“太邪門了！”
“這‘神侯府’是怎麽做到的？短短一個多月，接連作桉三十八起，擄走三十八人，到現在，一個人、一具屍體都沒發現。”
“師兄，你說他們是怎麽把人運走的？”
“擄人過程中，就沒一個人發現？”
衛菲菲對‘神侯府’的桉子一向很上心，或者說，自打去年年底、今年年初以來，所有有關‘鐵膽神侯’的桉子，都很轟動，引人注目。
這一次也一樣。
有兩個勁爆點——
一是‘神侯府’接連擄走三十八人，一次都沒失手。
二是‘神侯府’每一次作桉，都會留下詳盡的‘罪狀’，列數失蹤者的種種罪行，此為懲奸除惡、師出有名。並且在這罪狀落款中，頻現‘無情’、‘鐵手’、‘追命’、‘冷血’四人名諱。
一時間。
‘神侯府四豪傑’的名頭震動西京。
西京官府在追查‘鐵膽神侯’之餘，也將‘四豪傑’列入重點調查、打擊對象，但時至今日，仍未查到蛛絲馬跡。
民間同樣也議論紛紛。
比如衛菲菲好奇的問題，不少人也都覺得厲害，私下裏在猜，甚至有人開賭，賭的就是‘四豪傑’中哪一位會率先被人撞破行蹤，哪一位又會被最先查明身份，哪一位最終會被第一個抓住。
西京好賭之風，由此可見一斑。
一旁。
曹信聽著衛菲菲詢問，心下一笑。
對他而言，想要擄人而不被人發現，這很簡單。
第一步，星夜入室，將人打暈。
第二步，扛人出走，夜色遮掩。
第三步，進入無憂洞。
在這過程中，若是運氣不好被人堵住、險些撞見，就將肩上活人一錐攮死，帶著屍體往原始仙界一躲，誰都撞不見、堵不著。
死了也活該。
絲毫不可惜。
惡人多得是，下次小心些，再去擄人即可。
就這樣。
一個多月間，曹信替天行道近四十回合，生擄帶回神農居的，一共二十三人，差不多六七成的成功率，還算不錯。
然後。
一個多月下來。
順順利利抵達神農居的二十三人中，能在一次次試藥中存活下來的，僅有十三人，此外十人全都暴斃。
就這還是在曹信已經用一群老鼠試過藥的基礎上。
要是直接拿他們試藥，死亡率還將直線攀升。
不過。
有一說一。
這些人生前作惡多端，臨死前能為大梁、為原始仙界、為曹信的醫療事業、醫學進步做一份微不足道的貢獻，是他們的福分，算是贖罪了。
曹信一邊推動‘神農計劃’，推動‘醫學進步’，一邊助人為樂，讓這些惡人有機會贖罪、積陰德。
一舉兩得。
此為大善。
他要是修不了仙，往後即使老死，說不定憑借這些善功，在陰曹地府也能謀求一份很好的差事。
他自覺當個判官不難。
“我比鍾馗，不差！”
……
原始仙界。
夏日炎炎。
領地，林間。
曹信一邊納涼，一邊琢磨新得來的一門‘軟玄功’。
五月初，曹信在火燒玄武窟之後，給陸際中等四名黃字密探下發了一個任務，讓他們搜集上乘縮骨功。
這四人全都是二流高手，在江湖上摸爬滾打十幾二十年，人脈不小。
在榮譽感、歸屬感的推動下，他們心甘情願為‘神侯府’做風險，於是格外上心。
最終。
四人居然全都尋到一門乃至兩三門‘縮骨功’，到曹信手上的，一共九門。
但這其中，殘缺不全的占半數，完整的檔次卻不夠的又占小半。
真正上乘，得入曹信法眼的，僅有陸際中尋來的這一門‘軟玄功’。
據傳。
這是百十年前某位高僧從白馬寺九十六絕藝之一‘金剛不壞體神功’中領悟而出，後流傳江湖。
然而此功修煉難度極大。
‘金剛不壞體神功’本就難以修習，相傳白馬寺已經有近百年沒有僧人能夠修行有成。
而脫胎自‘金剛不壞體神功’的簡化版、低配版‘軟玄功’，難度同樣極大，能習有所成者寥寥無幾。
‘軟玄功’修行分為兩步——
第一步為‘柔骨功’。
有歌訣曰：“柔骨功法是軟功，腿腰手臂肘膝擰。前後左右漸轉動，全身骨節要通靈。”
顧名思義，此俗所謂拗腰折腿之功夫也，著重在於自身關節。
這一步時常練習可使周身骨節柔軟，身體輕靈，免除生硬牽掣之病，使筋骨利落。
若是這一步徹底成就，更是厲害——身體可以柔軟如軟，腰腿各部尤其靈活異常。偃臥時可以縮做一團，環成一圈，隨意屈伸。蓋筋絡伸縮之力，較尋常人為大，然後更習拳械，無往不宜矣。
可見。
哪怕是修成第一步，也非尋常，稱得上極佳的築基功夫。
而這‘軟玄功’卻不止於此，在第一步練成的基礎上，還有第二步，稱作‘縮骨功’。
到這一步，就要開始下苦功要培養元氣、精氣，更多轉為內功修持。
有歌訣曰：“軟玄功法最難通，百人難挑一人成。若要功成得玄妙，還靠用心與專恒。”
到這一步，就是持之以恒的功夫，時間、精力、苦功、悟性，缺一不可，缺一難成。
可一旦小有所成，功夫就能練入骨髓，使骨骼更加緊密，並且有細微變化之能，能縮能伸。
這一步倘若大成，行功時身高能猛增一頭亦或猛減一頭，改變身量、體格最是輕易。
但這卻隻是附帶。
‘軟玄功’真正效用，求的是通過淬煉骨骼，進而淬煉全身體魄，證得金剛不壞。一旦練成，骨骼更加堅韌。同時，若是施展縮骨法，個頭矮下去，但骨骼更緊密、緊致，防禦力、抗擊打能力能直線拔升。
白馬寺絕藝‘金剛不壞體神功’修持全身——筋骨皮肉，無所不修，求大求全。
而這‘軟玄功’自神功簡化，則專修‘骨’之一項。
以求能將難度也簡化下去，使普羅大眾都能修習。
但很可惜。
那位高僧終究有些異想天開，最終確實簡化出‘軟玄功’，可是，哪怕隻修煉神功的某一個方麵，難度同樣極高，幾乎不比‘金剛不壞體神功’低，而修成後的威力卻連給‘金剛不壞體神功’提鞋都不配。
這自然是失敗了。
‘軟玄功’形同雞肋，幾近失傳。
陸際中早年間行走江湖，結交同道不少，這才在某一位好友家中的犄角旮旯翻出這卷秘籍。
“難度高！”
“這我不怕！”
曹信知道自己‘加點’的優勢在哪裏，不論功夫有多難練，隻要有充足‘源點’，他都能迅速掌握、進步。
‘軟玄功’遇到他，算是得遇明主。
“還有那一門‘金剛不壞體神功’，白馬寺近百年都沒人能修成，我這時剃度出家拜入白馬寺，要是立誓能修成此功，不知道能不能騙來完整秘籍。”
曹信白日想著美夢。
但很快就清醒過來——
“還是先搞定‘軟玄功’吧。”
他看看源點，眉頭皺起。
……
毫無疑問，源點還是不夠。
曹信每月每年能得到的源點是有數的，每年26點，幾乎不會有例外。這些源點，用來提升一門功夫都鮮少，分散在好幾處，更是杯水車薪。
而想要獲得更多源點，隻能在原始仙界、在領地上麵打主意。
苦經營！
爆人口！
這才是源點暴增的正途。
而這一日。
六月初六。
“一百九十七。”
“一百九十八。”
“一百九十九。”
“二百。”
林間野人穿梭，進進出出。
瓦疤等人再一次帶回五名野人——
三個老野人。
兩個病野人。
全都是‘新人’，從未來過領地。
去年十一月，在領地留下過生命氣息的人員過百，造化額外獎勵10個源點。
如今已是來年六月。
半年時間。
這期間——
曹信不斷推動領地與虎族的來往，同時又讓瓦疤等人四路出擊，不斷尋找更多的野人群落。
以虎族為中心，很容易就又找到四個部落，往上追朔，應當都是從虎族分裂出來的，就跟瓦族一樣，算是兄弟部落。
時隔近一年。
曹信對虎族已經有了更多的了解，這個部落大約有三百人到五百人的規模，具體是五百人還是三百人——
不清楚。
隻能知道個大概。
瓦族的這些野人，到現在，除了曹去病能夠掌握一到一百以內的數字，餘下的那群‘文化精英’，連‘結繩記事’都費勁，根本數不清、說不清虎族到底有多少人。
三百到五百。
就這個數字，還是曹信連蒙帶猜。
而新近建交的四個部落，總人口加起來差不多也就跟虎族相當，三五百人左右。
這四個部落，曹信也給他們取了名字，分別是——
陶族。
磚族。
船族。
羽族。
前三個部落，曹信在第一次聽聞的時候，眼睛看到什麽東西，就取什麽名字，很隨意。
而最後的羽族，是因為這個部族在剛接觸的時候，向他這位‘王’獻上了十多支顏色鮮麗的漂亮羽毛，曹信心情很好，就給他們取了個好聽的名字。
不過，部落名稱什麽的，不重要，一個稱呼而已。
重要的是。
隨著越來越多的野人部落被發現，瓦疤等八勇士帶回領地的‘新人’就越多。
一部分匆匆而來匆匆而去，主要是參觀、交流、交易。
還有一部分，則是瓦族用糧食、食鹽、瓦罐等等商品交換而來。少部分是精壯、適齡婦女，大部分則是年老體邁的老野人，缺胳膊少腿的殘疾野人，以及發燒感冒的生病野人。
即俗稱的——
老弱病殘！
可惜。
哪怕是野人部落，也知道孕婦的重要性，使得曹信的集中力量收治‘老弱病殘孕’的領地發展計劃不太圓滿。
但即使如此，在無限製收留‘老弱病殘’的政策下，領地的人口增長極快——除去虎族等部落前來打工的六十多名野人之外，真正加入瓦族加入領地的老弱病殘，也有四十多人。
再加上換購得來的十多名精壯，再加上瓦族原本的族人，瓦族總人口已經突破一百大關。
常駐人口破百。
經曆人員（生命氣息）超過二百。
“二百。”
“有獎勵嗎？”
曹信如同趕路的行人，每拐過一個小路口，翻過一個小山頭，都期待著能看到目的地。
走過‘一百’這個路口。
曹信望著的下一個小路口是‘二百’，下一個小山頭是‘一千’。
期待能有變化。
他懷揣著希望，領取今日造化。
隨即——
……
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“這‘神侯府’是怎麽做到的？短短一個多月，接連作桉三十八起，擄走三十八人，到現在，一個人、一具屍體都沒發現。”
“師兄，你說他們是怎麽把人運走的？”
“擄人過程中，就沒一個人發現？”
衛菲菲對‘神侯府’的桉子一向很上心，或者說，自打去年年底、今年年初以來，所有有關‘鐵膽神侯’的桉子，都很轟動，引人注目。
這一次也一樣。
有兩個勁爆點——
一是‘神侯府’接連擄走三十八人，一次都沒失手。
二是‘神侯府’每一次作桉，都會留下詳盡的‘罪狀’，列數失蹤者的種種罪行，此為懲奸除惡、師出有名。並且在這罪狀落款中，頻現‘無情’、‘鐵手’、‘追命’、‘冷血’四人名諱。
一時間。
‘神侯府四豪傑’的名頭震動西京。
西京官府在追查‘鐵膽神侯’之餘，也將‘四豪傑’列入重點調查、打擊對象，但時至今日，仍未查到蛛絲馬跡。
民間同樣也議論紛紛。
比如衛菲菲好奇的問題，不少人也都覺得厲害，私下裏在猜，甚至有人開賭，賭的就是‘四豪傑’中哪一位會率先被人撞破行蹤，哪一位又會被最先查明身份，哪一位最終會被第一個抓住。
西京好賭之風，由此可見一斑。
一旁。
曹信聽著衛菲菲詢問，心下一笑。
對他而言，想要擄人而不被人發現，這很簡單。
第一步，星夜入室，將人打暈。
第二步，扛人出走，夜色遮掩。
第三步，進入無憂洞。
在這過程中，若是運氣不好被人堵住、險些撞見，就將肩上活人一錐攮死，帶著屍體往原始仙界一躲，誰都撞不見、堵不著。
死了也活該。
絲毫不可惜。
惡人多得是，下次小心些，再去擄人即可。
就這樣。
一個多月間，曹信替天行道近四十回合，生擄帶回神農居的，一共二十三人，差不多六七成的成功率，還算不錯。
然後。
一個多月下來。
順順利利抵達神農居的二十三人中，能在一次次試藥中存活下來的，僅有十三人，此外十人全都暴斃。
就這還是在曹信已經用一群老鼠試過藥的基礎上。
要是直接拿他們試藥，死亡率還將直線攀升。
不過。
有一說一。
這些人生前作惡多端，臨死前能為大梁、為原始仙界、為曹信的醫療事業、醫學進步做一份微不足道的貢獻，是他們的福分，算是贖罪了。
曹信一邊推動‘神農計劃’，推動‘醫學進步’，一邊助人為樂，讓這些惡人有機會贖罪、積陰德。
一舉兩得。
此為大善。
他要是修不了仙，往後即使老死，說不定憑借這些善功，在陰曹地府也能謀求一份很好的差事。
他自覺當個判官不難。
“我比鍾馗，不差！”
……
原始仙界。
夏日炎炎。
領地，林間。
曹信一邊納涼，一邊琢磨新得來的一門‘軟玄功’。
五月初，曹信在火燒玄武窟之後，給陸際中等四名黃字密探下發了一個任務，讓他們搜集上乘縮骨功。
這四人全都是二流高手，在江湖上摸爬滾打十幾二十年，人脈不小。
在榮譽感、歸屬感的推動下，他們心甘情願為‘神侯府’做風險，於是格外上心。
最終。
四人居然全都尋到一門乃至兩三門‘縮骨功’，到曹信手上的，一共九門。
但這其中，殘缺不全的占半數，完整的檔次卻不夠的又占小半。
真正上乘，得入曹信法眼的，僅有陸際中尋來的這一門‘軟玄功’。
據傳。
這是百十年前某位高僧從白馬寺九十六絕藝之一‘金剛不壞體神功’中領悟而出，後流傳江湖。
然而此功修煉難度極大。
‘金剛不壞體神功’本就難以修習，相傳白馬寺已經有近百年沒有僧人能夠修行有成。
而脫胎自‘金剛不壞體神功’的簡化版、低配版‘軟玄功’，難度同樣極大，能習有所成者寥寥無幾。
‘軟玄功’修行分為兩步——
第一步為‘柔骨功’。
有歌訣曰：“柔骨功法是軟功，腿腰手臂肘膝擰。前後左右漸轉動，全身骨節要通靈。”
顧名思義，此俗所謂拗腰折腿之功夫也，著重在於自身關節。
這一步時常練習可使周身骨節柔軟，身體輕靈，免除生硬牽掣之病，使筋骨利落。
若是這一步徹底成就，更是厲害——身體可以柔軟如軟，腰腿各部尤其靈活異常。偃臥時可以縮做一團，環成一圈，隨意屈伸。蓋筋絡伸縮之力，較尋常人為大，然後更習拳械，無往不宜矣。
可見。
哪怕是修成第一步，也非尋常，稱得上極佳的築基功夫。
而這‘軟玄功’卻不止於此，在第一步練成的基礎上，還有第二步，稱作‘縮骨功’。
到這一步，就要開始下苦功要培養元氣、精氣，更多轉為內功修持。
有歌訣曰：“軟玄功法最難通，百人難挑一人成。若要功成得玄妙，還靠用心與專恒。”
到這一步，就是持之以恒的功夫，時間、精力、苦功、悟性，缺一不可，缺一難成。
可一旦小有所成，功夫就能練入骨髓，使骨骼更加緊密，並且有細微變化之能，能縮能伸。
這一步倘若大成，行功時身高能猛增一頭亦或猛減一頭，改變身量、體格最是輕易。
但這卻隻是附帶。
‘軟玄功’真正效用，求的是通過淬煉骨骼，進而淬煉全身體魄，證得金剛不壞。一旦練成，骨骼更加堅韌。同時，若是施展縮骨法，個頭矮下去，但骨骼更緊密、緊致，防禦力、抗擊打能力能直線拔升。
白馬寺絕藝‘金剛不壞體神功’修持全身——筋骨皮肉，無所不修，求大求全。
而這‘軟玄功’自神功簡化，則專修‘骨’之一項。
以求能將難度也簡化下去，使普羅大眾都能修習。
但很可惜。
那位高僧終究有些異想天開，最終確實簡化出‘軟玄功’，可是，哪怕隻修煉神功的某一個方麵，難度同樣極高，幾乎不比‘金剛不壞體神功’低，而修成後的威力卻連給‘金剛不壞體神功’提鞋都不配。
這自然是失敗了。
‘軟玄功’形同雞肋，幾近失傳。
陸際中早年間行走江湖，結交同道不少，這才在某一位好友家中的犄角旮旯翻出這卷秘籍。
“難度高！”
“這我不怕！”
曹信知道自己‘加點’的優勢在哪裏，不論功夫有多難練，隻要有充足‘源點’，他都能迅速掌握、進步。
‘軟玄功’遇到他，算是得遇明主。
“還有那一門‘金剛不壞體神功’，白馬寺近百年都沒人能修成，我這時剃度出家拜入白馬寺，要是立誓能修成此功，不知道能不能騙來完整秘籍。”
曹信白日想著美夢。
但很快就清醒過來——
“還是先搞定‘軟玄功’吧。”
他看看源點，眉頭皺起。
……
毫無疑問，源點還是不夠。
曹信每月每年能得到的源點是有數的，每年26點，幾乎不會有例外。這些源點，用來提升一門功夫都鮮少，分散在好幾處，更是杯水車薪。
而想要獲得更多源點，隻能在原始仙界、在領地上麵打主意。
苦經營！
爆人口！
這才是源點暴增的正途。
而這一日。
六月初六。
“一百九十七。”
“一百九十八。”
“一百九十九。”
“二百。”
林間野人穿梭，進進出出。
瓦疤等人再一次帶回五名野人——
三個老野人。
兩個病野人。
全都是‘新人’，從未來過領地。
去年十一月，在領地留下過生命氣息的人員過百，造化額外獎勵10個源點。
如今已是來年六月。
半年時間。
這期間——
曹信不斷推動領地與虎族的來往，同時又讓瓦疤等人四路出擊，不斷尋找更多的野人群落。
以虎族為中心，很容易就又找到四個部落，往上追朔，應當都是從虎族分裂出來的，就跟瓦族一樣，算是兄弟部落。
時隔近一年。
曹信對虎族已經有了更多的了解，這個部落大約有三百人到五百人的規模，具體是五百人還是三百人——
不清楚。
隻能知道個大概。
瓦族的這些野人，到現在，除了曹去病能夠掌握一到一百以內的數字，餘下的那群‘文化精英’，連‘結繩記事’都費勁，根本數不清、說不清虎族到底有多少人。
三百到五百。
就這個數字，還是曹信連蒙帶猜。
而新近建交的四個部落，總人口加起來差不多也就跟虎族相當，三五百人左右。
這四個部落，曹信也給他們取了名字，分別是——
陶族。
磚族。
船族。
羽族。
前三個部落，曹信在第一次聽聞的時候，眼睛看到什麽東西，就取什麽名字，很隨意。
而最後的羽族，是因為這個部族在剛接觸的時候，向他這位‘王’獻上了十多支顏色鮮麗的漂亮羽毛，曹信心情很好，就給他們取了個好聽的名字。
不過，部落名稱什麽的，不重要，一個稱呼而已。
重要的是。
隨著越來越多的野人部落被發現，瓦疤等八勇士帶回領地的‘新人’就越多。
一部分匆匆而來匆匆而去，主要是參觀、交流、交易。
還有一部分，則是瓦族用糧食、食鹽、瓦罐等等商品交換而來。少部分是精壯、適齡婦女，大部分則是年老體邁的老野人，缺胳膊少腿的殘疾野人，以及發燒感冒的生病野人。
即俗稱的——
老弱病殘！
可惜。
哪怕是野人部落，也知道孕婦的重要性，使得曹信的集中力量收治‘老弱病殘孕’的領地發展計劃不太圓滿。
但即使如此，在無限製收留‘老弱病殘’的政策下，領地的人口增長極快——除去虎族等部落前來打工的六十多名野人之外，真正加入瓦族加入領地的老弱病殘，也有四十多人。
再加上換購得來的十多名精壯，再加上瓦族原本的族人，瓦族總人口已經突破一百大關。
常駐人口破百。
經曆人員（生命氣息）超過二百。
“二百。”
“有獎勵嗎？”
曹信如同趕路的行人，每拐過一個小路口，翻過一個小山頭，都期待著能看到目的地。
走過‘一百’這個路口。
曹信望著的下一個小路口是‘二百’，下一個小山頭是‘一千’。
期待能有變化。
他懷揣著希望，領取今日造化。
隨即——
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