千年的講道時間很快討尖，等聽道的眾人醒討來的時候，一州小接引準提的影像已經消失了。[.mianhuatang.info超多好看小說]留在現場的，隻有幾個聖人們的弟子了。他們將會安排這些聽道的人下山，算是完成這次昆侖山、靈山對外講道的活動。
眾左醒過來後，每個人或多或少境界上都有了一些增長，有的人甚至想出了不少神通來。其中資質、運氣不錯的人，修為都突破了一兩個小的層次，這使得他們高興無比。要知道，如果讓他們苦修的話，至少得十倍如此的時間。由此可見。聖人講道的效果如何了。
大家站起來後，紛紛向著昆侖山或是靈山行禮，拜謝聖人們。畢竟他們收到了聖人們的恩惠，感謝一下還是必要的。洪荒上各族人們還是比較淳樸的，吃幹抹淨小腳底溜油的事情還是很少的。而且，對方是聖人，大家更不會如此做。
這千年講道，在胖子看來，內容、深度上，還比不上五教論道大會呢。差的很遠。胖子也理解，畢竟這次去昆侖山、靈山聽道的人的水平參差不齊，如此講道，也是一個必然的結果。在三清、接引準提收回投影後，胖子他們也就不再關注他們了。畢竟他們動作再大，本體也是在混沌道場之內。想要算計點兒什麽，是很難的。通過他們的弟子倒是可以，但是他們弟子最高的都不到準聖中期，如何來做這些事情。胖子這邊可都是聖人，準聖的手段，還是很難出手的。
去昆侖山、靈山聽道的眾人，聽道後，帶著愉悅的心情，紛紛返回了自己的居所。當然，最快的方式還是乘坐各個城市中的傳送通道了。不過。離得較近的人，還是自己飛了回去。這樣一來，也可以省筆費用了。
通過網絡觀看兩處聖人道場講道的洪荒眾人，有些連續觀看的，也都沉入了進去，進入了深層次的感悟。他們的收獲也不資質好的也都有了突破。有些時不時看一段的人，收獲就一般了，不過，多少還是有些收獲的。
總的來看，三清、接引準提這次的講道，效果不錯，他們的名聲在各族民間又打起幕了。人氣上。都有了一定的提升。不過，他們在日後的人族誕辰等重大活動中，還是不會出場的。所以，他們還需要進一步的出現在洪荒。當然，這種出現，隻能是以投影方式了。
三清、接引準提講道結束後。也做出了同樣的決定。那就是日後每隔一段時間，就對外講道一次，如此。算是維持他們在洪荒上的人氣。這樣一來，就是不能參加人族誕辰慶典等重要活動，他們在洪荒眾人心中，也是存在的，而不是消失掉了。
對此，他們也很無奈。不過。為了保持他們的影響。不得不這樣做。而且，他們這次講道，也找到了感覺，有了漏*點。講道上，已經不單單是敷衍了事了，而是真正的投入了進去。不知不覺中，他們對於洪荒各族的態度，講道的態度小已經開始變化了。
幾百年後，在人道空間閉關的孔宣、玉鼎、黃龍、六耳枕猴都出關了。他們在人道空間中一個區域時間加百倍的情況下。修煉了兩千年之久。如此，就相當於他們修煉了二十萬年的時間。在加上幾萬年。就達到了兩個元會的長度。
如此平穩無幹擾的修煉，使得他們的修為增長了不少，境界上也有了提升。兩千年時間加的修煉。已經是他們所能承受的最大限度了。所以，他們出關後，未來一段時間內，是不能再次閉關的。
胖子他們也給孔宣、黃龍他們做出了安排，那就是為萬年的時候閉關一次，持續下去就可以此。他們的實力會穩步的增長。當然。等他們達到了鎮元那個水準的話，他們還可以進入輪回世界，用輪回證道之法提升境界。胖子小翠兒就是靠著如此方式突破最後一層的。孔宣他們也會如此。不過，現在還不是時候，孔宣他們的修為還差的很多。
孔宣他們出來後，就被女媽、後土兩位聖人打下山了。幾個弟子也習慣了，於是紛紛告別老師、師叔們，然後一同離開了。孔宣、玉小鼎是獨行俠，所以在不周山腳下直接分開了。黃龍、六耳撫猴，則是一起回到了他們展的勢力的駐地。
現在黃龍、六耳枕猴他們的勢力。已經不是洪荒新生代中最強大的勢力了。最強大的勢辦，已經換成了截教的外門弟子們。截教外門弟子，在最開始的時候，修為都不高，盡管數量不少，但是整體實力不強。在洪荒上，名聲不響。可隨著這些人實力的提升，特別是通天教主對於他們的大力支持，或是給他們講道，或是賜予靈丹，使得截教外門弟子的整體水平越來越高。終於，他們過了妾寶、雲霄等截教弟子的勢力。不久後，弈旬書曬細凹曰甩姍不一樣的體蛤兒隻示、六耳枕猴他們的勢力也拉下馬了六如今。截教籲。成為了洪荒新生代中屈一指的勢力了。
對此，洪荒眾人很多人都沒有想到。無論是多寶、雲霄，還是黃龍、六耳枕猴，或是其它勢力的人，都是掉了一地的眼鏡。等到他們現的時候，人家已經成氣候了。好在如今的洪荒可不是過去，打壓的現象還是很少的。就是不服，也可以以擂台上解決。所以。並沒有那些實力對截教外門弟子有什麽歪念頭。其實，就是有也不敢。雖然他們隻是截教的外門弟子，但是畢竟也是聖人的弟子，如果招惹了，後果可很難說了。
多寶小雲霄，黃龍、六耳枕猴他們。看著過他們的截教外門弟子。雖然也想再奪回他們的位置。但是看到截教外門弟子那恐怖的數量。他們都泄氣了。如此數量，隻要稍微增長些實力，就夠多寶、黃龍他們攆上一陣子的了。黃龍、多寶他們的勢力，都是精英類型的，數量上不是很多。如果不增加數量的話，對於飛展的截教外門弟子勢力，他們也是無可奈何。
考慮了一番，多寶、黃龍他們。都沒有盲目的擴張，還是保持勢力原來的樣子。對於過他們的截教外門弟子勢力，他們過就過吧。第一就第一吧。如果總是考慮這些，那麽他們也就不用展了。曾經多寶、黃龍兩方的勢力，總是要爭個上下，現在看來，沒多大意義。所以，此時的兩方勢力領導。都是看開了。虛名啊，都是浮雲神馬都是浮雲。
孔宣離開後，沒有與玉鼎在一起，他們也分開了。孔宣是獨行俠中的獨行俠，進入了洪荒世界，就見不到影子了。他是想到哪裏，就走到哪裏，這些年來，已經成為了習慣了。最開始如此走，是在洪荒變革的那一時期。那個時候，孔宣認同了人族對於洪荒展的理念，所以，也加入了改變洪荒的隊伍當中。孔宣的名聲，也是如此出來的。後來，這些變成了孔宣的一種生活習慣。每次下不周山。他都要四處走走。行為上，還是與很久之前一樣。
不過這次下山，孔宣除了走走外，還要訪些朋友的。他們的那些朋友。大多是洪荒上的獨行俠，與孔宣一樣。獨行俠中有自己的網絡，所以，他們之間久而久之，也就認識了。孔宣認作朋友的人，他不會看對方修為的高地、地位如何的。隻要是大家看的上眼的，不錯的，都可以成為孔宣的朋友。所以，孔宣的朋友之中，什麽樣的人都有修為有高有低，三教九流無所不包。當然，如今還沒有儒教，九流也是殘缺的。
這些朋友，有孔宣出名前認識的。有孔宣出名後認識的。不過，孔宣對於每一個朋友，沒有絲毫的改變，還是一如既往。所以，對於孔宣，他的那些朋友都是挑大拇指讚歎，讚歎孔宣的為人。如此。孔宣的名頭更大了，越來越多的人，開始把孔宣當成好朋友。如今，孔宣的朋友可以說是遍布洪荒上下。各族的都有。上至老牌大神。下至千年的小妖，可以說，他們都以有孔宣這個朋友而感到驕傲和自豪。
玉鼎這次出來，與孔宣、黃龍、六耳倪猴他們分開後，就向著地府的方向去了。在封神之後，後鼻、嬸娥回歸。作為他們的朋友，玉鼎自然要去叨擾一番了。這段時間以來。玉鼎已經去過地府兩次了。這次下山，是玉鼎第三次去後鼻、嬸娥那裏作客。
地府除了不能出產供**生命所需的物產外，其它的地方，與洪荒大陸上的城市，沒有什麽區別。整體看上去，就如沒有明顯劃分的連綿不絕的廣大城市一樣。城市中該有的場所，如餐館、商場、劇院、娛樂大廳等等，這裏都有。至於生活的物資，都是由洪荒大陸上運過來的。最開始的時候，是靠著儲物空間，有巫族的人帶物資進來。可是隨著地府人員的增長，這種方式已經不能滿足地府的需求了。所以，靠著達的文明。洪荒大陸與地府之間，建立了物資傳送的遠程傳送通道，同時，也是人員的傳送通道。
地府如今的人員，除了最開始的巫族、阿修羅族外，剩下的都是兩族自己繁衍的。這麽多年來，數量上已經很多了。地府中，為此也是多處了很多建築群落。如果熟悉地府早期的樣子的話，就會現如今地府的建築麵積多了五倍不止。整體麵積擴大了十倍。好在地府夠大。所以，看起來沒有一點兒擁擠感。
玉鼎這次出來，也是要在洪荒上走一走的，所以，他並沒有用各個城市傳送通道這種最為快捷的交通方式，而是靠著飛行來的。玉鼎如今可是準聖的修為，即使飛行，度也是很快的。不過，如果靠著飛行來到達地府，時間上，也是要很長的。凹曰甩姍旬書曬齊傘遼，主幹玉鼎這種級別的存在。時間對於他們。是最沒有用的爪了達到了大羅金仙，可以說就沒有了天人五衰了。能讓大羅金仙隕落的，隻有天地大劫了。
天人五衰，是指天人壽命將盡時，所出現的種種異象。五衰又有大五衰小五衰兩種。大五衰之一是衣服垢穢，本來天人的衣服光潔曼妙，但命終時，就會開始生出髒垢。二是頭上華萎。天眾平日總是頂著明媚的華冠，但命終之際，這些華冠都會慢慢凋萎。第三是腋下流汗，照說天人平日身體是非常潔淨的，但臨命終時，兩腋就會開始流汗。第四是身體臭穢，香潔的身體不再，而出難聞的氣味。第五則是不樂本座，本來天人過的是最安樂的生活，但是到了命終，卻不安於座。甚至感到厭倦不耐小五衰則包括曼妙的天樂不再揚起、身上自然散的光芒逐漸褪散、洗浴的水居然會沾在天人滑膩的凝脂之上，同時對妙欲之境起了戀戀不舍的心。以及原本無礙的天眼也受了影響，無法像以前一樣普照大千世界。
當然，這天人五衰，也隻是對應於那些沒有達到大羅金仙的神仙們了。神仙們壽命雖然悠長，但是不到大羅金仙，沒有頂上三花，還是有著一定限製的。隻有突破到了大羅金仙，如此的存在，壽命才算是無窮無盡的。至於能夠滅掉大羅金仙的天地大劫，那可是幾十億年才可能生一次的情況。所以，這麽久的時間，可以說是無盡的了。
如今，玉鼎可以說已經是準聖了。過了大羅金仙的存在。即使在天地大劫之中，隻要別主動參合進去。也是無礙的。三族大戰、巫妖大戰再次大劫中，之所以隕落那麽多準聖的存在。一是他們都是劫內之人。參與進去了，不隕落他們隕落誰啊。二是這些隕落的人，身上的業力深厚，所以，隕落也成為了一個必然。就如下雨天一個人的頭上頂個避雷針，後果就可以想象的到了。
玉鼎先是花了千年的時間，在洪荒大陸上走了一圈。以玉鼎的修為。他的度，這些時間已經足夠他好好逛逛了。各族如今的展雖然不如以往明顯、快，但是勝在平穩，根基牢固。沒展一步,都是實實在在的。百年之內，可能看不出多大的變化，但是千年、萬年過去，變化還是很明顯的。無論是科技上，人文上，文明展上，各族都取得了長足的進步。
“人族化，進程開始之後的時候，各族之間，展的程度還是有著很多區別的。展度最高的當然是人族了，排在第二位的巫族，比人族要差了很多很多。妖族的展比巫族要慢上五千年左右，龍鳳麒麟三族。比妖族稍微慢些。海族要比妖族慢五千年，至於其他各族，就更慢了，比之海族要慢上五千到一萬年的程度。
但是經過了十多萬年的展。除了依舊保持穩健展、勢頭第一的人族。其他各族，巫族、妖族、龍鳳麒麟三族，海族等等，已經看不出區別來了。整體上的界限，早已經模糊了。
各族展的水平，完全是一致的。這個程度，算的上是各族真正的走到了一起，展到了一個程度了。
人族之所以排在第一個，過了各族的水平。實際上是最開始人族就過了各族近十萬年的展水平。這個差距，短時間內，各族是無法過的。即使如今各族展上來了，但是與人族還有著好幾萬年的差距。人族本身展的也不滿，整體民族水平、素質上，還要高出各族，所以，各族想要趕上人族。短時間內是無法辦到的。胖子曾經估計了一下，就是一個量劫後，各族與人族的差距，還要有兩三萬年的差別。
不過，人族展上雖然高出各族，但是對於各族隻有好處。人族可以說是成為了探路者了，提前的展。使得各族不必在走很多彎路。有些成果，可以直接借用人族的。當然，為了保持各族的特色。不會把人族所有的成果都塞給各族。人族在各族的展上，起到引導、幫助的作用就可以了。所以，如今的各族，對於人族，還是抱著感恩之心的。無論是從過去人族改變各族的狀態，還是現在對於各族展的幫助，都是如此。
玉鼎逛完洪荒大陸之後，就奔著地府擊了。他仍舊沒有使用傳送通道，而是直接飛去的。地下的道路並不是直線的，有些位置，就是準聖的修為，也是過不去的。所以要繞很多路。不過，玉鼎走了兩次了。道路已經熟悉了，所以，走的還是很快的。即使這樣，百多年後，玉鼎才到達了地府。
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如此平穩無幹擾的修煉，使得他們的修為增長了不少，境界上也有了提升。兩千年時間加的修煉。已經是他們所能承受的最大限度了。所以，他們出關後，未來一段時間內，是不能再次閉關的。
胖子他們也給孔宣、黃龍他們做出了安排，那就是為萬年的時候閉關一次，持續下去就可以此。他們的實力會穩步的增長。當然。等他們達到了鎮元那個水準的話，他們還可以進入輪回世界，用輪回證道之法提升境界。胖子小翠兒就是靠著如此方式突破最後一層的。孔宣他們也會如此。不過，現在還不是時候，孔宣他們的修為還差的很多。
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考慮了一番，多寶、黃龍他們。都沒有盲目的擴張，還是保持勢力原來的樣子。對於過他們的截教外門弟子勢力，他們過就過吧。第一就第一吧。如果總是考慮這些，那麽他們也就不用展了。曾經多寶、黃龍兩方的勢力，總是要爭個上下，現在看來，沒多大意義。所以，此時的兩方勢力領導。都是看開了。虛名啊，都是浮雲神馬都是浮雲。
孔宣離開後，沒有與玉鼎在一起，他們也分開了。孔宣是獨行俠中的獨行俠，進入了洪荒世界，就見不到影子了。他是想到哪裏，就走到哪裏，這些年來，已經成為了習慣了。最開始如此走，是在洪荒變革的那一時期。那個時候，孔宣認同了人族對於洪荒展的理念，所以，也加入了改變洪荒的隊伍當中。孔宣的名聲，也是如此出來的。後來，這些變成了孔宣的一種生活習慣。每次下不周山。他都要四處走走。行為上，還是與很久之前一樣。
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這些朋友，有孔宣出名前認識的。有孔宣出名後認識的。不過，孔宣對於每一個朋友，沒有絲毫的改變，還是一如既往。所以，對於孔宣，他的那些朋友都是挑大拇指讚歎，讚歎孔宣的為人。如此。孔宣的名頭更大了，越來越多的人，開始把孔宣當成好朋友。如今，孔宣的朋友可以說是遍布洪荒上下。各族的都有。上至老牌大神。下至千年的小妖，可以說，他們都以有孔宣這個朋友而感到驕傲和自豪。
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地府如今的人員，除了最開始的巫族、阿修羅族外，剩下的都是兩族自己繁衍的。這麽多年來，數量上已經很多了。地府中，為此也是多處了很多建築群落。如果熟悉地府早期的樣子的話，就會現如今地府的建築麵積多了五倍不止。整體麵積擴大了十倍。好在地府夠大。所以，看起來沒有一點兒擁擠感。
玉鼎這次出來，也是要在洪荒上走一走的，所以，他並沒有用各個城市傳送通道這種最為快捷的交通方式，而是靠著飛行來的。玉鼎如今可是準聖的修為，即使飛行，度也是很快的。不過，如果靠著飛行來到達地府，時間上，也是要很長的。凹曰甩姍旬書曬齊傘遼，主幹玉鼎這種級別的存在。時間對於他們。是最沒有用的爪了達到了大羅金仙，可以說就沒有了天人五衰了。能讓大羅金仙隕落的，隻有天地大劫了。
天人五衰，是指天人壽命將盡時，所出現的種種異象。五衰又有大五衰小五衰兩種。大五衰之一是衣服垢穢，本來天人的衣服光潔曼妙，但命終時，就會開始生出髒垢。二是頭上華萎。天眾平日總是頂著明媚的華冠，但命終之際，這些華冠都會慢慢凋萎。第三是腋下流汗，照說天人平日身體是非常潔淨的，但臨命終時，兩腋就會開始流汗。第四是身體臭穢，香潔的身體不再，而出難聞的氣味。第五則是不樂本座，本來天人過的是最安樂的生活，但是到了命終，卻不安於座。甚至感到厭倦不耐小五衰則包括曼妙的天樂不再揚起、身上自然散的光芒逐漸褪散、洗浴的水居然會沾在天人滑膩的凝脂之上，同時對妙欲之境起了戀戀不舍的心。以及原本無礙的天眼也受了影響，無法像以前一樣普照大千世界。
當然，這天人五衰，也隻是對應於那些沒有達到大羅金仙的神仙們了。神仙們壽命雖然悠長，但是不到大羅金仙，沒有頂上三花，還是有著一定限製的。隻有突破到了大羅金仙，如此的存在，壽命才算是無窮無盡的。至於能夠滅掉大羅金仙的天地大劫，那可是幾十億年才可能生一次的情況。所以，這麽久的時間，可以說是無盡的了。
如今，玉鼎可以說已經是準聖了。過了大羅金仙的存在。即使在天地大劫之中，隻要別主動參合進去。也是無礙的。三族大戰、巫妖大戰再次大劫中，之所以隕落那麽多準聖的存在。一是他們都是劫內之人。參與進去了，不隕落他們隕落誰啊。二是這些隕落的人，身上的業力深厚，所以，隕落也成為了一個必然。就如下雨天一個人的頭上頂個避雷針，後果就可以想象的到了。
玉鼎先是花了千年的時間，在洪荒大陸上走了一圈。以玉鼎的修為。他的度，這些時間已經足夠他好好逛逛了。各族如今的展雖然不如以往明顯、快，但是勝在平穩，根基牢固。沒展一步,都是實實在在的。百年之內，可能看不出多大的變化，但是千年、萬年過去，變化還是很明顯的。無論是科技上，人文上，文明展上，各族都取得了長足的進步。
“人族化，進程開始之後的時候，各族之間，展的程度還是有著很多區別的。展度最高的當然是人族了，排在第二位的巫族，比人族要差了很多很多。妖族的展比巫族要慢上五千年左右，龍鳳麒麟三族。比妖族稍微慢些。海族要比妖族慢五千年，至於其他各族，就更慢了，比之海族要慢上五千到一萬年的程度。
但是經過了十多萬年的展。除了依舊保持穩健展、勢頭第一的人族。其他各族，巫族、妖族、龍鳳麒麟三族，海族等等，已經看不出區別來了。整體上的界限，早已經模糊了。
各族展的水平，完全是一致的。這個程度，算的上是各族真正的走到了一起，展到了一個程度了。
人族之所以排在第一個，過了各族的水平。實際上是最開始人族就過了各族近十萬年的展水平。這個差距，短時間內，各族是無法過的。即使如今各族展上來了，但是與人族還有著好幾萬年的差距。人族本身展的也不滿，整體民族水平、素質上，還要高出各族，所以，各族想要趕上人族。短時間內是無法辦到的。胖子曾經估計了一下，就是一個量劫後，各族與人族的差距，還要有兩三萬年的差別。
不過，人族展上雖然高出各族，但是對於各族隻有好處。人族可以說是成為了探路者了，提前的展。使得各族不必在走很多彎路。有些成果，可以直接借用人族的。當然，為了保持各族的特色。不會把人族所有的成果都塞給各族。人族在各族的展上，起到引導、幫助的作用就可以了。所以，如今的各族，對於人族，還是抱著感恩之心的。無論是從過去人族改變各族的狀態，還是現在對於各族展的幫助，都是如此。
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