第308章 何仙姑
神話輪回開局拜師法海 作者：走水通道 投票推薦 加入書簽 留言反饋
皆因靈根這種東西，有就是有，沒就是沒。
真的假不了，假的真不了。
或許有人疑惑，升仙鎮的十大家族如此了不起，牛逼轟轟，為什麽不自己測試一二有沒有靈根呢。
其實，這涉及到了一個問題……分配問題！
眾所周知，升仙鎮啊，十大家族啊之類的，他們的子孫後代，都是進入各大仙門的潛在人選。
這也就意味著，在得到他們的概率上，大家是相當的。
若然提前測試，而又被人盯上，還被人直接帶走，那麽其他的仙門就會非常吃虧。
畢竟，這個地方本來就是公共所有，共同測試之後，有緣者得之，現在卻有人這樣截胡……這是不符合規矩，不符合玩法的！
故而，這種公共之地，必須是一起測試，不允許單獨測試，不然就要被仙門懲罰。
亦是如此，就連十大家族的人，他們自己都不知道，究竟有沒有靈根。
不過，這些都不重要，答案馬上揭曉！
嗡嗡嗡嗡！
就如齊麟想的差不多，他們測試靈根的，乃是一件法寶！
這種法寶實際上有點廢物，唯一作用就是測試靈根了。
隻是它的稀罕之處在於，材料不好尋找！
除卻強大的仙門之外，其他的小勢力，傾家蕩產都造不了幾件。
這也就代表著本來就不容易招人的小勢力，更不好招人了。
當然，在齊麟看來，人往高處走，水往低處流，若有選擇，肯定是想去更高更好的地方看一看的。
在一連串的嗡鳴之後，這個十大家族的子嗣，沒有呈現任何的景象。
“這是沒有靈根嗎？”齊麟暗暗想道。
“下一個。”負責測試的修士毫不客氣的說道。
聞言，這人非常沮喪的下去。
他雖然出自於十大家族，可是沒有靈根，今後在家族的處境或許會變成非常一般了！
這讓習慣了錦衣玉食的他如何是好啊！
下一個人上前，抬手測試，這一回有了動靜。
“這是……五行靈根，聊勝於無吧！”修士麵露無奈之色。
因為五行靈根，好是好，但是又不那麽的好！
好處在於，今後成長起來，會格外強大。
不好在於，修煉速度會很慢很慢，對於成長起來之類的問題，都不清楚是多少年之後的事情了。
甚至乎，有沒有成長之後都是兩說呢。
但是，有靈根，就是有靈根，這一點毋庸置疑，好歹是有了一個開門紅！
十大家族的人測試很快。
隻因他們都是進行精英式的培養。
在精不在多！
如果全部都是凡俗之輩，就是一千個，一萬個，又能如何，隻會是丟了他們十大家族的麵子罷了。
之後就是周家了。
周家第一個上場的，乃是周詩悅。
周詩悅不負眾望，她測試出了靈根。
“土靈根！”這個修士大喜過望。
單一靈根，修煉速度很快，這個女娃娃是個天才呢！
“你可以考慮一下待會加入我們之中的哪一個仙門，你家長輩應該有和你說過，我們幾個仙門分別是哪些大人物的下屬了吧。”這人客客氣氣的對周詩悅說話。
不要看現在周詩悅不是修士，但是單一靈根的修煉速度太快太快，就和之前的五行靈根比較，至少是快了五倍以上！
一天五倍，那麽之後呢？
簡直不敢想象。
“好。”周詩悅點了點頭，卻是走回到了周家席位，她要和齊麟說話。
見狀，眾人微微一怔，卻沒有阻止。
這他娘是個未來的大天才啊，誰敢隨意阻止，這不是自尋不快嗎？
“我如果要拜入某人門下，不知道選擇哪一個更好？”周詩悅開門見山的問道。
她相信齊麟的判斷。
齊麟略一思索，道：“何仙姑。”
沒錯，何仙姑！
何仙姑，民間傳說中八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及時雨。
歙南覆船山，十道石門內，有座何仙姑廟，傳承千年，坐落在倒掛荷花的龍穴裏麵，因為她在這個荷花形裏麵羽化登仙的。
所以她的形象是手持荷花，是故雅稱“荷仙姑”。
相傳，何仙姑於北宋時期聚仙會時應鐵拐李之邀在石筍山位列八仙。
“何仙姑嗎？”周詩悅在想，是不是因為何仙姑的女子，於是齊麟建議了何仙姑。
“是，卻又不完全是。”齊麟解釋，“何仙姑屬於坤土之象，她是八仙中唯一的女性，為柔土。你的靈根是土靈根，拜入她的座下正好。”
另外就是何仙姑的修行，略顯有趣，周詩悅拜入她的門下，應該很有意思。
何仙姑，本名何秀姑，唐武則天某年夏曆三月初七出生，據說她是增城縣以做豆腐為業的何泰之女兒！
在何仙姑她十三歲的時候，入山采茶，遇見一位道士。
這個道士給她吃了一個桃子，從此何仙姑不饑不渴，洞知世事休咎，後於唐中宗景龍年間白日登仙。
也有的說，何仙姑自小聰明伶俐，十四歲時幸遇雲遊到此的呂洞賓。
呂洞賓給她吃了一些雲母片，從此能知人間禍福，並常去羅浮山裏訪仙。
後父母為她找了個姓馮的婆家，何仙姑她不肯嫁人，於中宗景龍某年八月初八自投家門前的水井。
投井時隻穿著一隻鞋，還有一隻鞋留在井台上。
此後，她從福建莆田的江河裏漂出來，原來那井與河是相通的。
在當時傳為奇案，遂有秀姑已經“登仙”的傳說。
還有就是，廣州有個何二娘，以織鞋為業，二十歲那年突然去羅浮山寺，常為寺眾采楊梅充齋，但是羅浮山並無楊梅，故僧眾都不知這些楊梅從何而來。
羅浮山北四百裏外，有循州山寺，寺前有楊梅樹，大數十圍。
有一次循州寺僧來羅浮山，談起某月某日有仙女到他們寺前采梅，羅浮寺僧一聽，正是何二娘采梅充齋之日，於是遠近都知道她是“仙女”了。
唐開元中，敕命黃門使往廣州訪求何二娘，得之，但她卻在隨黃門使赴京途中突然失蹤，從此絕跡人間。
真的假不了，假的真不了。
或許有人疑惑，升仙鎮的十大家族如此了不起，牛逼轟轟，為什麽不自己測試一二有沒有靈根呢。
其實，這涉及到了一個問題……分配問題！
眾所周知，升仙鎮啊，十大家族啊之類的，他們的子孫後代，都是進入各大仙門的潛在人選。
這也就意味著，在得到他們的概率上，大家是相當的。
若然提前測試，而又被人盯上，還被人直接帶走，那麽其他的仙門就會非常吃虧。
畢竟，這個地方本來就是公共所有，共同測試之後，有緣者得之，現在卻有人這樣截胡……這是不符合規矩，不符合玩法的！
故而，這種公共之地，必須是一起測試，不允許單獨測試，不然就要被仙門懲罰。
亦是如此，就連十大家族的人，他們自己都不知道，究竟有沒有靈根。
不過，這些都不重要，答案馬上揭曉！
嗡嗡嗡嗡！
就如齊麟想的差不多，他們測試靈根的，乃是一件法寶！
這種法寶實際上有點廢物，唯一作用就是測試靈根了。
隻是它的稀罕之處在於，材料不好尋找！
除卻強大的仙門之外，其他的小勢力，傾家蕩產都造不了幾件。
這也就代表著本來就不容易招人的小勢力，更不好招人了。
當然，在齊麟看來，人往高處走，水往低處流，若有選擇，肯定是想去更高更好的地方看一看的。
在一連串的嗡鳴之後，這個十大家族的子嗣，沒有呈現任何的景象。
“這是沒有靈根嗎？”齊麟暗暗想道。
“下一個。”負責測試的修士毫不客氣的說道。
聞言，這人非常沮喪的下去。
他雖然出自於十大家族，可是沒有靈根，今後在家族的處境或許會變成非常一般了！
這讓習慣了錦衣玉食的他如何是好啊！
下一個人上前，抬手測試，這一回有了動靜。
“這是……五行靈根，聊勝於無吧！”修士麵露無奈之色。
因為五行靈根，好是好，但是又不那麽的好！
好處在於，今後成長起來，會格外強大。
不好在於，修煉速度會很慢很慢，對於成長起來之類的問題，都不清楚是多少年之後的事情了。
甚至乎，有沒有成長之後都是兩說呢。
但是，有靈根，就是有靈根，這一點毋庸置疑，好歹是有了一個開門紅！
十大家族的人測試很快。
隻因他們都是進行精英式的培養。
在精不在多！
如果全部都是凡俗之輩，就是一千個，一萬個，又能如何，隻會是丟了他們十大家族的麵子罷了。
之後就是周家了。
周家第一個上場的，乃是周詩悅。
周詩悅不負眾望，她測試出了靈根。
“土靈根！”這個修士大喜過望。
單一靈根，修煉速度很快，這個女娃娃是個天才呢！
“你可以考慮一下待會加入我們之中的哪一個仙門，你家長輩應該有和你說過，我們幾個仙門分別是哪些大人物的下屬了吧。”這人客客氣氣的對周詩悅說話。
不要看現在周詩悅不是修士，但是單一靈根的修煉速度太快太快，就和之前的五行靈根比較，至少是快了五倍以上！
一天五倍，那麽之後呢？
簡直不敢想象。
“好。”周詩悅點了點頭，卻是走回到了周家席位，她要和齊麟說話。
見狀，眾人微微一怔，卻沒有阻止。
這他娘是個未來的大天才啊，誰敢隨意阻止，這不是自尋不快嗎？
“我如果要拜入某人門下，不知道選擇哪一個更好？”周詩悅開門見山的問道。
她相信齊麟的判斷。
齊麟略一思索，道：“何仙姑。”
沒錯，何仙姑！
何仙姑，民間傳說中八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及時雨。
歙南覆船山，十道石門內，有座何仙姑廟，傳承千年，坐落在倒掛荷花的龍穴裏麵，因為她在這個荷花形裏麵羽化登仙的。
所以她的形象是手持荷花，是故雅稱“荷仙姑”。
相傳，何仙姑於北宋時期聚仙會時應鐵拐李之邀在石筍山位列八仙。
“何仙姑嗎？”周詩悅在想，是不是因為何仙姑的女子，於是齊麟建議了何仙姑。
“是，卻又不完全是。”齊麟解釋，“何仙姑屬於坤土之象，她是八仙中唯一的女性，為柔土。你的靈根是土靈根，拜入她的座下正好。”
另外就是何仙姑的修行，略顯有趣，周詩悅拜入她的門下，應該很有意思。
何仙姑，本名何秀姑，唐武則天某年夏曆三月初七出生，據說她是增城縣以做豆腐為業的何泰之女兒！
在何仙姑她十三歲的時候，入山采茶，遇見一位道士。
這個道士給她吃了一個桃子，從此何仙姑不饑不渴，洞知世事休咎，後於唐中宗景龍年間白日登仙。
也有的說，何仙姑自小聰明伶俐，十四歲時幸遇雲遊到此的呂洞賓。
呂洞賓給她吃了一些雲母片，從此能知人間禍福，並常去羅浮山裏訪仙。
後父母為她找了個姓馮的婆家，何仙姑她不肯嫁人，於中宗景龍某年八月初八自投家門前的水井。
投井時隻穿著一隻鞋，還有一隻鞋留在井台上。
此後，她從福建莆田的江河裏漂出來，原來那井與河是相通的。
在當時傳為奇案，遂有秀姑已經“登仙”的傳說。
還有就是，廣州有個何二娘，以織鞋為業，二十歲那年突然去羅浮山寺，常為寺眾采楊梅充齋，但是羅浮山並無楊梅，故僧眾都不知這些楊梅從何而來。
羅浮山北四百裏外，有循州山寺，寺前有楊梅樹，大數十圍。
有一次循州寺僧來羅浮山，談起某月某日有仙女到他們寺前采梅，羅浮寺僧一聽，正是何二娘采梅充齋之日，於是遠近都知道她是“仙女”了。
唐開元中，敕命黃門使往廣州訪求何二娘，得之，但她卻在隨黃門使赴京途中突然失蹤，從此絕跡人間。