第四十六章:故下與黎明
學習內卷：這個修仙不正經 作者：少先隊員三道杠 投票推薦 加入書簽 留言反饋
大明湖畔，人族“故下”聚集地。
夏日也是過去了大半，或許是漸漸到了尾聲了。
湖畔又重新恢複了往日的風景，荷花如初的綻放著。
兜兜轉轉間，郝獨樹四人又回到了這裏，最初的這裏。
“故下”似乎沒有受到太多的“血植”事件的影響，所被波及的地方並不是很多，事情基本結束後，便很快又恢複到了往日的繁華。
“故下”聚集地的主幹道連著各種小街小巷，養殖的品階水牛和靈白馬，香木車子在街上來來往往。
不少隨著“血植”事件結束而來的商人們，記者們的通行仙寶橫在道上，絡繹不絕。
依舊是坐在了路邊的某個小攤之上，郝獨樹將胳膊撐在桌子上，放鬆著近日反複橫跳的情緒。
不過目睹著此情此景，還是讓他不由的小聲嘀咕了一句：
“故下大道連狹斜，青牛白馬七香車”（1）
石明昊跟喬伊伊不知道看見了什麽，談論的比較火熱，隻是見到郝獨樹的嘴嘟囔了一句什麽，也沒有太關注。
畢竟，他嘀嘀咕咕的時候多了，每句都聽的清的話，
又不是他爹。
一旁安靜的沈天瑜倒聽的很清楚，轉頭間，便又看到在賣弄文采的那人，
這個人，還是能從嘴裏時不時冒出那些聽著格外應景的話來，能讓人忍不住去反複回味的話。
除了直男了些，其他的一切都還可以吧。
就在想著的短暫時間，幾人所點的大明湖畔另一道赫赫有名的美食，
四喜丸子，
也是做好了，被攤主端了上來。
“來嘍。”
四個色澤金黃、芡汁清涼、形態栩栩如生的丸子組在一起，讓幾人不由得食欲大動。
聽小攤主所介紹，四個丸子的寓意分別是人生的福、祿、壽、喜，相當的有吉祥的意味。
對於幾人剛從“血植”事件中幸免的幾人來說，又可恰到好處為自己重新添一筆好的寓意。
幾人不再去閑談什麽的，不管什麽事情，都可以短暫的擱置一下，先去品味品味這誘人的丸子再說。
沈天瑜紮下一個丸子，還未放到嘴裏，香氣就冒上鼻頭，這加快了她放進嘴裏的速度，待口中輕輕一咬，鮮鹹酥嫩的味道四溢在味蕾。
“故下”，
人們對這個聚集地名字的寓意，簡單卻又很明了：故時的曆下。
對郝獨樹來講，看著沈天瑜應付著那四個丸子，清秀的臉上帶著小小的快樂。
嗯，那種，美食所帶來的快樂。
這是一個很容易滿足的女孩啊，心中似乎微微的觸動：
此地嘛，
不過是，
故人相遇在荷下。
……
在故下又重新待了幾日。
郝獨樹幾人呢，沒了像上次的那般謹慎，畢竟，沒有何時能像現在一樣的安全了。
待的差不多了，就想去另外一個聚集地，他們原先打算去，但被迫去了聖境之中。
現在嘛，就要補回來。
至於這一次的行路，他們沒在發生什麽，很順利，很安全，也很安靜。
尾聲的夏日再沒了蟬的鳴叫。
雖是到了，但這種氛圍的大明湖讓石明昊默默的歎了口氣，似乎是有著對這段日子的有著一絲絲的回念。
大概映襯了：
“夏末初秋，蟬蛻不啾.縱願意留，時光不從。”（2）
郝獨樹似乎感受到了好室友的心境，默默的拍了拍他的後背，隨後，抬頭看向了目的地。
大明湖畔，“黎明”聚集地。
湖畔的人們，對這個聚集地名字的寓意傳的很廣：
明王，流星仙等人來到此地後，對於當地人族宛如長夜中看到的第一縷陽光，
也就是黎明。
這座聚集地，更多的是歌頌三大真仙的功績。
不過，對於郝獨樹他們來說，這座聚集地對他們的含義也許這樣更好：
這一次的經曆，猶如“晨開暮閉”的荷花，夕陽下閉合了，在漫長的夜晚孤芳自賞。
待第二日的陽光灑下，又會盛開。
他們修行之路，才如同黎明一般，剛剛開始。
未來，無限光明。
ps：（1）注：唐，盧照鄰，《長安古意》
（2）注：來源於網絡，作者不詳。
夏日也是過去了大半，或許是漸漸到了尾聲了。
湖畔又重新恢複了往日的風景，荷花如初的綻放著。
兜兜轉轉間，郝獨樹四人又回到了這裏，最初的這裏。
“故下”似乎沒有受到太多的“血植”事件的影響，所被波及的地方並不是很多，事情基本結束後，便很快又恢複到了往日的繁華。
“故下”聚集地的主幹道連著各種小街小巷，養殖的品階水牛和靈白馬，香木車子在街上來來往往。
不少隨著“血植”事件結束而來的商人們，記者們的通行仙寶橫在道上，絡繹不絕。
依舊是坐在了路邊的某個小攤之上，郝獨樹將胳膊撐在桌子上，放鬆著近日反複橫跳的情緒。
不過目睹著此情此景，還是讓他不由的小聲嘀咕了一句：
“故下大道連狹斜，青牛白馬七香車”（1）
石明昊跟喬伊伊不知道看見了什麽，談論的比較火熱，隻是見到郝獨樹的嘴嘟囔了一句什麽，也沒有太關注。
畢竟，他嘀嘀咕咕的時候多了，每句都聽的清的話，
又不是他爹。
一旁安靜的沈天瑜倒聽的很清楚，轉頭間，便又看到在賣弄文采的那人，
這個人，還是能從嘴裏時不時冒出那些聽著格外應景的話來，能讓人忍不住去反複回味的話。
除了直男了些，其他的一切都還可以吧。
就在想著的短暫時間，幾人所點的大明湖畔另一道赫赫有名的美食，
四喜丸子，
也是做好了，被攤主端了上來。
“來嘍。”
四個色澤金黃、芡汁清涼、形態栩栩如生的丸子組在一起，讓幾人不由得食欲大動。
聽小攤主所介紹，四個丸子的寓意分別是人生的福、祿、壽、喜，相當的有吉祥的意味。
對於幾人剛從“血植”事件中幸免的幾人來說，又可恰到好處為自己重新添一筆好的寓意。
幾人不再去閑談什麽的，不管什麽事情，都可以短暫的擱置一下，先去品味品味這誘人的丸子再說。
沈天瑜紮下一個丸子，還未放到嘴裏，香氣就冒上鼻頭，這加快了她放進嘴裏的速度，待口中輕輕一咬，鮮鹹酥嫩的味道四溢在味蕾。
“故下”，
人們對這個聚集地名字的寓意，簡單卻又很明了：故時的曆下。
對郝獨樹來講，看著沈天瑜應付著那四個丸子，清秀的臉上帶著小小的快樂。
嗯，那種，美食所帶來的快樂。
這是一個很容易滿足的女孩啊，心中似乎微微的觸動：
此地嘛，
不過是，
故人相遇在荷下。
……
在故下又重新待了幾日。
郝獨樹幾人呢，沒了像上次的那般謹慎，畢竟，沒有何時能像現在一樣的安全了。
待的差不多了，就想去另外一個聚集地，他們原先打算去，但被迫去了聖境之中。
現在嘛，就要補回來。
至於這一次的行路，他們沒在發生什麽，很順利，很安全，也很安靜。
尾聲的夏日再沒了蟬的鳴叫。
雖是到了，但這種氛圍的大明湖讓石明昊默默的歎了口氣，似乎是有著對這段日子的有著一絲絲的回念。
大概映襯了：
“夏末初秋，蟬蛻不啾.縱願意留，時光不從。”（2）
郝獨樹似乎感受到了好室友的心境，默默的拍了拍他的後背，隨後，抬頭看向了目的地。
大明湖畔，“黎明”聚集地。
湖畔的人們，對這個聚集地名字的寓意傳的很廣：
明王，流星仙等人來到此地後，對於當地人族宛如長夜中看到的第一縷陽光，
也就是黎明。
這座聚集地，更多的是歌頌三大真仙的功績。
不過，對於郝獨樹他們來說，這座聚集地對他們的含義也許這樣更好：
這一次的經曆，猶如“晨開暮閉”的荷花，夕陽下閉合了，在漫長的夜晚孤芳自賞。
待第二日的陽光灑下，又會盛開。
他們修行之路，才如同黎明一般，剛剛開始。
未來，無限光明。
ps：（1）注：唐，盧照鄰，《長安古意》
（2）注：來源於網絡，作者不詳。