第一千三百三十章—第一千三百三十一章 人生模擬—殘酷的世界
模擬人生：我為眾生開仙路 作者：夜雨一場秋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第1091章—人生模擬—殘酷的世界
到底是開拓好，還是維穩好。
關於這一個看法選擇，每一個人都有每一個人的看法，每個人所站在的立場不同，他們所選擇的就截然不同。
就神州世界而言，裴玄景他們這些人已經站在了天地的巔峰，占據了天地間大部分的利益，後來者也無法威脅到他們的存在，至少目前沒有任何人可以掠奪屬於他們的利益。
按照常理而言，如同裴玄景他們這些強者可以安穩下來，借助天庭的力量統治天地，然後維護自己手中的利益，直至地老天荒，或者矛盾徹底爆發的那一刻。
畢竟如果真的要說的話，神州世界天庭的體係要比這一方世界神庭體係應該不逞多讓，如果願意的話，裴玄景他們也可以做到維穩，打壓後來者，畢竟封神榜的獨特功效，意味著對於天庭諸神的掌控更加強大。
但是對於這一個方法，裴玄景果斷的放棄了，或者說從來都沒有考慮過，在他的心中的第一個選擇就是開拓，去想辦法讓神州世界不斷地強大起來。
變強的想法，在裴玄景的心中從未停止過，在修行的道路上裴玄景從未止步不前，哪怕是沒有任何的參考，他依舊摸索上路。
這一方世界的選擇是維穩，至少在現在裴玄景得到的信息看來，甚至說不管他們到底做出了什麽選擇，無可否認的是在這神庭治理下，眾生皆苦。
神靈高高在上，神裔行走世間，建立國度，祭祀神靈，各方征戰不休，各族爭端不斷，這樣的天地又怎麽能夠說神庭的治理很好，那些諸神有德行呢？
“如此神靈，當真可以被稱之為神嗎？”裴玄景麵帶不屑之色。
權利和責任從來都是相依的，不是獨立割裂的，作為神靈既然承載了天地的權柄，代天牧養眾生，受到眾生的尊崇，自然要肩負起眾生的責任。
而現在的神靈高居其上，卻枉顧眾生疾苦，如此的神靈已經忘記了自己的職責，已經墮落，不配稱之為神。
轟！
天地有感，悶雷湧現，原本高居九重之上的諸神被驚起，震撼不已，冥冥之中仿佛感覺到了危險在靠近，可是卻尋找不到原因。
裴玄景這般的強者，一念而天地動，哪怕在此方世界還是一個凡俗，可是他這般的強者心誌足以撼動天地，當他認為這神靈墮落的時候，無形之中和天地相合，得到了天地的認可。
天地至公無私，這些神靈應天命而出，作為天地的代言人來統禦天地，原本他們的存在應該是作為促進天地不斷發展的加速器，可是隨著時間的推移，這些神靈開始遏製了天地的發展，他們的存在其實已經有成為天地衍化毒瘤的趨勢。
但是正如他們所做的一樣，這些神靈打壓著後來者，即便是有生靈真的從無到有的成長起來，也被他們所吸收成為他們的一份子。
所以，在這個時代哪怕是他們開始逐漸失去天眷，但是憑借著神庭的強大底蘊，一直統治到了今日。
可是，剛才裴玄景的那一聲低吟，無疑是得到了天地認可，雖然不是說頃刻間天命加身，但是毫無疑問裴玄景此刻得到了天地認可。
“天地意誌的認可，這是連天地都不認同神庭的統治了嗎？”裴玄景的臉上浮現詫異的神色。
他在神州世界得到了天地意誌加身何其多，對於這天地意誌從來不陌生。
原本以為來到了這一方世界之後，諸神統禦天地，自己短時間內無法獲得神位權柄更加無法得到天地的認可，但是卻不想到如此的偶然，如此的意外，就這樣得到天地意誌的認可。
時來天地同借力，命去英雄不自由。
誠然修行到了裴玄景這般的境界他自身就是天命，哪怕不需要天命的加持，自己依舊能夠登臨巔峰。
但是既然有天地認可，可以達到事半功倍的效果，裴玄景又怎麽不會介意呢?
心神一動，再次斂去了自己的氣息，天地的呼應消失不見。
以裴玄景現如今的實力，還不能夠暴露在神庭的眼下，所以他先隱藏了起來。
接下來的日子，裴玄景騎著白鹿遊走在山林之間，見識過這一方世界的萬族生靈，也開始修行著這一方世界的神道法門。
神道修行四大境界，前兩個境界的蘊靈，通神，不知道阻攔住了多少的生靈，許多的生靈終其一生都隻在蘊靈境界徘徊。
而能夠踏入第二個境界的通神境界，在這人間中都算是超凡脫俗，足以成為一方小部族的首領，進入那些王朝之中可以作為一些神裔的家臣、客卿。
哪怕是從頭再來，裴玄景也不過短短的時間內就踏入了通神境界，而接下來的神火境界之所以未曾突破，並非是裴玄景不想要突破，而是他暫時並不需要，或者不急切那麽突破。
因為現在的這個境界屬於最合適的，一旦突破到了神火境界，這就有些過於紮眼了，對於現在裴玄景的處境而言。
如果說蘊靈是踏上修行之路，通神是感知天地使用一部分神通的話，那麽點燃神火其實就是真正的超凡脫俗，有著神靈的大部分特質。
這個境界，已經被稱之為：半神。
點燃神火的生靈，他們的戰力已經足以和神靈交手，與神靈的區別是沒有凝聚出合適的神格，尋找合適的神位了。
而點燃神火的半神強者，哪怕是在這人神混居的時代其實也並不多見，大部分或者說每一位點燃神火的半神強者都已經有資格登臨神位，他們會得到神靈的關注，並且每一位都是有著明確的來曆的。
這般的強者縱然是在那些王國之中，都是站在巔峰，執掌權柄，可以建立屬於自己的家族，開創一方部族，或者說成為一方諸侯的存在。
若是裴玄景以這樣的身份進入到這一方世界的生靈環境之中，那麽這就有些突兀了，雖然不會說招來什麽禍端，但是卻很容易被許多勢力強者關注，成為萬眾矚目的焦點，尤其是他還是一個人族。
這不是裴玄景所希望看到的局麵，不管自己接下來如何行事，但是在沒有足夠的實力麵對一切之前，裴玄景的性格更傾向於自己低調起來，從而去做一些事情。
裴玄景在這一方世界的誕生也同樣是先天而生，不過同樣是屬於人族，他給自己的身份是自己所遇到過的一方被意外覆滅的部落遺孤。
而這樣被覆滅的部落，在這一方世界中很多，並不算什麽，也有許多傳奇的強者，他們從微末崛起，雖然不一定有機會登臨神位，卻也是闖下了足夠的名頭，因此裴玄景的這般出身不算什麽。
但是，有一點不對的是，裴玄景的種族是人族。
這一方世界神靈高居其上，這些神靈先天而生擁有強大的力量，而後萬族共存，人族隻是其中微不足道的一支，蓋因為人族迄今為止也隻有點燃神火境界的半神存在，並沒有真正登臨神位的神靈坐鎮。
那些塑造傳奇的強者，他們有許多都是萬族的後代，雖然是弱小的部族出身，但是先祖中出現過強者，可以稱之為神裔，隻是隨著傳承血脈蛻變罷了。
雖然裴玄景嗤之以鼻不認為強大的血脈就一定能夠塑造出強者來，但是在這一方世界無可否認的是，神裔他們秉持神靈的血脈，先天就比普通的生靈在修行上占據優勢。
對於普通生靈而言的修行入門何其艱難，但是神裔因為血脈的原因，他們先天就能夠親近天地，修行傳承血脈中的法則，擁有強大的力量。
如今人神混居的時代，所謂的人其實不是指的人族，而是天地人之中的人，泛指所有的萬族生靈，所有未曾踏入神祇境界的生靈。
而在這萬族之中，其實大概劃分為兩類，一類是擁有神靈祖先的種族，他們傳承著神靈的力量，擁有巨大的潛力，哪怕是後代血脈淺薄，卻也有著再次血脈返祖的機會，他們被稱之為神族。
一類則是人類這般的種族，縱然是數量繁多，但是卻沒有強者坐鎮，所有的修行皆來自於自身努力，無法傳遞給後來者，更無法讓種族興盛，這類種族被稱之為凡族。
當然無數的種族單純以神族和凡族的劃分隻是一種粗暴的劃分方法，在這其中神族之中因為神靈祖先的強大，也被劃分為帝族，王族，普通神族；凡族中也有一些上位下位的劃分。
不管這神族和凡族之中內部如何的劃分，但是無可否認的是，神族和凡族不是一類，這天地間大多數的強者出自神族之中，普通的凡族中出現一個強者都是希望，可以帶領著種族躍遷的存在。
那些頂級的神族或許不在意，但是對於普通的神族而言，尤其是那些本來就在神族和凡族邊緣不斷徘徊的普通神族來說，一旦出現了可能晉升的凡族，就是他們極大的威脅。
天地間的利益劃分是不變的，每當一個凡族有了可能晉升的希望，他們的崛起必然會觸碰到原有神族的利益。
不止是種族，就連是神靈之間也是如此，除非是強大到不懼威脅的神靈，那麽後來者的神靈晉升，尤其是凝聚的神格法則是相同必然會因為權柄產生衝突。
在這一點上這一方世界的神靈之間的法則權柄爭鬥和神州世界天庭所正在開拓的那一個新世界有些類似，那些大帝古皇之間的爭鬥就是如此，雙方沒有緩和的可能。
甚至於說神靈之間的衝突比那些大帝古皇之間的衝突還要激烈殘酷，畢竟那些大帝古皇如果跌落境界，選擇認輸還有苟活的可能。
神靈之間一旦掀起神戰，雙方之間就再無任何妥協的可能，法則神格是神靈的立身根本，失去了法則和神格神靈就會滅亡，並且勝利者也可以借著掠奪失敗者的法則神格來強大自己。
這一方世界雖然有神庭存在，但是神庭畢竟不是天庭，如果說裴玄景他們所開辟的神州世界天庭是一個強力的機構，可以壓下所有強者的衝突。
那麽神庭更像是一個聯合體，是所有神靈中的強者聯合在一起組建的利益共同體，如果是麵對外人的時候他們可以聯合，但是一旦內部發生了衝突，這神庭都無法壓製。
而神靈的死亡不單單是自己的死亡，是整個種族的衰落，從神族淪落為凡族，甚至被對方滅亡。
以那些普通神族的警惕，一旦遇到可能威脅到自己的存在，他們完全不介意去以大欺小，根本不會講究任何的道德憐憫。
所以，裴玄景以人族的身份出現在天地間，當他以點燃神火的半神身份出現，無意是可以團聚更多的人族，但是也同樣的會帶來無數的威脅。
誠然裴玄景一人不在意這些威脅的存在，但是裴玄景卻不能夠不在乎這些人族的生死。
縱然這是一個陌生的世界，一個人生模擬中經曆的世界，不一定是真實的，這些人族和裴玄景也不一定同源而出。
可是裴玄景能夠走到今天，得到神州世界諸多強者的認可尊崇，除了他自身的實力足夠強大以外，更是因為他有著自己的道德操守，有著自己的底線。
裴玄景在麵對敵人的時候可以殘酷無比，哪怕這敵人同樣是人族，一旦威脅到自己的利益，他也可以狠辣鎮壓。
但是如果讓因為裴玄景的出現，並未給他們帶來任何的好處，反而引來殺身之禍，這不符合裴玄景的行事風格，有違他的理念。
畢竟他們不是神霄派的弟子，也不是神州世界的人族，裴玄景為他們帶來了利益，他們得到了報酬，那麽在裴玄景遭遇危險的時候，他們承擔這些也可以理解。
這一方世界的人族，他們不是，至少現在和裴玄景沒有關係，裴玄景怎麽願意如此行事。
這不是裴玄景的道！
(本章完)
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關於這一個看法選擇，每一個人都有每一個人的看法，每個人所站在的立場不同，他們所選擇的就截然不同。
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按照常理而言，如同裴玄景他們這些強者可以安穩下來，借助天庭的力量統治天地，然後維護自己手中的利益，直至地老天荒，或者矛盾徹底爆發的那一刻。
畢竟如果真的要說的話，神州世界天庭的體係要比這一方世界神庭體係應該不逞多讓，如果願意的話，裴玄景他們也可以做到維穩，打壓後來者，畢竟封神榜的獨特功效，意味著對於天庭諸神的掌控更加強大。
但是對於這一個方法，裴玄景果斷的放棄了，或者說從來都沒有考慮過，在他的心中的第一個選擇就是開拓，去想辦法讓神州世界不斷地強大起來。
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這一方世界的選擇是維穩，至少在現在裴玄景得到的信息看來，甚至說不管他們到底做出了什麽選擇，無可否認的是在這神庭治理下，眾生皆苦。
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“如此神靈，當真可以被稱之為神嗎？”裴玄景麵帶不屑之色。
權利和責任從來都是相依的，不是獨立割裂的，作為神靈既然承載了天地的權柄，代天牧養眾生，受到眾生的尊崇，自然要肩負起眾生的責任。
而現在的神靈高居其上，卻枉顧眾生疾苦，如此的神靈已經忘記了自己的職責，已經墮落，不配稱之為神。
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裴玄景這般的強者，一念而天地動，哪怕在此方世界還是一個凡俗，可是他這般的強者心誌足以撼動天地，當他認為這神靈墮落的時候，無形之中和天地相合，得到了天地的認可。
天地至公無私，這些神靈應天命而出，作為天地的代言人來統禦天地，原本他們的存在應該是作為促進天地不斷發展的加速器，可是隨著時間的推移，這些神靈開始遏製了天地的發展，他們的存在其實已經有成為天地衍化毒瘤的趨勢。
但是正如他們所做的一樣，這些神靈打壓著後來者，即便是有生靈真的從無到有的成長起來，也被他們所吸收成為他們的一份子。
所以，在這個時代哪怕是他們開始逐漸失去天眷，但是憑借著神庭的強大底蘊，一直統治到了今日。
可是，剛才裴玄景的那一聲低吟，無疑是得到了天地認可，雖然不是說頃刻間天命加身，但是毫無疑問裴玄景此刻得到了天地認可。
“天地意誌的認可，這是連天地都不認同神庭的統治了嗎？”裴玄景的臉上浮現詫異的神色。
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原本以為來到了這一方世界之後，諸神統禦天地，自己短時間內無法獲得神位權柄更加無法得到天地的認可，但是卻不想到如此的偶然，如此的意外，就這樣得到天地意誌的認可。
時來天地同借力，命去英雄不自由。
誠然修行到了裴玄景這般的境界他自身就是天命，哪怕不需要天命的加持，自己依舊能夠登臨巔峰。
但是既然有天地認可，可以達到事半功倍的效果，裴玄景又怎麽不會介意呢?
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以裴玄景現如今的實力，還不能夠暴露在神庭的眼下，所以他先隱藏了起來。
接下來的日子，裴玄景騎著白鹿遊走在山林之間，見識過這一方世界的萬族生靈，也開始修行著這一方世界的神道法門。
神道修行四大境界，前兩個境界的蘊靈，通神，不知道阻攔住了多少的生靈，許多的生靈終其一生都隻在蘊靈境界徘徊。
而能夠踏入第二個境界的通神境界，在這人間中都算是超凡脫俗，足以成為一方小部族的首領，進入那些王朝之中可以作為一些神裔的家臣、客卿。
哪怕是從頭再來，裴玄景也不過短短的時間內就踏入了通神境界，而接下來的神火境界之所以未曾突破，並非是裴玄景不想要突破，而是他暫時並不需要，或者不急切那麽突破。
因為現在的這個境界屬於最合適的，一旦突破到了神火境界，這就有些過於紮眼了，對於現在裴玄景的處境而言。
如果說蘊靈是踏上修行之路，通神是感知天地使用一部分神通的話，那麽點燃神火其實就是真正的超凡脫俗，有著神靈的大部分特質。
這個境界，已經被稱之為：半神。
點燃神火的生靈，他們的戰力已經足以和神靈交手，與神靈的區別是沒有凝聚出合適的神格，尋找合適的神位了。
而點燃神火的半神強者，哪怕是在這人神混居的時代其實也並不多見，大部分或者說每一位點燃神火的半神強者都已經有資格登臨神位，他們會得到神靈的關注，並且每一位都是有著明確的來曆的。
這般的強者縱然是在那些王國之中，都是站在巔峰，執掌權柄，可以建立屬於自己的家族，開創一方部族，或者說成為一方諸侯的存在。
若是裴玄景以這樣的身份進入到這一方世界的生靈環境之中，那麽這就有些突兀了，雖然不會說招來什麽禍端，但是卻很容易被許多勢力強者關注，成為萬眾矚目的焦點，尤其是他還是一個人族。
這不是裴玄景所希望看到的局麵，不管自己接下來如何行事，但是在沒有足夠的實力麵對一切之前，裴玄景的性格更傾向於自己低調起來，從而去做一些事情。
裴玄景在這一方世界的誕生也同樣是先天而生，不過同樣是屬於人族，他給自己的身份是自己所遇到過的一方被意外覆滅的部落遺孤。
而這樣被覆滅的部落，在這一方世界中很多，並不算什麽，也有許多傳奇的強者，他們從微末崛起，雖然不一定有機會登臨神位，卻也是闖下了足夠的名頭，因此裴玄景的這般出身不算什麽。
但是，有一點不對的是，裴玄景的種族是人族。
這一方世界神靈高居其上，這些神靈先天而生擁有強大的力量，而後萬族共存，人族隻是其中微不足道的一支，蓋因為人族迄今為止也隻有點燃神火境界的半神存在，並沒有真正登臨神位的神靈坐鎮。
那些塑造傳奇的強者，他們有許多都是萬族的後代，雖然是弱小的部族出身，但是先祖中出現過強者，可以稱之為神裔，隻是隨著傳承血脈蛻變罷了。
雖然裴玄景嗤之以鼻不認為強大的血脈就一定能夠塑造出強者來，但是在這一方世界無可否認的是，神裔他們秉持神靈的血脈，先天就比普通的生靈在修行上占據優勢。
對於普通生靈而言的修行入門何其艱難，但是神裔因為血脈的原因，他們先天就能夠親近天地，修行傳承血脈中的法則，擁有強大的力量。
如今人神混居的時代，所謂的人其實不是指的人族，而是天地人之中的人，泛指所有的萬族生靈，所有未曾踏入神祇境界的生靈。
而在這萬族之中，其實大概劃分為兩類，一類是擁有神靈祖先的種族，他們傳承著神靈的力量，擁有巨大的潛力，哪怕是後代血脈淺薄，卻也有著再次血脈返祖的機會，他們被稱之為神族。
一類則是人類這般的種族，縱然是數量繁多，但是卻沒有強者坐鎮，所有的修行皆來自於自身努力，無法傳遞給後來者，更無法讓種族興盛，這類種族被稱之為凡族。
當然無數的種族單純以神族和凡族的劃分隻是一種粗暴的劃分方法，在這其中神族之中因為神靈祖先的強大，也被劃分為帝族，王族，普通神族；凡族中也有一些上位下位的劃分。
不管這神族和凡族之中內部如何的劃分，但是無可否認的是，神族和凡族不是一類，這天地間大多數的強者出自神族之中，普通的凡族中出現一個強者都是希望，可以帶領著種族躍遷的存在。
那些頂級的神族或許不在意，但是對於普通的神族而言，尤其是那些本來就在神族和凡族邊緣不斷徘徊的普通神族來說，一旦出現了可能晉升的凡族，就是他們極大的威脅。
天地間的利益劃分是不變的，每當一個凡族有了可能晉升的希望，他們的崛起必然會觸碰到原有神族的利益。
不止是種族，就連是神靈之間也是如此，除非是強大到不懼威脅的神靈，那麽後來者的神靈晉升，尤其是凝聚的神格法則是相同必然會因為權柄產生衝突。
在這一點上這一方世界的神靈之間的法則權柄爭鬥和神州世界天庭所正在開拓的那一個新世界有些類似，那些大帝古皇之間的爭鬥就是如此，雙方沒有緩和的可能。
甚至於說神靈之間的衝突比那些大帝古皇之間的衝突還要激烈殘酷，畢竟那些大帝古皇如果跌落境界，選擇認輸還有苟活的可能。
神靈之間一旦掀起神戰，雙方之間就再無任何妥協的可能，法則神格是神靈的立身根本，失去了法則和神格神靈就會滅亡，並且勝利者也可以借著掠奪失敗者的法則神格來強大自己。
這一方世界雖然有神庭存在，但是神庭畢竟不是天庭，如果說裴玄景他們所開辟的神州世界天庭是一個強力的機構，可以壓下所有強者的衝突。
那麽神庭更像是一個聯合體，是所有神靈中的強者聯合在一起組建的利益共同體，如果是麵對外人的時候他們可以聯合，但是一旦內部發生了衝突，這神庭都無法壓製。
而神靈的死亡不單單是自己的死亡，是整個種族的衰落，從神族淪落為凡族，甚至被對方滅亡。
以那些普通神族的警惕，一旦遇到可能威脅到自己的存在，他們完全不介意去以大欺小，根本不會講究任何的道德憐憫。
所以，裴玄景以人族的身份出現在天地間，當他以點燃神火的半神身份出現，無意是可以團聚更多的人族，但是也同樣的會帶來無數的威脅。
誠然裴玄景一人不在意這些威脅的存在，但是裴玄景卻不能夠不在乎這些人族的生死。
縱然這是一個陌生的世界，一個人生模擬中經曆的世界，不一定是真實的，這些人族和裴玄景也不一定同源而出。
可是裴玄景能夠走到今天，得到神州世界諸多強者的認可尊崇，除了他自身的實力足夠強大以外，更是因為他有著自己的道德操守，有著自己的底線。
裴玄景在麵對敵人的時候可以殘酷無比，哪怕這敵人同樣是人族，一旦威脅到自己的利益，他也可以狠辣鎮壓。
但是如果讓因為裴玄景的出現，並未給他們帶來任何的好處，反而引來殺身之禍，這不符合裴玄景的行事風格，有違他的理念。
畢竟他們不是神霄派的弟子，也不是神州世界的人族，裴玄景為他們帶來了利益，他們得到了報酬，那麽在裴玄景遭遇危險的時候，他們承擔這些也可以理解。
這一方世界的人族，他們不是，至少現在和裴玄景沒有關係，裴玄景怎麽願意如此行事。
這不是裴玄景的道！
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