第567章 明代佛掌，東方美神殘料
直播鑒寶：寶友你很不對勁啊 作者：夜二十三 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第567章明代佛掌，東方美神殘料
“佛手最早出現在夏國的時候是在漢代之後。”
“所以，如果你們看到戰國之前的佛手文物雕刻，絕對是假的。”
夏佛博士篤定道。
“為什麽？”
“……”
直播間裏眾多寶友也沒想到居然有人真的能問出這個問題。
沉默片刻。
看到彈幕上飄過條消息。
“有沒有可能是夏國到了漢代之後才出現佛家思想呢？”
“！！！”
彈幕閃過多個震驚的表情。
眾人忽然意識到好像這麽說也沒有問題。
佛家出現在夏國的時候已經是漢末，之前基本不存在出現佛手的情況。
“在佛經中記載，佛手最早開始流傳是在北魏。”
夏佛博士說起這些，寶友們都認真聽著。
“當時佛手能夠流傳，主要是因為時代崇佛,同時佛手優雅，還有福壽的諧音，很吉利。”
夏佛博士還特意找到記載。
“許多人專程去廟宇觸摸佛像，佛手，希望能夠帶回好運。”
“那這個佛手？”
寶友們隱隱覺得有關聯，卻沒想到關鍵。
“後來有人撿拾到雕刻失敗後殘留的佛手,不忍毀壞，又擔心隨意處置會惹怒神佛,就帶回家供養。”
“沒想到反而成為佛手能夠保佑信眾的象征，受到眾人追捧。”
“人們爭相去寺廟、石窟尋找斷裂的佛手，後來才有了專門製作的佛手雕像。”
“民間風靡之後，佛門也有不少人開始供奉佛手。”
“至於這一件東西。”
夏佛博士微微賣個關子。
“天都城天寧寺內有一尊金絲楠木佛像，高達九米，初刻於北魏，後來毀於戰火，在明末重新翻新雕刻，這隻佛手就是當時順便雕刻出來的。”
“佛像之外，剩餘的料子另外雕刻了一百尊佛手，每一隻都呈現不同的掌印，掌心有眼睛紋樣，取千手千眼佛的意思。”
寶友們目光落下，果然在佛掌心紋路中看到一枚淡淡的眼睛印記。
“神了！”
“這就是佛眼是麽？”
“難怪說千手千眼，原來還有這個意思在裏麵！”
“佛祖保佑，阿彌陀佛！”
寶友們激動了。
紛紛詢問夏佛博士這個佛像有多少價值。
“這個價值不可說,要按佛家來看，無價之寶，可要是一般人來說，不過就是個普通的金絲楠木雕像罷了。”
“原來如此。”
寶友們一陣恍惚。
彈幕飄過一連串大笑表情。
“這是什麽意思？”
看到是王多魚在說話，寶友們也就平複心情詢問原因。
“沒有……沒有什麽，就是真的好想笑！”
王多魚發出彈幕，笑得快要上不來氣了。
“夏佛博士說了這麽多，就是一句話，你們都覺得這個東西價值高，其實它出了佛家價值不高，是不是？”
“沒錯啊！”
“好像是這樣。”
“對啊，難道有什麽問題麽？”
寶友們不理解這有什麽。
“那你們完全沒有注意這個東西本身是明代金絲楠木的雕刻對麽？”
“而且天寧寺？”
王多魚又笑了起來。
“從北魏開始就是皇家寺廟，伱們不會覺得這地方簡單吧？”
說完擺出夏佛博士沒有亮出的資料。
“隋文帝未稱帝時，有孔雀國高僧送他一袋舍利子，登基稱帝後，將這袋舍利子供奉在幾個地方，其中就有天寧寺。”
“遼代正式建都燕京，天寧寺是皇宮中唯一的大寺。”
“康熙二十一年天寧寺重建，也是皇家禦用寺廟。”
“這些經曆可不是簡單的明代金絲楠木雕刻可以說過去的。”
話音落下，寶友們全部變了臉色。
他們屬實沒有想到這座寺廟還有這樣的來頭。
“那這個佛掌？”
寶友們有些好奇起來。
“明代佛像雕刻大師何朝宗親自設計的。”
王多魚家中傳承不少,說起這些東西沒有絲毫生澀，甚至還有些得意。
“當年正定縣隆興寺重建,因為寺內本就有一尊千手觀音像,主持希望能夠再修建一尊佛像。”
“可這個事情找了十數個工匠都沒有談下來，事後才知道，不是工匠們做不了，而是他們知道寺內已經有一尊頂好的佛像，如果無法超越就是丟人。”
“靠手藝吃飯的人自然不願意有手藝不行這個名聲，所以沒有人敢答應。”
“主持沒有辦法隻能找到德化陶雕大師何朝宗。”
陶瓷？
寶友們有些愣住。
陶瓷和佛像雕刻好像八十杆子也打不到吧？
“不。”
夏佛博士這時候也出現。
“陶瓷、玉石、木頭……這些都是材質的區別，對雕刻佛像來說本身其實沒有什麽差別。”
“甚至在掌握一種雕刻手法之後再來換一種方式還能更好的觸類旁通。”
“何朝宗就是融合了瓷器雕刻和一些其他藝術手段的技巧，創作出了精美的五彩懸山觀音菩薩像。”
“這尊觀音像在國內引發了軒然大波，不少人斥責說這不是觀音像，是褻瀆神佛。”
“嗯？”
寶友們覺得這話也有一些太誇張了。
“不就是一尊佛像還能成褻瀆神佛，這麽離譜麽？”
“主要是這尊觀音像確實和一般的觀音像不太一樣。”
夏佛博士自然知道這尊佛像出麵解釋道。
“常見的佛像都是盤膝或者站立的很少看到佛像會有二郎腿的造型吧？”
“二郎腿？”
這下寶友們也繃不住，甚至更想看看傳聞中的二郎腿造型的佛像是什麽樣子。
“還好吧？”
“就這？哪裏二郎腿了？”
寶友們要求下夏佛博士也發出了佛像的照片，可沒想到寶友們居然還覺得這個佛像很正經。
“這不就是側臥翹腿麽？”
“是啊，我爹在家看電視都這樣子！”
“這麽一說確實有些像啊，我就說怎麽這麽眼熟呢？”
“沒錯啊，是這樣！”
眾人看到這個情況都忍不住笑起來。
佛像，還是觀音像做成這樣子，難怪有人會說離經叛道。
按照夏國一貫的思想來說，人和神佛是有區別的。
“這個動作大大減少了神像的佛性，而是多了些人性。”
“說的不錯。”
夏佛博士點點頭。
“正是多了這點人性，這尊佛像也成為夏國曆史上千年難得一見的佛像。”
“而這個佛掌正是這尊東方美神的殘片雕刻而成。”
寶友們點點頭，不管什麽，點頭就是了！
(本章完)
“佛手最早出現在夏國的時候是在漢代之後。”
“所以，如果你們看到戰國之前的佛手文物雕刻，絕對是假的。”
夏佛博士篤定道。
“為什麽？”
“……”
直播間裏眾多寶友也沒想到居然有人真的能問出這個問題。
沉默片刻。
看到彈幕上飄過條消息。
“有沒有可能是夏國到了漢代之後才出現佛家思想呢？”
“！！！”
彈幕閃過多個震驚的表情。
眾人忽然意識到好像這麽說也沒有問題。
佛家出現在夏國的時候已經是漢末，之前基本不存在出現佛手的情況。
“在佛經中記載，佛手最早開始流傳是在北魏。”
夏佛博士說起這些，寶友們都認真聽著。
“當時佛手能夠流傳，主要是因為時代崇佛,同時佛手優雅，還有福壽的諧音，很吉利。”
夏佛博士還特意找到記載。
“許多人專程去廟宇觸摸佛像，佛手，希望能夠帶回好運。”
“那這個佛手？”
寶友們隱隱覺得有關聯，卻沒想到關鍵。
“後來有人撿拾到雕刻失敗後殘留的佛手,不忍毀壞，又擔心隨意處置會惹怒神佛,就帶回家供養。”
“沒想到反而成為佛手能夠保佑信眾的象征，受到眾人追捧。”
“人們爭相去寺廟、石窟尋找斷裂的佛手，後來才有了專門製作的佛手雕像。”
“民間風靡之後，佛門也有不少人開始供奉佛手。”
“至於這一件東西。”
夏佛博士微微賣個關子。
“天都城天寧寺內有一尊金絲楠木佛像，高達九米，初刻於北魏，後來毀於戰火，在明末重新翻新雕刻，這隻佛手就是當時順便雕刻出來的。”
“佛像之外，剩餘的料子另外雕刻了一百尊佛手，每一隻都呈現不同的掌印，掌心有眼睛紋樣，取千手千眼佛的意思。”
寶友們目光落下，果然在佛掌心紋路中看到一枚淡淡的眼睛印記。
“神了！”
“這就是佛眼是麽？”
“難怪說千手千眼，原來還有這個意思在裏麵！”
“佛祖保佑，阿彌陀佛！”
寶友們激動了。
紛紛詢問夏佛博士這個佛像有多少價值。
“這個價值不可說,要按佛家來看，無價之寶，可要是一般人來說，不過就是個普通的金絲楠木雕像罷了。”
“原來如此。”
寶友們一陣恍惚。
彈幕飄過一連串大笑表情。
“這是什麽意思？”
看到是王多魚在說話，寶友們也就平複心情詢問原因。
“沒有……沒有什麽，就是真的好想笑！”
王多魚發出彈幕，笑得快要上不來氣了。
“夏佛博士說了這麽多，就是一句話，你們都覺得這個東西價值高，其實它出了佛家價值不高，是不是？”
“沒錯啊！”
“好像是這樣。”
“對啊，難道有什麽問題麽？”
寶友們不理解這有什麽。
“那你們完全沒有注意這個東西本身是明代金絲楠木的雕刻對麽？”
“而且天寧寺？”
王多魚又笑了起來。
“從北魏開始就是皇家寺廟，伱們不會覺得這地方簡單吧？”
說完擺出夏佛博士沒有亮出的資料。
“隋文帝未稱帝時，有孔雀國高僧送他一袋舍利子，登基稱帝後，將這袋舍利子供奉在幾個地方，其中就有天寧寺。”
“遼代正式建都燕京，天寧寺是皇宮中唯一的大寺。”
“康熙二十一年天寧寺重建，也是皇家禦用寺廟。”
“這些經曆可不是簡單的明代金絲楠木雕刻可以說過去的。”
話音落下，寶友們全部變了臉色。
他們屬實沒有想到這座寺廟還有這樣的來頭。
“那這個佛掌？”
寶友們有些好奇起來。
“明代佛像雕刻大師何朝宗親自設計的。”
王多魚家中傳承不少,說起這些東西沒有絲毫生澀，甚至還有些得意。
“當年正定縣隆興寺重建,因為寺內本就有一尊千手觀音像,主持希望能夠再修建一尊佛像。”
“可這個事情找了十數個工匠都沒有談下來，事後才知道，不是工匠們做不了，而是他們知道寺內已經有一尊頂好的佛像，如果無法超越就是丟人。”
“靠手藝吃飯的人自然不願意有手藝不行這個名聲，所以沒有人敢答應。”
“主持沒有辦法隻能找到德化陶雕大師何朝宗。”
陶瓷？
寶友們有些愣住。
陶瓷和佛像雕刻好像八十杆子也打不到吧？
“不。”
夏佛博士這時候也出現。
“陶瓷、玉石、木頭……這些都是材質的區別，對雕刻佛像來說本身其實沒有什麽差別。”
“甚至在掌握一種雕刻手法之後再來換一種方式還能更好的觸類旁通。”
“何朝宗就是融合了瓷器雕刻和一些其他藝術手段的技巧，創作出了精美的五彩懸山觀音菩薩像。”
“這尊觀音像在國內引發了軒然大波，不少人斥責說這不是觀音像，是褻瀆神佛。”
“嗯？”
寶友們覺得這話也有一些太誇張了。
“不就是一尊佛像還能成褻瀆神佛，這麽離譜麽？”
“主要是這尊觀音像確實和一般的觀音像不太一樣。”
夏佛博士自然知道這尊佛像出麵解釋道。
“常見的佛像都是盤膝或者站立的很少看到佛像會有二郎腿的造型吧？”
“二郎腿？”
這下寶友們也繃不住，甚至更想看看傳聞中的二郎腿造型的佛像是什麽樣子。
“還好吧？”
“就這？哪裏二郎腿了？”
寶友們要求下夏佛博士也發出了佛像的照片，可沒想到寶友們居然還覺得這個佛像很正經。
“這不就是側臥翹腿麽？”
“是啊，我爹在家看電視都這樣子！”
“這麽一說確實有些像啊，我就說怎麽這麽眼熟呢？”
“沒錯啊，是這樣！”
眾人看到這個情況都忍不住笑起來。
佛像，還是觀音像做成這樣子，難怪有人會說離經叛道。
按照夏國一貫的思想來說，人和神佛是有區別的。
“這個動作大大減少了神像的佛性，而是多了些人性。”
“說的不錯。”
夏佛博士點點頭。
“正是多了這點人性，這尊佛像也成為夏國曆史上千年難得一見的佛像。”
“而這個佛掌正是這尊東方美神的殘片雕刻而成。”
寶友們點點頭，不管什麽，點頭就是了！
(本章完)