第20章武當山麓
文龍二人繼續朝著景區走去，沒有多久，就聽身後有人喊：“師兄，等等我。”
薑薇回過頭，隻見剛才那個做法的年輕人追了上來，此刻他已經穿上了普通服裝，中等身高，不胖不瘦，大大的眼睛圓圓的臉，笑起來很喜興。
看到文龍停了下來，他緊走兩步，開口道：“師兄好，我叫周禮新，今天多虧了你幫忙，請問怎麽稱呼？”
周禮新一邊陪著他們逛景，一邊介紹自己：他今年大學畢業，學的市場營銷專業，不想找工作，就想子承父業。家裏是世傳的道人，四柱六爻、風水法事學了一肚子，但功夫不夠，隻能工具來湊。這次跑到神農架玩，看到村裏有人起新房，自告奮勇替人安宅，沒想到差點現了眼。
聽說文龍他們準備遊覽神農架和武當山，周禮新主動當起了向導：“師兄，神農架我剛逛完，跟著我走就行。武當山我更熟了，我家就在那附近，我舅舅可是龍虎山傳人的弟子。”
薑薇見他有趣，又是當地人，歡迎他加入團隊。三個人結伴而行，薑薇問周禮新：“你一個荊楚人，為什麽有關東口音？”
周禮新笑道：“我姥姥他們那一代，有好多關東的師傅過來幫忙建設荊楚，各個工廠裏都有，慢慢就成了工人們的官方語言，我姥姥以前就在廠裏工作。你知道甄靈麽，她的情況和我一樣。”
神農架景區廣大，仨人逛了一上午，薑薇和周禮新都累了，嚷著要坐下來吃飯，正要找地方，薑薇忽然拉住文龍，悄聲道：“你看那邊。”
文龍順著她所指瞧去，隻見不遠處有兩個人正在擺攤，正是昨天賣霸王餐的老板和夥計。此處距離昨晚糾紛之地有十幾裏遠，他們居然跑到這邊。不過今天擺的不是麵攤，而是草藥攤。
文龍對草藥還算熟悉，看了一眼，知道又是個把戲。借著大山，將這些不值錢的草藥吹得天花亂墜，你不摸不問價也就算了，摸了問了，就非要賣給你不可，不然不讓走。
下山前師父曾告誡過他，人為財死，鳥為食亡，貓有貓道，鼠有鼠道，輕易不要駁人麵子、砸人飯碗，否則逼的人走投無路、鋌而走險，就不是在做善事，而是在製造禍端。所以他看到這二人，也沒多想。
偏周禮新是個好事之人，見薑薇臉色有異，忙湊過去八卦。聽完原委，他嘿嘿一樂：“姐，我幫你出氣。”
薑薇早就沒將這事放在心上，隻不過驟然遇見，有點意外。見周禮新古靈精怪的，怕他惹事，勸道：“算了吧。”
周禮新擺擺手：“放心，你們在一旁看著就行。”說完讓文龍二人站在攤子的視野盲區，自己將道袍換上，大搖大擺地走了過去。
攤主見到周禮新，一臉地不耐煩，八成是想：老子就是蒙人的前輩，你個毛孩子居然糊弄到我頭上？
但沒過一會兒，攤主的臉色就變了，連連地點頭。到最後從兜裏摸出一百元，畢恭畢敬地遞了過去。
周禮新故作高深地搖了搖頭，拿起一塊壓攤子的石塊，口中道：“我看你是個可造之材，才特地來點化你一二，這塊石頭，就算結個善緣吧。”說完，飄然遠去。
文龍他們遠遠地看著，不知道他葫蘆裏賣的什麽藥，隻好跟了上去。路過藥攤時，攤上二人全沒注意他們，就聽老板正對著夥計感歎：“前一陣那個算命的說我四十歲上有高人指點，我還不信。大家都是同行，生意不好做，也不能內卷啊，想不到就應在今天了。”
薑薇忍住了笑，和文龍去追周禮新。走出不遠，看見已換回衣服的小周正等在路旁。
薑薇指著周禮新的手問道：“你要他們一塊石頭幹嘛，是賊不走空嗎？”
周禮新臉上露出鄙夷的表情：“姐姐，這是天然的朱砂好麽，這倆不識貨的。我們教授說的對，人注定掙不到認知以外的錢。”
朱砂是寫符的重要原料，還能入藥，可惜天然朱砂礦石日益減少，價格一漲再漲，所以很多地方都用人工朱砂替代，但用來寫符，效果會大打折扣。
周禮新將石頭收好，對文龍說道：“師兄，等磨好了分你一半。”
文龍不想占他這個便宜，笑著搖了搖頭，不過見他此時才將東西收起，暗讚此子可交。
兩天的神農架之旅結束，仨人啟程武當山。周禮新這次是開家裏車來的，兩地距離不遠，路上隻需要三四個小時。
路上薑薇無聊，問周禮新：“你爸爸也是道人嗎？”
周禮新開著車：“是啊，我們家祖宗八代都是幹這個的，當然沒活兒的時候，也務農，也打工。”
薑薇吃驚道：“道人也能結婚？”
周禮新哈哈笑道：“我們算是正一一路，即便全真南宗，也不都出家，清修的主要是北宗，所以南宗近道，北宗近禪。何況我們首先是國家公民，你說是婚姻法大，還是行業自律公約大？”
文龍怕薑薇幹擾周禮新開車，接過話題：“就像顯宗和密宗，密宗也有參歡喜禪的，顯宗的居士也能修成正果。道家講性命雙修，修道要擺脫的，是身體欲望對真我的控製，而不一定要擺脫身體和欲望本身。當然如果認為在家影響到自己的清修，也可以出家。”
周禮新笑道：“現在出生率下降，再要是都出家了，誰繳稅？現代科技發達，可以替代人工，但在古代，人口可是重要的資源。曆史上為什麽會有大規模的滅教呢，還不是宗門勢力太大，和皇權爭奪人、地資源。經濟好，這點資源不算什麽，經濟不好，看誰都像養肥了的豬，隻好來渾的。”
薑薇誇道：“看來你是個好學生，專業課學得不錯。”
周禮新突然愁眉苦臉道：“我們一個二流大學，畢業了找不到好工作，掙的錢都能算出來。俗話說得好：英雄不掙有數的錢，一想到上班我就頭疼。我就喜歡幹這個，有意思，有成就感，可是女朋友催著我早點結婚，將來還要在市裏買房，再想到未來還要生雞娃，愁死我了，拖一天是一天吧。”
薑薇好奇道：“你女朋友能同意你幹這個？”
周禮新一撇嘴：“她嫌我現眼。我咋了？替天行道，替別人排憂解難，替自己解決生存問題。憑本事吃飯，丟人嗎？切！”
“替天行道？你要劫富濟貧嗎？”薑薇笑道。
周禮新解釋道：“犯法的事咱可不做。《道德經》中說：天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足以奉有餘。我們教授說，這是對經濟周期最精辟的詮釋，可以申請諾貝爾經濟學獎了。
當人之道演繹到極致，朱門酒肉臭，路有凍死骨，這時天之道就會發揮作用，使世間恢複平衡。我做的事，和奢侈品一樣，都是將有錢人的財富收攏過來，轉而投入到社會再分配中去嘛。哈哈！”
武當山，和青城山、龍虎山、齊雲山並稱道教四大名山，很多人知道武當山，還是因為武俠電影和小說。
周禮新的家距離武當山不到半小時，進門才知道，周父帶著周母、女兒女婿，被別人請去了。仨人坐在客廳，一邊歇腳，一邊商量去武當山的觀光計劃，這時周禮新的電話響了。
“舅舅，我爸我媽都出門了，估計要明天才能回來。什麽？您來武當山了，我正好要帶朋友去山上玩，下午見。”
周禮新掛了電話，興奮道：“我舅舅到武當山來看朋友，現在就在山上，一起去吧。”
文龍聽說能得見前輩高人，自然沒有意見，薑薇更是無所謂，三人匆匆吃過午飯，開車直奔武當山而去。
在清涼靜幽的武當山逍遙穀，大家見到了周禮新的舅舅張禦風。張禦風約莫五十多歲，本職工作是道都中學的地理老師。聽說文龍來自青城山，又認識空山居士，張禦風很是高興：“老居士來過我們學校，很受老師和學生們的歡迎，我也受益匪淺。”
文龍忽然想起山腹中看到的話，請教道：“張老師，請問真有洞天麽？”
張禦風看著文龍：“青城山號稱十大洞天之五，你可曾聽他們說起過洞天？”
文龍搖搖頭：“小道和我一樣，老師父諱莫如深。”
張禦風微笑道：“龍虎山位列七十二福地，我在那裏這麽多年，自己又是搞地理的，卻從未發現。聽老人說，隻有天師知曉其中奧秘。”
薑薇好奇道：“什麽是洞天？”
張禦風和文龍還沒回應，周禮新在一旁表情嚴肅：“那是另外一個世界。”
(本章完)
文龍二人繼續朝著景區走去，沒有多久，就聽身後有人喊：“師兄，等等我。”
薑薇回過頭，隻見剛才那個做法的年輕人追了上來，此刻他已經穿上了普通服裝，中等身高，不胖不瘦，大大的眼睛圓圓的臉，笑起來很喜興。
看到文龍停了下來，他緊走兩步，開口道：“師兄好，我叫周禮新，今天多虧了你幫忙，請問怎麽稱呼？”
周禮新一邊陪著他們逛景，一邊介紹自己：他今年大學畢業，學的市場營銷專業，不想找工作，就想子承父業。家裏是世傳的道人，四柱六爻、風水法事學了一肚子，但功夫不夠，隻能工具來湊。這次跑到神農架玩，看到村裏有人起新房，自告奮勇替人安宅，沒想到差點現了眼。
聽說文龍他們準備遊覽神農架和武當山，周禮新主動當起了向導：“師兄，神農架我剛逛完，跟著我走就行。武當山我更熟了，我家就在那附近，我舅舅可是龍虎山傳人的弟子。”
薑薇見他有趣，又是當地人，歡迎他加入團隊。三個人結伴而行，薑薇問周禮新：“你一個荊楚人，為什麽有關東口音？”
周禮新笑道：“我姥姥他們那一代，有好多關東的師傅過來幫忙建設荊楚，各個工廠裏都有，慢慢就成了工人們的官方語言，我姥姥以前就在廠裏工作。你知道甄靈麽，她的情況和我一樣。”
神農架景區廣大，仨人逛了一上午，薑薇和周禮新都累了，嚷著要坐下來吃飯，正要找地方，薑薇忽然拉住文龍，悄聲道：“你看那邊。”
文龍順著她所指瞧去，隻見不遠處有兩個人正在擺攤，正是昨天賣霸王餐的老板和夥計。此處距離昨晚糾紛之地有十幾裏遠，他們居然跑到這邊。不過今天擺的不是麵攤，而是草藥攤。
文龍對草藥還算熟悉，看了一眼，知道又是個把戲。借著大山，將這些不值錢的草藥吹得天花亂墜，你不摸不問價也就算了，摸了問了，就非要賣給你不可，不然不讓走。
下山前師父曾告誡過他，人為財死，鳥為食亡，貓有貓道，鼠有鼠道，輕易不要駁人麵子、砸人飯碗，否則逼的人走投無路、鋌而走險，就不是在做善事，而是在製造禍端。所以他看到這二人，也沒多想。
偏周禮新是個好事之人，見薑薇臉色有異，忙湊過去八卦。聽完原委，他嘿嘿一樂：“姐，我幫你出氣。”
薑薇早就沒將這事放在心上，隻不過驟然遇見，有點意外。見周禮新古靈精怪的，怕他惹事，勸道：“算了吧。”
周禮新擺擺手：“放心，你們在一旁看著就行。”說完讓文龍二人站在攤子的視野盲區，自己將道袍換上，大搖大擺地走了過去。
攤主見到周禮新，一臉地不耐煩，八成是想：老子就是蒙人的前輩，你個毛孩子居然糊弄到我頭上？
但沒過一會兒，攤主的臉色就變了，連連地點頭。到最後從兜裏摸出一百元，畢恭畢敬地遞了過去。
周禮新故作高深地搖了搖頭，拿起一塊壓攤子的石塊，口中道：“我看你是個可造之材，才特地來點化你一二，這塊石頭，就算結個善緣吧。”說完，飄然遠去。
文龍他們遠遠地看著，不知道他葫蘆裏賣的什麽藥，隻好跟了上去。路過藥攤時，攤上二人全沒注意他們，就聽老板正對著夥計感歎：“前一陣那個算命的說我四十歲上有高人指點，我還不信。大家都是同行，生意不好做，也不能內卷啊，想不到就應在今天了。”
薑薇忍住了笑，和文龍去追周禮新。走出不遠，看見已換回衣服的小周正等在路旁。
薑薇指著周禮新的手問道：“你要他們一塊石頭幹嘛，是賊不走空嗎？”
周禮新臉上露出鄙夷的表情：“姐姐，這是天然的朱砂好麽，這倆不識貨的。我們教授說的對，人注定掙不到認知以外的錢。”
朱砂是寫符的重要原料，還能入藥，可惜天然朱砂礦石日益減少，價格一漲再漲，所以很多地方都用人工朱砂替代，但用來寫符，效果會大打折扣。
周禮新將石頭收好，對文龍說道：“師兄，等磨好了分你一半。”
文龍不想占他這個便宜，笑著搖了搖頭，不過見他此時才將東西收起，暗讚此子可交。
兩天的神農架之旅結束，仨人啟程武當山。周禮新這次是開家裏車來的，兩地距離不遠，路上隻需要三四個小時。
路上薑薇無聊，問周禮新：“你爸爸也是道人嗎？”
周禮新開著車：“是啊，我們家祖宗八代都是幹這個的，當然沒活兒的時候，也務農，也打工。”
薑薇吃驚道：“道人也能結婚？”
周禮新哈哈笑道：“我們算是正一一路，即便全真南宗，也不都出家，清修的主要是北宗，所以南宗近道，北宗近禪。何況我們首先是國家公民，你說是婚姻法大，還是行業自律公約大？”
文龍怕薑薇幹擾周禮新開車，接過話題：“就像顯宗和密宗，密宗也有參歡喜禪的，顯宗的居士也能修成正果。道家講性命雙修，修道要擺脫的，是身體欲望對真我的控製，而不一定要擺脫身體和欲望本身。當然如果認為在家影響到自己的清修，也可以出家。”
周禮新笑道：“現在出生率下降，再要是都出家了，誰繳稅？現代科技發達，可以替代人工，但在古代，人口可是重要的資源。曆史上為什麽會有大規模的滅教呢，還不是宗門勢力太大，和皇權爭奪人、地資源。經濟好，這點資源不算什麽，經濟不好，看誰都像養肥了的豬，隻好來渾的。”
薑薇誇道：“看來你是個好學生，專業課學得不錯。”
周禮新突然愁眉苦臉道：“我們一個二流大學，畢業了找不到好工作，掙的錢都能算出來。俗話說得好：英雄不掙有數的錢，一想到上班我就頭疼。我就喜歡幹這個，有意思，有成就感，可是女朋友催著我早點結婚，將來還要在市裏買房，再想到未來還要生雞娃，愁死我了，拖一天是一天吧。”
薑薇好奇道：“你女朋友能同意你幹這個？”
周禮新一撇嘴：“她嫌我現眼。我咋了？替天行道，替別人排憂解難，替自己解決生存問題。憑本事吃飯，丟人嗎？切！”
“替天行道？你要劫富濟貧嗎？”薑薇笑道。
周禮新解釋道：“犯法的事咱可不做。《道德經》中說：天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足以奉有餘。我們教授說，這是對經濟周期最精辟的詮釋，可以申請諾貝爾經濟學獎了。
當人之道演繹到極致，朱門酒肉臭，路有凍死骨，這時天之道就會發揮作用，使世間恢複平衡。我做的事，和奢侈品一樣，都是將有錢人的財富收攏過來，轉而投入到社會再分配中去嘛。哈哈！”
武當山，和青城山、龍虎山、齊雲山並稱道教四大名山，很多人知道武當山，還是因為武俠電影和小說。
周禮新的家距離武當山不到半小時，進門才知道，周父帶著周母、女兒女婿，被別人請去了。仨人坐在客廳，一邊歇腳，一邊商量去武當山的觀光計劃，這時周禮新的電話響了。
“舅舅，我爸我媽都出門了，估計要明天才能回來。什麽？您來武當山了，我正好要帶朋友去山上玩，下午見。”
周禮新掛了電話，興奮道：“我舅舅到武當山來看朋友，現在就在山上，一起去吧。”
文龍聽說能得見前輩高人，自然沒有意見，薑薇更是無所謂，三人匆匆吃過午飯，開車直奔武當山而去。
在清涼靜幽的武當山逍遙穀，大家見到了周禮新的舅舅張禦風。張禦風約莫五十多歲，本職工作是道都中學的地理老師。聽說文龍來自青城山，又認識空山居士，張禦風很是高興：“老居士來過我們學校，很受老師和學生們的歡迎，我也受益匪淺。”
文龍忽然想起山腹中看到的話，請教道：“張老師，請問真有洞天麽？”
張禦風看著文龍：“青城山號稱十大洞天之五，你可曾聽他們說起過洞天？”
文龍搖搖頭：“小道和我一樣，老師父諱莫如深。”
張禦風微笑道：“龍虎山位列七十二福地，我在那裏這麽多年，自己又是搞地理的，卻從未發現。聽老人說，隻有天師知曉其中奧秘。”
薑薇好奇道：“什麽是洞天？”
張禦風和文龍還沒回應，周禮新在一旁表情嚴肅：“那是另外一個世界。”
(本章完)