第119章魔火成，道種現
陽春三月，楊柳依依，草長鶯飛，整座齊雲山無時無刻不在散發著，旺盛的生命力，亦如身材健碩的帥哥，有著力與美的結合，吸引許許多多的花癡少女。
此時獅子峰的一處懸崖邊，有一個人，赤裸著上身，正盤膝打坐，此人正是徐立。
徐立這段時間，大部分精力都用在了《紫血大法》上麵，好在可以分心兩用，《金剛不滅身》也在不停地運轉，憑借著陰陽磨盤和血池的能力，已經踏入青銅之體大成的境界。
《紫陽大法》最基本就是需要能夠靜心入定，溝通天地，吸納太陽之精。
靜心入定對於徐立來說很是簡單，至於有沒有煉氣士的天賦，就不太確定了，之所以能夠開辟類似於佛道一途苦海的境界，也隻是誤打誤撞罷了。
此時的徐立已經連續入定三天了，但是絲毫沒能夠成功感受到天地靈氣的存在。
好在以徐立如今的氣血，三天還不足以讓他有太大的影響。
微風吹過，不知不覺間，金烏西落，一輪彎月悄然掛上枝頭，斑駁的樹影，在徐立的身前不停地搖曳。
呱呱呱，幾隻烏鴉停留在樹枝上，靜靜地看著徐立，眼神中竟然流露恭敬的神色。
這是某一次夜晚，小冥飛出後，不知從何處拐來的幾隻烏鴉，它們全都對小冥畢恭畢敬，猶如見到了它們的王。
徐立睜開眼睛，看著小冥若有所思。對於周圍的天地靈氣，他其實早就感觸的到，隻是在準備將太陽之精引入識海這一步，有了阻礙。
這裏麵的原因，應該是與他的血脈異變有關。就像他明明休息的是禪宗的精神法門，開辟的苦海卻是血色。一般人擁有他身上那麽濃鬱的殺氣和煞氣，也許早就神智錯亂，而他自己卻可以收放自如，這應該不僅僅隻是意誌力的問題。
《死人經》中的修煉講究死中求活，本就是異與尋常的禪宗法門，據說創造這部經文的是燃燈古佛。可是燃燈古佛在皈依佛門前，卻是靈柩上人，他的本體可是一副棺槨，身上的死氣可是濃鬱至極。
所以說，禪宗本身從某種程度上來講，沒有正邪，隻有願意皈依和不願意皈依之說。
否則頓悟中也不會有放下屠刀立地成佛這種說法。你放下屠刀，若是不皈依佛門，你依然要死。
所以說，從某種意義上講，徐立的識海，潛意識應該是排斥這種太陽之火，除非徐立能夠領悟陰陽合一，否則這種極為排斥的兩種力量，還是不要輕易涉足才好。
陰陽合一不是簡單的輕重，快慢，水火，而是包含枯榮，生死等等許多對立的力量。
想到這裏，徐立準備改變思路，既然太陽之精不行，那就換成太陰之精，借助冥烏體內的太陰之力，在識海凝聚太陰之火。
徐立再次閉目入定，先是淡淡的月華之力不斷朝著徐立凝聚，而先前樹上的幾隻烏鴉，竟然也變得安靜了下來，似乎本能吸收著。
但是這些都不是徐立需要的，他的精神力在努力感受月華中，那一絲絲最為精純的太陰之精。
此時一絲絲淡淡的死氣，不知為何從四麵八方朝著徐立湧來。一個以殺手組織著稱的門派，從來不是什麽善地，所以死氣這類氣息，不會太少。
換做其它生物也許會逃避，但是烏鴉這類生物卻是一種例外，此刻它們更是如魚得水。
也許是徐立的識海越來越接近某個頻率，所以終於吸納到了第一粒太陰之精，而有了開始，接下來就容易許多。
隨著太陰之精在識海中越聚越多，徐立心念一動，冥烏體內一絲最精純的太陰之力，化作太陰之火點燃太陰之精，一下子，猶如一絲火星進入了火油中，整個識海一下子燃燒起來。
一股劇烈的疼痛，在徐立的識海中傳來，好在徐立早就有準備，一股股血氣煞氣，以及殺氣開始自周身遊動，混合著精神力一點點的湧入。
這便是為了創造紫獄魔焰的火種，紫獄魔焰不是天地之間自然誕生的火焰，而是因為修煉《紫血大法》而產生的，因此它的威力也有所不同。
就看每個人能夠承受何種程度的太陽之火，當然就算是高等級修士也很難承受太陽之火的灼燒。所以大多數修煉者的太陽之火並不精純，但是它所造就的紫獄魔焰也不是一般人可以承受的。
如今徐立用的卻是太陰之火，兩者等級相同，但是威力卻不一樣，不知道最後的紫獄魔焰會是什麽形態。
越是精純的力量，需要中和更多的血氣等力量，這樣才能形成火種。好在這種血氣沒有什麽要求，徐立九幽空間中有著大量未煉化的血氣。
隨著不同力量的包裹，太陰之火不在精純。其實這應該也是《紫血大法》開創者的無奈，以他們這種境界是很難凝聚太陰之火的火種的，隻能退而求其次。
雖然降低了威力，但是至少在體內可以留下一枚火種，然後再以火種煉化血液，開辟紫獄血海就可以修煉《紫血大法》了。
由於徐立太陰之火的威力太大，使得他的精神力在火焰的灼燒下，越發的凝練，而疼痛也是越來越是劇烈。
這種事情必須一氣嗬成，否則還要再次經受這樣的痛苦。為了減少識海被灼燒的範圍，徐立開始主動壓縮自己的精神力。
從數十丈範圍，竟然收縮到了拳頭大小，雖然有一部分被火焰灼燒，但是更多的卻使得精神力越發凝聚，而當精神力收縮到核桃大小的時候，已經隱隱有了實質化。
化虛為實，這是精神力質變的開始。大能者，可一念之間，滄海化桑田，就是精神力實質化，達到了幹擾現實甚至是大道的程度。
既然到了這種程度，徐立索性一不做二不休，準備將精神力再次突破，踏入觀照境。
何為觀照？觀諸天萬界，照自身五蘊，容自身道，成自身相。
說白了就是憑借自己的理解，創造出適合自己的法相。而在孕育自身法相的時候，首先要凝聚的便是道種，一旦道種成熟，必然會生根發芽，結成道果。
而此時徐立識海中的太陰之火終於開始發生變化，火焰散發著淡紫色的幽光，不在是純粹如幽深的夜幕一般，而是給人一種冰冷如九幽深淵，吞噬一切的感覺。
當你注視這團火焰的時候，會不由自主的想起那句話，當你凝望深淵的時候，深淵也在凝望著你，不知不覺間會吞噬你的生命，甚至是靈魂。
也就在徐立終於凝聚出屬於自己的紫獄魔焰時，識海終於化虛為實凝聚成了一粒實質性的種子，就那樣靜靜地漂浮在紫獄魔焰中。
雖然此時徐立的精神力還是隱隱作痛，但是他能夠清晰的感受到，那粒精神種子，似乎在吸收紫獄魔焰，開始逐漸適應周圍的一切。
直到這一刻，徐立終於長出一口氣，站起來，略微活動了一下筋骨，接下來這幾天，就該將精力放在外門大比上了。
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(本章完)
陽春三月，楊柳依依，草長鶯飛，整座齊雲山無時無刻不在散發著，旺盛的生命力，亦如身材健碩的帥哥，有著力與美的結合，吸引許許多多的花癡少女。
此時獅子峰的一處懸崖邊，有一個人，赤裸著上身，正盤膝打坐，此人正是徐立。
徐立這段時間，大部分精力都用在了《紫血大法》上麵，好在可以分心兩用，《金剛不滅身》也在不停地運轉，憑借著陰陽磨盤和血池的能力，已經踏入青銅之體大成的境界。
《紫陽大法》最基本就是需要能夠靜心入定，溝通天地，吸納太陽之精。
靜心入定對於徐立來說很是簡單，至於有沒有煉氣士的天賦，就不太確定了，之所以能夠開辟類似於佛道一途苦海的境界，也隻是誤打誤撞罷了。
此時的徐立已經連續入定三天了，但是絲毫沒能夠成功感受到天地靈氣的存在。
好在以徐立如今的氣血，三天還不足以讓他有太大的影響。
微風吹過，不知不覺間，金烏西落，一輪彎月悄然掛上枝頭，斑駁的樹影，在徐立的身前不停地搖曳。
呱呱呱，幾隻烏鴉停留在樹枝上，靜靜地看著徐立，眼神中竟然流露恭敬的神色。
這是某一次夜晚，小冥飛出後，不知從何處拐來的幾隻烏鴉，它們全都對小冥畢恭畢敬，猶如見到了它們的王。
徐立睜開眼睛，看著小冥若有所思。對於周圍的天地靈氣，他其實早就感觸的到，隻是在準備將太陽之精引入識海這一步，有了阻礙。
這裏麵的原因，應該是與他的血脈異變有關。就像他明明休息的是禪宗的精神法門，開辟的苦海卻是血色。一般人擁有他身上那麽濃鬱的殺氣和煞氣，也許早就神智錯亂，而他自己卻可以收放自如，這應該不僅僅隻是意誌力的問題。
《死人經》中的修煉講究死中求活，本就是異與尋常的禪宗法門，據說創造這部經文的是燃燈古佛。可是燃燈古佛在皈依佛門前，卻是靈柩上人，他的本體可是一副棺槨，身上的死氣可是濃鬱至極。
所以說，禪宗本身從某種程度上來講，沒有正邪，隻有願意皈依和不願意皈依之說。
否則頓悟中也不會有放下屠刀立地成佛這種說法。你放下屠刀，若是不皈依佛門，你依然要死。
所以說，從某種意義上講，徐立的識海，潛意識應該是排斥這種太陽之火，除非徐立能夠領悟陰陽合一，否則這種極為排斥的兩種力量，還是不要輕易涉足才好。
陰陽合一不是簡單的輕重，快慢，水火，而是包含枯榮，生死等等許多對立的力量。
想到這裏，徐立準備改變思路，既然太陽之精不行，那就換成太陰之精，借助冥烏體內的太陰之力，在識海凝聚太陰之火。
徐立再次閉目入定，先是淡淡的月華之力不斷朝著徐立凝聚，而先前樹上的幾隻烏鴉，竟然也變得安靜了下來，似乎本能吸收著。
但是這些都不是徐立需要的，他的精神力在努力感受月華中，那一絲絲最為精純的太陰之精。
此時一絲絲淡淡的死氣，不知為何從四麵八方朝著徐立湧來。一個以殺手組織著稱的門派，從來不是什麽善地，所以死氣這類氣息，不會太少。
換做其它生物也許會逃避，但是烏鴉這類生物卻是一種例外，此刻它們更是如魚得水。
也許是徐立的識海越來越接近某個頻率，所以終於吸納到了第一粒太陰之精，而有了開始，接下來就容易許多。
隨著太陰之精在識海中越聚越多，徐立心念一動，冥烏體內一絲最精純的太陰之力，化作太陰之火點燃太陰之精，一下子，猶如一絲火星進入了火油中，整個識海一下子燃燒起來。
一股劇烈的疼痛，在徐立的識海中傳來，好在徐立早就有準備，一股股血氣煞氣，以及殺氣開始自周身遊動，混合著精神力一點點的湧入。
這便是為了創造紫獄魔焰的火種，紫獄魔焰不是天地之間自然誕生的火焰，而是因為修煉《紫血大法》而產生的，因此它的威力也有所不同。
就看每個人能夠承受何種程度的太陽之火，當然就算是高等級修士也很難承受太陽之火的灼燒。所以大多數修煉者的太陽之火並不精純，但是它所造就的紫獄魔焰也不是一般人可以承受的。
如今徐立用的卻是太陰之火，兩者等級相同，但是威力卻不一樣，不知道最後的紫獄魔焰會是什麽形態。
越是精純的力量，需要中和更多的血氣等力量，這樣才能形成火種。好在這種血氣沒有什麽要求，徐立九幽空間中有著大量未煉化的血氣。
隨著不同力量的包裹，太陰之火不在精純。其實這應該也是《紫血大法》開創者的無奈，以他們這種境界是很難凝聚太陰之火的火種的，隻能退而求其次。
雖然降低了威力，但是至少在體內可以留下一枚火種，然後再以火種煉化血液，開辟紫獄血海就可以修煉《紫血大法》了。
由於徐立太陰之火的威力太大，使得他的精神力在火焰的灼燒下，越發的凝練，而疼痛也是越來越是劇烈。
這種事情必須一氣嗬成，否則還要再次經受這樣的痛苦。為了減少識海被灼燒的範圍，徐立開始主動壓縮自己的精神力。
從數十丈範圍，竟然收縮到了拳頭大小，雖然有一部分被火焰灼燒，但是更多的卻使得精神力越發凝聚，而當精神力收縮到核桃大小的時候，已經隱隱有了實質化。
化虛為實，這是精神力質變的開始。大能者，可一念之間，滄海化桑田，就是精神力實質化，達到了幹擾現實甚至是大道的程度。
既然到了這種程度，徐立索性一不做二不休，準備將精神力再次突破，踏入觀照境。
何為觀照？觀諸天萬界，照自身五蘊，容自身道，成自身相。
說白了就是憑借自己的理解，創造出適合自己的法相。而在孕育自身法相的時候，首先要凝聚的便是道種，一旦道種成熟，必然會生根發芽，結成道果。
而此時徐立識海中的太陰之火終於開始發生變化，火焰散發著淡紫色的幽光，不在是純粹如幽深的夜幕一般，而是給人一種冰冷如九幽深淵，吞噬一切的感覺。
當你注視這團火焰的時候，會不由自主的想起那句話，當你凝望深淵的時候，深淵也在凝望著你，不知不覺間會吞噬你的生命，甚至是靈魂。
也就在徐立終於凝聚出屬於自己的紫獄魔焰時，識海終於化虛為實凝聚成了一粒實質性的種子，就那樣靜靜地漂浮在紫獄魔焰中。
雖然此時徐立的精神力還是隱隱作痛，但是他能夠清晰的感受到，那粒精神種子，似乎在吸收紫獄魔焰，開始逐漸適應周圍的一切。
直到這一刻，徐立終於長出一口氣，站起來，略微活動了一下筋骨，接下來這幾天，就該將精力放在外門大比上了。
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