燃燈縱身回轉蘆蓬，草蘆中諸仙皆散，隻有空蕩蕩十餘蒲團。
“竟讓一介凡人前知千百年，真是奇妙，不知那位上聖行的如此手段…厲害…厲害呀…”燃燈神色莫名，暗自沉吟道。
神色莫名，卻是猜不透“那人”為什麽要這麽做。
這種倒轉乾坤光陰的手段，厲害是厲害了，但對於燃燈這種層次來說，也並非真的就看不見，摸不著。
至少，燃燈跟隨教主多年，而教主，已是十方內外已知的，最頂尖的人物。
所以這種神通手段，燃燈雖然不會，但也知道，用這種法子，肯定是要付出絕大代價的。
坐回蒲團，又運陽神遍察諸天，掐算許久。
燃燈這才死心的搖搖頭，暗道:“這般手段著實不可思議，若不是吾煉就《觀蓮法》能洞察人心，恐怕也看不出絲毫端倪。”
觀蓮法，實為觀相，是道門察覺天地幽微，預知危難的法門。
屬於闡教一種神通秘術，闡教又名《觀相種蓮法》。
傳聞元始天尊善點化人心，慶雲中煉有蓮花萬朵。
種一朵蓮花於人心中，常久之後，使人感悟元始道韻，不自覺從行為、動作、皆似元始，從而心性超脫。
又雲觀心之行相，以見分毫，道人學之，不墜沉淪，不受毒害，不受無妄，不遭魔災。
這類神通秘術，其實都是大神通者的天生本能。
自道中直接剝離，傳於後人，所以後人徹底練成神通前，威能自然比不上原版。
燃燈雖然學了種蓮觀相法，卻隻是簡陋版本，離著原主元始天尊察覺人心、點化人心的手段還差之遠矣。
至少還沒到給人心種一朵蓮花，使人從身、心逐漸變成自己“傀儡”的地步。
實際上人念頭繁雜，尤其是練成“陽神”之前，心猿意馬，動輒有十萬八千念頭。
若思緒飄飛，這些念頭就會被練成《心相》法，或類似這種法門的大能察覺。
唯有煉就陽神，神炁和一，才能規避。
“隻是不知教主對於這劉樵，是什麽態度…是未曾留意…還是默許呢?”燃燈閉上雙眼，心中依舊揣測不已。
…………
燃燈心緒湧動，揣測難安，劉樵這邊，也同樣思緒萬千。
出了蘆蓬，麵無表情朝相府走去，一直到城郊無人處，劉樵才緩緩頓住腳步。
緩緩從衣襟中，取出兩般物件，銀輝般的月色下，隱約能見得是一頁玉碟和一塊細鐵片。
“祖師手書，我已反複研習多次，除了附著元始道韻外，並無特別之處。”
劉樵沉吟想罷，又看著手中細鐵片，暗道:“看來，這古仙遺物，除了一縷劍炁，還有些我未曾察覺的玄妙…”
之前劉樵心生惡念，想起那寶物的妙用，幾乎迷失本性，所謂道人深墜三乘惡趣，就是指這個。
幸好忽有一絲清炁，透體而過，遊走周身而雜念盡去。
隻是剛才燃燈還在，劉樵也不好探究那道清炁根底。
如今到了僻靜無人處，才取出鐵片，再次細細觀察。
為什麽說再次?
這鐵片來曆極為不凡，是劉樵與黃天化受命至寒窟為道德真君取先天葫蘆時所得仙人遺物。
當時尚有一方木匣盛之，上書《玉樞之寶》。
由此，黃天化斷定此是仙人前知此事，便將鐵片分與劉樵。
不過木匣隻是普通木器，已然朽壞。
當時洞中還有一麵寶扇，則為黃天化取走。
如今兜兜轉轉，不知是天意，還是碰巧，這鐵片和寶扇，皆入了劉樵之手。
此前，劉樵也曾多次研究這塊鐵片，從中得了一道劍炁，極為鋒銳。
猜測是仙人遺留的後手，或是想留下傳承。
本以為這劍形鐵片失去了其中劍炁，已無大用。
如今來看，其中還藏有一縷清炁，但不知有何其它用處。
“看來這位古仙，比我想象的還要厲害些…”劉樵沉吟著，將鐵片又珍重收回衣襟中隨身攜帶。
比想象中厲害，也預示著，這等人物，恐怕沒那麽容易就死了。
平心而論，易地而處，換了劉樵自己，在隨身物件中留下兩道可以存世千年的法力，也不會是簡單的想要留個傳承。
按劉樵猜測，最好的結果就是因為一些原因，仙人無法在寒窟中修行練氣，隻能將一些法力渡入劍器中，留作破窟而出的後手。
而這仙人留的後手如今還在，說明其在身前並未破窟而出。
那寒窟畢竟是懼留孫加太乙真人等眾聯手布下的禁製，勾連著地底萬丈寒冥，循環往複，除了六甲子開一次，便無法用外力破開。
但這隻是最好的結果，若是如此，那寒窟仙人必定就是真死了。
至於壞的結果，那就是寒窟仙人未死，所以這兩道法炁，如今已經能存世。
如果寒窟仙人未死，雖然嘴上說是兩教扶持，闡教幫他渡過災劫，將之囚於寒窟。
但這可不是自願的，說不記仇，那都是假的。
而劉樵這些承襲寒窟仙人遺澤的，也難說不會被報複。
就算真個自持前輩身份，不會明著出手打殺小輩。
但吃了多少，就得吐出來多少，先天葫蘆、陰陽風火扇、以及這柄殘破劍器。
“果然如燃燈老爺所言，是福不是禍，是禍躲不過，冤有頭債有主，前輩有靈，可別來作弄我…”劉樵心裏如此想著。
不過這些倒也真牽連不上劉樵，入寒窟是奉道德真君符旨，風火扇禁製也是黃天化師徒洗去的。
要找，也得找紫陽洞一脈。
要保仇，也得找懼留孫和太乙真人幾個。
劉樵心裏想著事兒，負手入相府，剛進庭中，便見薑尚早在堂中等候。
“師父，弟子回來了!”
劉樵行了禮，見薑尚頷首，似乎有話要說，便立在堂中等待下言。
薑尚擺手，示意劉樵坐下，隨即遞來茶水，問道:“燃燈老爺等上仙，今日如今計議?”
“也沒怎麽說，諸仙皆呐呐無言，燃燈老爺便決定待天明時分擺陣，親自迎戰趙公明。”劉樵坐在一旁回道。
看薑尚聽罷沉吟，劉樵轉過話題問道:“師父傷勢可好些了?”
“嗯，傷早好了，休息這幾日，神滿氣足啊!”薑尚展顏一笑。
言罷，又反問道:“玉樞，依你看來，燃燈老爺可能破趙公明否?”
“這…”劉樵嘴唇動了動，並未言語。
“無妨，武吉幾個早歇息了，此間也無六耳，隻是我師徒閑聊而已。”薑尚擺擺手。
劉樵點點頭，道:“燃燈老爺得道多年，乃有道真仙，依弟子看，破趙公明易爾!”
燃燈能不能破趙公明，劉樵心裏清楚的很。
但看薑老爺子滿臉憂容，加之前世之事，與此世所發生諸事，雖然結果一一驗證，但其中隱秘不同，不能明說。
畢竟燃燈真仙之輩，難說沒有什麽隱藏手段，結果雖然一樣，但難說是不是在配合截教演戲。
所以，有些話，就算並無六耳，也是不能明說的。
不過薑尚聞言，還是大鬆口氣，臉上也露出笑容道:“為師我未練成法力，這些修行之人，飛天遁地，感覺都是一樣，分不清個深淺。”
“玉樞如今法力頗高，道行不淺，隱隱為玉虛三代門人魁首，想來看人是極準的。”
劉樵搖搖頭，心說師父你看不清，弟子我其實也看不清呀。
就劉樵所見，憑氣息上說，趙公明應該是不如闡教十二上仙的，道行比聞仲略高，但高的有限。
由此斷定法力應該在千年上下，但不知是人身還是異類開靈。
截教中人常自稱:“當時未有星河鬥，天地未開我已生。”
實際許多都是異類成精，資質差得不是一點半點，法力積蓄極為緩慢。
可以說，某些截教神仙要不是活得長，無論修行練氣，還是悟性、心性，都是比不過“飽讀詩書”的凡人的。
就像石磯，號稱修真數萬年，但這數萬年裏麵，開靈、化形，就得占九成九的時間。
越是來曆古老，越是難以開靈，人身，才是資質根性最好的。
這裏還得提一句，“天地未開”並不是指所謂“混沌”時期。
這還是劉樵之前在蘆蓬中，見諸師長都閑聊無事，專門請教的。
劉樵原來以為鴻蒙最早，然後是混沌，這段時間都叫天地未開，沒有日月星辰，上下左右。
不料當時聽罷，眾仙皆笑道:“吾等自生身已來，也算個天地未開哩，隻是得道在三皇時期，卻自古未聞你這種說法。”
最後還是黃龍真人給劉樵解釋了。
原來混沌時期，就叫“鴻蒙未判”，本來是不叫混沌的，因為這段時期，沒有記載，也沒有傳聞。
所有生靈，都對這段時期說不清個所以然，充滿茫然，所以又叫“混沌時期”。
連十二上仙也不知其中有無生靈，也未聽教主講過。
但可以肯定，教主肯定生於鴻蒙未判，甚至更早時期。
但那會兒是個什麽狀態，無人得知，隻有傳言說忽有一時，“盤古破鴻蒙”，自此，便有山川河流，萬物生靈。
劉樵當時還疑惑，這些上仙不是能前知古今，掐指一算，便察天地幽微麽？
對此，十二上仙都搖頭，包括燃燈道人也開口。
言不論何等神仙多高的道行，隻能算出那個叫“盤古”的大神是元始天尊煉就的化身。
但具體如何，卻又充滿迷霧，似夢似幻，如真又似假，根本無法推算清楚。
頗有一種被人遮擋掐算，倒轉推算結果的感覺。
所以盤古到底是不是教主“化身”，天地是不是盤古開辟，這其實其實都很存疑。
因為仙道至極，全知全能，遊走十方，無所不能，倒果為因，逆轉乾坤也不是不可能。
也就是說有可能是先有天地，三教主得道之後，過去、現在、未來皆在掌中，逆轉時光，再回去開天那意思。
對於這些劉樵都是聽之任之，並不存疑，這些東西，也不是他這個層次的小蝦米所能摸索的。
為何談論修行時，諸仙皆以“道行”為主，不論境界，卻分道行大小乘，便是道行愈高，才能愈加探索宇內，知曉萬物。
而之前所謂的“天地未開”之時，按十二上仙所言，可不是沒有天地。
其實照樣有山川，有河流，有生靈，有古神，有人類，有異獸，隻是那會兒生靈皆“食氣”而生。
沒有花草樹木，沒有陽光日月，永恒黑暗，如同天地沾在一起，真的就天地“未開”罷了。
是時，古人類尚為魚肉，並無智慧，食氣而生，居於樹梢，如走獸猩猩一般，亦非此時人類種族。
三皇尚未治世，天與地皆昏蒙，日月星辰亦被遮蔽，所以就叫“未有星河鬥”。
道門謂之“清濁未分”
直到又經曆數劫，老子於崆峒升上三十三天，法相八十一化，諸天照澈，世間清濁分開。
人類有了智慧，伏羲超升天界，治理周天萬物，煉製許多寶物，才打開天界，梳理星宿。
自此，日月得以輪轉，地上有了花草樹木，世間多了些食草、食肉的普通生靈。
這段時期，就叫天皇時期，許多古仙，皆以此時得道為豪，常與人言得道天皇，便是指這個了。
閑話不說，回歸正題。
薑尚見劉樵沉思許久，笑問:“玉樞吾徒，你可是又有什麽疑惑?”
不愧是師徒，相處許久，多少有些互相了解。
劉樵聞言，將思緒從波瀾壯闊的上古收回，這些謎團，如果真能修成真仙、混元，到時自知。
不過薑尚不問還好，一問，劉樵還真想起有個疑惑，隻是也不好說。
又沉吟許久，劉樵終還是道:“瞞不過師父，是有個不解的地方，師父見多識廣，博學多聞…”
就在薑尚停著誇讚，由欣喜到滿臉不耐時，劉樵才頓了頓道:“不知師父聽說過“太微玉樞”這個仙人沒有?”
薑尚一愣，指劉樵道:“玉樞不就是你嘛，何時又給自己取個道號?太微!不錯，不錯!”
“太微者，帝至佐輔，紫氣華貴，在上應紫微星，下應輔龍臣，甚妙，正合你如今匡扶周王，鼎定社稷之事。”薑尚自言自語的捋須道。
“不是…”劉樵話未出口，便又頓住。
看薑尚這模樣，想來也未必知道那寒窟仙人太微，反而當成了自己新取的道號。
既然這樣，那還不如不問了，有些事情，不好說太多。
待這個話題結束，劉樵也沒什麽多聊的心思了，與師父道別，自回院中，打坐練氣，時刻苦修不輟。
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“竟讓一介凡人前知千百年，真是奇妙，不知那位上聖行的如此手段…厲害…厲害呀…”燃燈神色莫名，暗自沉吟道。
神色莫名，卻是猜不透“那人”為什麽要這麽做。
這種倒轉乾坤光陰的手段，厲害是厲害了，但對於燃燈這種層次來說，也並非真的就看不見，摸不著。
至少，燃燈跟隨教主多年，而教主，已是十方內外已知的，最頂尖的人物。
所以這種神通手段，燃燈雖然不會，但也知道，用這種法子，肯定是要付出絕大代價的。
坐回蒲團，又運陽神遍察諸天，掐算許久。
燃燈這才死心的搖搖頭，暗道:“這般手段著實不可思議，若不是吾煉就《觀蓮法》能洞察人心，恐怕也看不出絲毫端倪。”
觀蓮法，實為觀相，是道門察覺天地幽微，預知危難的法門。
屬於闡教一種神通秘術，闡教又名《觀相種蓮法》。
傳聞元始天尊善點化人心，慶雲中煉有蓮花萬朵。
種一朵蓮花於人心中，常久之後，使人感悟元始道韻，不自覺從行為、動作、皆似元始，從而心性超脫。
又雲觀心之行相，以見分毫，道人學之，不墜沉淪，不受毒害，不受無妄，不遭魔災。
這類神通秘術，其實都是大神通者的天生本能。
自道中直接剝離，傳於後人，所以後人徹底練成神通前，威能自然比不上原版。
燃燈雖然學了種蓮觀相法，卻隻是簡陋版本，離著原主元始天尊察覺人心、點化人心的手段還差之遠矣。
至少還沒到給人心種一朵蓮花，使人從身、心逐漸變成自己“傀儡”的地步。
實際上人念頭繁雜，尤其是練成“陽神”之前，心猿意馬，動輒有十萬八千念頭。
若思緒飄飛，這些念頭就會被練成《心相》法，或類似這種法門的大能察覺。
唯有煉就陽神，神炁和一，才能規避。
“隻是不知教主對於這劉樵，是什麽態度…是未曾留意…還是默許呢?”燃燈閉上雙眼，心中依舊揣測不已。
…………
燃燈心緒湧動，揣測難安，劉樵這邊，也同樣思緒萬千。
出了蘆蓬，麵無表情朝相府走去，一直到城郊無人處，劉樵才緩緩頓住腳步。
緩緩從衣襟中，取出兩般物件，銀輝般的月色下，隱約能見得是一頁玉碟和一塊細鐵片。
“祖師手書，我已反複研習多次，除了附著元始道韻外，並無特別之處。”
劉樵沉吟想罷，又看著手中細鐵片，暗道:“看來，這古仙遺物，除了一縷劍炁，還有些我未曾察覺的玄妙…”
之前劉樵心生惡念，想起那寶物的妙用，幾乎迷失本性，所謂道人深墜三乘惡趣，就是指這個。
幸好忽有一絲清炁，透體而過，遊走周身而雜念盡去。
隻是剛才燃燈還在，劉樵也不好探究那道清炁根底。
如今到了僻靜無人處，才取出鐵片，再次細細觀察。
為什麽說再次?
這鐵片來曆極為不凡，是劉樵與黃天化受命至寒窟為道德真君取先天葫蘆時所得仙人遺物。
當時尚有一方木匣盛之，上書《玉樞之寶》。
由此，黃天化斷定此是仙人前知此事，便將鐵片分與劉樵。
不過木匣隻是普通木器，已然朽壞。
當時洞中還有一麵寶扇，則為黃天化取走。
如今兜兜轉轉，不知是天意，還是碰巧，這鐵片和寶扇，皆入了劉樵之手。
此前，劉樵也曾多次研究這塊鐵片，從中得了一道劍炁，極為鋒銳。
猜測是仙人遺留的後手，或是想留下傳承。
本以為這劍形鐵片失去了其中劍炁，已無大用。
如今來看，其中還藏有一縷清炁，但不知有何其它用處。
“看來這位古仙，比我想象的還要厲害些…”劉樵沉吟著，將鐵片又珍重收回衣襟中隨身攜帶。
比想象中厲害，也預示著，這等人物，恐怕沒那麽容易就死了。
平心而論，易地而處，換了劉樵自己，在隨身物件中留下兩道可以存世千年的法力，也不會是簡單的想要留個傳承。
按劉樵猜測，最好的結果就是因為一些原因，仙人無法在寒窟中修行練氣，隻能將一些法力渡入劍器中，留作破窟而出的後手。
而這仙人留的後手如今還在，說明其在身前並未破窟而出。
那寒窟畢竟是懼留孫加太乙真人等眾聯手布下的禁製，勾連著地底萬丈寒冥，循環往複，除了六甲子開一次，便無法用外力破開。
但這隻是最好的結果，若是如此，那寒窟仙人必定就是真死了。
至於壞的結果，那就是寒窟仙人未死，所以這兩道法炁，如今已經能存世。
如果寒窟仙人未死，雖然嘴上說是兩教扶持，闡教幫他渡過災劫，將之囚於寒窟。
但這可不是自願的，說不記仇，那都是假的。
而劉樵這些承襲寒窟仙人遺澤的，也難說不會被報複。
就算真個自持前輩身份，不會明著出手打殺小輩。
但吃了多少，就得吐出來多少，先天葫蘆、陰陽風火扇、以及這柄殘破劍器。
“果然如燃燈老爺所言，是福不是禍，是禍躲不過，冤有頭債有主，前輩有靈，可別來作弄我…”劉樵心裏如此想著。
不過這些倒也真牽連不上劉樵，入寒窟是奉道德真君符旨，風火扇禁製也是黃天化師徒洗去的。
要找，也得找紫陽洞一脈。
要保仇，也得找懼留孫和太乙真人幾個。
劉樵心裏想著事兒，負手入相府，剛進庭中，便見薑尚早在堂中等候。
“師父，弟子回來了!”
劉樵行了禮，見薑尚頷首，似乎有話要說，便立在堂中等待下言。
薑尚擺手，示意劉樵坐下，隨即遞來茶水，問道:“燃燈老爺等上仙，今日如今計議?”
“也沒怎麽說，諸仙皆呐呐無言，燃燈老爺便決定待天明時分擺陣，親自迎戰趙公明。”劉樵坐在一旁回道。
看薑尚聽罷沉吟，劉樵轉過話題問道:“師父傷勢可好些了?”
“嗯，傷早好了，休息這幾日，神滿氣足啊!”薑尚展顏一笑。
言罷，又反問道:“玉樞，依你看來，燃燈老爺可能破趙公明否?”
“這…”劉樵嘴唇動了動，並未言語。
“無妨，武吉幾個早歇息了，此間也無六耳，隻是我師徒閑聊而已。”薑尚擺擺手。
劉樵點點頭，道:“燃燈老爺得道多年，乃有道真仙，依弟子看，破趙公明易爾!”
燃燈能不能破趙公明，劉樵心裏清楚的很。
但看薑老爺子滿臉憂容，加之前世之事，與此世所發生諸事，雖然結果一一驗證，但其中隱秘不同，不能明說。
畢竟燃燈真仙之輩，難說沒有什麽隱藏手段，結果雖然一樣，但難說是不是在配合截教演戲。
所以，有些話，就算並無六耳，也是不能明說的。
不過薑尚聞言，還是大鬆口氣，臉上也露出笑容道:“為師我未練成法力，這些修行之人，飛天遁地，感覺都是一樣，分不清個深淺。”
“玉樞如今法力頗高，道行不淺，隱隱為玉虛三代門人魁首，想來看人是極準的。”
劉樵搖搖頭，心說師父你看不清，弟子我其實也看不清呀。
就劉樵所見，憑氣息上說，趙公明應該是不如闡教十二上仙的，道行比聞仲略高，但高的有限。
由此斷定法力應該在千年上下，但不知是人身還是異類開靈。
截教中人常自稱:“當時未有星河鬥，天地未開我已生。”
實際許多都是異類成精，資質差得不是一點半點，法力積蓄極為緩慢。
可以說，某些截教神仙要不是活得長，無論修行練氣，還是悟性、心性，都是比不過“飽讀詩書”的凡人的。
就像石磯，號稱修真數萬年，但這數萬年裏麵，開靈、化形，就得占九成九的時間。
越是來曆古老，越是難以開靈，人身，才是資質根性最好的。
這裏還得提一句，“天地未開”並不是指所謂“混沌”時期。
這還是劉樵之前在蘆蓬中，見諸師長都閑聊無事，專門請教的。
劉樵原來以為鴻蒙最早，然後是混沌，這段時間都叫天地未開，沒有日月星辰，上下左右。
不料當時聽罷，眾仙皆笑道:“吾等自生身已來，也算個天地未開哩，隻是得道在三皇時期，卻自古未聞你這種說法。”
最後還是黃龍真人給劉樵解釋了。
原來混沌時期，就叫“鴻蒙未判”，本來是不叫混沌的，因為這段時期，沒有記載，也沒有傳聞。
所有生靈，都對這段時期說不清個所以然，充滿茫然，所以又叫“混沌時期”。
連十二上仙也不知其中有無生靈，也未聽教主講過。
但可以肯定，教主肯定生於鴻蒙未判，甚至更早時期。
但那會兒是個什麽狀態，無人得知，隻有傳言說忽有一時，“盤古破鴻蒙”，自此，便有山川河流，萬物生靈。
劉樵當時還疑惑，這些上仙不是能前知古今，掐指一算，便察天地幽微麽？
對此，十二上仙都搖頭，包括燃燈道人也開口。
言不論何等神仙多高的道行，隻能算出那個叫“盤古”的大神是元始天尊煉就的化身。
但具體如何，卻又充滿迷霧，似夢似幻，如真又似假，根本無法推算清楚。
頗有一種被人遮擋掐算，倒轉推算結果的感覺。
所以盤古到底是不是教主“化身”，天地是不是盤古開辟，這其實其實都很存疑。
因為仙道至極，全知全能，遊走十方，無所不能，倒果為因，逆轉乾坤也不是不可能。
也就是說有可能是先有天地，三教主得道之後，過去、現在、未來皆在掌中，逆轉時光，再回去開天那意思。
對於這些劉樵都是聽之任之，並不存疑，這些東西，也不是他這個層次的小蝦米所能摸索的。
為何談論修行時，諸仙皆以“道行”為主，不論境界，卻分道行大小乘，便是道行愈高，才能愈加探索宇內，知曉萬物。
而之前所謂的“天地未開”之時，按十二上仙所言，可不是沒有天地。
其實照樣有山川，有河流，有生靈，有古神，有人類，有異獸，隻是那會兒生靈皆“食氣”而生。
沒有花草樹木，沒有陽光日月，永恒黑暗，如同天地沾在一起，真的就天地“未開”罷了。
是時，古人類尚為魚肉，並無智慧，食氣而生，居於樹梢，如走獸猩猩一般，亦非此時人類種族。
三皇尚未治世，天與地皆昏蒙，日月星辰亦被遮蔽，所以就叫“未有星河鬥”。
道門謂之“清濁未分”
直到又經曆數劫，老子於崆峒升上三十三天，法相八十一化，諸天照澈，世間清濁分開。
人類有了智慧，伏羲超升天界，治理周天萬物，煉製許多寶物，才打開天界，梳理星宿。
自此，日月得以輪轉，地上有了花草樹木，世間多了些食草、食肉的普通生靈。
這段時期，就叫天皇時期，許多古仙，皆以此時得道為豪，常與人言得道天皇，便是指這個了。
閑話不說，回歸正題。
薑尚見劉樵沉思許久，笑問:“玉樞吾徒，你可是又有什麽疑惑?”
不愧是師徒，相處許久，多少有些互相了解。
劉樵聞言，將思緒從波瀾壯闊的上古收回，這些謎團，如果真能修成真仙、混元，到時自知。
不過薑尚不問還好，一問，劉樵還真想起有個疑惑，隻是也不好說。
又沉吟許久，劉樵終還是道:“瞞不過師父，是有個不解的地方，師父見多識廣，博學多聞…”
就在薑尚停著誇讚，由欣喜到滿臉不耐時，劉樵才頓了頓道:“不知師父聽說過“太微玉樞”這個仙人沒有?”
薑尚一愣，指劉樵道:“玉樞不就是你嘛，何時又給自己取個道號?太微!不錯，不錯!”
“太微者，帝至佐輔，紫氣華貴，在上應紫微星，下應輔龍臣，甚妙，正合你如今匡扶周王，鼎定社稷之事。”薑尚自言自語的捋須道。
“不是…”劉樵話未出口，便又頓住。
看薑尚這模樣，想來也未必知道那寒窟仙人太微，反而當成了自己新取的道號。
既然這樣，那還不如不問了，有些事情，不好說太多。
待這個話題結束，劉樵也沒什麽多聊的心思了，與師父道別，自回院中，打坐練氣，時刻苦修不輟。
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