第一章 青銅輦
人在盜墓，哪有時間寫筆記 作者：提刀夜行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
我是半路入行的。
無門無派，無根無由。
這些年間走南闖北，也算摸過幾個大墓，小發了一筆橫財，後又因故家財散盡。
關於這門行當，您要說什麽南派北派摸金發丘，這些門門道道的我不太懂。
不過您要指一大墓，問這墓源自哪個朝代，是個什麽形製，出什麽明器，有什麽機關，我隻需往裏邊兒這麽一鑽，誒，立馬便能跟您說個八九不離十。
畢竟，我的本職專業就是幹這個的，考古。
這古時候荀子他老人家就說了：“喪禮者，以生者飾死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。”
什麽意思呢？
用大白話說就是活著的人對待亡故的人也應該像生前一樣孝敬，不能有半點馬虎。
也正是依托於這一觀念，我國才形成獨特的喪葬文化。
早在原始社會氏族文化時期，人們就學會用樹葉、樹皮等包裹屍體並進行染色，連同其生前常用的器具一並埋入土中。
我提一例子，山頂洞人那遺址都知道吧，這個就被認為是我國埋葬製度的萌芽。
直到西周，開始有了在墓上封土築墳頭的習俗，而且逐漸形成一套嚴格的製度。
到春秋戰國，族葬和邦墓、棺槨、墓祭、居喪都有了進一步的規定，並出現了俑。
再往後秦始皇一統大國，權力的集中使墓葬變得更加富麗堂皇，秦兵馬俑的出土就是一個舉世矚目的例證。
話說回來，這曆朝曆代墓葬形製甭管它怎麽變化，有一個主題卻是始終不變的，那就是防盜。
盜墓與反盜墓，可以說是墓葬史上一個永恒的課題。
而那些明器珍寶，更是伴隨著種種驚險和意外。
咱這個故事要講述的，就是我在半道入行後，在地底下所遭遇一些的離奇經曆。
個中真假，不必較真，各位看官且當做茶餘飯後消遣談資罷了（liao）。
故事開始之前，我先做個自我介紹。
我叫秦關，生在秦南，更具體點說是在龍嶺腹地，一個叫做臥牛坪的大山溝裏。
父母雙親我沒見過，自打有記憶起就是跟老爺子一塊兒過活，他是從嶺上把我撿回來的。
秦老爺子懂點兒舊時候的方術，在臥牛坪一帶頗有名聲，他靠著給人看病掛象供我讀完初中。
打高中起我就開始自力更生，半工半讀，好在是皇天不負有心人，零六年的時候我考入了西北大學，就讀於文化遺產學院。
零八年八月，秦州省西京市棲鳳區，在開發一個產業園的時候，意外發現一座大墓。
在這座大墓周圍還有不少略小的墓葬，根據其墓葬形製以及已經出土的部分文物線索，專家斷定，這是一個西漢時期的列侯家族墓葬群。
由於發現它時就已經遭到嚴重盜竊，秦州省考古研究院立即上報國家文物局，獲批後，趕緊對其進行了搶救性發掘。
為什麽說這個呢？
因為當時這個事情確實轟動，而且距離我們校區也不算太遠，又趕上專業對口。
我院的陳副教授在第一時間就收到了考古隊的邀請，一同發掘棲鳳原列侯墓。
陳副教授欣然答應，並為我們學院申報下來三個難得的實習名額。
而我，就是被選中的三人之一。
我本以為這會是一次豐富的實訓經曆，可沒想到，這竟成了我人生的一個重大轉折點，我的大學生涯也是到這裏就草草結束。
隨著棲鳳原列侯墓的發掘，從中出土重要文物囊括彩繪陶甲士俑、玉衣殘片、陶器瓷器、金屬兵器、青銅器等1800多件。
其中編號為m8的主墓南側車馬坑中，出土了一駕六乘青銅輦，社會各界立時引發劇烈反響。
六乘青銅輦，什麽東西？
《王度記》曰：“天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶一。”
上述中的“天子駕六”指的就是這個，就是由六匹馬拉的兩輪馬車，是皇帝才能有的最高待遇。
一個諸侯墓當中發現六乘馬車，這在禮製森嚴的古代社會來說，無異於是一種僭越。
然而更讓人吃驚的發現還在後頭。
經過細致清理發現，這架青銅輦車的傘蓋上，還有著一幅瑰麗的平刻圖案。
圖案內容表現的是一場隆重祭典，天子居上，百官朝拜。
但在天空之上，還有一隻‘烈火鳳凰’，張開著雙翼，盤旋叩首。
看到這幅圖案，陳教授立刻就想到了一個典故，鳳凰來朝。
考古隊的專家們也一致認為，這應該是古代人們基於一種美好想象而雕刻出來的畫麵。
可我卻隱隱覺得哪裏不對勁，尤其是當我直視那隻‘烈火鳳凰’時，就簡直感覺它要衝飛出來一樣，唳鳴九霄！
如果隻是憑想象雕刻的，為何會刻畫的如此逼真？連它身上的翎羽都曆曆可數。
可要說刻這副畫的工匠真見過吧，好像也有點說不過去，畢竟鳳凰和龍一樣，都隻是神話傳說中的生物。
思來想去我還是沒忍住心底的好奇，事後用照片去打印了一份拓本。
通過一番細致研究，還真讓我窺出來幾分奧秘來。
我發現圖中文武百官的站位跟天子的站位有著一條很明顯的分界線，不是等級層麵的原因，是它的構圖刻意呈現出來的一種脫節。
然後天空上的烈火鳳凰也是，整個圖案乍一看不覺得什麽，但是仔細看就會發現越看越別扭，感覺就是用三個本不相幹的部分，刻意拚湊到了一起。
我一咬牙幹脆找來一把剪刀，沿著兩條‘分界線’把照片剪成了三份，然後再重新組合起來。
這回拚出來的圖案，真是令我大吃一驚。
它赫然就是一副地圖！
而屬於鳳凰眼睛的那一塊兒，就是在地圖上標注的神秘定位！
突如其來的發現令我的呼吸急促起來，心髒更是不爭氣的撲通狂跳。
西漢列侯墓中出土的一架青銅輦上，竟然還隱藏著這樣的奧秘！
這地圖上標注的是什麽地方？
又為什麽要用這樣的方式隱藏起來？
還有圖中活靈活現的鳳凰，到底是憑空想象的還是說……
我灼熱的目光不由的落到那個神秘的標注點上。
乍看去那是一隻帶火焰的眼睛，仔細看就會發現，它其實是一條帶火焰的‘銜尾蛇’，蛇頭咬住蛇尾形成一個圓形閉環。
說它是個圓環也不準確，因為燎起來的火焰紋路很像是眼睫毛，又給人一種這是一隻眼珠子的錯覺。
而且明明隻是一道刻畫，可它的眼神卻銳利的像是一根寒箭一樣，久看之下，竟感覺心神都要被它洞穿。
我趕緊挪開了目光，平複了兩口氣息，馬不停蹄又直奔圖書館去。
根據這條‘銜尾火蛇’的線索，我用了一整夜的時間，終於在堆積如山的文獻中找到一則簡短的資料……
無門無派，無根無由。
這些年間走南闖北，也算摸過幾個大墓，小發了一筆橫財，後又因故家財散盡。
關於這門行當，您要說什麽南派北派摸金發丘，這些門門道道的我不太懂。
不過您要指一大墓，問這墓源自哪個朝代，是個什麽形製，出什麽明器，有什麽機關，我隻需往裏邊兒這麽一鑽，誒，立馬便能跟您說個八九不離十。
畢竟，我的本職專業就是幹這個的，考古。
這古時候荀子他老人家就說了：“喪禮者，以生者飾死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。”
什麽意思呢？
用大白話說就是活著的人對待亡故的人也應該像生前一樣孝敬，不能有半點馬虎。
也正是依托於這一觀念，我國才形成獨特的喪葬文化。
早在原始社會氏族文化時期，人們就學會用樹葉、樹皮等包裹屍體並進行染色，連同其生前常用的器具一並埋入土中。
我提一例子，山頂洞人那遺址都知道吧，這個就被認為是我國埋葬製度的萌芽。
直到西周，開始有了在墓上封土築墳頭的習俗，而且逐漸形成一套嚴格的製度。
到春秋戰國，族葬和邦墓、棺槨、墓祭、居喪都有了進一步的規定，並出現了俑。
再往後秦始皇一統大國，權力的集中使墓葬變得更加富麗堂皇，秦兵馬俑的出土就是一個舉世矚目的例證。
話說回來，這曆朝曆代墓葬形製甭管它怎麽變化，有一個主題卻是始終不變的，那就是防盜。
盜墓與反盜墓，可以說是墓葬史上一個永恒的課題。
而那些明器珍寶，更是伴隨著種種驚險和意外。
咱這個故事要講述的，就是我在半道入行後，在地底下所遭遇一些的離奇經曆。
個中真假，不必較真，各位看官且當做茶餘飯後消遣談資罷了（liao）。
故事開始之前，我先做個自我介紹。
我叫秦關，生在秦南，更具體點說是在龍嶺腹地，一個叫做臥牛坪的大山溝裏。
父母雙親我沒見過，自打有記憶起就是跟老爺子一塊兒過活，他是從嶺上把我撿回來的。
秦老爺子懂點兒舊時候的方術，在臥牛坪一帶頗有名聲，他靠著給人看病掛象供我讀完初中。
打高中起我就開始自力更生，半工半讀，好在是皇天不負有心人，零六年的時候我考入了西北大學，就讀於文化遺產學院。
零八年八月，秦州省西京市棲鳳區，在開發一個產業園的時候，意外發現一座大墓。
在這座大墓周圍還有不少略小的墓葬，根據其墓葬形製以及已經出土的部分文物線索，專家斷定，這是一個西漢時期的列侯家族墓葬群。
由於發現它時就已經遭到嚴重盜竊，秦州省考古研究院立即上報國家文物局，獲批後，趕緊對其進行了搶救性發掘。
為什麽說這個呢？
因為當時這個事情確實轟動，而且距離我們校區也不算太遠，又趕上專業對口。
我院的陳副教授在第一時間就收到了考古隊的邀請，一同發掘棲鳳原列侯墓。
陳副教授欣然答應，並為我們學院申報下來三個難得的實習名額。
而我，就是被選中的三人之一。
我本以為這會是一次豐富的實訓經曆，可沒想到，這竟成了我人生的一個重大轉折點，我的大學生涯也是到這裏就草草結束。
隨著棲鳳原列侯墓的發掘，從中出土重要文物囊括彩繪陶甲士俑、玉衣殘片、陶器瓷器、金屬兵器、青銅器等1800多件。
其中編號為m8的主墓南側車馬坑中，出土了一駕六乘青銅輦，社會各界立時引發劇烈反響。
六乘青銅輦，什麽東西？
《王度記》曰：“天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶一。”
上述中的“天子駕六”指的就是這個，就是由六匹馬拉的兩輪馬車，是皇帝才能有的最高待遇。
一個諸侯墓當中發現六乘馬車，這在禮製森嚴的古代社會來說，無異於是一種僭越。
然而更讓人吃驚的發現還在後頭。
經過細致清理發現，這架青銅輦車的傘蓋上，還有著一幅瑰麗的平刻圖案。
圖案內容表現的是一場隆重祭典，天子居上，百官朝拜。
但在天空之上，還有一隻‘烈火鳳凰’，張開著雙翼，盤旋叩首。
看到這幅圖案，陳教授立刻就想到了一個典故，鳳凰來朝。
考古隊的專家們也一致認為，這應該是古代人們基於一種美好想象而雕刻出來的畫麵。
可我卻隱隱覺得哪裏不對勁，尤其是當我直視那隻‘烈火鳳凰’時，就簡直感覺它要衝飛出來一樣，唳鳴九霄！
如果隻是憑想象雕刻的，為何會刻畫的如此逼真？連它身上的翎羽都曆曆可數。
可要說刻這副畫的工匠真見過吧，好像也有點說不過去，畢竟鳳凰和龍一樣，都隻是神話傳說中的生物。
思來想去我還是沒忍住心底的好奇，事後用照片去打印了一份拓本。
通過一番細致研究，還真讓我窺出來幾分奧秘來。
我發現圖中文武百官的站位跟天子的站位有著一條很明顯的分界線，不是等級層麵的原因，是它的構圖刻意呈現出來的一種脫節。
然後天空上的烈火鳳凰也是，整個圖案乍一看不覺得什麽，但是仔細看就會發現越看越別扭，感覺就是用三個本不相幹的部分，刻意拚湊到了一起。
我一咬牙幹脆找來一把剪刀，沿著兩條‘分界線’把照片剪成了三份，然後再重新組合起來。
這回拚出來的圖案，真是令我大吃一驚。
它赫然就是一副地圖！
而屬於鳳凰眼睛的那一塊兒，就是在地圖上標注的神秘定位！
突如其來的發現令我的呼吸急促起來，心髒更是不爭氣的撲通狂跳。
西漢列侯墓中出土的一架青銅輦上，竟然還隱藏著這樣的奧秘！
這地圖上標注的是什麽地方？
又為什麽要用這樣的方式隱藏起來？
還有圖中活靈活現的鳳凰，到底是憑空想象的還是說……
我灼熱的目光不由的落到那個神秘的標注點上。
乍看去那是一隻帶火焰的眼睛，仔細看就會發現，它其實是一條帶火焰的‘銜尾蛇’，蛇頭咬住蛇尾形成一個圓形閉環。
說它是個圓環也不準確，因為燎起來的火焰紋路很像是眼睫毛，又給人一種這是一隻眼珠子的錯覺。
而且明明隻是一道刻畫，可它的眼神卻銳利的像是一根寒箭一樣，久看之下，竟感覺心神都要被它洞穿。
我趕緊挪開了目光，平複了兩口氣息，馬不停蹄又直奔圖書館去。
根據這條‘銜尾火蛇’的線索，我用了一整夜的時間，終於在堆積如山的文獻中找到一則簡短的資料……