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時間，總是在不知不覺間流過。當塵空能提著兩桶水，輕鬆的在小院中走上三圈，已是三個月後。
三個月，塵空從沒離開過這座清幽小院。每日清晨起來，便是重複往日的功課，以他好勝的性格，倒也不覺得煩躁。
以前在曙光城中，整日閑得無聊，如今有個事做，一改往日無聊生活，而且每當他能提著水桶多走幾步，那份進步的喜悅，卻是別人無法體會到的。
三個月時間，一晃既過。每日被人喚作塵空，倒是幾乎將自己塵世的名字給忘卻，隻是每晚對著那木偶，才想起，原來自己還有個俗世名字叫李盤。
三個月時間，比之漫長人生，雖短暫，卻也讓塵空改變了許多。往日那頹廢的感覺一掃而空，每日清晨起來，他都是精神抖擻的。
經過幾個月的鍛煉，他瘦弱的身體，也有了很大改觀。雙臂粗壯了不少，就連走路，都感覺步伐比往日有勁多了。
從今日起，他便要開始學習識字了。本來是每有這麽一項功課的，隻是他從小做乞丐，雖然偶爾會到學堂偷聽會兒，卻也不認識幾個字的。
佛門弟子，又是靈山大雷音寺的弟子，不識字怎麽行？師傅在了解他這一情況後，立即吩咐塵了從即日起，教他識字。
隻是，這麽三個月過去了，塵空卻仍然不知道師傅名號，說出來卻有幾分怪異與可笑了。
自從上次問過塵了師兄，他卻不敢提及，師傅自己卻也不說，塵空又從未走出這院子，自然是無從得知。
識字卻是比提水有趣多了，加上塵空對識字盼望已久，以前在學堂外頭聽，對那裏麵的學子早已羨慕不已了。
塵空起了個大早，來到塵了師兄房中，而塵了倒是有幾分緊張，從未有過教人識字的經驗，塵了一時也不知從何開始。
最後，塵了沒了法子，隻能從房中拿出本佛經逐字逐句的教他。想來，能把二十四章正經，七十二散經學完，也該能算識字了。
塵了倒也算細心，教習師弟識字的同時，也還負責講解經文中的佛意，如此這般，本該十分無聊的識字，卻也多了幾分色彩。
“恩？什麽是般若？……師傅說過，所有言說均非般若，因為般若無相，有所言說都是虛妄。那麽般若是什麽呢？般若就是我們本性的作用、妙用，就是智慧。”塵了解釋道。
“這樣啊，多謝師兄教導，那……如何明心見性呢？”塵空方知般若，便又問起如何明心見性。
塵了隻能又解釋道：“起一念觀照，就已經離本性十萬八千裏了。如有人打坐，總在想：本性是什麽？用意識去思維本性，如是之人百千萬劫終不能了解般若，因為般若不是意識思維，而是意識除掉執著後的東西。凡是落入意識，繼續推論下去，一定會累積，產生數量，因為其內涵有了零的前提，之後便會進行種種的累積。而般若是講當體、本性、會入空性，它沒有零，也沒有一、二、三，沒有我，也沒有對方。他在一天的任何時辰，任何一個交匯點上都是空性，都是無量無邊的本性的妙有。”
塵了解釋起來卻是十分細致，這麽一來，塵空卻是興趣大增，沒想到繁複的佛經裏，竟然包含如此多的奧義。
“師兄，那你教我如何明心見性吧。”塵空期盼著說道，佛經包含無邊奧義，皆為修心養性之法，塵空十分想修習的。
塵了馬上又說道：“師弟，佛曰不可說，又曰隻可意會，不可言傳，如果我教了，我所說的話不是你自己契合到的。你用思維去推論本性是什麽，那已經離本性十萬八千裏了。所以，本性的東西不能言說，可是不說眾生便不懂，但說了恐怕眾生又會落入對文字的執著。本性也不能用觀照，觀照便錯了，因為觀照即落入能所――有能觀及所觀之物。”
塵了停頓一會兒，又說道：“由於我們的修行落入了能所，因此整天活在痛苦、煩惱當中，這樣就不能真正理解佛經奧義了。”
“哦，這樣啊。”塵空卻是失望了，說了半天，自己還是不知道該如何明心見性呀。
“師弟，我們繼續吧，下一句是什麽來著？”塵了心中暗笑，當初師傅教自己修習經文時，自己也是這般茫然，看到師弟那樣子，他不禁想起自己初來靈山的情景了。
“我不知道啊……是這句吧。”塵空指著一句話說道，塵了一看，馬上讀道：“明心見性、大徹大悟，恩，這句好！”
塵了馬上又解釋道：“什麽叫做明心見性、大徹大悟？明心見性的人，不論你如何攻擊傷害他，他對你都照樣歡喜，因為他已經得到真正的生命，本來具足，已經不欠缺任何東西。他不奢望你對他好，不渴望金錢，不需要人的讚歎……因為他懂得了本來麵目就是不缺一法，本來具足，為什麽呢？擁有般若嘛！”
塵了看到師弟一副茫然的樣子，馬上又說道：“般若，就是我們本有的財富，我們本自擁有一切，本來具足了一切智慧，誰能奈何他呢？他如不動，外界對他沒有作用，痛苦也是這樣過，擁有千萬金銀也是這樣過，遭受誹謗也是這樣過，得到讚歎還是這樣過。為什麽？因為一切相都是空性的東西，他無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。所以，若說佛有來有去，即不明佛所說義，認為佛有來、去，便根本不了解佛所說的真義。”
“懂了吧？”塵了關切問道，塵空想了想，答道：“懂了一些，隻是還不全懂的。”
塵了馬上安慰道：“這就對了，初學者，能懂一些就已不錯，佛學浩瀚無邊，需要我們用一生去參悟啊！”
“恩！”塵空點頭讚同，隨即又問道：“那這句呢，‘夫金剛者，無相為宗’，這是什麽意思啊？”
塵了思索片刻，答道：“般若就是講無相，無相就是要看破。用凡俗名詞說就是要透視它：智慧是遊離在任何一個時空的，要令它無所執著――因為無相。無相不是否認，而是透視、覺悟之意。”
如此這般，直至午飯十分，塵空卻也沒識幾個字，而他小腦袋中，卻塞了一大堆佛理、佛義，而且大半是不明了的。
一邊吃著午飯，塵空還在思索著，該是什麽意思？師傅望了他一眼，說道：“塵空，無為、無相、無執。”
“啊？……啊，師傅，我懂了！謝謝師傅教導！”塵空經師傅這番提醒，心中疑惑頓去，感覺心中一片空明，不禁由衷感激。
“吃飯！”師傅說著，夾起片青菜吃起來，塵空心中激動，胸中積鬱終於得以解決，不禁胃口大開，嘩啦嘩啦的，不一會兒工夫就吃完一碗米飯。
師傅看在眼中，暗自點頭微笑，此子生心敦厚，卻是悟性極佳，卻也因為固執而容易走入誤區，剛才經自己一提醒，馬上明了，卻也還是不錯的。
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時間，總是在不知不覺間流過。當塵空能提著兩桶水，輕鬆的在小院中走上三圈，已是三個月後。
三個月，塵空從沒離開過這座清幽小院。每日清晨起來，便是重複往日的功課，以他好勝的性格，倒也不覺得煩躁。
以前在曙光城中，整日閑得無聊，如今有個事做，一改往日無聊生活，而且每當他能提著水桶多走幾步，那份進步的喜悅，卻是別人無法體會到的。
三個月時間，一晃既過。每日被人喚作塵空，倒是幾乎將自己塵世的名字給忘卻，隻是每晚對著那木偶，才想起，原來自己還有個俗世名字叫李盤。
三個月時間，比之漫長人生，雖短暫，卻也讓塵空改變了許多。往日那頹廢的感覺一掃而空，每日清晨起來，他都是精神抖擻的。
經過幾個月的鍛煉，他瘦弱的身體，也有了很大改觀。雙臂粗壯了不少，就連走路，都感覺步伐比往日有勁多了。
從今日起，他便要開始學習識字了。本來是每有這麽一項功課的，隻是他從小做乞丐，雖然偶爾會到學堂偷聽會兒，卻也不認識幾個字的。
佛門弟子，又是靈山大雷音寺的弟子，不識字怎麽行？師傅在了解他這一情況後，立即吩咐塵了從即日起，教他識字。
隻是，這麽三個月過去了，塵空卻仍然不知道師傅名號，說出來卻有幾分怪異與可笑了。
自從上次問過塵了師兄，他卻不敢提及，師傅自己卻也不說，塵空又從未走出這院子，自然是無從得知。
識字卻是比提水有趣多了，加上塵空對識字盼望已久，以前在學堂外頭聽，對那裏麵的學子早已羨慕不已了。
塵空起了個大早，來到塵了師兄房中，而塵了倒是有幾分緊張，從未有過教人識字的經驗，塵了一時也不知從何開始。
最後，塵了沒了法子，隻能從房中拿出本佛經逐字逐句的教他。想來，能把二十四章正經，七十二散經學完，也該能算識字了。
塵了倒也算細心，教習師弟識字的同時，也還負責講解經文中的佛意，如此這般，本該十分無聊的識字，卻也多了幾分色彩。
“恩？什麽是般若？……師傅說過，所有言說均非般若，因為般若無相，有所言說都是虛妄。那麽般若是什麽呢？般若就是我們本性的作用、妙用，就是智慧。”塵了解釋道。
“這樣啊，多謝師兄教導，那……如何明心見性呢？”塵空方知般若，便又問起如何明心見性。
塵了隻能又解釋道：“起一念觀照，就已經離本性十萬八千裏了。如有人打坐，總在想：本性是什麽？用意識去思維本性，如是之人百千萬劫終不能了解般若，因為般若不是意識思維，而是意識除掉執著後的東西。凡是落入意識，繼續推論下去，一定會累積，產生數量，因為其內涵有了零的前提，之後便會進行種種的累積。而般若是講當體、本性、會入空性，它沒有零，也沒有一、二、三，沒有我，也沒有對方。他在一天的任何時辰，任何一個交匯點上都是空性，都是無量無邊的本性的妙有。”
塵了解釋起來卻是十分細致，這麽一來，塵空卻是興趣大增，沒想到繁複的佛經裏，竟然包含如此多的奧義。
“師兄，那你教我如何明心見性吧。”塵空期盼著說道，佛經包含無邊奧義，皆為修心養性之法，塵空十分想修習的。
塵了馬上又說道：“師弟，佛曰不可說，又曰隻可意會，不可言傳，如果我教了，我所說的話不是你自己契合到的。你用思維去推論本性是什麽，那已經離本性十萬八千裏了。所以，本性的東西不能言說，可是不說眾生便不懂，但說了恐怕眾生又會落入對文字的執著。本性也不能用觀照，觀照便錯了，因為觀照即落入能所――有能觀及所觀之物。”
塵了停頓一會兒，又說道：“由於我們的修行落入了能所，因此整天活在痛苦、煩惱當中，這樣就不能真正理解佛經奧義了。”
“哦，這樣啊。”塵空卻是失望了，說了半天，自己還是不知道該如何明心見性呀。
“師弟，我們繼續吧，下一句是什麽來著？”塵了心中暗笑，當初師傅教自己修習經文時，自己也是這般茫然，看到師弟那樣子，他不禁想起自己初來靈山的情景了。
“我不知道啊……是這句吧。”塵空指著一句話說道，塵了一看，馬上讀道：“明心見性、大徹大悟，恩，這句好！”
塵了馬上又解釋道：“什麽叫做明心見性、大徹大悟？明心見性的人，不論你如何攻擊傷害他，他對你都照樣歡喜，因為他已經得到真正的生命，本來具足，已經不欠缺任何東西。他不奢望你對他好，不渴望金錢，不需要人的讚歎……因為他懂得了本來麵目就是不缺一法，本來具足，為什麽呢？擁有般若嘛！”
塵了看到師弟一副茫然的樣子，馬上又說道：“般若，就是我們本有的財富，我們本自擁有一切，本來具足了一切智慧，誰能奈何他呢？他如不動，外界對他沒有作用，痛苦也是這樣過，擁有千萬金銀也是這樣過，遭受誹謗也是這樣過，得到讚歎還是這樣過。為什麽？因為一切相都是空性的東西，他無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。所以，若說佛有來有去，即不明佛所說義，認為佛有來、去，便根本不了解佛所說的真義。”
“懂了吧？”塵了關切問道，塵空想了想，答道：“懂了一些，隻是還不全懂的。”
塵了馬上安慰道：“這就對了，初學者，能懂一些就已不錯，佛學浩瀚無邊，需要我們用一生去參悟啊！”
“恩！”塵空點頭讚同，隨即又問道：“那這句呢，‘夫金剛者，無相為宗’，這是什麽意思啊？”
塵了思索片刻，答道：“般若就是講無相，無相就是要看破。用凡俗名詞說就是要透視它：智慧是遊離在任何一個時空的，要令它無所執著――因為無相。無相不是否認，而是透視、覺悟之意。”
如此這般，直至午飯十分，塵空卻也沒識幾個字，而他小腦袋中，卻塞了一大堆佛理、佛義，而且大半是不明了的。
一邊吃著午飯，塵空還在思索著，該是什麽意思？師傅望了他一眼，說道：“塵空，無為、無相、無執。”
“啊？……啊，師傅，我懂了！謝謝師傅教導！”塵空經師傅這番提醒，心中疑惑頓去，感覺心中一片空明，不禁由衷感激。
“吃飯！”師傅說著，夾起片青菜吃起來，塵空心中激動，胸中積鬱終於得以解決，不禁胃口大開，嘩啦嘩啦的，不一會兒工夫就吃完一碗米飯。
師傅看在眼中，暗自點頭微笑，此子生心敦厚，卻是悟性極佳，卻也因為固執而容易走入誤區，剛才經自己一提醒，馬上明了，卻也還是不錯的。
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