第四百九十章 人生模擬——神器，三寶玉如意
模擬人生：我為眾生開仙路 作者：夜雨一場秋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
八十五歲：而在接下來，裴玄景派人征發勞役修築九重九天的神霄玉清宮，自號高上神霄玉清真王長生大帝統天元聖天尊，被世人稱之為長生大帝，他的帝國也被稱之為長生神朝。
神霄玉清宮修築完成，裴玄景入住其中，將一切的事情交給了其餘人之後，陷入了深層次的閉關，開始真正的參悟這個世界的修行，感悟這個世界至理。
裴玄景有著許多的事情需要去做，比如是利用香火信仰之力如何鑄象征神靈權柄的神器，如何平衡精氣神三味，然後凝聚出金丹，還有...
這一切的問題，都是裴玄景目前需要解決的。
首先是鑄就象征神靈權柄的神器，這是一個十分重要的問題，關乎在大明世界修行，如何能夠利用天地神位和香火信仰之力修行，而不被這般的天地業位侵染，而最終失去自我的關鍵。
不過香火信仰神力在大明世界的積累再快，也不可能任由裴玄景肆意的浪費去嚐試鑄造。
但是在這方世界就完全不一樣了，裴玄景所需要的東西，隻要這世界中有，他都可以收集到，而至於說香火信仰神力，更是取之不盡用之不竭，他擁有無數次的試錯機會。
在這裏，他可以按照自己的想法來煉製自己想要的神器，並不需要擔心香火信仰神力不足的問題。
而除此之外，裴玄景還需要嚐試的就是在這一次的人生模擬中再次的嚐試凝聚金丹。
在人生模擬中，分化出來分身去嚐試凝聚金丹，這般的多番套娃，無疑是加倍的降低了出錯的風險，而就算是出現了錯誤，那也可以迅速的挽回，不會影響到自己的真身。
而且，此時他的真身已經是同樣的境界，精氣神都是靈境六重的境界，達到了真正的平衡狀態，這一次嚐試凝練金丹恐怕會更加順利。
當然，除了這些之外，還有最重要的一點，那就是如何突破六階。
或許是因為人生模擬器之前的幫助，讓裴玄景在前期修行的時候走的特別順利，實力提升的很快，修行也功法哪怕頗為駁雜也不影響他突破的速度。
但是相比較於同境界的強者，裴玄景雖然實力出眾，但是在其他的一些方麵還頗有一些不足和缺失。
當初在晉升靈境之後，裴玄景進行第一次投影附身人生模擬的時候，在萬象界中他選擇用了十幾載的時間去觀閱功法，融合自己的武道，方才將自己的劍道修行整理合一，然後才在踏入天位的時候凝練出來了象征自己修行根本的道基投影，鑄就強大夯實的根基，彌補了一些缺失的積累。
現在的他遇到了同樣的問題，此刻的裴玄景雖然已經將實力提升到靈境六重，精氣神圓滿。但是和天荒界那些同樣的強者想比較，他除了戰力之外，還缺少歲月的積累，時間的沉澱。若是此時，他貪圖一時之快，直接踏入六階，那麽恐怕不會如他所想的那般好。
整個修行的體係，無論是此刻的這個世界，還是裴玄景所在的大明世界，雖然稱呼有所不同，但是其實都是類似的情況，大同小異。
一階到三階為凡境武者；四階到六階為靈境修士；而踏入七階，則就應該是傳說中不朽不滅，常駐於世的真仙。
在裴玄景得到的無數的資料看來，六階是修行的最後一步，也是最關鍵的一步，是關乎是否真的有資格去探尋成仙之道的一步。
若是這一步踏錯，那麽可能真的再也沒有踏入七階，晉升為真仙的可能。
因此，裴玄景哪怕早已經有了突破境界的機會，卻一直死死的借助方法
而這一次，就是裴玄景彌補這一切的好機會。
一百歲：長生神朝蒸蒸日上，裴玄景經過無數次的嚐試，花費了無數的香火信仰之力，他首先煉製出來了符合自己需要的神器——三寶玉如意。
這三寶玉如意與傳說中鼎鼎大名的元始天尊的法寶同名，乃是裴玄景選取無數的神材結合自己的精氣神感悟凝聚而出，可以借此執掌他在這方世界中的神位——長生大帝，擁有著無與倫比的威力。
第一百二十歲：裴玄景的化身凝聚金丹成功，不過他並未著急的立刻用真身專修金丹大道，而是繼續的參悟修行之道，尋找自己的根基缺陷，彌補自己的根基不足之處。
第一百五十六歲：裴玄景花費三十六載的時間，將自己的修行之法重新的梳理了一遍，他所修行的神霄天意訣和神霄玄功也徹底的融合在一起，化為自己的證道之法《九轉神霄法》，按照他對於自己這門功法的推演，這神霄九轉法將是一門囊括從凡境直達仙境的仙功。
從凡境開始，便以無上玄功鑄就根基，凝練出一顆無形無質的內丹，這一顆內丹聚散無形，每一轉就是一階。
不過以裴玄景現在的底蘊和境界，他也隻是推演出來前六轉，也就是靈境九重的境界，而若是能夠推演出第七轉，那麽就意味著他踏入了仙境，成為駐世長存，不朽不滅的真仙。
緊接著，他將自己原本的力量盡皆的散去，開始了重修。不過饒是如此，執掌金書玉冊和三寶玉如意在手的裴玄景，依然在此方世界有著無敵的實力。
第一百五十九歲：裴玄景凝練出金丹，不過此刻的金丹應該隻能稱得上內丹。
第一百九十八歲：裴玄景的一身功法徹底改修為九轉神霄法，而且借此機會踏入了第六轉，相當於靈境七重的境界。
第兩百零一歲：裴玄景出關再次出現在世人的麵前，彼時長生神朝已經按照他的設想下發展了一百餘年，廣袤無垠的疆域內有無數的子民安居樂業。
第兩百七十八歲：神朝晉升的第兩百年，裴玄景命人修築天宮。同年，眾生沒有娶妻生子的裴玄景，從皇室挑選了幾個繼承人。
第三百二十五歲：裴玄景所修築的天宮已經成功，他的幾位繼承人也成長了起來。同年他將部分權柄交予繼承人，然後宣布自己進入天宮探尋長生之法，日後沒有大事不會在顯化在世間。
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這一切的問題，都是裴玄景目前需要解決的。
首先是鑄就象征神靈權柄的神器，這是一個十分重要的問題，關乎在大明世界修行，如何能夠利用天地神位和香火信仰之力修行，而不被這般的天地業位侵染，而最終失去自我的關鍵。
不過香火信仰神力在大明世界的積累再快，也不可能任由裴玄景肆意的浪費去嚐試鑄造。
但是在這方世界就完全不一樣了，裴玄景所需要的東西，隻要這世界中有，他都可以收集到，而至於說香火信仰神力，更是取之不盡用之不竭，他擁有無數次的試錯機會。
在這裏，他可以按照自己的想法來煉製自己想要的神器，並不需要擔心香火信仰神力不足的問題。
而除此之外，裴玄景還需要嚐試的就是在這一次的人生模擬中再次的嚐試凝聚金丹。
在人生模擬中，分化出來分身去嚐試凝聚金丹，這般的多番套娃，無疑是加倍的降低了出錯的風險，而就算是出現了錯誤，那也可以迅速的挽回，不會影響到自己的真身。
而且，此時他的真身已經是同樣的境界，精氣神都是靈境六重的境界，達到了真正的平衡狀態，這一次嚐試凝練金丹恐怕會更加順利。
當然，除了這些之外，還有最重要的一點，那就是如何突破六階。
或許是因為人生模擬器之前的幫助，讓裴玄景在前期修行的時候走的特別順利，實力提升的很快，修行也功法哪怕頗為駁雜也不影響他突破的速度。
但是相比較於同境界的強者，裴玄景雖然實力出眾，但是在其他的一些方麵還頗有一些不足和缺失。
當初在晉升靈境之後，裴玄景進行第一次投影附身人生模擬的時候，在萬象界中他選擇用了十幾載的時間去觀閱功法，融合自己的武道，方才將自己的劍道修行整理合一，然後才在踏入天位的時候凝練出來了象征自己修行根本的道基投影，鑄就強大夯實的根基，彌補了一些缺失的積累。
現在的他遇到了同樣的問題，此刻的裴玄景雖然已經將實力提升到靈境六重，精氣神圓滿。但是和天荒界那些同樣的強者想比較，他除了戰力之外，還缺少歲月的積累，時間的沉澱。若是此時，他貪圖一時之快，直接踏入六階，那麽恐怕不會如他所想的那般好。
整個修行的體係，無論是此刻的這個世界，還是裴玄景所在的大明世界，雖然稱呼有所不同，但是其實都是類似的情況，大同小異。
一階到三階為凡境武者；四階到六階為靈境修士；而踏入七階，則就應該是傳說中不朽不滅，常駐於世的真仙。
在裴玄景得到的無數的資料看來，六階是修行的最後一步，也是最關鍵的一步，是關乎是否真的有資格去探尋成仙之道的一步。
若是這一步踏錯，那麽可能真的再也沒有踏入七階，晉升為真仙的可能。
因此，裴玄景哪怕早已經有了突破境界的機會，卻一直死死的借助方法
而這一次，就是裴玄景彌補這一切的好機會。
一百歲：長生神朝蒸蒸日上，裴玄景經過無數次的嚐試，花費了無數的香火信仰之力，他首先煉製出來了符合自己需要的神器——三寶玉如意。
這三寶玉如意與傳說中鼎鼎大名的元始天尊的法寶同名，乃是裴玄景選取無數的神材結合自己的精氣神感悟凝聚而出，可以借此執掌他在這方世界中的神位——長生大帝，擁有著無與倫比的威力。
第一百二十歲：裴玄景的化身凝聚金丹成功，不過他並未著急的立刻用真身專修金丹大道，而是繼續的參悟修行之道，尋找自己的根基缺陷，彌補自己的根基不足之處。
第一百五十六歲：裴玄景花費三十六載的時間，將自己的修行之法重新的梳理了一遍，他所修行的神霄天意訣和神霄玄功也徹底的融合在一起，化為自己的證道之法《九轉神霄法》，按照他對於自己這門功法的推演，這神霄九轉法將是一門囊括從凡境直達仙境的仙功。
從凡境開始，便以無上玄功鑄就根基，凝練出一顆無形無質的內丹，這一顆內丹聚散無形，每一轉就是一階。
不過以裴玄景現在的底蘊和境界，他也隻是推演出來前六轉，也就是靈境九重的境界，而若是能夠推演出第七轉，那麽就意味著他踏入了仙境，成為駐世長存，不朽不滅的真仙。
緊接著，他將自己原本的力量盡皆的散去，開始了重修。不過饒是如此，執掌金書玉冊和三寶玉如意在手的裴玄景，依然在此方世界有著無敵的實力。
第一百五十九歲：裴玄景凝練出金丹，不過此刻的金丹應該隻能稱得上內丹。
第一百九十八歲：裴玄景的一身功法徹底改修為九轉神霄法，而且借此機會踏入了第六轉，相當於靈境七重的境界。
第兩百零一歲：裴玄景出關再次出現在世人的麵前，彼時長生神朝已經按照他的設想下發展了一百餘年，廣袤無垠的疆域內有無數的子民安居樂業。
第兩百七十八歲：神朝晉升的第兩百年，裴玄景命人修築天宮。同年，眾生沒有娶妻生子的裴玄景，從皇室挑選了幾個繼承人。
第三百二十五歲：裴玄景所修築的天宮已經成功，他的幾位繼承人也成長了起來。同年他將部分權柄交予繼承人，然後宣布自己進入天宮探尋長生之法，日後沒有大事不會在顯化在世間。
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