第85章第十二次相親18
這次相親在m君的沮喪中結束了。
從見麵的地方出來，他覺得身心疲憊，腿上像是灌滿了鉛，舉步維艱。大山壓頂一樣的壓抑感像是一陣酸雨腐化了胃裏的食物，並將之化為烏有。
吃點什麽呢？
這是他踏出見麵地點後的第一個念頭。
電視裏有的專家說，長期抑鬱會導致肥胖。
他一直覺得，這些專家沒有生活常識。人都抑鬱了還吃的下去飯嗎？人不應該是越抑鬱越瘦嗎？像那些古詞一樣“衣帶漸寬”，“人比黃花瘦”。
不過，現在看來，還真是“聞道有先後，術業有專攻”，專家的話頗有幾分道理。
對方的精確製導心理打擊後讓他整個人都虛脫了。那種疲倦就像是和一個打不贏的對手纏鬥了半個小時。
身體裏多年積蓄的脂肪，糖，水分全部被耗之一空，隻剩下一個看似完整的空殼。大腦發出指令：必須馬上補充，否則有餓暈過去的可能。
饑餓感分外強烈。
哪怕現在擺上來一整隻烤乳豬，他也能一個人全部吞下去，不留一點兒殘渣。讓所謂隻吃幾塊背上方肉的餐桌禮儀見鬼去吧。
去哪吃呢？
大腦如旋轉木馬一樣極速轉動。
去吃麵吧？
他想起來附近有家麵館的麵不錯，價格也實惠，離這裏不足兩百米遠。打定主意後，他疾步向麵館趕去。
這是家很小的店麵，裏麵也就三張飯桌，和一排沿著牆的壁掛式窄桌。店雖小，收拾得很幹淨。
m君喜歡用窄桌子，總覺得這樣吃飯快，坐在飯桌上吃飯速度太慢。
這家主營麵條，有炸醬麵，擔擔麵，特製油潑麵，海鮮打鹵麵等各種打鹵麵。
他最愛吃這家的特質油潑麵。該店的做法與別家不同，一碗油潑麵裏沒有那麽多配料，隻有四樣東西：麵、蒜瓣、鹽、熱麻油。
看起來食材簡單，味道卻極好。
他曾好奇地問老板：這麵不放青菜，也不放肉沫，怎麽味道這麽好啊？
老板自豪地告訴他：我家的麵好！
對啊。
一碗麵要好吃，最主要的當然是麵好。
可惜，這麽顯而易見的道理很多人根本不懂。m君本人之前也是不知道。
有的人總說，自己愛吃打鹵麵。有喜歡肉絲打鹵麵的，有喜歡鱔魚絲打鹵麵的，再或者有喜歡雞蛋西紅柿打鹵麵的。
可你要是問他，哪家店的麵條不放鹵也好吃，他就答不上來了。
因為他們從未想到過這個問題，也從沒真正看過麵條一眼，全身心都放在了鹵汁上。
其實，他們真正愛吃的不是打鹵麵，而是作為配料的鹵汁。本是打鹵麵主體的麵，在他們眼中反成了配料。
這就好比有些人吃餃子，總愛誇這個餃子的皮兒薄，麵筋道，很少誇讚餡兒好。
他們就是忘了，古人發明餃子是為了吃餡兒，而不是要吃皮。
對於缺乏肉食的古人而言，
那葷素配比恰到好處，既能吃到肉的些許葷腥，又能嚐到菜的清新甘甜的餃子才是真正的好餃子。
麵皮作為餡料的載體固然也很重要，但切不可本末倒置。就像吃麵不可看重鹵，輕視麵一樣。
那些真正愛吃麵，懂吃麵，會吃麵的人定是要先挑麵，後選鹵的。沒有鹵，一碗好麵仍是一碗好麵；沒有麵，那一鍋鹵汁就是一堆鹹菜。有誰吃飯時就著涼水，喝鹵汁的嗎？顯然是沒有的。
他看到還帶著鍋汽的麵被放到眼前的桌子上，心中陰翳就像冰雪遇到太陽一樣開始逐漸消散。
飽食之後，他渾身由內而外都暖洋洋，熱乎乎的，精神狀態大為好轉，方才發生的一幕幕似乎翻篇了。
他本想在心裏自我安慰自幾句，轉而一想實在沒有必要。
那女孩問的直接，卻都是事實。區區m君確實是一個一事無成的大齡失敗者；一個隻能勉強滿足自身溫飽的苟活者；一個
多年活在虛假認知裏的傻子。
想通了這些，他心裏不難受了，卻多少有點空蕩蕩的。人畢竟不是野地裏亂竄的老鼠，多少還是需要些人生意義的。
這個世界上有許多人因為生活失去意義，而陷入了永恒的黑暗裏。人們為了找一個繼續苟活下去的理由，總得會學著自我麻痹，自我欺騙。
比如：m君被陌生女子這一頓不留情麵的數落。他可以自我安慰這是一次心裏成長的難得機會。
再比如：一個運動員常年被教練苛待。他可以自我安慰，這是走向金牌的必由之路。
還比如：一位寒門學子在灰暗的燈光下，忍饑挨餓奮發讀書。他可以自我安慰，這是“必先餓其體膚，勞其筋骨”。
人們總要為自己虛構出一番大道理，把所受到的那些毫無意義的痛苦，盡力美化為造物主對人的磨煉。
在他們的潛意識裏，似乎隻要人為的賦予苦難崇高的意義，那些災難帶來的傷害就不再是生命中的疤痕，而是變成人生前進道路上珍貴的財富。
這多可笑。苦難和成功怎麽會有因果關係呢？
如果經曆苦難是獲得成功的必由之路。那麽，像乾隆皇帝這種含著金湯勺出生的成功者，該用什麽理論來解釋呢？
可是把這種自欺欺人視為圭臬的大有人在。
更可笑的是有人還發明了“失敗是成功之母”這句荒唐話。好像因屢次失敗而白白耗費掉的生命都是有價值的，都是通往最終成功的階梯。
事實上呢？
失敗就是失敗。成功就是成功。二者涇渭分明，毫無邏輯關係。
也許有人會拿吃七個燒餅才飽，但是不能不吃前六個燒餅來作為反駁論據。
這就是徹頭徹尾的詭辯。
兩個蘋果等於兩隻梨嗎？
誰都知道梨和蘋果不是同一種水果，所以盡管數量一致，兩個蘋果無論如何都不等同於兩隻梨。
同樣的道理也適用於失敗與成功。讓人最終吃飽的那個燒餅，和之前吃下去的五個，都是燒餅。但成功和失敗是兩樣不同的東西。
並不是每個人都能像越王勾踐一樣，幾經失敗，在生死邊緣徘徊良久，遭受非人待遇後，終能奮發圖強，成為生死鬥爭中最後的大贏家。
實際上，他的成功有很大偶然性。雖然他真的贏了，但在吳都被攻破以前，夫差並不是注定要失敗的。
如果夫差像豐臣秀吉一樣迅速回到國內，那麽勾踐會落得和明智光秀一樣的下場。
勾踐之前的失敗被人們認為是有意義的，隻是因為他最終幸運的成功了。如果他最後沒有成功，那之前些失敗還能被叫做“成功之母”嗎？
恐怕不單是他吃屎會這件事會淪為千年笑柄，那句“臥薪嚐膽”也不會成為勵誌名言，而會變成調侃別人滑稽的專用語。
(本章完)
這次相親在m君的沮喪中結束了。
從見麵的地方出來，他覺得身心疲憊，腿上像是灌滿了鉛，舉步維艱。大山壓頂一樣的壓抑感像是一陣酸雨腐化了胃裏的食物，並將之化為烏有。
吃點什麽呢？
這是他踏出見麵地點後的第一個念頭。
電視裏有的專家說，長期抑鬱會導致肥胖。
他一直覺得，這些專家沒有生活常識。人都抑鬱了還吃的下去飯嗎？人不應該是越抑鬱越瘦嗎？像那些古詞一樣“衣帶漸寬”，“人比黃花瘦”。
不過，現在看來，還真是“聞道有先後，術業有專攻”，專家的話頗有幾分道理。
對方的精確製導心理打擊後讓他整個人都虛脫了。那種疲倦就像是和一個打不贏的對手纏鬥了半個小時。
身體裏多年積蓄的脂肪，糖，水分全部被耗之一空，隻剩下一個看似完整的空殼。大腦發出指令：必須馬上補充，否則有餓暈過去的可能。
饑餓感分外強烈。
哪怕現在擺上來一整隻烤乳豬，他也能一個人全部吞下去，不留一點兒殘渣。讓所謂隻吃幾塊背上方肉的餐桌禮儀見鬼去吧。
去哪吃呢？
大腦如旋轉木馬一樣極速轉動。
去吃麵吧？
他想起來附近有家麵館的麵不錯，價格也實惠，離這裏不足兩百米遠。打定主意後，他疾步向麵館趕去。
這是家很小的店麵，裏麵也就三張飯桌，和一排沿著牆的壁掛式窄桌。店雖小，收拾得很幹淨。
m君喜歡用窄桌子，總覺得這樣吃飯快，坐在飯桌上吃飯速度太慢。
這家主營麵條，有炸醬麵，擔擔麵，特製油潑麵，海鮮打鹵麵等各種打鹵麵。
他最愛吃這家的特質油潑麵。該店的做法與別家不同，一碗油潑麵裏沒有那麽多配料，隻有四樣東西：麵、蒜瓣、鹽、熱麻油。
看起來食材簡單，味道卻極好。
他曾好奇地問老板：這麵不放青菜，也不放肉沫，怎麽味道這麽好啊？
老板自豪地告訴他：我家的麵好！
對啊。
一碗麵要好吃，最主要的當然是麵好。
可惜，這麽顯而易見的道理很多人根本不懂。m君本人之前也是不知道。
有的人總說，自己愛吃打鹵麵。有喜歡肉絲打鹵麵的，有喜歡鱔魚絲打鹵麵的，再或者有喜歡雞蛋西紅柿打鹵麵的。
可你要是問他，哪家店的麵條不放鹵也好吃，他就答不上來了。
因為他們從未想到過這個問題，也從沒真正看過麵條一眼，全身心都放在了鹵汁上。
其實，他們真正愛吃的不是打鹵麵，而是作為配料的鹵汁。本是打鹵麵主體的麵，在他們眼中反成了配料。
這就好比有些人吃餃子，總愛誇這個餃子的皮兒薄，麵筋道，很少誇讚餡兒好。
他們就是忘了，古人發明餃子是為了吃餡兒，而不是要吃皮。
對於缺乏肉食的古人而言，
那葷素配比恰到好處，既能吃到肉的些許葷腥，又能嚐到菜的清新甘甜的餃子才是真正的好餃子。
麵皮作為餡料的載體固然也很重要，但切不可本末倒置。就像吃麵不可看重鹵，輕視麵一樣。
那些真正愛吃麵，懂吃麵，會吃麵的人定是要先挑麵，後選鹵的。沒有鹵，一碗好麵仍是一碗好麵；沒有麵，那一鍋鹵汁就是一堆鹹菜。有誰吃飯時就著涼水，喝鹵汁的嗎？顯然是沒有的。
他看到還帶著鍋汽的麵被放到眼前的桌子上，心中陰翳就像冰雪遇到太陽一樣開始逐漸消散。
飽食之後，他渾身由內而外都暖洋洋，熱乎乎的，精神狀態大為好轉，方才發生的一幕幕似乎翻篇了。
他本想在心裏自我安慰自幾句，轉而一想實在沒有必要。
那女孩問的直接，卻都是事實。區區m君確實是一個一事無成的大齡失敗者；一個隻能勉強滿足自身溫飽的苟活者；一個
多年活在虛假認知裏的傻子。
想通了這些，他心裏不難受了，卻多少有點空蕩蕩的。人畢竟不是野地裏亂竄的老鼠，多少還是需要些人生意義的。
這個世界上有許多人因為生活失去意義，而陷入了永恒的黑暗裏。人們為了找一個繼續苟活下去的理由，總得會學著自我麻痹，自我欺騙。
比如：m君被陌生女子這一頓不留情麵的數落。他可以自我安慰這是一次心裏成長的難得機會。
再比如：一個運動員常年被教練苛待。他可以自我安慰，這是走向金牌的必由之路。
還比如：一位寒門學子在灰暗的燈光下，忍饑挨餓奮發讀書。他可以自我安慰，這是“必先餓其體膚，勞其筋骨”。
人們總要為自己虛構出一番大道理，把所受到的那些毫無意義的痛苦，盡力美化為造物主對人的磨煉。
在他們的潛意識裏，似乎隻要人為的賦予苦難崇高的意義，那些災難帶來的傷害就不再是生命中的疤痕，而是變成人生前進道路上珍貴的財富。
這多可笑。苦難和成功怎麽會有因果關係呢？
如果經曆苦難是獲得成功的必由之路。那麽，像乾隆皇帝這種含著金湯勺出生的成功者，該用什麽理論來解釋呢？
可是把這種自欺欺人視為圭臬的大有人在。
更可笑的是有人還發明了“失敗是成功之母”這句荒唐話。好像因屢次失敗而白白耗費掉的生命都是有價值的，都是通往最終成功的階梯。
事實上呢？
失敗就是失敗。成功就是成功。二者涇渭分明，毫無邏輯關係。
也許有人會拿吃七個燒餅才飽，但是不能不吃前六個燒餅來作為反駁論據。
這就是徹頭徹尾的詭辯。
兩個蘋果等於兩隻梨嗎？
誰都知道梨和蘋果不是同一種水果，所以盡管數量一致，兩個蘋果無論如何都不等同於兩隻梨。
同樣的道理也適用於失敗與成功。讓人最終吃飽的那個燒餅，和之前吃下去的五個，都是燒餅。但成功和失敗是兩樣不同的東西。
並不是每個人都能像越王勾踐一樣，幾經失敗，在生死邊緣徘徊良久，遭受非人待遇後，終能奮發圖強，成為生死鬥爭中最後的大贏家。
實際上，他的成功有很大偶然性。雖然他真的贏了，但在吳都被攻破以前，夫差並不是注定要失敗的。
如果夫差像豐臣秀吉一樣迅速回到國內，那麽勾踐會落得和明智光秀一樣的下場。
勾踐之前的失敗被人們認為是有意義的，隻是因為他最終幸運的成功了。如果他最後沒有成功，那之前些失敗還能被叫做“成功之母”嗎？
恐怕不單是他吃屎會這件事會淪為千年笑柄，那句“臥薪嚐膽”也不會成為勵誌名言，而會變成調侃別人滑稽的專用語。
(本章完)