第七十七章:劍開天門!人山大會!
範馬儒生：讀書變強以德服人 作者：詠橘 投票推薦 加入書簽 留言反饋
濟州府。
孔武與曹淵二人，沿著城門口青石板鋪就的地麵，筆直走到裏街。
縱橫交錯的街道上人群湧動，曠闊道路兩旁，有著不少撐著大傘叫賣的商販。
其繁華程度，可見一斑。
數百年前，由於當時的國朝以此地為源頭，修建了一條運河的緣故，致使現如今的濟州府漕運可謂極其發達。
就連湖陵縣那種地方，都有著數座碼頭。
其中，漁幫暗地裏操控的碼頭，便有兩個。
隻不過，受到濟州府漕運的影響，湖陵縣那邊的運河碼頭，收益並不高。
城中運河名為‘濟水’，由南向北伸展，寬闊河麵上承載著不少商船，人煙更是稠密，直接帶動了當地的商業發展。
許多隻有南方才有得賣的物甚，這裏也有。
整個山東道境內，除了齊州、青州之外，便沒有州府，可以比得了濟州的發展了。
孔武與曹淵行走在濟水橋之上，耳旁傳來許多商販的吆喝聲，一眼望去，舳艫相接，趕腳行人絡繹不絕。
這種盛況，在湖陵縣境內是看不到的。
換句話說，無論是從經濟、民生、城防、水運、糧食、治安等多個維度來看，濟州府都遠勝湖陵縣，是其幾倍不止。
“孔先生，您這是第幾次來到這濟州府？”曹淵問道。
目前，二人正要前往孔武所認識的那位老前輩的住所。
聽到問話，他沉聲回應道：“兩三次，不過停留的時間，都不是太久。”
前身沒錢，窮酸書生一個...怎麽可能敢在這濟州府好好遊玩啊。
這裏白天是漕運匯集的巨型碼頭，人人陷入忙碌當中。
到了晚上，便就夜夜笙歌，好不快活。
城中的任何一座酒樓、青樓等，基本都要開門至快要淩晨的時候。
“這濟州府，我倒是來過一次，那都是陳年往事了。”曹淵忽地唏噓一聲。
孔武感到好奇，“你來過？莫非是監察院有任務？”
濟州府地處偏北，即使是座富饒之城，也很少會有京城中人到此一遊。
整個濟州府，有四條主街，分為‘國泰、民安、風調、雨順’。
他們現在要去往的地方，正是在雨順街，當地人習慣稱其為雨順坊。
是百姓們群集最多的地方。
曹淵搖頭道：“倒不是因為任務，而是在這濟州府內，有一座太白樓，不知先生可曾了解？”
“聽說過。”孔武道。
太白樓乃是濟州府的標誌性建築。
九層樓，比城牆都要高，大概有九丈九。
曹淵直言道：“當年在下來此，是因為這濟州府，正好舉辦‘人山大會’。”
這人山大會，前身自然是聽說過的，不過了解並不是太深刻。
曹淵繼續說道：“想必先生應該知道，當初劍仙李太白，曾經在濟州府居住過一段時間的事情吧？”
近日以來，孔武了解過很多有關濟州府的趣事，點頭道：“傳聞，這劍仙李太白，儒氣雙修，當初在濟州城中，隱居了一段時間。”
幾日前，他看的《太白詩集》，就是李太白所寫。
此人與大夏開國之初橫空出世。
一手精妙絕倫的劍術，威壓當世。
他在的那段時間，是儒家最後的巔峰。
不過，後世人普遍認為，李太白是以武而入劍仙，並非是靠著儒道。
也就是世人常說的以儒道修霸道，重在一個霸字。
這是後世一些強大儒修，悟出的，可以提升自身戰力的法門。
不過，在很多人眼裏，那已經稱不上是純粹儒修了。
當年李太白的成長之路，十分忐忑。
年少時遭遇退婚，青年時被人欺辱。
後來因為一場大病，一朝崛起。
直接橫推當世一切敵。
無敵了整整一個時代。
後來成就劍仙實力之後，突然離奇失蹤。
等再次發現他，便就是在濟州府了。
許多慕名而來的修士，都想求見他。
後來，他更是當著一眾至強修士的麵，逆戰伐仙，劍開天門，據說一劍斬斷了天上仙神在凡間的層層布局。
使後世國朝皇帝，不在以‘皇權天授’自稱，而是‘人皇’。
那劍開天門的一戰，直教日月無光。
根據親眼目睹的強大修士說，他們沒有看到雙方動手的具體細節。
隻是看到，天門之內，不斷湧出強大神靈，最終，那些神靈又以極快的速度，跌落凡塵。
隨著李太白一句‘試問天上仙神，誰敢來此人間’宣告了那場大戰的結束。
後來。
李太白於濟州府城頭，白日飛升。
他被世人譽為，是國朝千年以來，最有望成聖甚至已經成聖的高人。
傳聞，李太白飛升的地方，叫做白玉京。
天上白玉京，十二樓五城，據說乃是上蒼仙神常年居住所在。
他們可以通過白玉京，暫時顯化於凡塵當中。
李太白飛升之後，人人都想找到所謂的‘仙緣’。
那個仙緣，據說是李太白飛升之前，給塵世間的一份傳承。
於是，整個國朝境內的修士，包括異族，都想前來湊湊熱鬧。
後來，李太白摯友，上上代墨家巨子，便在濟州府中，修建了一座太白樓。
就是要為懷念李太白。
而這墨家巨子，不知是使了什麽手段，找到了李太白遺留的仙緣，就藏於太白樓當中。
可是很多人，都湧入了太白樓，沒有找到仙緣。
一些實力強大的存在，更是想憑借蠻力，試圖摧毀太白樓，看看能否找到仙緣。
然而，平日裏開山摧城般的存在，卻無法撼動一座太白樓。
導致很多人隻能無功而返。
再到後來，墨家巨子弄了一條規矩，隻有年輕修士，可以試著去找到太白樓內的仙緣。
至於一些早已成名的修士，若敢渾水摸魚的前來，墨家必殺之。
長此以往，那些強大的修仙世家或者是門派，隻好在當地弄了一個所謂的‘人山大會’。
借此機會，磨礪年輕修士的同時，也讓他們憑借自身氣運，去尋找機緣。
可是隨著時間的推移，人山大會的熱度，一減再減。
初始時，國朝境內的所有強大宗門，都想前來碰碰運氣。
直到現如今，世人都開始懷疑，這太白樓裏，究竟有沒有仙緣了。
於是，隻有山東道境內的一些宗門，前來參加了。
而這人山大會，每三年一次。
上次曹淵來，距離現如今，正好三年。
也就是說，這人山大會，在今年，又將舉辦。
孔武搞清了事情的來龍去脈後，便向曹淵笑道：“這麽說，曹兄是參加過這人山大會了？”
聞聲，曹淵唉聲歎道：“幾位四品乃至三品高手，布下的結界壓力，實在是太強大了，我隻登上了六樓，便就止步，無緣仙緣。”
人山大會之初，似乎有個登樓的測試。
對此，孔武不甚了解。
要是有機會的話，倒是可以前去看看熱鬧。
眼下嘛。
還是要多去買些東西，看看那位老前輩。
那位前輩，叫做宋淮。
年逾古稀。
靠讀書，成為了九品儒修。
天賦算是極好了。
隻可惜，他這個九品儒修，連十品武夫或者煉氣士，都打不過。
戰力太低。
最多隻是能做到，百邪不侵，強身健體的程度而已。
到了宋淮家，卻發現大門緊閉。
聽到附近鄰居說，他前往崇德書院教書去了。
孔武這才意識到，宋淮前輩，目前在崇德書院任教。
而這崇德書院，乃是七品凡宗。
隻差一步，就能與玄光派旗鼓相當。
實際上，除了門派之間有嚴格的等級劃分之外。
修士之間，也是存在的，比如十品境界等。
從弱到強，武夫、煉氣士、儒修，依次可詳細劃分為：
（煉氣士：十品煉氣、九品坐望、八品元嬰、七品元神、六品歸真、五品通幽、四品悟道、三品證道、二品陸仙、一品天人‘佛門稱這個境界為世尊’）
（武夫：十品正經、九品通脈、八品化勁、七品煉神、六品煉意、五品真武、四品煉道、三品化道、二品武神、一品絕武）
（儒修：十品蘊氣、九品心齋、八品行舟、七品齊身、六品不惑、五品知命、四品傳道、三品鴻儒、二品哲儒、一品大賢）
孔武與曹淵二人，沿著城門口青石板鋪就的地麵，筆直走到裏街。
縱橫交錯的街道上人群湧動，曠闊道路兩旁，有著不少撐著大傘叫賣的商販。
其繁華程度，可見一斑。
數百年前，由於當時的國朝以此地為源頭，修建了一條運河的緣故，致使現如今的濟州府漕運可謂極其發達。
就連湖陵縣那種地方，都有著數座碼頭。
其中，漁幫暗地裏操控的碼頭，便有兩個。
隻不過，受到濟州府漕運的影響，湖陵縣那邊的運河碼頭，收益並不高。
城中運河名為‘濟水’，由南向北伸展，寬闊河麵上承載著不少商船，人煙更是稠密，直接帶動了當地的商業發展。
許多隻有南方才有得賣的物甚，這裏也有。
整個山東道境內，除了齊州、青州之外，便沒有州府，可以比得了濟州的發展了。
孔武與曹淵行走在濟水橋之上，耳旁傳來許多商販的吆喝聲，一眼望去，舳艫相接，趕腳行人絡繹不絕。
這種盛況，在湖陵縣境內是看不到的。
換句話說，無論是從經濟、民生、城防、水運、糧食、治安等多個維度來看，濟州府都遠勝湖陵縣，是其幾倍不止。
“孔先生，您這是第幾次來到這濟州府？”曹淵問道。
目前，二人正要前往孔武所認識的那位老前輩的住所。
聽到問話，他沉聲回應道：“兩三次，不過停留的時間，都不是太久。”
前身沒錢，窮酸書生一個...怎麽可能敢在這濟州府好好遊玩啊。
這裏白天是漕運匯集的巨型碼頭，人人陷入忙碌當中。
到了晚上，便就夜夜笙歌，好不快活。
城中的任何一座酒樓、青樓等，基本都要開門至快要淩晨的時候。
“這濟州府，我倒是來過一次，那都是陳年往事了。”曹淵忽地唏噓一聲。
孔武感到好奇，“你來過？莫非是監察院有任務？”
濟州府地處偏北，即使是座富饒之城，也很少會有京城中人到此一遊。
整個濟州府，有四條主街，分為‘國泰、民安、風調、雨順’。
他們現在要去往的地方，正是在雨順街，當地人習慣稱其為雨順坊。
是百姓們群集最多的地方。
曹淵搖頭道：“倒不是因為任務，而是在這濟州府內，有一座太白樓，不知先生可曾了解？”
“聽說過。”孔武道。
太白樓乃是濟州府的標誌性建築。
九層樓，比城牆都要高，大概有九丈九。
曹淵直言道：“當年在下來此，是因為這濟州府，正好舉辦‘人山大會’。”
這人山大會，前身自然是聽說過的，不過了解並不是太深刻。
曹淵繼續說道：“想必先生應該知道，當初劍仙李太白，曾經在濟州府居住過一段時間的事情吧？”
近日以來，孔武了解過很多有關濟州府的趣事，點頭道：“傳聞，這劍仙李太白，儒氣雙修，當初在濟州城中，隱居了一段時間。”
幾日前，他看的《太白詩集》，就是李太白所寫。
此人與大夏開國之初橫空出世。
一手精妙絕倫的劍術，威壓當世。
他在的那段時間，是儒家最後的巔峰。
不過，後世人普遍認為，李太白是以武而入劍仙，並非是靠著儒道。
也就是世人常說的以儒道修霸道，重在一個霸字。
這是後世一些強大儒修，悟出的，可以提升自身戰力的法門。
不過，在很多人眼裏，那已經稱不上是純粹儒修了。
當年李太白的成長之路，十分忐忑。
年少時遭遇退婚，青年時被人欺辱。
後來因為一場大病，一朝崛起。
直接橫推當世一切敵。
無敵了整整一個時代。
後來成就劍仙實力之後，突然離奇失蹤。
等再次發現他，便就是在濟州府了。
許多慕名而來的修士，都想求見他。
後來，他更是當著一眾至強修士的麵，逆戰伐仙，劍開天門，據說一劍斬斷了天上仙神在凡間的層層布局。
使後世國朝皇帝，不在以‘皇權天授’自稱，而是‘人皇’。
那劍開天門的一戰，直教日月無光。
根據親眼目睹的強大修士說，他們沒有看到雙方動手的具體細節。
隻是看到，天門之內，不斷湧出強大神靈，最終，那些神靈又以極快的速度，跌落凡塵。
隨著李太白一句‘試問天上仙神，誰敢來此人間’宣告了那場大戰的結束。
後來。
李太白於濟州府城頭，白日飛升。
他被世人譽為，是國朝千年以來，最有望成聖甚至已經成聖的高人。
傳聞，李太白飛升的地方，叫做白玉京。
天上白玉京，十二樓五城，據說乃是上蒼仙神常年居住所在。
他們可以通過白玉京，暫時顯化於凡塵當中。
李太白飛升之後，人人都想找到所謂的‘仙緣’。
那個仙緣，據說是李太白飛升之前，給塵世間的一份傳承。
於是，整個國朝境內的修士，包括異族，都想前來湊湊熱鬧。
後來，李太白摯友，上上代墨家巨子，便在濟州府中，修建了一座太白樓。
就是要為懷念李太白。
而這墨家巨子，不知是使了什麽手段，找到了李太白遺留的仙緣，就藏於太白樓當中。
可是很多人，都湧入了太白樓，沒有找到仙緣。
一些實力強大的存在，更是想憑借蠻力，試圖摧毀太白樓，看看能否找到仙緣。
然而，平日裏開山摧城般的存在，卻無法撼動一座太白樓。
導致很多人隻能無功而返。
再到後來，墨家巨子弄了一條規矩，隻有年輕修士，可以試著去找到太白樓內的仙緣。
至於一些早已成名的修士，若敢渾水摸魚的前來，墨家必殺之。
長此以往，那些強大的修仙世家或者是門派，隻好在當地弄了一個所謂的‘人山大會’。
借此機會，磨礪年輕修士的同時，也讓他們憑借自身氣運，去尋找機緣。
可是隨著時間的推移，人山大會的熱度，一減再減。
初始時，國朝境內的所有強大宗門，都想前來碰碰運氣。
直到現如今，世人都開始懷疑，這太白樓裏，究竟有沒有仙緣了。
於是，隻有山東道境內的一些宗門，前來參加了。
而這人山大會，每三年一次。
上次曹淵來，距離現如今，正好三年。
也就是說，這人山大會，在今年，又將舉辦。
孔武搞清了事情的來龍去脈後，便向曹淵笑道：“這麽說，曹兄是參加過這人山大會了？”
聞聲，曹淵唉聲歎道：“幾位四品乃至三品高手，布下的結界壓力，實在是太強大了，我隻登上了六樓，便就止步，無緣仙緣。”
人山大會之初，似乎有個登樓的測試。
對此，孔武不甚了解。
要是有機會的話，倒是可以前去看看熱鬧。
眼下嘛。
還是要多去買些東西，看看那位老前輩。
那位前輩，叫做宋淮。
年逾古稀。
靠讀書，成為了九品儒修。
天賦算是極好了。
隻可惜，他這個九品儒修，連十品武夫或者煉氣士，都打不過。
戰力太低。
最多隻是能做到，百邪不侵，強身健體的程度而已。
到了宋淮家，卻發現大門緊閉。
聽到附近鄰居說，他前往崇德書院教書去了。
孔武這才意識到，宋淮前輩，目前在崇德書院任教。
而這崇德書院，乃是七品凡宗。
隻差一步，就能與玄光派旗鼓相當。
實際上，除了門派之間有嚴格的等級劃分之外。
修士之間，也是存在的，比如十品境界等。
從弱到強，武夫、煉氣士、儒修，依次可詳細劃分為：
（煉氣士：十品煉氣、九品坐望、八品元嬰、七品元神、六品歸真、五品通幽、四品悟道、三品證道、二品陸仙、一品天人‘佛門稱這個境界為世尊’）
（武夫：十品正經、九品通脈、八品化勁、七品煉神、六品煉意、五品真武、四品煉道、三品化道、二品武神、一品絕武）
（儒修：十品蘊氣、九品心齋、八品行舟、七品齊身、六品不惑、五品知命、四品傳道、三品鴻儒、二品哲儒、一品大賢）