師保重！”
天孫玲瓏說完，悄然平靜轉身而去，木子因在這刹那間的華麗轉身中，忽然看見一絲孤寂和無助，不禁關切問道：
“天孫姑娘何時出發？”
“天主即刻啟程，一切已收拾好了……”
在天孫玲瓏身邊的近侍極水姑娘，不知何故、竟不待天園主人答複，就清晰快捷地告訴了木子因，似乎她也有相當的權限、決斷主人的感情去留。
“我與教中眾兄弟說好，明日回京城，我答應草頭幫大哥七月七日的‘孟津之約’，所以此地不宜久留，大家不妨同行如何？”
“木公子既然這般安排，玲瓏自無異議！”
天孫女柔聲答應，卻沒有回頭，隻是稍微停頓了腳步，之後率一行人離開文天壇，去了山下的南辛店歇宿不提。
待天孫玲瓏一走，木子因頹然坐在大廳的軟椅上，興味索然渾身無力，且胸口不時隱隱作痛。
初六晚間的那一幕、浪漫花香再度浮現，那是自己酒醉後，在大樂房縱情琴瑟，月白風清，忽見伊人皎若梨花，子因心為之動。
突然，木子因不知從哪裏生出力氣，猛地站起，可惜未出半步，就無緣無故、點點頭又搖搖頭，片刻力量頓失，孑然癱坐在椅子上。
子因想起結義兄長微生絕藍曾說過，要和公主一起東渡故鄉，禁不住輕聲自言自語：
“其實她和大哥是青梅竹馬的異國情侶，兩者武功比肩、誌在複國，且心意相通，本是天生一對，唉！我怎麽就沒看出，大哥對她的眷顧關愛多年，哪像我這般書生意氣，憑空而來異想天開，以為可借天師之名，渴飲數月思戀，如此努力加餐，豈不荒唐……”
子因說著不免手撫心窩、悵然若失，忽地他觸到衣襟裏一個硬物，便伸手取出，卻是他從姑射山梨花穀、帶回來的老管家遺物，那是一張樓蘭王國昔日的建築構置示意圖紙。
木子因心思急轉提神展開，並重新審視這座地下王城，過後起身幾步來到書房，將圖紙鋪放在書案台麵，精力完全集中在油紙畫上。
他再次盯住注有密室兩字的框格，他心想這王宮的密室，到底會是幹什麽用的，旁邊這些金角、銀角、玉角，難道是跟金銀玉器有關麽？或是存儲帝王奇珍異寶之處。
從字麵上看，這似乎是一個王國內庫的寶藏圖，子因暗道果真如此，那大哥造船所需銀兩，還有文天教內眾兄弟的日用花銷，倒是不用愁了，我隻消吩咐六義生和庚位壇壇主派人，直接車馬往返取來就行了。
想到這裏心裏一陣輕鬆，於是對外喊道：
“薛辭兄、薛賦兄，你們倆進來看看，這圖上有什麽蹊蹺機關，會不會是江湖上整天叫嚷的藏寶圖？”
薛氏兄弟聞木天師召喚，快步來到書房聽令，隻是這二人文化素養不高，也就是教中的三字兄弟而已，因為武功確有過人之處，被微生絕藍一直留在文星殿。
此刻聽木天師所言，兩人尋視整個圖紙，一眼就見什麽金角、銀角、密室之類，脫口而出道：
“這一定是一座王宮寶藏遺址，可是它在哪裏呢？”
“當然是西域的樓蘭古國！隻是整個路徑還沒搞清楚，恐怕要等微生兄和百裏兄到來，幾位深謀遠慮一起醞釀、方能有結果。”
木子因說的沒錯，這薛氏兄弟二人，雖然名為辭賦，其實文字功夫毫不出色，所識極為有限，且很多詞語隻會望文生義，而今見金銀密室之類，自然是不加分辨。
微生絕藍當初是因其二人武功卓著、而勒令兄弟倆侍衛木天師。
在微生公子看來，木天師文采出類拔萃，需要的不是同類型的人在身邊參考建議，而是能護衛好本教重要首腦人物的衣食、住行等安全事宜即可。
二人聞木天師之意不再多言，隻得悄悄退下，第二天木子因準備離開，首先是文德林的兄弟前來領命出發，木子因含笑恭祝馬到成功，尼山書童也向幾人致謝。
其後，木子因也向尼山書童等告辭，率六義生和風花雪月諸人暫回京城。
因為‘黃河鎮契龍’的約會日子為期不遠，中原的幾大門派都派了人參加，而文天教是答應人家草頭幫的，所以得有準備才是。
在微生公子的授意下，薛氏兄弟特意為木天師尋找了一匹、鬃毛飄逸飛舞如烈焰的大龍駒。
為的是讓文天教的木天師，看上去氣度不凡、神秘莫測，不至於被江湖各派、小瞧了莊嚴的身份。畢竟、自文天教沉寂以來，這是文天教的繼任木天師，第一次在公眾場合出現。
七月初七一到，孟津縣的大霸灣昂首坡，數千人圍聚極為壯觀，各個門派豎起的醒目大旗、五顏六色頗多氣勢，有內行人知道、來者大抵是左道旁門的好漢，熱衷揚名立萬。
當然草頭幫並非無名之輩，也有三山五嶽的名家代表出席，其中就有少林寺的三四名僧人，據說其中兩人是承字輩的高僧。其他如武夷山、雲台山、太行山，以及泰山派等俱有重要人物參加。
微生公子等和木子因也感覺驚訝，草頭幫大哥李重吉、真是麵子不小，居然能請得動少林寺和武夷山的高人出場。
還有相當一部分、木子因根本沒聽說的江湖門派，諸如辛夷塢、三山寨、紅花嶺、嘯林莊、回龍觀、黑月堂、歸真庵、五湖幫、尖刀門等。另有一些獨來獨往的奇人異士，如塞上金雕、千年人精、本心大師。
這些人雖然來到昂首坡，但真正支持草頭幫、祭旗‘黃河鎮契龍’的恐怕沒幾個，大多數是作壁上觀，或者借英雄會之機，嶄露頭角甚至揚名立威而已。
木子因雖然知道，這樣的武林盛會向來泥沙俱下，不少幫派心懷鬼胎各自打算，其中異域反賊或賣國求榮的奸詐之徒，也不乏其人。
木子因初來昂首坡，已與草頭幫的大哥李重吉見過麵，覺得此人江湖義氣極濃，仁德厚重、憂國憂民，堪稱武林表率，對周邊異族勢力入侵的根源、頗有獨到見解。
言談之間，似乎還流露出動蕩不安是自己的錯，立誌率草幫兄弟不遺餘力、鏟除暴力回歸夢想家園，這倒與木子因有些共鳴。
期間，子因與少林寺的承實大師、武夷山的蓬天道長等，俱是頭一次謀麵見禮，木子因均覺這些禪門道派的高人，名副其實確有大師修為和風度，想起自己年紀輕輕、出任文天教的天師，不免有些自慚形穢。
英雄會頭一天，李重吉說了不少話，無非感謝武林前輩和江湖朋友的支持捧場，而後審視當前天下形勢，揚言四海列國山頭紛爭，民眾永無寧日，尤其是契丹人賊心不死。
“據悉，契丹皇帝已勾結西域大食人伺機而動，其天狼武士和大食教的女神天使等，矛頭直指我中原武林，所以有今日的黃河鎮契龍祭旗會，我草頭幫不敢掠其美，願與諸位英雄、共舉一位賢能作旗手，還我東南西北之太平世界。”
以少林寺的承實大師和武夷山，以及泰山派、文天教和本心大師等，皆頷首讚成，自然也有人提出異議，千年人精就反問：
“李大哥此話，是不是危言聳聽，雖然幾十年戰亂，但我中原武林元氣尚在，這五湖四海的門派、幫會多如牛毛，契丹的天狼武士、和區區大食教，就能泛起大浪，還是……”
千年人精故意說半句留半句，似在懷疑草頭幫祭旗，會另有企圖。
彼時，大食教勢力僅在西北出現、甚至遠在西域馳騁，中原地區極少有大食教徒的行蹤，因此、江湖好漢對草幫大哥的警示不以為然。
“是啊！時下遼國已兵敗中原，退守渤海河套，內部爭權奪利，東、北、西蠻夷不服，哪有精力南返，我武林好漢等在此爭論國事，顯然是杞人憂天……”此人是太行山的空洞禪師。
“契丹也好大食也罷，這祭旗會無非是推出一位主心骨，怎麽推？是憑拳腳還是刀劍，難道不成敵人未打進來，我們自己人先動手嗎？”