第33章 丘行恭鎮墓獸的秘密
直播鑒寶：寶友你很不對勁啊 作者：夜二十三 投票推薦 加入書簽 留言反饋
昭陵六駿是唐貞觀十年太宗李世民為了紀念隨他征戰的六匹戰馬，命令工藝家閻立德、畫家閻立本為六匹戰馬創建浮雕塑像。
六匹戰馬的名字都很有特色。
拳毛騧、什伐赤、白蹄烏、特勒驃、青騅、颯露紫。
或站立或飛馳，每一匹戰馬都神駿異常。
隻不過其中兩匹在百年前被文物販子到國外，如今在夏國博物館也隻能看到其中四幅雕像。
其中颯露紫是唯一帶有人像的雕刻，上麵雕刻的就是名將丘行恭給颯露紫拔除身上的箭簇的畫麵。
後來丘行恭病故，禦賜陪葬昭陵，和颯露紫一起守衛著李世民的皇陵。
這就是一般的文物愛好者能夠了解的層麵。
再往後也都不知道了。
寧帆看著手中兩尊陶俑體內隱隱生出一股衝動。
上手撫摸，指尖立刻出現刺痛感，還伴隨著冰冷和針紮，隻不過比之前接觸招魂鈴要弱很多。
兩相對照，寧帆心中有數。
自己摸了婉容的狐皮壽衣什麽事都沒有，可摸了這個鎮墓獸就有反應，但是反應不強烈。
看來這個詛咒也不是每一件冥器都能觸發，強弱也有區別。
把這點差距記下來。
這才重新向寶友們展示這個東西。
“所以我剛才說寶友說錯了，昭陵六駿才是神道石獸，這一對瓷像是大將軍丘行恭的鎮墓獸！”
“寶友，這下還有問題麽？”
“有啊！”
直播間寶友爭先叫起來。
“寧大師，這怎麽看出是丘行恭的鎮墓獸的？”
昭陵六駿是昭陵的神道石獸他們認了。
可是丘行恭的身份，這他們完全沒有地方看出來啊？
“這還有問題？”
寧帆看著評論都傻了。
“你們難道看樣子看不出來麽？”
“樣子？”
“對啊，看什麽？”
“哪裏的樣子？”
寧帆指著畫麵瓷器，又把丘行恭和颯露紫的石像照片放出來。
“你們難道看不出這一人一虎原型就是這兩個麽？”
靜！
整個直播間都陷入詭異的安靜中。
他們萬萬沒想到這兩個醜東西居然是丘行恭的鎮墓獸。
這也太魔幻了吧？
丘行恭給李世民陪葬守墓，自己還做了兩個鎮墓獸給自己鎮墓？
套娃呢啊？
“這有什麽魔幻的？”
寧帆看著彈幕微微搖頭。
“鎮墓獸本身就是這麽用的，況且，丘行恭這兩尊也不是他自己要用的。”
“嗯？”
眾人聽著話更加不理解。
這個東西還有不是自己要用的？
“這是李治看丘行恭陪葬墓前沒有東西，特意賞賜的。”
“隻不過因為神道石獸在前，而丘行恭又是陪葬皇陵不能做太大的鎮墓獸，這才讓人燒造了一對小的。”
“如果你們看唐史就會發現，在李治的傳記中有單獨說過這段事情。”
“《舊唐書》卷四高宗上這一卷中，就記載了李治七次前往昭陵拜謁的事情，每一次都有不同的行為。”
“庚寅，葬太宗於昭陵。”
“永徽元年，五月丁未，吐火羅遣使獻大鳥如駝，食銅鐵，上遣獻於昭陵。”
“九月癸卯，右驍衛郎將高侃執車鼻可汗詣闕，獻於社廟及昭陵。”
“五年，七月辛巳，發京師謁昭陵。”
……
“可以看出，李治對昭陵的事情很上心，當然，這裏麵沒有記載過這個鎮墓獸。”
“畢竟王朝傳記，這種不入流的小事肯定不可能提到。”
“留下這個記載的是當時的奉常寺卿。”
“龍朔二年，李治改太常寺為奉常寺並規定了一係列的祭祀要求，時任奉常寺卿源直心寫給兒子源乾曜寫的一封信中就有這段內容。”
“陛下讓我給丘行恭將軍準備一對鎮墓獸，此事你去辦理，務必要快。”
“種種證據，結合史料，這很容易看出來這對鎮墓獸就是丘行恭的。”
“而且唐代已經不是戰國那麽想象力獨特了。”
“鎮墓獸的造型沒有那麽奇怪，基本都開始用一些後世耳熟能詳的神獸形象。”
“可是尷尬的點在於，丘行恭的鎮墓獸本身是昭陵的一部分，可又隻是個陪葬的大臣，如果用神獸，禮製不合。”
“最後兩人才商議用了這個形狀，算是繼續化用了丘行恭和颯露紫的形象。”
“丘行恭是人麵，颯露紫改成虎頭，頭上的獨角是弓箭造型。”
“這在信件內容中都有體現，如果有興趣可以去源直心的資料中看一下。”
眾人聽著話都一愣一愣的。
至於麽？
看這麽一個瓷器，居然需要差這麽多資料，認真的麽？
“寧大師你這是把整個《唐史》都背下來了嗎？”
看到彈幕，寧帆搖搖頭。
“怎麽可能？”
“一本《唐史》哪夠啊！唐代各種典籍、信件、書畫、文物、不全部看一遍，你怎麽可能找得到這些信息？”
“書到用時方恨少，寶友。”
“鑒寶不是請客吃飯，是要腦子裏有東西才行！”
“當然，開掛也可以。”
這句寧帆沒說，怕被寶友們罵死。
不過就說出去的這些也夠了，直播間裏全是呸聲。
這時候突然有人反應過來。
“寧大師，那這個，豈不是唐代的皇陵文物？”
眾人這才意識到這兩個東西的價值。
要是剛剛說的沒錯，那這兩個東西可就是真的昭陵陪葬物，價值絕對不小！
“寶友，你們也不想想看，要是真的陪葬昭陵，這東西怎麽可能還裝在匣缽裏麵？”
“古代燒窯又不是一次就可以燒好的。”
“往往都會有許多器物一起燒製，這個就是當時燒製好但是沒有被選上的那一批。”
“和剛才的壽衣一樣，都屬於沒有來得及用上就被淘汰的東西。”
“畢竟擺去昭陵也就是個象征意義，有一對就行了，沒必要擺滿，又不是獻花圈。”
不過，倒是有一點值得說道一下。
寧帆說話間湊近雕像用力吹起。
屋子裏憑空出現“哇呀”聲和“嗚咽”聲，和剛剛在匣缽攤前的一模一樣。
繞著屋子半天沒有散去。
整個直播間的寶友都忍不住渾身打冷顫。
這聲音又出現了！
他們剛剛看直播的時候就聽到這個聲音，可後麵消失不見，都以為是自己聽差了。
沒想到現在又突然出現。
這是怎麽回事？
所有人都驚問起來想要了解個清楚。
六匹戰馬的名字都很有特色。
拳毛騧、什伐赤、白蹄烏、特勒驃、青騅、颯露紫。
或站立或飛馳，每一匹戰馬都神駿異常。
隻不過其中兩匹在百年前被文物販子到國外，如今在夏國博物館也隻能看到其中四幅雕像。
其中颯露紫是唯一帶有人像的雕刻，上麵雕刻的就是名將丘行恭給颯露紫拔除身上的箭簇的畫麵。
後來丘行恭病故，禦賜陪葬昭陵，和颯露紫一起守衛著李世民的皇陵。
這就是一般的文物愛好者能夠了解的層麵。
再往後也都不知道了。
寧帆看著手中兩尊陶俑體內隱隱生出一股衝動。
上手撫摸，指尖立刻出現刺痛感，還伴隨著冰冷和針紮，隻不過比之前接觸招魂鈴要弱很多。
兩相對照，寧帆心中有數。
自己摸了婉容的狐皮壽衣什麽事都沒有，可摸了這個鎮墓獸就有反應，但是反應不強烈。
看來這個詛咒也不是每一件冥器都能觸發，強弱也有區別。
把這點差距記下來。
這才重新向寶友們展示這個東西。
“所以我剛才說寶友說錯了，昭陵六駿才是神道石獸，這一對瓷像是大將軍丘行恭的鎮墓獸！”
“寶友，這下還有問題麽？”
“有啊！”
直播間寶友爭先叫起來。
“寧大師，這怎麽看出是丘行恭的鎮墓獸的？”
昭陵六駿是昭陵的神道石獸他們認了。
可是丘行恭的身份，這他們完全沒有地方看出來啊？
“這還有問題？”
寧帆看著評論都傻了。
“你們難道看樣子看不出來麽？”
“樣子？”
“對啊，看什麽？”
“哪裏的樣子？”
寧帆指著畫麵瓷器，又把丘行恭和颯露紫的石像照片放出來。
“你們難道看不出這一人一虎原型就是這兩個麽？”
靜！
整個直播間都陷入詭異的安靜中。
他們萬萬沒想到這兩個醜東西居然是丘行恭的鎮墓獸。
這也太魔幻了吧？
丘行恭給李世民陪葬守墓，自己還做了兩個鎮墓獸給自己鎮墓？
套娃呢啊？
“這有什麽魔幻的？”
寧帆看著彈幕微微搖頭。
“鎮墓獸本身就是這麽用的，況且，丘行恭這兩尊也不是他自己要用的。”
“嗯？”
眾人聽著話更加不理解。
這個東西還有不是自己要用的？
“這是李治看丘行恭陪葬墓前沒有東西，特意賞賜的。”
“隻不過因為神道石獸在前，而丘行恭又是陪葬皇陵不能做太大的鎮墓獸，這才讓人燒造了一對小的。”
“如果你們看唐史就會發現，在李治的傳記中有單獨說過這段事情。”
“《舊唐書》卷四高宗上這一卷中，就記載了李治七次前往昭陵拜謁的事情，每一次都有不同的行為。”
“庚寅，葬太宗於昭陵。”
“永徽元年，五月丁未，吐火羅遣使獻大鳥如駝，食銅鐵，上遣獻於昭陵。”
“九月癸卯，右驍衛郎將高侃執車鼻可汗詣闕，獻於社廟及昭陵。”
“五年，七月辛巳，發京師謁昭陵。”
……
“可以看出，李治對昭陵的事情很上心，當然，這裏麵沒有記載過這個鎮墓獸。”
“畢竟王朝傳記，這種不入流的小事肯定不可能提到。”
“留下這個記載的是當時的奉常寺卿。”
“龍朔二年，李治改太常寺為奉常寺並規定了一係列的祭祀要求，時任奉常寺卿源直心寫給兒子源乾曜寫的一封信中就有這段內容。”
“陛下讓我給丘行恭將軍準備一對鎮墓獸，此事你去辦理，務必要快。”
“種種證據，結合史料，這很容易看出來這對鎮墓獸就是丘行恭的。”
“而且唐代已經不是戰國那麽想象力獨特了。”
“鎮墓獸的造型沒有那麽奇怪，基本都開始用一些後世耳熟能詳的神獸形象。”
“可是尷尬的點在於，丘行恭的鎮墓獸本身是昭陵的一部分，可又隻是個陪葬的大臣，如果用神獸，禮製不合。”
“最後兩人才商議用了這個形狀，算是繼續化用了丘行恭和颯露紫的形象。”
“丘行恭是人麵，颯露紫改成虎頭，頭上的獨角是弓箭造型。”
“這在信件內容中都有體現，如果有興趣可以去源直心的資料中看一下。”
眾人聽著話都一愣一愣的。
至於麽？
看這麽一個瓷器，居然需要差這麽多資料，認真的麽？
“寧大師你這是把整個《唐史》都背下來了嗎？”
看到彈幕，寧帆搖搖頭。
“怎麽可能？”
“一本《唐史》哪夠啊！唐代各種典籍、信件、書畫、文物、不全部看一遍，你怎麽可能找得到這些信息？”
“書到用時方恨少，寶友。”
“鑒寶不是請客吃飯，是要腦子裏有東西才行！”
“當然，開掛也可以。”
這句寧帆沒說，怕被寶友們罵死。
不過就說出去的這些也夠了，直播間裏全是呸聲。
這時候突然有人反應過來。
“寧大師，那這個，豈不是唐代的皇陵文物？”
眾人這才意識到這兩個東西的價值。
要是剛剛說的沒錯，那這兩個東西可就是真的昭陵陪葬物，價值絕對不小！
“寶友，你們也不想想看，要是真的陪葬昭陵，這東西怎麽可能還裝在匣缽裏麵？”
“古代燒窯又不是一次就可以燒好的。”
“往往都會有許多器物一起燒製，這個就是當時燒製好但是沒有被選上的那一批。”
“和剛才的壽衣一樣，都屬於沒有來得及用上就被淘汰的東西。”
“畢竟擺去昭陵也就是個象征意義，有一對就行了，沒必要擺滿，又不是獻花圈。”
不過，倒是有一點值得說道一下。
寧帆說話間湊近雕像用力吹起。
屋子裏憑空出現“哇呀”聲和“嗚咽”聲，和剛剛在匣缽攤前的一模一樣。
繞著屋子半天沒有散去。
整個直播間的寶友都忍不住渾身打冷顫。
這聲音又出現了！
他們剛剛看直播的時候就聽到這個聲音，可後麵消失不見，都以為是自己聽差了。
沒想到現在又突然出現。
這是怎麽回事？
所有人都驚問起來想要了解個清楚。