第158章第十三次相親73
他突然想起來一個廣東人。
這大哥自稱是生在海口長在廣州的海南人，那一嘴地道的粵語腔，唱什麽歌都偷著洋氣勁兒，天天在家把各種動物煲成湯喝。
或許廣東人有煲湯的天賦，就像公雞不用教也會打鳴。這大哥煲出來的湯別有一番滋味。m君找不到合適詞句來形容它的味道，反正很好喝就是了。
因為做的這一手好湯，大家都認定他就是假冒海南人的廣東人，背地裏叫他廣東人，而不叫他的名字。
這個廣東人有句口頭禪，是一句三字經，叫做“看格局”。不論閑聊起哪位成功人士，他說到最後都要歸到這仨字上。一般都是唉聲歎氣一會兒，再從牙縫裏擠出這仨字來。
開始的時候，m君以為，“看格局”是在講一個人要有家國胸懷，有長遠眼光，不要斤斤計較，要有行萬裏路讀萬卷書的勁頭兒。
後來，他慢慢發現那大哥不是這個意思。
“看格局”在這個大哥的意思裏頗有幾分悲涼的宿命論意味。
這可能是其打拚多年，總無法出人頭地，一直在困境裏打轉，飽受生活摧殘、侮辱、折磨、傷害的不幸過往造成的。
想想就能明白，相信宿命的人，絕對不會是一個一路上順風順水順財神，鬥天鬥地鬥敵人，既有千鍾粟，又有顏如玉，還有黃金屋的人。
隻有久經挫折、掙紮無力、遍體鱗傷、甚至經曆過九死一生，卻沒有大難不死之後福的人才會以發自靈魂深處的虔誠篤信宿命，才會完完全全的把一切希望寄托給神。
世界上有身處順境裏的真正虔誠的宗教信徒嗎？
m君覺得沒有。
他不確定外國有沒有。
至少，中國曆史上沒有出現過。
縱觀中華幾千年曆史，最出名的佛教徒應該是蕭衍。
他也是看起來最相信佛教教義的皇帝，甚至於因為崇拜佛，把自己布施給了寺廟。
不隻正史，就連很多鄉野傳說裏，蕭衍都是一位虔誠的和尚皇帝。
可m君敢打賭，這人一生中真正虔誠崇佛的時候，一定不會早於侯景打進金陵城。
在他金戈鐵馬，笑傲九州，與四海英豪逐鹿天下的時候，所謂的尊佛信佛崇佛，不過是一個老政客愚民的小把戲。
天竺高僧達摩大師曾經見過蕭衍。倆人不過對答了兩三句。這位聰慧的遠方來客就看出蕭老翁不懂佛法。所謂的崇佛，不過就是官樣文章。
達摩確實是真高僧，也是一位真大丈夫，有學識有膽色，當麵直接指出，廣建佛寺根本不算是功德。
他的這句話可謂是揭開了蕭皇帝假信佛的麵紗，露出了其以佛愚民的真麵目。
也因此觸怒蕭衍，隻好一葦渡江去嵩山開山立派去了。
這實在是對蕭衍一生所為最大的諷刺，比侯景包圍台城更能羞辱這個南朝皇帝。
達摩離開南梁入北魏，看起來簡直就像是一個大笑話。一個標榜自己信佛信了幾十年的佛教徒皇帝，居然認不出被後世奉為活羅漢是真高僧。
可以想見，圍在蕭皇帝身邊幾十年的那些南朝高僧都是什麽水準。說到底，蕭氏不過是葉公好龍之輩罷了。他要的不是真佛，隻是一個崇拜佛的名聲。
話說回來，m君每次被生活胖揍一頓之後，也都會懷疑世界上真的有宿命，真的有那廣東大哥口中的“格局”，還會想通過占卜看看自己的“格局”究竟有多大。
說來說去，“格局”是什麽呢？簡而言之，就是一句話：不同的起點標識好了不同的終點。
說俗氣一些，就是“龍生龍，鳳生鳳，耗子生的要打洞！”
當然，這不是血統論，而是背景論、根本論、宿命論。
所要表達的就是大財主的兒子和貧困者的兒子會麵對截然不同的人生，在遇到同一種情況會有不同選擇，既然做出同一種選擇也會有不同結果。
比如：大富翁的兒子打了一個路人一巴掌。他本人大概率不會被對方打回去。
而貧困者的兒子打了路人一巴掌，一定會引發一場搏鬥，甚至可能引起血腥的廝殺！
除此之外，倆人的人生目標在出生那一刻就被定好了。
前者要的是生活，後者要的是活著。
這調調聽起來很悲觀。
m君要一切順利的時候，對此是不屑一顧的，總會想人的拚搏奮鬥其樂無窮。
不過，一旦生活給他來個掃堂腿，或者窩心拳。他就會在第一時間想起來這老調兒。
對宿命論順境則不顧，逆境則拾起的態度不是他的獨創，也不是寒門學子的獨創。
古代有不少皇帝的子女在變成倒黴蛋兒時也哀歎命運不好。
其實，也不隻是皇子、公主。皇帝們成了階下囚，也一樣會抱怨命運的不公。
比如那位說再也不要托生在帝王家的小皇帝。
帝製時代，中國人所能達到的人生頂點，無非就是成為皇帝。可是他們似乎也逃不過“宿命”。
那位說出永遠不要再托生帝王家的小皇帝劉準，在他被權臣奉為傀儡皇帝的第一天，就已經注定要被亂臣賊子殺死。
而他被選為皇帝，又幾乎就是必然。年齡、出身、政局都決定了他最合適當傀儡。
如此看來，這出悲劇是早在他出生的那一刻就決定了。
再往深處看，其實決定他最終悲劇結局的是那個昏君劉昱。
如果不是劉昱的昏庸弑殺，也不會有蕭道成的眾望所歸，大權獨攬。
可劉昱的殘忍弑殺，得益於他爹劉彧的虎狼式教育。他爹猜忌多疑，嗜殺成性是受到劉子業的影響。結果，他養出的兒子幾乎就是殺人魔王劉子業的複刻版。
這樣看來，早在劉子業還活著的時候，就布置好了讓劉準慘死的大局。似乎真的是有所謂“格局”存在。
可事實真的是這樣嗎？
或許是，或許不是。
m君隻知道，被生活無情鞭笞的時候，他就會信一切都是命運。當他哪怕對敵鬥爭稍占上風，就會馬上變成人定勝天的信徒。
(本章完)
他突然想起來一個廣東人。
這大哥自稱是生在海口長在廣州的海南人，那一嘴地道的粵語腔，唱什麽歌都偷著洋氣勁兒，天天在家把各種動物煲成湯喝。
或許廣東人有煲湯的天賦，就像公雞不用教也會打鳴。這大哥煲出來的湯別有一番滋味。m君找不到合適詞句來形容它的味道，反正很好喝就是了。
因為做的這一手好湯，大家都認定他就是假冒海南人的廣東人，背地裏叫他廣東人，而不叫他的名字。
這個廣東人有句口頭禪，是一句三字經，叫做“看格局”。不論閑聊起哪位成功人士，他說到最後都要歸到這仨字上。一般都是唉聲歎氣一會兒，再從牙縫裏擠出這仨字來。
開始的時候，m君以為，“看格局”是在講一個人要有家國胸懷，有長遠眼光，不要斤斤計較，要有行萬裏路讀萬卷書的勁頭兒。
後來，他慢慢發現那大哥不是這個意思。
“看格局”在這個大哥的意思裏頗有幾分悲涼的宿命論意味。
這可能是其打拚多年，總無法出人頭地，一直在困境裏打轉，飽受生活摧殘、侮辱、折磨、傷害的不幸過往造成的。
想想就能明白，相信宿命的人，絕對不會是一個一路上順風順水順財神，鬥天鬥地鬥敵人，既有千鍾粟，又有顏如玉，還有黃金屋的人。
隻有久經挫折、掙紮無力、遍體鱗傷、甚至經曆過九死一生，卻沒有大難不死之後福的人才會以發自靈魂深處的虔誠篤信宿命，才會完完全全的把一切希望寄托給神。
世界上有身處順境裏的真正虔誠的宗教信徒嗎？
m君覺得沒有。
他不確定外國有沒有。
至少，中國曆史上沒有出現過。
縱觀中華幾千年曆史，最出名的佛教徒應該是蕭衍。
他也是看起來最相信佛教教義的皇帝，甚至於因為崇拜佛，把自己布施給了寺廟。
不隻正史，就連很多鄉野傳說裏，蕭衍都是一位虔誠的和尚皇帝。
可m君敢打賭，這人一生中真正虔誠崇佛的時候，一定不會早於侯景打進金陵城。
在他金戈鐵馬，笑傲九州，與四海英豪逐鹿天下的時候，所謂的尊佛信佛崇佛，不過是一個老政客愚民的小把戲。
天竺高僧達摩大師曾經見過蕭衍。倆人不過對答了兩三句。這位聰慧的遠方來客就看出蕭老翁不懂佛法。所謂的崇佛，不過就是官樣文章。
達摩確實是真高僧，也是一位真大丈夫，有學識有膽色，當麵直接指出，廣建佛寺根本不算是功德。
他的這句話可謂是揭開了蕭皇帝假信佛的麵紗，露出了其以佛愚民的真麵目。
也因此觸怒蕭衍，隻好一葦渡江去嵩山開山立派去了。
這實在是對蕭衍一生所為最大的諷刺，比侯景包圍台城更能羞辱這個南朝皇帝。
達摩離開南梁入北魏，看起來簡直就像是一個大笑話。一個標榜自己信佛信了幾十年的佛教徒皇帝，居然認不出被後世奉為活羅漢是真高僧。
可以想見，圍在蕭皇帝身邊幾十年的那些南朝高僧都是什麽水準。說到底，蕭氏不過是葉公好龍之輩罷了。他要的不是真佛，隻是一個崇拜佛的名聲。
話說回來，m君每次被生活胖揍一頓之後，也都會懷疑世界上真的有宿命，真的有那廣東大哥口中的“格局”，還會想通過占卜看看自己的“格局”究竟有多大。
說來說去，“格局”是什麽呢？簡而言之，就是一句話：不同的起點標識好了不同的終點。
說俗氣一些，就是“龍生龍，鳳生鳳，耗子生的要打洞！”
當然，這不是血統論，而是背景論、根本論、宿命論。
所要表達的就是大財主的兒子和貧困者的兒子會麵對截然不同的人生，在遇到同一種情況會有不同選擇，既然做出同一種選擇也會有不同結果。
比如：大富翁的兒子打了一個路人一巴掌。他本人大概率不會被對方打回去。
而貧困者的兒子打了路人一巴掌，一定會引發一場搏鬥，甚至可能引起血腥的廝殺！
除此之外，倆人的人生目標在出生那一刻就被定好了。
前者要的是生活，後者要的是活著。
這調調聽起來很悲觀。
m君要一切順利的時候，對此是不屑一顧的，總會想人的拚搏奮鬥其樂無窮。
不過，一旦生活給他來個掃堂腿，或者窩心拳。他就會在第一時間想起來這老調兒。
對宿命論順境則不顧，逆境則拾起的態度不是他的獨創，也不是寒門學子的獨創。
古代有不少皇帝的子女在變成倒黴蛋兒時也哀歎命運不好。
其實，也不隻是皇子、公主。皇帝們成了階下囚，也一樣會抱怨命運的不公。
比如那位說再也不要托生在帝王家的小皇帝。
帝製時代，中國人所能達到的人生頂點，無非就是成為皇帝。可是他們似乎也逃不過“宿命”。
那位說出永遠不要再托生帝王家的小皇帝劉準，在他被權臣奉為傀儡皇帝的第一天，就已經注定要被亂臣賊子殺死。
而他被選為皇帝，又幾乎就是必然。年齡、出身、政局都決定了他最合適當傀儡。
如此看來，這出悲劇是早在他出生的那一刻就決定了。
再往深處看，其實決定他最終悲劇結局的是那個昏君劉昱。
如果不是劉昱的昏庸弑殺，也不會有蕭道成的眾望所歸，大權獨攬。
可劉昱的殘忍弑殺，得益於他爹劉彧的虎狼式教育。他爹猜忌多疑，嗜殺成性是受到劉子業的影響。結果，他養出的兒子幾乎就是殺人魔王劉子業的複刻版。
這樣看來，早在劉子業還活著的時候，就布置好了讓劉準慘死的大局。似乎真的是有所謂“格局”存在。
可事實真的是這樣嗎？
或許是，或許不是。
m君隻知道，被生活無情鞭笞的時候，他就會信一切都是命運。當他哪怕對敵鬥爭稍占上風，就會馬上變成人定勝天的信徒。
(本章完)