第1章大唐司馬
七月流火。2022年，常德武陵（古朗州），這座城市號稱桃花源裏的城市。當地人為紀念劉禹錫做過朗州司馬。派能工巧匠打造石像，據說工匠張每夜均出現劉禹錫執書劍的畫麵，為當地人笑談，但是石像落成之日，觀眾數千，揭布的那一刻，確實栩栩如生，高大石像在柳葉湖麵迎風當立，卻有飄飄然登仙之感。
神奇的事這一次確確實實發生了。發生的理由也很奇怪。同一人、在同一個地點的空間、不同維度的時間之內。做出了驚人巧合的動作。易經八卦心向九星聚為同一時刻、而又是現代人紀念古人的朝拜執念，達成一線，能量共振，進而迸發。天地震動白日突然變黑，天狗食日的征兆說來就來。
大唐帝國。正在柳葉湖觀潮賞月的朗州司馬劉禹錫。背負書卷、右手持劍。心胸舒暢，突然一輪明月化為五輪赤橙紅綠青幻月，“居然這等其妙“劉禹錫自言自語，正拿著書要揉眼睛。忽然一陣光照住了他。再一眨眼。光線就消失不見了。
劉禹錫，字夢得，少年得誌、文武雙全。傳說劉禹錫母親生產前夢到大禹，所以給他起名禹錫，在文學史上有著重要的地位。劉禹錫從小就愛讀書，而且給人的印象都是謙和，莊重，文雅的樣子。他從小攻讀儒家經典之外，還對諸子百家、兵法武學都有涉獵。
相傳盛唐上一代高手中有三大宗師功夫登峰造極、已臻化境，被合稱為“三絕”。那是唐天寶年間的事了，詩人詩仙李白攜劍從萬裏西域白葉城來到京城長安，後結識劍聖裴旻，狂僧張旭，三人一見如故，徹夜大談古今“詩書劍”三道，後結伴同遊山河，遊曆江湖，也因一些恩怨挫敗過大大小小江湖門派。李白曾於京畿道解救幼年迷途的劉禹錫。李白見其聰穎，收其為記名弟子，傳過三年詩書。其實“三絕“之一的劍聖裴旻，也很驚歎劉禹錫的根骨，隻因收了底弟子柳宗元，且劍聖一門一向單傳，便應李白之請“調教”劉禹錫，說是傳幾招劍術強身，即便如此，數年之間裴旻仍然陸續傳了“古樂的十二調”的前九招。
古樂的十二調。陽律六：黃鍾、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、亡射；陰律六：大呂、夾鍾、中呂、林鍾、南呂、應***為十二律。《周禮·春官·典同》：“凡為樂器，以十有二律為之數度。”《呂氏春秋·古樂》：“次製十二筒，以之阮隃之下，聽鳳皇之鳴，以別十二律。其雄鳴為六，雌鳴亦六，以比黃鐘之宮，適合。”《資治通鑒·後周世宗顯德六年》：“昔黃帝吹九寸之管，得黃鍾正聲，半之為清聲，倍之為緩聲，三分損益之以生十二律。”相傳劍聖裴斐用此招時已經無需用劍，手指發力、攆草木而射，江湖鮮有人能過上三十招。
劉禹錫十三歲時，狂僧張旭在李白家做客，酒酣正睡，發覺少年劉禹錫偷酒而醉，撫掌大笑，狂僧見院中有一青鼎。托起劉禹錫，以自身大周天為引子將九州內功傳了一部分給劉，劉登時飄飄然而入睡，狂僧又疾風迅雷般舉起千斤重鼎，又在青鼎之上以鐵筷做筆用甲骨、大篆、小篆，楷書、魏碑、唐楷、章草、今草、狂草大書特書，寫完之後連呼痛快痛快！“劉家小子！你既為杜康中同道人，今日灑家興起，哈啊哈哈……顧不得你師傅了，將九州大周天功法為引送你小周天，今後你小子可千杯不醉矣，此鼎有九州功法心決，他日你書法功底多少功法就練得多少……哈哈哈哈……天下多少人想搶這九州功法，若是知道李太白的徒弟偷酒喝就有這機緣……哈哈哈……李太白這等聰明，估計也要瞠目結舌了……哈哈哈”話罷麵朝牆角而臥，想是大醉入夢。
九州功法，相傳是大禹治水時在九龍台所得，大禹治水，拯救黎民，但勞累致病，天帝感其誠，命誇娥氏二子下界在九龍台傳其功法，這“九州功法”，分別為豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州功法，功法對應央央華夏九州方位，分屬呼應人體奇經八脈，練之百病不生，血脈鞏固，比之世間其他功法更加穩固安全，縱使資質平庸者也能擇一脈對應一功而練，相傳天賦強者九州九脈貫通混元之後，可力拔山，如同上古神族跨娥氏人一般，成為天兵神將，張旭隻練了八脈八功，已經當世第一，雖與裴斐的劍、李白的輕功、暗器齊名，但就內功宏博悠長劍聖裴斐、詩仙李白也要遜上三分。
當李白發現臥倒的二人，兩人相擁一起，酒壇四處亂落，李白蚌埠不住了，撫須莞爾，忽然注意到劉禹錫通體發紅，又見銅鼎刻字，轉念已明白六七分，心想“這狂僧當真狂的可以，暗中和裴斐較勁，見裴斐傳我徒兒劍法，居然拿我的小徒兒開玩笑傳他內功心法，禹錫緣分不淺”。
此後李白除教詩詞歌賦外，也更加側重各種書法，好在劉禹錫資質聰穎，每日束發讀書，休憩時習劍，累了便坐於銅鼎前觀“草聖”留下的書法，呼吸吐納、固本培元，他天性平和，遇難處則緩，遇進境則勤，於練習自然內功是大大的好處，寒來暑往，春去秋來。
“三絕”培養了一位文武雙全、忠君愛國的青年才俊，為後一輩翹楚，消息不脛而走，劉禹錫又於貞元九年（793年）進士及第，唐順宗感念其德才，命為朗州司馬，做政教於湖南北部、洞庭湖西，以做鍛煉。
常德武陵（古朗州）柳葉湖石像旁。劉禹錫站立在湖北岸。周邊景致，發生了變化。他忽然意識到，湖對岸的景色不一樣了，但是多年的經驗讓他知道，還是在這個位置，還是在柳葉湖。他環顧四周。嚇了一跳，以為是在夢境。背麵居然是個大大的石壁九龍壁。長百米、高三丈。石壁再往上一看，一座湖南境內未看到過的規模宏大的三層閣樓，出現在跟前，樓閣正中題字“司馬樓”。再看人群，劉禹錫疑惑道：“朗州本屬苗漢雜居區，但今天周邊的異域人士，穿著奇裝異服，不像我見過的苗族人，是土家族？不像，壯族人？也不像啊”劉禹錫繼續觀察“怎麽他們每個人都拿著小黑盒子？嗯，像是要給我看，嗯，不對，應該是黑玉石鏡，在朝我的方向照……咦？這玉石黑盒子還能閃光？莫非是巫蠱妖術？”劉禹錫也警覺起來，這可奇了，各族風土人情他也略知一二“疆土未穩，莫是異族刺客？”想到這裏，劉禹錫已有避走之心。因為他發現一件事————全身衣服已經不見了！！！眨眼，完全不眨眼！隻想一直地盯著，仿佛有無窮無盡的能量，仿佛是先進無比的智慧的召喚。這一刻，在場的2000多市民。都被奇異景象深深吸引，無法自拔。而更加驚訝的，出現在石像邊的裸體男子。市民以為是主辦方安排的行為藝術，畢竟還有這麽燒錢的燈光效果，從天而降，不及細想，但求看得爽！先發朋友圈！！！大部分人一輩子都沒見過！！
這可真是奇怪呀，難道又是在做夢？這個夢可真是。奇怪也在。劉禹錫笑了一笑，但是。它在呼吸之間已發，絕不是做夢。因為呼吸之間，九州功法氣息流轉，氣入丹田，百孔血脈。打開吸收外界空氣流通，感知到周邊環境自然流動與以往環境有細微差別，不急分辨，但氣息暢通這個是做夢的時候無法體會的，無法感知的。走！劉禹錫腦袋裏閃過一個字。
幸虧是夜間，劉禹錫飛馳，雖是李白得意地輕功八部蟬翼，想必唐朝地高手也不會有人有如此心情，觀看夜色裏，一男子，仰麵裸奔。柳葉湖坐落在常德城區以東。雖坐落城區。但是由於麵積巨大。還是涵蓋了城區的東邊以及郊區的若幹鄉鎮。那麽如果是從直線距離來說的話。從司馬樓到市城區至少也是十多公裏以上。好在輕功八部蟬翼，搜一搜就飛過去。隻是周邊沒有高樹，不能站在樹上臨風而行，雖然速度極快，跑出了八部蟬翼地重影，但本質上是在紅黑色的瀝青國際馬拉鬆賽道上裸奔，隻是快一點的裸奔而已。筆者認為呢，用速度飛馳形容，雖然貼切，但卻已過時。裸奔之時，內活兒依然掛在襠部、左右搖擺，依牛頓物理學鍾擺設想，走一步顫兩顫，這是萬有引力規律，咱們用頻率來形容，隻能說劉司馬開啟八部蟬翼後的共振頻率那是相當之高！十公裏的遠路，擺頻6萬下，進了老城區……開啟了這位大唐的朗州司馬在現代朗州的遊曆之路。
讓諸多曆史學家銘記的，是他貶謫之路上漫長的曆練各州的刺史。為人極其低調，鮮有詩文、記錄，才幹亦發揮十之一二，平庸度日。相反在進入知天命後，他的思想、著作、詩歌絡繹不絕，又恍如回到了少年時期。才華橫溢、才灌絕頂的。矛盾之處是在中年的平庸和晚年的輝煌，這讓史學家們意有所懷疑，不知是官場曆練太辛苦，還是有意謙讓恬退，但是這都是後話，筆者知道的真相遠不止如此…………
(本章完)
七月流火。2022年，常德武陵（古朗州），這座城市號稱桃花源裏的城市。當地人為紀念劉禹錫做過朗州司馬。派能工巧匠打造石像，據說工匠張每夜均出現劉禹錫執書劍的畫麵，為當地人笑談，但是石像落成之日，觀眾數千，揭布的那一刻，確實栩栩如生，高大石像在柳葉湖麵迎風當立，卻有飄飄然登仙之感。
神奇的事這一次確確實實發生了。發生的理由也很奇怪。同一人、在同一個地點的空間、不同維度的時間之內。做出了驚人巧合的動作。易經八卦心向九星聚為同一時刻、而又是現代人紀念古人的朝拜執念，達成一線，能量共振，進而迸發。天地震動白日突然變黑，天狗食日的征兆說來就來。
大唐帝國。正在柳葉湖觀潮賞月的朗州司馬劉禹錫。背負書卷、右手持劍。心胸舒暢，突然一輪明月化為五輪赤橙紅綠青幻月，“居然這等其妙“劉禹錫自言自語，正拿著書要揉眼睛。忽然一陣光照住了他。再一眨眼。光線就消失不見了。
劉禹錫，字夢得，少年得誌、文武雙全。傳說劉禹錫母親生產前夢到大禹，所以給他起名禹錫，在文學史上有著重要的地位。劉禹錫從小就愛讀書，而且給人的印象都是謙和，莊重，文雅的樣子。他從小攻讀儒家經典之外，還對諸子百家、兵法武學都有涉獵。
相傳盛唐上一代高手中有三大宗師功夫登峰造極、已臻化境，被合稱為“三絕”。那是唐天寶年間的事了，詩人詩仙李白攜劍從萬裏西域白葉城來到京城長安，後結識劍聖裴旻，狂僧張旭，三人一見如故，徹夜大談古今“詩書劍”三道，後結伴同遊山河，遊曆江湖，也因一些恩怨挫敗過大大小小江湖門派。李白曾於京畿道解救幼年迷途的劉禹錫。李白見其聰穎，收其為記名弟子，傳過三年詩書。其實“三絕“之一的劍聖裴旻，也很驚歎劉禹錫的根骨，隻因收了底弟子柳宗元，且劍聖一門一向單傳，便應李白之請“調教”劉禹錫，說是傳幾招劍術強身，即便如此，數年之間裴旻仍然陸續傳了“古樂的十二調”的前九招。
古樂的十二調。陽律六：黃鍾、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、亡射；陰律六：大呂、夾鍾、中呂、林鍾、南呂、應***為十二律。《周禮·春官·典同》：“凡為樂器，以十有二律為之數度。”《呂氏春秋·古樂》：“次製十二筒，以之阮隃之下，聽鳳皇之鳴，以別十二律。其雄鳴為六，雌鳴亦六，以比黃鐘之宮，適合。”《資治通鑒·後周世宗顯德六年》：“昔黃帝吹九寸之管，得黃鍾正聲，半之為清聲，倍之為緩聲，三分損益之以生十二律。”相傳劍聖裴斐用此招時已經無需用劍，手指發力、攆草木而射，江湖鮮有人能過上三十招。
劉禹錫十三歲時，狂僧張旭在李白家做客，酒酣正睡，發覺少年劉禹錫偷酒而醉，撫掌大笑，狂僧見院中有一青鼎。托起劉禹錫，以自身大周天為引子將九州內功傳了一部分給劉，劉登時飄飄然而入睡，狂僧又疾風迅雷般舉起千斤重鼎，又在青鼎之上以鐵筷做筆用甲骨、大篆、小篆，楷書、魏碑、唐楷、章草、今草、狂草大書特書，寫完之後連呼痛快痛快！“劉家小子！你既為杜康中同道人，今日灑家興起，哈啊哈哈……顧不得你師傅了，將九州大周天功法為引送你小周天，今後你小子可千杯不醉矣，此鼎有九州功法心決，他日你書法功底多少功法就練得多少……哈哈哈哈……天下多少人想搶這九州功法，若是知道李太白的徒弟偷酒喝就有這機緣……哈哈哈……李太白這等聰明，估計也要瞠目結舌了……哈哈哈”話罷麵朝牆角而臥，想是大醉入夢。
九州功法，相傳是大禹治水時在九龍台所得，大禹治水，拯救黎民，但勞累致病，天帝感其誠，命誇娥氏二子下界在九龍台傳其功法，這“九州功法”，分別為豫州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州、冀州、兗州功法，功法對應央央華夏九州方位，分屬呼應人體奇經八脈，練之百病不生，血脈鞏固，比之世間其他功法更加穩固安全，縱使資質平庸者也能擇一脈對應一功而練，相傳天賦強者九州九脈貫通混元之後，可力拔山，如同上古神族跨娥氏人一般，成為天兵神將，張旭隻練了八脈八功，已經當世第一，雖與裴斐的劍、李白的輕功、暗器齊名，但就內功宏博悠長劍聖裴斐、詩仙李白也要遜上三分。
當李白發現臥倒的二人，兩人相擁一起，酒壇四處亂落，李白蚌埠不住了，撫須莞爾，忽然注意到劉禹錫通體發紅，又見銅鼎刻字，轉念已明白六七分，心想“這狂僧當真狂的可以，暗中和裴斐較勁，見裴斐傳我徒兒劍法，居然拿我的小徒兒開玩笑傳他內功心法，禹錫緣分不淺”。
此後李白除教詩詞歌賦外，也更加側重各種書法，好在劉禹錫資質聰穎，每日束發讀書，休憩時習劍，累了便坐於銅鼎前觀“草聖”留下的書法，呼吸吐納、固本培元，他天性平和，遇難處則緩，遇進境則勤，於練習自然內功是大大的好處，寒來暑往，春去秋來。
“三絕”培養了一位文武雙全、忠君愛國的青年才俊，為後一輩翹楚，消息不脛而走，劉禹錫又於貞元九年（793年）進士及第，唐順宗感念其德才，命為朗州司馬，做政教於湖南北部、洞庭湖西，以做鍛煉。
常德武陵（古朗州）柳葉湖石像旁。劉禹錫站立在湖北岸。周邊景致，發生了變化。他忽然意識到，湖對岸的景色不一樣了，但是多年的經驗讓他知道，還是在這個位置，還是在柳葉湖。他環顧四周。嚇了一跳，以為是在夢境。背麵居然是個大大的石壁九龍壁。長百米、高三丈。石壁再往上一看，一座湖南境內未看到過的規模宏大的三層閣樓，出現在跟前，樓閣正中題字“司馬樓”。再看人群，劉禹錫疑惑道：“朗州本屬苗漢雜居區，但今天周邊的異域人士，穿著奇裝異服，不像我見過的苗族人，是土家族？不像，壯族人？也不像啊”劉禹錫繼續觀察“怎麽他們每個人都拿著小黑盒子？嗯，像是要給我看，嗯，不對，應該是黑玉石鏡，在朝我的方向照……咦？這玉石黑盒子還能閃光？莫非是巫蠱妖術？”劉禹錫也警覺起來，這可奇了，各族風土人情他也略知一二“疆土未穩，莫是異族刺客？”想到這裏，劉禹錫已有避走之心。因為他發現一件事————全身衣服已經不見了！！！眨眼，完全不眨眼！隻想一直地盯著，仿佛有無窮無盡的能量，仿佛是先進無比的智慧的召喚。這一刻，在場的2000多市民。都被奇異景象深深吸引，無法自拔。而更加驚訝的，出現在石像邊的裸體男子。市民以為是主辦方安排的行為藝術，畢竟還有這麽燒錢的燈光效果，從天而降，不及細想，但求看得爽！先發朋友圈！！！大部分人一輩子都沒見過！！
這可真是奇怪呀，難道又是在做夢？這個夢可真是。奇怪也在。劉禹錫笑了一笑，但是。它在呼吸之間已發，絕不是做夢。因為呼吸之間，九州功法氣息流轉，氣入丹田，百孔血脈。打開吸收外界空氣流通，感知到周邊環境自然流動與以往環境有細微差別，不急分辨，但氣息暢通這個是做夢的時候無法體會的，無法感知的。走！劉禹錫腦袋裏閃過一個字。
幸虧是夜間，劉禹錫飛馳，雖是李白得意地輕功八部蟬翼，想必唐朝地高手也不會有人有如此心情，觀看夜色裏，一男子，仰麵裸奔。柳葉湖坐落在常德城區以東。雖坐落城區。但是由於麵積巨大。還是涵蓋了城區的東邊以及郊區的若幹鄉鎮。那麽如果是從直線距離來說的話。從司馬樓到市城區至少也是十多公裏以上。好在輕功八部蟬翼，搜一搜就飛過去。隻是周邊沒有高樹，不能站在樹上臨風而行，雖然速度極快，跑出了八部蟬翼地重影，但本質上是在紅黑色的瀝青國際馬拉鬆賽道上裸奔，隻是快一點的裸奔而已。筆者認為呢，用速度飛馳形容，雖然貼切，但卻已過時。裸奔之時，內活兒依然掛在襠部、左右搖擺，依牛頓物理學鍾擺設想，走一步顫兩顫，這是萬有引力規律，咱們用頻率來形容，隻能說劉司馬開啟八部蟬翼後的共振頻率那是相當之高！十公裏的遠路，擺頻6萬下，進了老城區……開啟了這位大唐的朗州司馬在現代朗州的遊曆之路。
讓諸多曆史學家銘記的，是他貶謫之路上漫長的曆練各州的刺史。為人極其低調，鮮有詩文、記錄，才幹亦發揮十之一二，平庸度日。相反在進入知天命後，他的思想、著作、詩歌絡繹不絕，又恍如回到了少年時期。才華橫溢、才灌絕頂的。矛盾之處是在中年的平庸和晚年的輝煌，這讓史學家們意有所懷疑，不知是官場曆練太辛苦，還是有意謙讓恬退，但是這都是後話，筆者知道的真相遠不止如此…………
(本章完)