趙陽身上那隻猛虎的紋身與石台之上的猛虎雕像以及匕首握柄處的猛虎，不同的地方在於，他背上的紋身更顯逼真。給人一種逼迫之感，那嘴角兀自掛著兩滴似乎剛剛吞食完什麽活物的獻血。
而那雙猩紅的眼睛，即便沒有寶石的襯托，卻依舊讓人不敢直視。在那猛虎紋身的四周，則是還紋著一些其它東西。細看下去，竟跟那石台四下跪拜石人手裏的東西一模一樣，赫然便是風雨雷電這種十分抽象的東西。
看到這裏我頓時心裏一驚，想起唐一泓先前所說，莫非竟是真的不成？這趙陽果真是跟蒙古族契丹人有所關聯？
之所以有這個推測，處於兩方麵的考量。一是這趙陽身上的紋身，跟我們常見的紋身並不相同。若是沒遇見老爺子之前我也看不出來，隻是老爺子曾經給我講過。蒙古族的刺青所用的顏料，並不是紋身店裏那種常見的。
而是從草原上摘取的一種叫做馬絆腸的草藥，這種草藥除了用來麻醉、鎮靜、止疼做成狼毒膏之外，甚至還有劇毒。蒙古族契丹人用這種草藥，混合青金石，來當做紋身的顏料。這種顏料一旦紋身，除非割掉那一塊肉，否則激光都洗不掉。
曆來蒙古族能紋身的，便都是勇猛過人之輩。況且這種馬絆腸的草藥，一旦大量接觸人體，足以致人死命。所以隻有用著草藥混合青金石做成的顏料，紋身之後還能活下來的便是蒙古部落的勇士。
二來是這趙陽身上的紋身是一頭猛虎，而據我所知，契丹人的圖騰便是這猛虎。能將一個種族的圖騰紋在身上的人，其身份地位在這個種族裏麵一定是十分之高的。至於到底是什麽身份我就不得而知了，卻是可以確定這趙陽幾乎百分之百就是契丹人後裔無疑。
正在思索這趙陽身份的時候，卻猛地看見趙陽突然又取出那把匕首來。竟是在自己身上猛地割了一刀，隨後一條好幾厘米深的傷口瞬間就顯現出來。這時才猛然醒悟過來，為何這趙陽身上的傷痕如此之多。
原本還疑惑這家夥身手不凡，想給他造成這麽多的傷痕，那個人得牛x到什麽地步。此時算是搞明白了，這傷痕壓根就跟別人無關，是他自己弄出來的。隻是這一刀隻看得觸目驚心，雖然沒有割在我身上，卻依舊讓我倒吸了一口涼氣。不用試，就知道一定很疼。
然而趙陽就像是壓根就沒割自己一刀似的，竟是任憑自己的血液染滿了那把匕首，隨後竟是高舉著匕首，倒頭便拜。一邊朝著那石台之上的猛虎石雕磕頭，一邊嘴裏屋裏哇啦的也不知道在說些什麽。聽的倒是十分清楚，但卻不是漢語，所以壓根就不知道是什麽意思。
我看的一臉茫然，下意識的就轉頭去看其他人。卻是發現王思聰以及死裏逃生的陳成跟趙威，兩人跟我一樣都是一臉茫然。就連同是跟隨娘娘腔的徐帥，此時也是一臉的不可置信之色。隻有唐一泓正在目不轉睛的盯著趙陽，陷入了沉思。
我以為唐一泓似乎發現了什麽，連忙湊了過去小聲問道：“一泓，你是不是有所發現？”
唐一泓聞言，看了我一眼，又迅速的將目光轉移到趙陽身上，隨後才解釋道：“這猛虎便是契丹人的圖騰，後來成吉思汗一統草原各大部落，這猛虎就成了蒙古族的神靈。古時候的宗教信仰大多都是來自於對大自然的無知及畏懼，但是蒙古人堅信凶猛的走獸是來自於上天的指引。”
唐一泓說到這裏，倒是跟我的猜測一致。遠古時期的蒙古部落主要信仰的是薩滿教，後來在成吉思汗統一蒙古之後，采取了兼容並蓄的政策，將蒙古部落中的各種宗教合並到了一起。
這其中就包括薩滿教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等。但是占據主導地位，並且支配者統治者的宗教卻依舊是薩滿教。比如成吉思汗崇拜的便是薩滿教中的長生天，皇室祭祖、祭太廟、皇帝駕幸上都時，都由薩滿教主持祭祀，可見一斑。
1578年阿拉坦汗和達賴三世索南嘉措在青海仰華寺會麵，召開法會，舉行了入教儀式。在法會上索南嘉措被阿拉坦汗封為“聖識一切瓦齊爾達喇達賴喇嘛”，達賴喇嘛稱號由此產生。此後，在明、清兩朝的支持和提倡下，藏傳佛教在蒙古地區興盛起來。但薩滿教在東部地區以祭祀、占卜、治病等活動形式不同程度地幸存了下來。
想到這裏，唐一泓又指著趙陽身上的猛虎紋身說道：“蒙古信奉薩滿教，但是天神隻是人類的臆想。所以各個部落之間，對於長生天的形象刻畫都是不同的。比如契丹人，他們對於長生天的刻畫便是猛虎形象。而眼前的猛虎，顯然便是契丹人心中至高無上的神靈。”
說到這裏突然頓了頓，竟是一臉的興高采烈，轉頭繼續說道：“我真是太笨了，其實我早就應該猜到這個人的真實身份了。先前我還以為這個人是做了什麽十惡不赦人神共憤的事情，所以才躲到小三的庇護之下苟且偷生。恐怕我哥想破腦袋也想不到，這個人竟然遠在天邊近在眼前。”
聞言一驚，怎麽這人跟唐天星還能扯上關係？能入唐天星法眼的人，自然不會是什麽普通人物，唐天星可是眼比天高的家夥，下意識的便問道：“趙陽真實身份你想到了？是誰啊？”
唐一泓答非所問，倒是頗為神秘的笑道：“他不想暴露身份自然是有他的顧慮，我可不敢亂說。不過倒是可以給你提個醒，這個人是不會給小三當下屬的，相信要不了多久就會離開的。別說小三了，就是我哥出麵，他也會毫不猶豫的一口回絕。如果你想跟他攀上關係，隻有一種辦法，那就是成為他的朋友。”
我聽完又是一驚，唐一泓這種天不怕地不怕的人，竟然也會有忌憚的時候？連這個人的真實身份都不敢透露給我，那麽這個人的來頭到底有多大？
不過唐一泓顯然看出來了，我很想將這個人收為己用。原先倒是覺得還有可能，可是聽完唐一泓的話，這個念頭立馬煙消雲散了。對於這種人來說，誰想指使他，簡直就是嫌自己命長了。當下思慮一番，還是覺得唐一泓說的很有道理，頂多就是交個朋友。
此時剛好趙陽似乎完成了某個儀式，當下收起匕首將衣服穿好，這才走到我麵前抱拳說道：“楊兄弟，實在抱歉。我因為有些私事，需要去一趟內蒙古。至於救人，恕我無能為力了，還望兄弟多多體諒。”
這番話隻聽得我心裏一涼，這人可以說是現場所有人中最具有震懾力的。他若是走了，到時候那尖嘴猴腮的胡隼再來一招什麽嶗山秘傳，通靈驅陰之術，可就真的無人能擋了。不過我心裏也明白，他想走怕是沒人能留的住他。
當下毫不猶豫的笑著也抱拳說道：“該是我說抱歉才對，若不是兄弟一路拔刀相助，恐怕我們連這裏都到不了。承蒙兄弟仗義相助，不勝感激。哪裏還敢耽誤兄弟要事，我們就此別過。日後再相見，還請兄弟給我幾分薄麵，讓我略盡感激之情，與兄弟一醉方休！”
這人倒也當真好爽，拍了拍我的肩膀，仰天長笑到：“哈哈哈，一言為定，就此別過！”
言盡於此，轉頭又對著徐帥說道：“徐兄弟，還有一事要勞煩你。請你回去之後，幫我給三少爺帶句話。就說我趙陽大恩不言謝，日後定當報答！”
徐帥點了點頭，也是抱拳鄭重其事的回到：“趙兄放心，必定一字不差帶到。”
趙陽這才道了聲謝，一轉身便離去了。隻是看著趙陽輕盈的背影，陳成跟趙威卻是不約而同的對著趙陽的背影喊道：“趙大哥，等等我們！”
隻是話音還未落地，趙陽的身影早已消失在眾人的視線之中。顯然並不想搭理這兩個人，當初怕要不是我請他出手，他連救下這兩個人的意圖都沒有。陳成跟趙威倒是也挺有自知之明，知道以趙陽的身手自是來去自如。而他們兩個，想自食其力的出去怕就是死路一條。隻好心有不甘的看著趙陽消失的背影，唉聲歎氣起來。
我心中冷笑，看這兩個人愈發的不順眼起來。卻是明白了一個道理，在道上混的響當當的人物，也並非都是唐天星、老頭子這一類。眼前這兩人的名聲也不小，卻是如此的自私自利貪生怕死之徒。
隨著那趙陽的的離去，眾人頓時垂頭喪氣起來，王思聰更是走到我旁邊，小聲問道：“少爺，接下來怎麽辦？”
王思聰的言外之意我自然是清楚，趙陽沒走的時候，以他的身手眾人自然無所畏懼。
而那雙猩紅的眼睛，即便沒有寶石的襯托，卻依舊讓人不敢直視。在那猛虎紋身的四周，則是還紋著一些其它東西。細看下去，竟跟那石台四下跪拜石人手裏的東西一模一樣，赫然便是風雨雷電這種十分抽象的東西。
看到這裏我頓時心裏一驚，想起唐一泓先前所說，莫非竟是真的不成？這趙陽果真是跟蒙古族契丹人有所關聯？
之所以有這個推測，處於兩方麵的考量。一是這趙陽身上的紋身，跟我們常見的紋身並不相同。若是沒遇見老爺子之前我也看不出來，隻是老爺子曾經給我講過。蒙古族的刺青所用的顏料，並不是紋身店裏那種常見的。
而是從草原上摘取的一種叫做馬絆腸的草藥，這種草藥除了用來麻醉、鎮靜、止疼做成狼毒膏之外，甚至還有劇毒。蒙古族契丹人用這種草藥，混合青金石，來當做紋身的顏料。這種顏料一旦紋身，除非割掉那一塊肉，否則激光都洗不掉。
曆來蒙古族能紋身的，便都是勇猛過人之輩。況且這種馬絆腸的草藥，一旦大量接觸人體，足以致人死命。所以隻有用著草藥混合青金石做成的顏料，紋身之後還能活下來的便是蒙古部落的勇士。
二來是這趙陽身上的紋身是一頭猛虎，而據我所知，契丹人的圖騰便是這猛虎。能將一個種族的圖騰紋在身上的人，其身份地位在這個種族裏麵一定是十分之高的。至於到底是什麽身份我就不得而知了，卻是可以確定這趙陽幾乎百分之百就是契丹人後裔無疑。
正在思索這趙陽身份的時候，卻猛地看見趙陽突然又取出那把匕首來。竟是在自己身上猛地割了一刀，隨後一條好幾厘米深的傷口瞬間就顯現出來。這時才猛然醒悟過來，為何這趙陽身上的傷痕如此之多。
原本還疑惑這家夥身手不凡，想給他造成這麽多的傷痕，那個人得牛x到什麽地步。此時算是搞明白了，這傷痕壓根就跟別人無關，是他自己弄出來的。隻是這一刀隻看得觸目驚心，雖然沒有割在我身上，卻依舊讓我倒吸了一口涼氣。不用試，就知道一定很疼。
然而趙陽就像是壓根就沒割自己一刀似的，竟是任憑自己的血液染滿了那把匕首，隨後竟是高舉著匕首，倒頭便拜。一邊朝著那石台之上的猛虎石雕磕頭，一邊嘴裏屋裏哇啦的也不知道在說些什麽。聽的倒是十分清楚，但卻不是漢語，所以壓根就不知道是什麽意思。
我看的一臉茫然，下意識的就轉頭去看其他人。卻是發現王思聰以及死裏逃生的陳成跟趙威，兩人跟我一樣都是一臉茫然。就連同是跟隨娘娘腔的徐帥，此時也是一臉的不可置信之色。隻有唐一泓正在目不轉睛的盯著趙陽，陷入了沉思。
我以為唐一泓似乎發現了什麽，連忙湊了過去小聲問道：“一泓，你是不是有所發現？”
唐一泓聞言，看了我一眼，又迅速的將目光轉移到趙陽身上，隨後才解釋道：“這猛虎便是契丹人的圖騰，後來成吉思汗一統草原各大部落，這猛虎就成了蒙古族的神靈。古時候的宗教信仰大多都是來自於對大自然的無知及畏懼，但是蒙古人堅信凶猛的走獸是來自於上天的指引。”
唐一泓說到這裏，倒是跟我的猜測一致。遠古時期的蒙古部落主要信仰的是薩滿教，後來在成吉思汗統一蒙古之後，采取了兼容並蓄的政策，將蒙古部落中的各種宗教合並到了一起。
這其中就包括薩滿教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等。但是占據主導地位，並且支配者統治者的宗教卻依舊是薩滿教。比如成吉思汗崇拜的便是薩滿教中的長生天，皇室祭祖、祭太廟、皇帝駕幸上都時，都由薩滿教主持祭祀，可見一斑。
1578年阿拉坦汗和達賴三世索南嘉措在青海仰華寺會麵，召開法會，舉行了入教儀式。在法會上索南嘉措被阿拉坦汗封為“聖識一切瓦齊爾達喇達賴喇嘛”，達賴喇嘛稱號由此產生。此後，在明、清兩朝的支持和提倡下，藏傳佛教在蒙古地區興盛起來。但薩滿教在東部地區以祭祀、占卜、治病等活動形式不同程度地幸存了下來。
想到這裏，唐一泓又指著趙陽身上的猛虎紋身說道：“蒙古信奉薩滿教，但是天神隻是人類的臆想。所以各個部落之間，對於長生天的形象刻畫都是不同的。比如契丹人，他們對於長生天的刻畫便是猛虎形象。而眼前的猛虎，顯然便是契丹人心中至高無上的神靈。”
說到這裏突然頓了頓，竟是一臉的興高采烈，轉頭繼續說道：“我真是太笨了，其實我早就應該猜到這個人的真實身份了。先前我還以為這個人是做了什麽十惡不赦人神共憤的事情，所以才躲到小三的庇護之下苟且偷生。恐怕我哥想破腦袋也想不到，這個人竟然遠在天邊近在眼前。”
聞言一驚，怎麽這人跟唐天星還能扯上關係？能入唐天星法眼的人，自然不會是什麽普通人物，唐天星可是眼比天高的家夥，下意識的便問道：“趙陽真實身份你想到了？是誰啊？”
唐一泓答非所問，倒是頗為神秘的笑道：“他不想暴露身份自然是有他的顧慮，我可不敢亂說。不過倒是可以給你提個醒，這個人是不會給小三當下屬的，相信要不了多久就會離開的。別說小三了，就是我哥出麵，他也會毫不猶豫的一口回絕。如果你想跟他攀上關係，隻有一種辦法，那就是成為他的朋友。”
我聽完又是一驚，唐一泓這種天不怕地不怕的人，竟然也會有忌憚的時候？連這個人的真實身份都不敢透露給我，那麽這個人的來頭到底有多大？
不過唐一泓顯然看出來了，我很想將這個人收為己用。原先倒是覺得還有可能，可是聽完唐一泓的話，這個念頭立馬煙消雲散了。對於這種人來說，誰想指使他，簡直就是嫌自己命長了。當下思慮一番，還是覺得唐一泓說的很有道理，頂多就是交個朋友。
此時剛好趙陽似乎完成了某個儀式，當下收起匕首將衣服穿好，這才走到我麵前抱拳說道：“楊兄弟，實在抱歉。我因為有些私事，需要去一趟內蒙古。至於救人，恕我無能為力了，還望兄弟多多體諒。”
這番話隻聽得我心裏一涼，這人可以說是現場所有人中最具有震懾力的。他若是走了，到時候那尖嘴猴腮的胡隼再來一招什麽嶗山秘傳，通靈驅陰之術，可就真的無人能擋了。不過我心裏也明白，他想走怕是沒人能留的住他。
當下毫不猶豫的笑著也抱拳說道：“該是我說抱歉才對，若不是兄弟一路拔刀相助，恐怕我們連這裏都到不了。承蒙兄弟仗義相助，不勝感激。哪裏還敢耽誤兄弟要事，我們就此別過。日後再相見，還請兄弟給我幾分薄麵，讓我略盡感激之情，與兄弟一醉方休！”
這人倒也當真好爽，拍了拍我的肩膀，仰天長笑到：“哈哈哈，一言為定，就此別過！”
言盡於此，轉頭又對著徐帥說道：“徐兄弟，還有一事要勞煩你。請你回去之後，幫我給三少爺帶句話。就說我趙陽大恩不言謝，日後定當報答！”
徐帥點了點頭，也是抱拳鄭重其事的回到：“趙兄放心，必定一字不差帶到。”
趙陽這才道了聲謝，一轉身便離去了。隻是看著趙陽輕盈的背影，陳成跟趙威卻是不約而同的對著趙陽的背影喊道：“趙大哥，等等我們！”
隻是話音還未落地，趙陽的身影早已消失在眾人的視線之中。顯然並不想搭理這兩個人，當初怕要不是我請他出手，他連救下這兩個人的意圖都沒有。陳成跟趙威倒是也挺有自知之明，知道以趙陽的身手自是來去自如。而他們兩個，想自食其力的出去怕就是死路一條。隻好心有不甘的看著趙陽消失的背影，唉聲歎氣起來。
我心中冷笑，看這兩個人愈發的不順眼起來。卻是明白了一個道理，在道上混的響當當的人物，也並非都是唐天星、老頭子這一類。眼前這兩人的名聲也不小，卻是如此的自私自利貪生怕死之徒。
隨著那趙陽的的離去，眾人頓時垂頭喪氣起來，王思聰更是走到我旁邊，小聲問道：“少爺，接下來怎麽辦？”
王思聰的言外之意我自然是清楚，趙陽沒走的時候，以他的身手眾人自然無所畏懼。