“時光匆匆,希望觀眾們都要學會珍惜眼前人,別等到無人可念,無家可歸。”


    這句話真是紮心了,坐在導師位置的唐王李世民和文德皇後,臉色都不自然起來。


    文德皇後還好一些,尤其是李世民,臉上的神情都掛不住了。


    他分明知道阿史那燕的意思,更知道多年來阿史那燕對他的情義和傷心。


    那是一次次傷透心的絕望,還有對李世民絕望後的死心。


    她分明在告誡,花開堪折直須折,莫待無花空折枝,不要等到失去之後再去追悔。


    隻是,明知道這些,對於他一個帝王而言,在兒女情長和千秋功業麵前,李世民肯定會選擇後者。


    何況他最心愛的女人,就坐在他的身邊。


    至於妃嬪什麽的,有時候隻是帝王用來聯姻或者是充充門麵的。


    舞台上的阿史那燕依然很惆悵,她喃喃的繼續說道:


    “悠遠蜿蜒,直抵內心,這首鴻雁就像是一個人,一杯酒,獨自對蒼天,再想著曾經的過往。


    用力的遙望未來,那裏是不是真的有彩虹掛在天堂···”


    她聲音裏的淒清,讓觀眾們的心很不舒服,像是有什麽東西再抓。


    終於,阿史那燕謝幕,走下舞台。


    “各位觀眾,現在是中場休息時間,半個時辰後,投票開始。”


    歌者演繹得太過深情,現場的觀眾心髒負荷過重,如果不休息,會不會猝死?


    所以,秦昊的安排是很合理的,讓觀眾們舒緩一下情緒,也有利於比賽的進行。


    這時,直播間的論壇上,又引發了一個新的話題,關於突厥的舞蹈。


    現在的三界啊,隻要有點新鮮事,就湊起來沒完,順道賣賣貨啥的。


    真是商人本色!


    “各位網友,走過路過不要錯過,來聊聊突厥草原上最有名的舞蹈,有治病效果哦!”


    這個帖子的下麵,又有很多人回複:“吹牛吧,舞蹈還能治病?”


    “真的嗎,來聊三文錢的!”


    “反正我是不信的,要說可以強身健體,我倒是相信,誰家跳舞能治病,如果真可以,我願意給發帖人一兩銀子!”


    “啊,這就開始打賭了?一兩銀子,我都想要了!”


    “我也不相信,這樣吧,我也湊熱鬧,如果真能治病,我也給發帖人一兩銀子!”


    “發財如此簡單啊!”


    發帖人一邊感歎,一邊講述:


    “突厥族是有著悠久曆史、豐富民族文化和以歌舞相伴為生的馬背民族。


    在突厥族的廣大民間自古流傳著信仰萬物有靈、崇拜多神的原始舞曲。


    安代這個詞,對於生活在遠離突厥草原地區的人們來說,大多是通過突厥族的安代舞表演而得知的。


    但要想對安代舞有更多的了解,隻論舞台上的舞蹈那就過於單薄了,還是應從它的來龍去脈和在民間長期被人們所熱衷、得以流傳上得以了解。


    在過去古老的歲月中,草原人民為求得生活的安定、畜牧的豐產與疾病的痊愈,都是通過一些儀式,來獲得萬物諸神的保佑。


    據說,草原上有名的安代季米葉老大爺,就曾治愈過數不清憂鬱症的年輕媳婦。


    那麽安代與安代舞,安代舞與患憂鬱症的人之間有著怎樣的聯係呢?


    這裏有一個極富浪漫色彩的傳說。


    很早以前,在一個叫郭爾羅斯的地方有一位老漢,早年喪偶,晚年隻有一個女兒與他相依為命。


    老漢把自己所有的愛和清貧生活中的一切都給予了女兒。


    這個女兒是他生命中唯一的希望和寄托。


    也正是因為有了這個正處二八妙齡、俊美而心靈手巧、能歌善舞的女兒,雖然生活清貧但也充滿著幸福與歡樂。


    一天,這個如花似錦、充滿歡樂的姑娘突然得了一種怪病:她要要麽不吃不喝。要麽吃喝起來沒有停止;


    要麽長時間地不說不笑,要麽一說笑起來便沒有盡頭。


    老漢為此急得各處尋醫、拜佛,但沒有人能治得了寶貝女兒的病症。


    眼看著女兒一天天憔悴下去的樣子,老漢心急如焚痛苦得每日落淚不止。


    這時突然聽說,在很遠的一個叫泗洪鎮的地方,有人能夠醫治這種怪病。


    為了女兒的康複,不管是真是假老漢抱著這一線希望立即套上勒勒車,拉著女兒踏上了遙遠的求醫征途。


    誰知,好不容易到達後,不但沒有找到能治這種病的醫生,就連知道這種病的人都沒有。


    無可奈何的老漢隻得又拉著女兒奔赴他鄉求治。


    老漢千辛萬苦拉著病況日下的女兒在來到突厥時,突然車軸斷了。


    在這舉目無親的異地他鄉,老漢完全陷入了絕望。


    他痛苦地圍繞著轆轆車,看著奄奄一息的女兒、不停地揮淚頓足、放聲慟歌,哭訴著自己的不幸和遭遇。


    老人的歌聲慢慢引來了遠近的人們,大家聽後也極為同情地跟隨在老漢身後圍繞車子頓足悲歌起來。


    這時,奇跡發生了,曾不省人事、奄奄一息的姑娘竟然慢慢蘇醒過來,走下車子跟隨在人們後麵悄聲歌唱著。


    也不知圍繞車子邊唱邊走地轉了多少圈,累得姑娘渾身發汗濕透了衣衫,但病情卻一下子減輕了許多。


    此後,父女二人在鄉親們的建議下便在突厥族定居下來。


    後來這種以繞圈、唱歌跳舞進行治病的方法,傳向了廣闊的草原。


    參加舞蹈的人們一邊揮舞彩巾一邊踏足為拍,整個舞蹈雖然動作簡單但卻不失優美、豪放和抒情。


    作為伴舞的歌曲其中不時夾入好似呼號的蒙語,更增添了安代舞的民族特色。


    在人們的歌聲、笑聲中,舞蹈節奏由慢漸快地進入最後的歡快階段。


    尤其是舞蹈中添加了雙腳高跳,蹲下矮子步,還不停地在頭上搖動彩巾,好似一群紛飛的彩蝶來到了草原。


    許多人共同唱歌和舞蹈,使人在愉快的情緒下活動身體、吐故納新,徹底擺脫病魔的纏繞。”


    關於突厥舞蹈的故事,將人們的好奇心推上了更大的風口浪尖,他們一致要求發帖人再加上一段視頻,關於這種神奇的舞蹈。


    然後,許多人就圍聚在一起,隨著輕快的音樂,唱起來突厥歌,跳起了突厥舞···

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