第820章 越權失職
輪回世界從拜師九叔開始 作者：土豆鹹魚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
群臣都是一副帶著喜意的模樣，太師聞仲等候片刻，見到紂王始終不肯開口應聲，漸漸心裏也有些奇怪。
“大王，老臣所說，大王以為如何？”
蘇澤微微搖頭：“不太好。”
聞仲訝然，武成王黃飛虎、首相商容、亞相比幹、微子啟、箕子等人也都訝然。
聞太師忠心耿耿，這是不必質疑的，能力和神通也是無可置疑。
北海袁福通等七十二路諸侯，說白了不過是一部分鬼方殘餘勢力，聞太師前去擊敗並不難，隨後督軍撫民，隻要消耗幾年時間，就能平平穩穩將北地疆土拓展一大塊。
這種好事，大王為什麽認為不好？
難道有什麽問題嗎？
“請大王明示，老臣不解，這北海袁福通為何不能征伐後開疆辟土。”
聞仲太師說道。
蘇澤緩緩說道：“因為現在不是太師外出征戰的時候，災禍即將到來，商湯必須想辦法度過去才行。”
聞仲連忙詢問：“大王，災禍從何而來？”
首相商容更是跪倒在地：“大王請示下，可是我等政務處置不妥，引發什麽大禍？若真如此，全是臣等之過，請大王處置！”
“不，隻不過是寡人稍稍窺見天機而已。”
蘇澤說道：“有人動了商湯氣數，令我商湯接下來要與諸侯連年征戰，待到氣數耗盡，商湯就要完了。”
這……
這都是什麽？
首相商容、亞相比幹都是士大夫，雖然對天命氣數都聽說過，但是都從未當真過。武成王黃飛虎也是一樣。
此刻聽到自家大王鄭重說出什麽“氣數”之類的話，他們都感覺有點不安——大王該不會因為某些占卜之言，就要耽誤國家大事吧？
唯獨煉氣士出身的太師聞仲臉色一變，躬身問道：“大王，此言從何說起？是誰妄言我商湯氣數？”
蘇澤微微皺眉，目光與聞仲交錯。
其他人都不知道，唯獨聞仲收到蘇澤的心念傳遞。
“女媧娘娘說，商湯還有二十八年國運，當亡在我手中。”
聞仲大吃一驚：先驚訝大王竟然悄然煉氣成功，掌握這種心念相連的法術，又驚訝大王所說，居然是女媧娘娘親口告訴商湯國運！
若是此言無假，那麽當真是有大禍降臨。
此刻龍德殿上君臣相得，來日不知道要變成什麽景象……商湯這時候四夷賓服，天下繁盛，並沒有任何亡國之兆，到底是什麽緣故導致亡國？
當真是奇怪了！
聞仲問過話，得到蘇澤回答後，便皺著眉苦苦思索，沒有再出聲。
首相商容輕聲問道：“大王，聞太師所問……”
蘇澤微微搖頭，聞太師也擺了擺手，示意商容不要多問。
見到紂王和太師兩人打起來啞迷，商容、比幹、黃飛虎等人麵麵相覷，一時間也不好說話。
沉思良久後，聞仲說道：“大王，袁福通等七十二路諸侯還是要盡快平定才行。”
“國家有亂若不平定，定然人心思亂，難以收拾；再者袁福通等鬼方騎兵縱橫劫掠，若是放任一年不管，我商湯便一年損失民望、人口和財物巨大，若是放任十年不管，袁福通便會勢力增長十倍、二十倍，北地二百諸侯和北伯侯便會被袁福通吞吃。”
“到時候袁福通帶領騎兵直奔朝歌，我朝氣運氣數之事，說不定便要應在這袁福通身上！”
蘇澤聽了這話，倒也感覺有些道理。
放任一個遊牧民族劫掠十年，敵我強弱之勢就會發生根本的改變，到時候袁福通變成什麽樣子就很難說了。
而且這種劫掠會給民眾帶來極大傷害，也會損害商湯民望，勢必不能繼續放縱。
“太師所言有禮。”
蘇澤說道：“這樣吧，令北伯侯崇侯虎、西伯侯姬昌出兵討伐袁福通，朝廷派運糧官運送糧草，並且派遣一些神通厲害的能人異士參戰，盡快討平袁福通。”
聞仲聽了這話，也知道開疆拓土這件事徹底沒指望了，難免有些失望。
首相商容卻是上前稟報：“大王。崇侯虎雖鎮北地，恩信尚未孚於人，恐此行未能伸朝廷威德；不如西伯姬昌，仁義素聞，陛下若假西伯侯以節鉞，統令兩軍，可擒袁福通以正其罪，且不傷民勞眾。”
蘇澤笑道：“首相，崇侯虎如何殘暴，寡人知道；西伯侯如何被人稱道，寡人也知道。”
“兩人一個北伯侯，一個西伯侯，地位等同。管理屬下之地如何，本不該是你等商討之事；以朝廷來看，誰立功多便賞誰，誰聽話便賞誰，這是禦下之策。”
“寡人聽群臣之言可以治天下，群臣卻不可聽外臣之言以此來治理諸侯，首相可明白嗎？”
首相商容聞言心中一驚，低頭俯首：“臣知罪，請大王懲處。”
亞相比幹欲言又止，太師聞仲卻是皺眉看向商容、比幹、微子啟、箕子等人——大王不開口，倒是沒發現，他們的心態問題！
群臣本該是忠心大王的臣下，大王對諸侯如何下令，苛刻還是恩賞，這本該是君臣一心，對付諸侯的。
商容、比幹等人卻是評判四鎮諸侯道德高低，以為西伯侯德高，可以委托重任，北伯侯失德，須得西伯侯統領。
這是什麽行為？越權失職！
評判四鎮諸侯，如何任用或限製，是大王的專權；以品德高低、個人喜好來決定大權授給誰，那更不是合格的臣子，完完全全的失職。
之前怎麽沒發現，這些人有點問題？
聞仲有點想不明白。
其實有問題的不僅僅是他們，更是《封神演義》整本書，更是包括作者許仲琳——許仲琳生活在黨爭最激烈的明朝後期，是一名南方讀書人，生活在東林黨的大本營，耳熏目染都是用道德問題將政敵痛罵搞臭的手段，所以搞出來這本《封神演義》實在是帶著東林黨“道德君子”的風格。
對於同道之人，鼓吹出來的“品德”就是能力；對紂王移花接木，將曆代昏君殘暴之事都給安排上，造謠也是有理。
偏偏許仲琳自己抄襲《西遊記》某些詩詞，自己文筆相當一般，品德也不見怎麽好。
嚴以律人、寬以律己，真是完美的東林黨麾下讀書人一名。
“大王，老臣所說，大王以為如何？”
蘇澤微微搖頭：“不太好。”
聞仲訝然，武成王黃飛虎、首相商容、亞相比幹、微子啟、箕子等人也都訝然。
聞太師忠心耿耿，這是不必質疑的，能力和神通也是無可置疑。
北海袁福通等七十二路諸侯，說白了不過是一部分鬼方殘餘勢力，聞太師前去擊敗並不難，隨後督軍撫民，隻要消耗幾年時間，就能平平穩穩將北地疆土拓展一大塊。
這種好事，大王為什麽認為不好？
難道有什麽問題嗎？
“請大王明示，老臣不解，這北海袁福通為何不能征伐後開疆辟土。”
聞仲太師說道。
蘇澤緩緩說道：“因為現在不是太師外出征戰的時候，災禍即將到來，商湯必須想辦法度過去才行。”
聞仲連忙詢問：“大王，災禍從何而來？”
首相商容更是跪倒在地：“大王請示下，可是我等政務處置不妥，引發什麽大禍？若真如此，全是臣等之過，請大王處置！”
“不，隻不過是寡人稍稍窺見天機而已。”
蘇澤說道：“有人動了商湯氣數，令我商湯接下來要與諸侯連年征戰，待到氣數耗盡，商湯就要完了。”
這……
這都是什麽？
首相商容、亞相比幹都是士大夫，雖然對天命氣數都聽說過，但是都從未當真過。武成王黃飛虎也是一樣。
此刻聽到自家大王鄭重說出什麽“氣數”之類的話，他們都感覺有點不安——大王該不會因為某些占卜之言，就要耽誤國家大事吧？
唯獨煉氣士出身的太師聞仲臉色一變，躬身問道：“大王，此言從何說起？是誰妄言我商湯氣數？”
蘇澤微微皺眉，目光與聞仲交錯。
其他人都不知道，唯獨聞仲收到蘇澤的心念傳遞。
“女媧娘娘說，商湯還有二十八年國運，當亡在我手中。”
聞仲大吃一驚：先驚訝大王竟然悄然煉氣成功，掌握這種心念相連的法術，又驚訝大王所說，居然是女媧娘娘親口告訴商湯國運！
若是此言無假，那麽當真是有大禍降臨。
此刻龍德殿上君臣相得，來日不知道要變成什麽景象……商湯這時候四夷賓服，天下繁盛，並沒有任何亡國之兆，到底是什麽緣故導致亡國？
當真是奇怪了！
聞仲問過話，得到蘇澤回答後，便皺著眉苦苦思索，沒有再出聲。
首相商容輕聲問道：“大王，聞太師所問……”
蘇澤微微搖頭，聞太師也擺了擺手，示意商容不要多問。
見到紂王和太師兩人打起來啞迷，商容、比幹、黃飛虎等人麵麵相覷，一時間也不好說話。
沉思良久後，聞仲說道：“大王，袁福通等七十二路諸侯還是要盡快平定才行。”
“國家有亂若不平定，定然人心思亂，難以收拾；再者袁福通等鬼方騎兵縱橫劫掠，若是放任一年不管，我商湯便一年損失民望、人口和財物巨大，若是放任十年不管，袁福通便會勢力增長十倍、二十倍，北地二百諸侯和北伯侯便會被袁福通吞吃。”
“到時候袁福通帶領騎兵直奔朝歌，我朝氣運氣數之事，說不定便要應在這袁福通身上！”
蘇澤聽了這話，倒也感覺有些道理。
放任一個遊牧民族劫掠十年，敵我強弱之勢就會發生根本的改變，到時候袁福通變成什麽樣子就很難說了。
而且這種劫掠會給民眾帶來極大傷害，也會損害商湯民望，勢必不能繼續放縱。
“太師所言有禮。”
蘇澤說道：“這樣吧，令北伯侯崇侯虎、西伯侯姬昌出兵討伐袁福通，朝廷派運糧官運送糧草，並且派遣一些神通厲害的能人異士參戰，盡快討平袁福通。”
聞仲聽了這話，也知道開疆拓土這件事徹底沒指望了，難免有些失望。
首相商容卻是上前稟報：“大王。崇侯虎雖鎮北地，恩信尚未孚於人，恐此行未能伸朝廷威德；不如西伯姬昌，仁義素聞，陛下若假西伯侯以節鉞，統令兩軍，可擒袁福通以正其罪，且不傷民勞眾。”
蘇澤笑道：“首相，崇侯虎如何殘暴，寡人知道；西伯侯如何被人稱道，寡人也知道。”
“兩人一個北伯侯，一個西伯侯，地位等同。管理屬下之地如何，本不該是你等商討之事；以朝廷來看，誰立功多便賞誰，誰聽話便賞誰，這是禦下之策。”
“寡人聽群臣之言可以治天下，群臣卻不可聽外臣之言以此來治理諸侯，首相可明白嗎？”
首相商容聞言心中一驚，低頭俯首：“臣知罪，請大王懲處。”
亞相比幹欲言又止，太師聞仲卻是皺眉看向商容、比幹、微子啟、箕子等人——大王不開口，倒是沒發現，他們的心態問題！
群臣本該是忠心大王的臣下，大王對諸侯如何下令，苛刻還是恩賞，這本該是君臣一心，對付諸侯的。
商容、比幹等人卻是評判四鎮諸侯道德高低，以為西伯侯德高，可以委托重任，北伯侯失德，須得西伯侯統領。
這是什麽行為？越權失職！
評判四鎮諸侯，如何任用或限製，是大王的專權；以品德高低、個人喜好來決定大權授給誰，那更不是合格的臣子，完完全全的失職。
之前怎麽沒發現，這些人有點問題？
聞仲有點想不明白。
其實有問題的不僅僅是他們，更是《封神演義》整本書，更是包括作者許仲琳——許仲琳生活在黨爭最激烈的明朝後期，是一名南方讀書人，生活在東林黨的大本營，耳熏目染都是用道德問題將政敵痛罵搞臭的手段，所以搞出來這本《封神演義》實在是帶著東林黨“道德君子”的風格。
對於同道之人，鼓吹出來的“品德”就是能力；對紂王移花接木，將曆代昏君殘暴之事都給安排上，造謠也是有理。
偏偏許仲琳自己抄襲《西遊記》某些詩詞，自己文筆相當一般，品德也不見怎麽好。
嚴以律人、寬以律己，真是完美的東林黨麾下讀書人一名。