太白金星見石仲魁對自己的態度很是無禮，心裏雖然氣急，臉上卻不敢表現出來。
而且他心裏明白著，菩薩得罪不得，大都督也是個不好相與的。
甚至得罪了他，大家同在天庭為官，說不定三天兩頭就會找自己麻煩。
忙嘿嘿一笑，雙手奉上玉帝的旨意。
石仲魁又不傻，哪裏會單手去接聖旨。
先是對著天庭拱拱手，又裝模作樣的對著聖旨行禮，這才雙手接過查看起來。
菩薩、木吒和太白金星見狀，暗道可惜。
雖說石仲魁不等太白金星宣旨，自己就接過聖旨，也算失禮，但他之前對著天庭拱拱手的一番動作，玉帝知道了後，肯定不會再追究什麽。
再說，他可是玉帝的親外甥女婿，稍微有點跋扈、放肆，反倒剛剛好。
哪個皇親國戚不是肆意妄為之輩？
反倒是那些規規矩矩、恭恭敬敬的皇帝親戚，才是最受皇帝猜疑和忌憚的人。
石仲魁打開聖旨一看，果然是勸自己罷兵收手的話。
而且字裏行間的諄諄教誨，一如玉帝營造的敦厚、寬容形象一樣，一看就是玉帝親自頒發的諭旨。
“既然大天尊發話，本都督自然不在追究，隻是日後再有此等事情發生，那就免不了爭論一番了。”
太白金星和菩薩腦門一黑，暗道石仲魁這話的意思，鐵定是說今後他會有樣學樣。
伏魔大都督府的權利和自主性本來就不低，這要是無視天條，以石仲魁的跟腳和靠山，今後保不齊就會鬧出大動靜出來。
太白金星雖然在不少事情上，向著西方教，甚至他的神職就在西方。
所謂太白者，西方金之精也。
可這老兒再如何向著西方，心裏卻明白，真正安身立命的，還是天庭。
更別說大鬧天宮時，是收了西方的好處，才跳出來做了不少跑腿的事。
現在事情都過了五百年，西方又沒再次給好處，他可不會傻乎乎的一心投靠西方。
笑著對菩薩說道，“菩薩，不妨先去大天尊處解釋一番，免得佛祖還得親自去淩霄寶殿一趟。”
菩薩也知道自己此時不去天庭是不行了，免得石仲魁借口說，‘西方做的，自己為何就做不得’？
到了淩霄寶殿，石仲魁立馬規矩起來。
半點都沒之前那跋扈之意，看的菩薩、木吒直翻白眼。
倒是太白金星仿佛見多了石仲魁這次做派一樣，半點都不覺得他做作。
石仲魁嘴角一笑，傻子才在玉帝麵前表現的猖狂、無腦。
菩薩又拿佛祖之命說事，玉帝笑嗬嗬的說了幾句，就輕輕放過。
不過，還是看向了石仲魁，“愛卿可還有異議？”
石仲魁巴不得玉帝自己無視天條，但嘴上卻挑撥起來說道，“大天尊有意調和臣和菩薩之間的不同見解，臣自然感激不盡。
隻是臣擔心王母娘娘那邊，會對臣不滿。”
名義上說是擔心王母會怪罪自己不幫她維護天條，但在場的仙官們，誰都明白石仲魁這是挑撥王母和菩薩的關係。
別管女仙的修為和境界如何高深，這同性相斥的道理，就是仙子之間都是常態。
而且不管是封神，還是西遊中，菩薩都是女身，甚至明確說了當年的慈航道人是闡教唯一的女仙。
自然沒有什麽一會是男身，一會是女身的事。
玉帝瞪了石仲魁一眼，見石仲魁裝作惶恐不安的樣子，心裏頓時無奈起來。
誰都知道他是裝的，但也沒人會拆穿。
不說石仲魁仗著兩位聖人的重視，玉帝本來就不能隨意處罰他。
和三聖母成親之後，石仲魁和王母的關係，確實親近很多。
注定他就是維護、改善天庭和闡教、人教關係的重要人物。
萬一真起了矛盾，也能有個雙方都接受的人物去調解矛盾。
光是這一點，玉帝就會極力維護他，甚至縱容他。
不先施恩，萬一真有事時，如何挾恩找他幫忙？
菩薩腦門一黑，知道自己不得不去瑤池，親自向王母解釋，甚至還得送些禮物才好。
當然，禮物不禮物的，菩薩不在意，但她心裏是真不願意在王母麵前說軟話。
而對王母來說，石仲魁幫她壓菩薩一頭，遠比送禮物要更高興。
甚至還會覺得，果然親戚才會向著自己的念頭。
果然沒多久，菩薩離開瑤池，轉頭王母就命人把石仲魁喊去瑤池。
進了金宮，石仲魁就見王母高坐主位，左右還坐著三聖母和七仙女，一副其樂融融的樣子。
大概是和王母接觸的次數實在太多了，石仲魁光是在殿外聽到王母的笑聲，就知道她是真高興。
而且七仙女不需要回避男女之妨，坐著不走，可見石仲魁確實深得王母信任。
見石仲魁走進來，王母半點也不客套的笑著問道，“聽說你今日幾次三番失了南海菩薩的麵子，就不怕西天靈山的佛陀們找你的麻煩？”
石仲魁哈哈一笑，“小侄隻歸大天尊和娘娘管，哪管他西方教會如何。”
這話就連七仙女都不信，但王母還是高興的笑了起來。
玉帝如何想，不代表王母就和他完全一個心思。
當然，維護夫妻倆對天庭的統治這一點上，兩人是不會有任何矛盾的。
但真說起來，玉帝才是三界至尊，王母的地位雖然也高，但實際上她還在玉帝之下，對很多事情的看法上，並沒玉帝那麽重權謀之計。
既然是後宮之主，身份天然就讓王母懂得用柔和手段去拉攏人。
不過，要是真認為王母就是和善之人，那連死都不知道怎麽死的。
光是維護天條這一點，王母就比玉帝嚴厲太多了。
畢竟很多天條，名義上是玉帝製定的，可實際上卻是王母想出來的。
這涉及到她的權柄，再如何重視都不為過。
石仲魁逼著菩薩來瑤池解釋的做法，誰都知道隻是走個過場。
但玉帝和王母統治三界，本來靠的就不是實力，而是正統名義。
隻要菩薩去瑤池，等於承認王母的權威，這對王母來說很重要。
王母一高興，就吩咐七仙女去蟠桃園，去摘幾個蟠桃過來。
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而且他心裏明白著，菩薩得罪不得，大都督也是個不好相與的。
甚至得罪了他，大家同在天庭為官，說不定三天兩頭就會找自己麻煩。
忙嘿嘿一笑，雙手奉上玉帝的旨意。
石仲魁又不傻，哪裏會單手去接聖旨。
先是對著天庭拱拱手，又裝模作樣的對著聖旨行禮，這才雙手接過查看起來。
菩薩、木吒和太白金星見狀，暗道可惜。
雖說石仲魁不等太白金星宣旨，自己就接過聖旨，也算失禮，但他之前對著天庭拱拱手的一番動作，玉帝知道了後，肯定不會再追究什麽。
再說，他可是玉帝的親外甥女婿，稍微有點跋扈、放肆，反倒剛剛好。
哪個皇親國戚不是肆意妄為之輩？
反倒是那些規規矩矩、恭恭敬敬的皇帝親戚，才是最受皇帝猜疑和忌憚的人。
石仲魁打開聖旨一看，果然是勸自己罷兵收手的話。
而且字裏行間的諄諄教誨，一如玉帝營造的敦厚、寬容形象一樣，一看就是玉帝親自頒發的諭旨。
“既然大天尊發話，本都督自然不在追究，隻是日後再有此等事情發生，那就免不了爭論一番了。”
太白金星和菩薩腦門一黑，暗道石仲魁這話的意思，鐵定是說今後他會有樣學樣。
伏魔大都督府的權利和自主性本來就不低，這要是無視天條，以石仲魁的跟腳和靠山，今後保不齊就會鬧出大動靜出來。
太白金星雖然在不少事情上，向著西方教，甚至他的神職就在西方。
所謂太白者，西方金之精也。
可這老兒再如何向著西方，心裏卻明白，真正安身立命的，還是天庭。
更別說大鬧天宮時，是收了西方的好處，才跳出來做了不少跑腿的事。
現在事情都過了五百年，西方又沒再次給好處，他可不會傻乎乎的一心投靠西方。
笑著對菩薩說道，“菩薩，不妨先去大天尊處解釋一番，免得佛祖還得親自去淩霄寶殿一趟。”
菩薩也知道自己此時不去天庭是不行了，免得石仲魁借口說，‘西方做的，自己為何就做不得’？
到了淩霄寶殿，石仲魁立馬規矩起來。
半點都沒之前那跋扈之意，看的菩薩、木吒直翻白眼。
倒是太白金星仿佛見多了石仲魁這次做派一樣，半點都不覺得他做作。
石仲魁嘴角一笑，傻子才在玉帝麵前表現的猖狂、無腦。
菩薩又拿佛祖之命說事，玉帝笑嗬嗬的說了幾句，就輕輕放過。
不過，還是看向了石仲魁，“愛卿可還有異議？”
石仲魁巴不得玉帝自己無視天條，但嘴上卻挑撥起來說道，“大天尊有意調和臣和菩薩之間的不同見解，臣自然感激不盡。
隻是臣擔心王母娘娘那邊，會對臣不滿。”
名義上說是擔心王母會怪罪自己不幫她維護天條，但在場的仙官們，誰都明白石仲魁這是挑撥王母和菩薩的關係。
別管女仙的修為和境界如何高深，這同性相斥的道理，就是仙子之間都是常態。
而且不管是封神，還是西遊中，菩薩都是女身，甚至明確說了當年的慈航道人是闡教唯一的女仙。
自然沒有什麽一會是男身，一會是女身的事。
玉帝瞪了石仲魁一眼，見石仲魁裝作惶恐不安的樣子，心裏頓時無奈起來。
誰都知道他是裝的，但也沒人會拆穿。
不說石仲魁仗著兩位聖人的重視，玉帝本來就不能隨意處罰他。
和三聖母成親之後，石仲魁和王母的關係，確實親近很多。
注定他就是維護、改善天庭和闡教、人教關係的重要人物。
萬一真起了矛盾，也能有個雙方都接受的人物去調解矛盾。
光是這一點，玉帝就會極力維護他，甚至縱容他。
不先施恩，萬一真有事時，如何挾恩找他幫忙？
菩薩腦門一黑，知道自己不得不去瑤池，親自向王母解釋，甚至還得送些禮物才好。
當然，禮物不禮物的，菩薩不在意，但她心裏是真不願意在王母麵前說軟話。
而對王母來說，石仲魁幫她壓菩薩一頭，遠比送禮物要更高興。
甚至還會覺得，果然親戚才會向著自己的念頭。
果然沒多久，菩薩離開瑤池，轉頭王母就命人把石仲魁喊去瑤池。
進了金宮，石仲魁就見王母高坐主位，左右還坐著三聖母和七仙女，一副其樂融融的樣子。
大概是和王母接觸的次數實在太多了，石仲魁光是在殿外聽到王母的笑聲，就知道她是真高興。
而且七仙女不需要回避男女之妨，坐著不走，可見石仲魁確實深得王母信任。
見石仲魁走進來，王母半點也不客套的笑著問道，“聽說你今日幾次三番失了南海菩薩的麵子，就不怕西天靈山的佛陀們找你的麻煩？”
石仲魁哈哈一笑，“小侄隻歸大天尊和娘娘管，哪管他西方教會如何。”
這話就連七仙女都不信，但王母還是高興的笑了起來。
玉帝如何想，不代表王母就和他完全一個心思。
當然，維護夫妻倆對天庭的統治這一點上，兩人是不會有任何矛盾的。
但真說起來，玉帝才是三界至尊，王母的地位雖然也高，但實際上她還在玉帝之下，對很多事情的看法上，並沒玉帝那麽重權謀之計。
既然是後宮之主，身份天然就讓王母懂得用柔和手段去拉攏人。
不過，要是真認為王母就是和善之人，那連死都不知道怎麽死的。
光是維護天條這一點，王母就比玉帝嚴厲太多了。
畢竟很多天條，名義上是玉帝製定的，可實際上卻是王母想出來的。
這涉及到她的權柄，再如何重視都不為過。
石仲魁逼著菩薩來瑤池解釋的做法，誰都知道隻是走個過場。
但玉帝和王母統治三界，本來靠的就不是實力，而是正統名義。
隻要菩薩去瑤池，等於承認王母的權威，這對王母來說很重要。
王母一高興，就吩咐七仙女去蟠桃園，去摘幾個蟠桃過來。
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