第471章 茶後閑談
輪回世界從拜師九叔開始 作者：土豆鹹魚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
孫悟空日日遊玩交友，交遍了三山五嶽的神仙，不分貴賤，也不分高低，到真是有幾分“神仙”中人，萬事無憂的氣度。
可惜，這種自由自在的“神仙生活”，本身就有著問題。
天庭本身是一個規矩森嚴、毫無溫情和寬容的地方，玉帝的妹妹下界私通凡人，尚且要被壓在桃山之下；弼馬溫私自下界，便有天兵天將捉拿；卷簾大將打碎琉璃盞，便要日日受萬箭穿心之苦；天蓬元帥隻想談個戀愛，連流氓行為都沒有做出來，就被打落下凡……
這樣的天庭，本身也容不下孫悟空這種亂竄亂來的行為。
因此當天上過了三十天，地上過了三十年的時候，孫悟空終於得到的天庭的處置，倒沒有嚴苛的懲罰，反而是出人意料的寬容——諸聖府所在的地方，旁邊便是蟠桃園，玉帝下旨讓孫悟空去看蟠桃園去了。
“讓猴哥去看桃子，怎麽想的？”
蘇澤端著清茶，慢悠悠地對太白金星說道：“要說這裏麵沒事，我是一點也不能夠相信。”
上天庭一月有餘，下界已經過去三十多年，孫悟空廣交好友之時，蘇澤卻是一個好友也沒有，隻是偶爾和太白金星坐在一起喝點茶。
隨著兩人漸漸熟悉，太白金星知道擎天大聖並非是尋常妖王，深具智慧，也不是那種叫嚷亂叫的，因此彼此說話，反倒是能夠稍微放開心扉，說一點真心話。
“萬般因緣天注定，源遠流長應命星。”
說了一句偈語，太白金星又故作高深地笑著端起茶水，微微笑起來。
蘇澤心中恍然：《大鬧天宮》這故事脫胎於《西遊記》，《西遊記》原著也是一個很有內涵的書籍，隱喻處處皆是，明嘲暗諷也是處處皆有——比如“心猿意馬”，比如孫悟空多次被指為“心猿”，又比如信佛的如何，信道的又如何……
當然有些內涵解讀，往往超出原作者本意和預料，當這個故事形成真實世界之後，或者當讀者們感覺可以那樣解讀之後，原作者有時候甚至都感覺“不是那樣，其實我根本沒有那樣想過”。
這其中的例子，可以用蘇澤經曆的兩個輪回世界的兩個人物來描述：《笑傲江湖》主角令狐衝，原作者想表達，令狐衝是天下絕頂瀟灑的好男兒，並且這個觀點流行了三四十年，後來被讀者們越看越不對勁——這丫不是個白眼狼嗎？怎麽瀟灑的時候沒想過自家門派受苦受害？嶽不群養個孤兒長大，準備讓他繼承門派，就拍屁股瀟灑去了，這人的人品是真的有問題。
另一個則是《火影忍者》裏麵三代火影，原作者想表達史上最強火影，想表達慈善和藹，不惜犧牲的老年守護者——結果構畫出人物形象完全不是那麽一回事，要麽三代火影是個無能的弱智，要麽三代火影是個賤人老陰比，否則根本無法解釋劇情邏輯。
目前，蘇澤獲得太白金星一句偈語，便明白劇情和原著《西遊記》不太相同，卻更加合情合理。至於原作者是不是真的想過這樣劇情，那就真的是不知道了。
反正，斜月三星洞的菩提祖師，越看越感覺有問題，九九八十一難刻意湊難度，湊事件，更是原著中也說明的問題。
目前太白金星透露的，便是孫悟空從此時就已經落在局中，或許更早時候從菩提祖師那裏拜師學藝的時候，便已經身在局中——這個陰謀論原著中或許沒有，現在反正是被太白金星證明了。
既然證明了，一連串的事情便可串聯起來。
比如一向嚴苛嚴厲，不允許觸犯天條的天庭，為什麽可以兩次招安孫悟空，還能許給他“齊天大聖”這個稱號；為什麽讓猴子去看管蟠桃園；為什麽東華帝君、太上老君等人後期對比孫悟空那麽強大，如今卻這麽不堪一擊，或者直接不露麵……
西遊記的故事和局麵，已經鋪設好了。
太白金星當然不知道，自己隨口一句話，給了麵前這個擎天大聖多大的提示。作為一個對西遊記耳熟能詳的外來者，蘇澤真的是瞬間心念流轉，便已經確定大體深入劇情，並且對自己曾經的想法，進一步做出規劃。
天庭和靈山已經張好了羅網躍躍欲試，猴哥還在蟠桃園大口吃桃子，蘇澤要如何才能通關？
當著那麽多強者的麵，蘇澤如何才能將孫悟空免於被壓在五指山下的命運？
心中思慮著，蘇澤對太白金星又問道：“玉皇陛下何時給我真的派遣？我在這天上呆著，不能跟猴哥一樣到處亂闖，又不好結交朋友，隻有你一個老星官，隔幾天才喝一次茶，實在是無所事事。”
“這個麽，稍安勿躁。”
太白金星說道：“玉皇陛下心思莫測，壽命無窮，你以為他把你忘了，其實他隻是在考驗你的耐心，磨練你的性子。”
“若是齊天大聖，怕是磨上一個會元之久，陛下也不會給他任何機會。換成是你，卻是隻要三兩年，看你表現之後就可以給你真正的仙官實錄。”
“三兩年？”蘇澤詫異，“這不是已經過去三十多年了？”
“是天上的三兩年，換做是人間，那就是六百多年以上吧。”太白金星微笑道，“我等神仙，端坐於雲端看潮起潮落，人間興衰，這才是真正的大逍遙，那等微末凡俗，爭強好勝的，又懂得了什麽？”
蘇澤了然，微笑著給自己倒上茶水。
水是天河水，隔斷牛郎織女的天河水，茶也是好茶葉，充滿仙靈之氣，聞之便心曠神怡，耳清目明。
他的心思卻是飄飛起來，已經揣測到天庭對自己的任用打算。
既然孫悟空的命運已經“注定”，蘇澤將來的考驗也應該與此有關，若能堅定立場和孫悟空，其他妖王劃清立場，以後當然是天庭的忠心手下。
到時候獎勵封賞、排資論輩，或許能夠成為天庭某個真正的仙官實職。
可惜，這種自由自在的“神仙生活”，本身就有著問題。
天庭本身是一個規矩森嚴、毫無溫情和寬容的地方，玉帝的妹妹下界私通凡人，尚且要被壓在桃山之下；弼馬溫私自下界，便有天兵天將捉拿；卷簾大將打碎琉璃盞，便要日日受萬箭穿心之苦；天蓬元帥隻想談個戀愛，連流氓行為都沒有做出來，就被打落下凡……
這樣的天庭，本身也容不下孫悟空這種亂竄亂來的行為。
因此當天上過了三十天，地上過了三十年的時候，孫悟空終於得到的天庭的處置，倒沒有嚴苛的懲罰，反而是出人意料的寬容——諸聖府所在的地方，旁邊便是蟠桃園，玉帝下旨讓孫悟空去看蟠桃園去了。
“讓猴哥去看桃子，怎麽想的？”
蘇澤端著清茶，慢悠悠地對太白金星說道：“要說這裏麵沒事，我是一點也不能夠相信。”
上天庭一月有餘，下界已經過去三十多年，孫悟空廣交好友之時，蘇澤卻是一個好友也沒有，隻是偶爾和太白金星坐在一起喝點茶。
隨著兩人漸漸熟悉，太白金星知道擎天大聖並非是尋常妖王，深具智慧，也不是那種叫嚷亂叫的，因此彼此說話，反倒是能夠稍微放開心扉，說一點真心話。
“萬般因緣天注定，源遠流長應命星。”
說了一句偈語，太白金星又故作高深地笑著端起茶水，微微笑起來。
蘇澤心中恍然：《大鬧天宮》這故事脫胎於《西遊記》，《西遊記》原著也是一個很有內涵的書籍，隱喻處處皆是，明嘲暗諷也是處處皆有——比如“心猿意馬”，比如孫悟空多次被指為“心猿”，又比如信佛的如何，信道的又如何……
當然有些內涵解讀，往往超出原作者本意和預料，當這個故事形成真實世界之後，或者當讀者們感覺可以那樣解讀之後，原作者有時候甚至都感覺“不是那樣，其實我根本沒有那樣想過”。
這其中的例子，可以用蘇澤經曆的兩個輪回世界的兩個人物來描述：《笑傲江湖》主角令狐衝，原作者想表達，令狐衝是天下絕頂瀟灑的好男兒，並且這個觀點流行了三四十年，後來被讀者們越看越不對勁——這丫不是個白眼狼嗎？怎麽瀟灑的時候沒想過自家門派受苦受害？嶽不群養個孤兒長大，準備讓他繼承門派，就拍屁股瀟灑去了，這人的人品是真的有問題。
另一個則是《火影忍者》裏麵三代火影，原作者想表達史上最強火影，想表達慈善和藹，不惜犧牲的老年守護者——結果構畫出人物形象完全不是那麽一回事，要麽三代火影是個無能的弱智，要麽三代火影是個賤人老陰比，否則根本無法解釋劇情邏輯。
目前，蘇澤獲得太白金星一句偈語，便明白劇情和原著《西遊記》不太相同，卻更加合情合理。至於原作者是不是真的想過這樣劇情，那就真的是不知道了。
反正，斜月三星洞的菩提祖師，越看越感覺有問題，九九八十一難刻意湊難度，湊事件，更是原著中也說明的問題。
目前太白金星透露的，便是孫悟空從此時就已經落在局中，或許更早時候從菩提祖師那裏拜師學藝的時候，便已經身在局中——這個陰謀論原著中或許沒有，現在反正是被太白金星證明了。
既然證明了，一連串的事情便可串聯起來。
比如一向嚴苛嚴厲，不允許觸犯天條的天庭，為什麽可以兩次招安孫悟空，還能許給他“齊天大聖”這個稱號；為什麽讓猴子去看管蟠桃園；為什麽東華帝君、太上老君等人後期對比孫悟空那麽強大，如今卻這麽不堪一擊，或者直接不露麵……
西遊記的故事和局麵，已經鋪設好了。
太白金星當然不知道，自己隨口一句話，給了麵前這個擎天大聖多大的提示。作為一個對西遊記耳熟能詳的外來者，蘇澤真的是瞬間心念流轉，便已經確定大體深入劇情，並且對自己曾經的想法，進一步做出規劃。
天庭和靈山已經張好了羅網躍躍欲試，猴哥還在蟠桃園大口吃桃子，蘇澤要如何才能通關？
當著那麽多強者的麵，蘇澤如何才能將孫悟空免於被壓在五指山下的命運？
心中思慮著，蘇澤對太白金星又問道：“玉皇陛下何時給我真的派遣？我在這天上呆著，不能跟猴哥一樣到處亂闖，又不好結交朋友，隻有你一個老星官，隔幾天才喝一次茶，實在是無所事事。”
“這個麽，稍安勿躁。”
太白金星說道：“玉皇陛下心思莫測，壽命無窮，你以為他把你忘了，其實他隻是在考驗你的耐心，磨練你的性子。”
“若是齊天大聖，怕是磨上一個會元之久，陛下也不會給他任何機會。換成是你，卻是隻要三兩年，看你表現之後就可以給你真正的仙官實錄。”
“三兩年？”蘇澤詫異，“這不是已經過去三十多年了？”
“是天上的三兩年，換做是人間，那就是六百多年以上吧。”太白金星微笑道，“我等神仙，端坐於雲端看潮起潮落，人間興衰，這才是真正的大逍遙，那等微末凡俗，爭強好勝的，又懂得了什麽？”
蘇澤了然，微笑著給自己倒上茶水。
水是天河水，隔斷牛郎織女的天河水，茶也是好茶葉，充滿仙靈之氣，聞之便心曠神怡，耳清目明。
他的心思卻是飄飛起來，已經揣測到天庭對自己的任用打算。
既然孫悟空的命運已經“注定”，蘇澤將來的考驗也應該與此有關，若能堅定立場和孫悟空，其他妖王劃清立場，以後當然是天庭的忠心手下。
到時候獎勵封賞、排資論輩，或許能夠成為天庭某個真正的仙官實職。