唐一泓見我一臉迷茫的樣子，簡單解釋道：“這個東西說起來十分複雜，你可以暫時理解為它是一種巫蠱之術。”
巫蠱之術我倒是有所涉獵，起源是在遠古時代。原本巫術跟蠱術是分開的，巫術一般是指詛咒、人偶厭勝之道，蠱術指的就是蟲蠱之術。
遠古時期的人類缺乏相應的科學知識，便以為惡毒的詛咒能夠讓敵人受到相應的禍事，在遠古時期極為流行。爾後遠古人類發現毒蟲可以致人死地，便歸類於巫術之中。
最早期的蠱蟲不過是將五毒，也就是蜘蛛、蠍子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣這五種劇毒之物放在同一個容器之中，關上七天之後唯一存活下來的便是最毒的那一個，經過一些其它方式的飼養，最終便會成為蠱。
蠱的種類十分繁多，老頭子曾給我講過大致可以分為十一種。分別是蛇蠱、金蠶蠱、篾片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱。
這十一種大的分類之中，有一些又十分特殊。比如癲蠱，據傳是壯族人民搗鼓出來的玩意。將劇毒的蛇類埋入土中，隨後取病菌作為引子以達到取人性命的目的。
最為厲害的要數金蠶蠱了，隻不過這種蠱蟲製作起來十分麻煩，而且成功率極低。要將數百種毒蟲放在一個容器之中，七年之後再打開容器，存活下來的便是金蠶蠱了。這種金蠶蠱一旦養成，據說可以刀槍不入水火不侵可避百毒，而且能隨著金銀等器物嫁禍與人。
而我們眼前這種恐怖的蠱蟲，怎麽看都像是疳蠱。這疳蠱據傳是兩廣地區的人搗鼓出來的一種蠱蟲，民間也稱之為放蜂或者疳。製作方式也是極為繁瑣，要先將螞蟻、蟬、蚯蚓、蚰蠱、頭發等等研製成粉末，然後喂養給毒蛇跟蜈蚣，數年之後兩者相傷，活下來的便成了這疳蠱，不僅劇毒而且變化多端。
我將自己的推測說給唐一泓聽了，但唐一泓非但不認同反而將腦袋搖的跟撥浪鼓似的說道：“或許眼前這惡眼怪蟬的來源或許是受啟發於疳蠱，但卻並不是你口中的疳蠱，我倒是好像隱約記得在哪本書上看到過相關的記載。”
隨後便聽見唐一泓娓娓道來，一開始所說倒是與我所想差不多。說遠古時期的部落之中，起先並沒有蠱術。隻有巫術，所以每個部落都有巫師，傳說中的十二祖巫便是這巫師的祖先。
巫師在部落之中的地位極為尊崇，部落人民認為巫師便是上天的代言人。他們可以與天神對話，傳達天神的旨意，甚至能夠聽懂自然界所有東西的聲音。所以巫師幾乎是淩駕與整個部落之上的，僅次於首領，甚至大多數時候就連部落首領都要尊重巫師的意見。
這一現象一直持續到蚩尤跟黃帝的大戰，蚩尤戰敗後殘部退到南疆，九黎族現世的時候這蠱術才開始逐漸顯露。當初蚩尤部下巫師不在少數，這蠱術便是那些巫師搗鼓出來的。所以到現代，這巫術跟蠱術才會被統稱為巫蠱之術，因為蠱術是從巫術繁衍出來的。
巫術跟蠱術之所以並不是指同一件事物，是因為兩者表現方式的迥異。巫術一般都是指精神層麵的東西，而蠱術則是將這種目的以可見的方式達到。
夏朝的時候，華夏大地上出現了兩個絕頂天才，都是蠱術一道的絕頂高手。這天才自然是不會服輸的，於是兩人多年來便一直爭鋒相對，爭那天下第一蠱術高手的名頭。隻是多少年來爭來爭去，卻始終爭不出個所以然來。
後來其中一人在一天深夜，偶然之下撞見了黃鼠狼群吸收日月精華，當下靈感閃現，便抓了數千隻黃鼠狼研究，最終終於研究出了一種以黃鼠狼為引子的極為厲害的蠱蟲。那人便用這種蠱蟲，在隨後一次的對決之中將另外一人擊敗。
另外一人自然是不服氣的，隻是奈何沒有辦法對付那用黃鼠狼研究出來的蠱蟲。一氣之下竟是遊遍大江南北，誓要找到比那黃鼠狼研究出來的蠱蟲更加厲害的蠱蟲。隻是這人離開南疆之後，卻始終找尋不到。
且不說這民間五大仙之中，就屬這黃鼠狼跟狐狸最為狡猾難纏，便是那狐狸也遠遠沒有黃鼠狼的氣數大，所以要找到比黃鼠狼研究出來的蠱蟲更加厲害的哪有那麽容易。這人也不知尋了多少個年頭，走破了多少雙鞋，鬱鬱不得誌之下，竟是心下一橫要出海東遊。
這人在海上也不知飄了多久幾千公裏，這一日竟是突然感到海麵風起浪湧，幾乎就要將船給頂翻了。大驚失色之下出艙一看，卻見海麵上一道衝天水柱直上雲霄，若不是那船老大的經驗極為豐富，怕是一船人都要跟著喂了鯊魚。
好一番驚險之下才終於脫離了危險，那水柱終於散落下去。一時之間整個天地下起了瓢潑大雨，直砸的海麵上翻起一個一個的大水花來。也不知道這瓢潑大雨持續了多久，等那水柱徹底消失之後，眾人竟是發現這甲板之上落滿了小蟲子。
這讓初見這小蟲子，又是第一次出海遠行哪裏識的，所幸那船老大當真經驗豐富，當下便給這人解釋道：“此乃深海寄生蟲，吸食海底生物血肉存活，隻是跟那魚兒一樣，離了水便活不了，卻是也不會死，下次遇水便能複活。”
這人一聽非但不懼，反而喜出望外，當下給了大把銀錢，讓船上的人幫他將所有能收集起來的蟲子全都收集起來，裝進容器裏麵。也不繼續東遊了，即刻便打道回府，朝著南疆返回。帶著這許多的海底蟲子，便想返回南疆用著蟲子製作厲害的蠱蟲擊敗那人。
這人也不知花費了多少時間，終於煉製成功。隻是這東西實在太過殘忍，這人卻也不敢輕易放出。
巫蠱之術我倒是有所涉獵，起源是在遠古時代。原本巫術跟蠱術是分開的，巫術一般是指詛咒、人偶厭勝之道，蠱術指的就是蟲蠱之術。
遠古時期的人類缺乏相應的科學知識，便以為惡毒的詛咒能夠讓敵人受到相應的禍事，在遠古時期極為流行。爾後遠古人類發現毒蟲可以致人死地，便歸類於巫術之中。
最早期的蠱蟲不過是將五毒，也就是蜘蛛、蠍子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣這五種劇毒之物放在同一個容器之中，關上七天之後唯一存活下來的便是最毒的那一個，經過一些其它方式的飼養，最終便會成為蠱。
蠱的種類十分繁多，老頭子曾給我講過大致可以分為十一種。分別是蛇蠱、金蠶蠱、篾片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱。
這十一種大的分類之中，有一些又十分特殊。比如癲蠱，據傳是壯族人民搗鼓出來的玩意。將劇毒的蛇類埋入土中，隨後取病菌作為引子以達到取人性命的目的。
最為厲害的要數金蠶蠱了，隻不過這種蠱蟲製作起來十分麻煩，而且成功率極低。要將數百種毒蟲放在一個容器之中，七年之後再打開容器，存活下來的便是金蠶蠱了。這種金蠶蠱一旦養成，據說可以刀槍不入水火不侵可避百毒，而且能隨著金銀等器物嫁禍與人。
而我們眼前這種恐怖的蠱蟲，怎麽看都像是疳蠱。這疳蠱據傳是兩廣地區的人搗鼓出來的一種蠱蟲，民間也稱之為放蜂或者疳。製作方式也是極為繁瑣，要先將螞蟻、蟬、蚯蚓、蚰蠱、頭發等等研製成粉末，然後喂養給毒蛇跟蜈蚣，數年之後兩者相傷，活下來的便成了這疳蠱，不僅劇毒而且變化多端。
我將自己的推測說給唐一泓聽了，但唐一泓非但不認同反而將腦袋搖的跟撥浪鼓似的說道：“或許眼前這惡眼怪蟬的來源或許是受啟發於疳蠱，但卻並不是你口中的疳蠱，我倒是好像隱約記得在哪本書上看到過相關的記載。”
隨後便聽見唐一泓娓娓道來，一開始所說倒是與我所想差不多。說遠古時期的部落之中，起先並沒有蠱術。隻有巫術，所以每個部落都有巫師，傳說中的十二祖巫便是這巫師的祖先。
巫師在部落之中的地位極為尊崇，部落人民認為巫師便是上天的代言人。他們可以與天神對話，傳達天神的旨意，甚至能夠聽懂自然界所有東西的聲音。所以巫師幾乎是淩駕與整個部落之上的，僅次於首領，甚至大多數時候就連部落首領都要尊重巫師的意見。
這一現象一直持續到蚩尤跟黃帝的大戰，蚩尤戰敗後殘部退到南疆，九黎族現世的時候這蠱術才開始逐漸顯露。當初蚩尤部下巫師不在少數，這蠱術便是那些巫師搗鼓出來的。所以到現代，這巫術跟蠱術才會被統稱為巫蠱之術，因為蠱術是從巫術繁衍出來的。
巫術跟蠱術之所以並不是指同一件事物，是因為兩者表現方式的迥異。巫術一般都是指精神層麵的東西，而蠱術則是將這種目的以可見的方式達到。
夏朝的時候，華夏大地上出現了兩個絕頂天才，都是蠱術一道的絕頂高手。這天才自然是不會服輸的，於是兩人多年來便一直爭鋒相對，爭那天下第一蠱術高手的名頭。隻是多少年來爭來爭去，卻始終爭不出個所以然來。
後來其中一人在一天深夜，偶然之下撞見了黃鼠狼群吸收日月精華，當下靈感閃現，便抓了數千隻黃鼠狼研究，最終終於研究出了一種以黃鼠狼為引子的極為厲害的蠱蟲。那人便用這種蠱蟲，在隨後一次的對決之中將另外一人擊敗。
另外一人自然是不服氣的，隻是奈何沒有辦法對付那用黃鼠狼研究出來的蠱蟲。一氣之下竟是遊遍大江南北，誓要找到比那黃鼠狼研究出來的蠱蟲更加厲害的蠱蟲。隻是這人離開南疆之後，卻始終找尋不到。
且不說這民間五大仙之中，就屬這黃鼠狼跟狐狸最為狡猾難纏，便是那狐狸也遠遠沒有黃鼠狼的氣數大，所以要找到比黃鼠狼研究出來的蠱蟲更加厲害的哪有那麽容易。這人也不知尋了多少個年頭，走破了多少雙鞋，鬱鬱不得誌之下，竟是心下一橫要出海東遊。
這人在海上也不知飄了多久幾千公裏，這一日竟是突然感到海麵風起浪湧，幾乎就要將船給頂翻了。大驚失色之下出艙一看，卻見海麵上一道衝天水柱直上雲霄，若不是那船老大的經驗極為豐富，怕是一船人都要跟著喂了鯊魚。
好一番驚險之下才終於脫離了危險，那水柱終於散落下去。一時之間整個天地下起了瓢潑大雨，直砸的海麵上翻起一個一個的大水花來。也不知道這瓢潑大雨持續了多久，等那水柱徹底消失之後，眾人竟是發現這甲板之上落滿了小蟲子。
這讓初見這小蟲子，又是第一次出海遠行哪裏識的，所幸那船老大當真經驗豐富，當下便給這人解釋道：“此乃深海寄生蟲，吸食海底生物血肉存活，隻是跟那魚兒一樣，離了水便活不了，卻是也不會死，下次遇水便能複活。”
這人一聽非但不懼，反而喜出望外，當下給了大把銀錢，讓船上的人幫他將所有能收集起來的蟲子全都收集起來，裝進容器裏麵。也不繼續東遊了，即刻便打道回府，朝著南疆返回。帶著這許多的海底蟲子，便想返回南疆用著蟲子製作厲害的蠱蟲擊敗那人。
這人也不知花費了多少時間，終於煉製成功。隻是這東西實在太過殘忍，這人卻也不敢輕易放出。