衛然立在園子裏想了想,又折回房間。


    小芸問道:“世子,是要拿葡萄嗎?”衛然搖頭,小芸不知世子的意圖,隻得跟著。


    衛然走進房間,取了一把寶劍,那劍的劍鞘倒是富麗堂皇,鑲金嵌玉,裏邊的劍身卻冷峻鋒銳,衛然比劃了一下,品質絕對超過白遊尾,甚至可以和曉天一閃媲美了,可惜這樣的寶貝不能帶回現實中。


    出門試了一會兒劍,說來也怪,劍一動,一股熟稔的感覺就自內心裏湧起,他甚至產生了一種錯覺:這套劍法我已經練了十年了,如臂使指般嫻熟。


    舞了一回兒劍,衛然完全明白了,這是曹丕曹子桓的劍術,現在能使出來,夢醒之後就使不出了,現在要做的,是能記多少記多少——劍雖然帶不出,但腦子裏記的東西是不會被抹消的。


    曆史上的曹丕善擊劍騎射,好博弈彈棋,在《典論》的自敘中記載其非凡箭藝,能“左右射”,可謂文武兼備,儒將風範。


    通過記憶曹丕的劍法,衛然發現了一個問題。


    雖然進入夢境前,他抓到了銅幣的“真”那一麵,但這個故事並不全真,而是真中有幻。


    要知道真正曆史上的將軍不過是凡人,鄧展怎麽可能有凝神境大圓滿的實力?


    反過來說,如果鄧展隻是凡人的話,以衛然的實力一根指頭就殺死了,那完全稱不上“試煉”。


    boss的實力上升了,曹丕自帶的劍法檔次也跟著相應的上升,雖然比不上青蓮劍典,但也可以說十分精妙,在凝神境這個階段還是非常有用的。


    如果拿出去,足以讓南陽堂眾人豔羨。所以曹丕這套劍法,對衛然來說還是很有用的,完全有拚命記住的價值。


    對於三國曆史故事中的實力上升,衛然把它理解為外部世界對夢貘世界的侵染。


    衛然所處的劍仙世界,對夢貘的小世界產生了影響,導致曆史故事中出現了超脫於原曆史的力量,稱之為“真中有幻”。


    小芸見衛然舞劍越舞越起勁,不禁感到困惑,先前世子還催促送甘蔗的下人,好像有點著急,眼下又不著急了。


    不過世子沒說,她也不敢問。


    衛然收劍,長長的舒了一口氣,臉上浮現笑容:如果要有更大的劍術精進,必須經過與鄧展切磋才能有收獲了。


    小芸是個聰明的丫頭,見世子神情,隱隱猜到了幾分:世子莫不是要和鄧劉兩位將軍比劍?天哪,若隻和劉將軍比劍,倒還有幾分希望,和鄧將軍比劍……必輸無疑!鄧展將軍是什麽人?那一身精湛武藝,連號稱“虎癡”的許褚許將軍都稱讚過的!


    小芸有心提醒衛然,卻礙著身份低微不敢開口,心裏琢磨著要不要告訴甄宓,她是甄宓的通房丫頭,頗得其信任。


    幸好世子的下一個舉動讓她放下心來:衛然把劍放回房間,空手往亭子走去。


    小芸緊跟而上,卻見世子躲在門後,似乎在……偷聽?難道鄧將軍和劉將軍有什麽不可見人的秘密?就算真有秘密,也不可能在世子家的大廳裏說啊!


    小芸覺得智商不夠用了,這些大人物的世界真複雜。


    目前客廳裏隻有兩個人,平虜將軍劉勳和奮威將軍鄧展,表麵上劉勳的職位好像稍高一點,其實論實權,劉勳是比不上鄧展的。


    劉鄧兩位將軍在廳中一邊吃甘蔗,一邊討論劍法和槍法,這當然是衛然收集信息的好時機。聽了半晌,又來了五個人,都是軍方的,大聲和鄧展劉勳打招呼。衛然這才從門後轉出來,連聲向眾人告罪來遲。


    好戲開始了。


    七人坐定,一個年輕的將軍問道:“鄧將軍,劉將軍,剛才一進門就見你倆談笑,手舞足蹈的,不知討論什麽好玩的事物?”


    衛然搜索曹丕的記憶,得出此人名叫夏侯衡,字伯權,是曹魏軍方大佬之一夏侯淵的長子。


    他旁邊那個少年是夏侯淵的次子,名叫夏侯霸,是蜀漢後期名將(沒錯是蜀漢,後期司馬氏奪權,夏侯霸被迫投靠和他有殺父之仇的蜀漢,成為薑維的好基……好朋友),官至車騎將軍,也就是張飛去世前的官職,可見劉禪對他的信任。


    夏侯霸眼下還隻是個小孩,沒有表字,不過衛然知道,他以後肯定要取字為仲權的。


    衛然心中一喜:夏侯衡這個問題問得好,隻要他們一答劍術槍法,我就正好順勢提出劍法切磋的要求。


    劉勳眉飛色舞,剛要說話,麵色黧黑滿臉大胡子的鄧展搶先道:“我們正討論世子的詩句呢!就是那首……《燕歌行》!”


    衛然目瞪口呆:這個鄧展,麵相敦厚,內心卻是狡猾狡猾的!


    同樣目瞪口呆的還有劉勳,他隱約猜出鄧展的用意,可他哪裏知道什麽《燕歌行》,當下支支吾吾,答不上話來。


    鄧展一肘子撞在劉勳胳膊上:“老劉,瞧你這記性,剛剛才說了的,怎的就忘了?燕歌行,就是‘援琴鳴弦發清商,短歌微吟不能長’那一首!”


    劉勳作出恍然大悟的模樣:“哦!哦!對對對,援琴鳴弦發……發……商,短那個啥不能長!哎呀老鄧,不愧是注過《漢書》的人,有文化!不像我老劉,就一糙漢子,怎麽打仗倒是記得,至於怎麽念詩,現在記得一半,一轉眼全忘了,哈哈!”


    衛然頗感意外:原來鄧展給《漢書》作過注,看來是個文武雙全的將軍,就像我……就像曹子桓一樣。


    (曆史上的鄧展,還真注過《漢書》。)


    除了少年夏侯霸反應慢一點,頓時六位將領紛紛盛讚《燕歌行》,可惜除了鄧展之外,其他人都是大老粗,讚來讚去也就那幾個詞。


    從後世的眼光看來,魏文帝曹丕的文學水平當然是很高的,不然也不好意思和曹操曹植兩大文豪並列,不過衛然一心想著任務,完全沒心思管什麽詩句,當即笑道:“別扯那些虛的,我們哥幾個都是上陣殺敵的爺們,學那些文人的酸話兒做甚?”


    這話其實有點不對,曹丕上戰場的次數很少,官渡之戰是一次,但那一次也隻是坐鎮中央學指揮,沒有親臨前線,畢竟他不是曹彰。


    但衛然把“自己”歸為上陣殺敵的武將一類,無疑讓七位將軍大生好感。至於“世子自承屬於軍方一脈”這樣的話會產生什麽樣的後果,就不在衛然的考慮之內了,反正完成任務之後,這個夢境就會消散。


    也就是說,沒有以後。

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