兒剛恢複的眾位弟子們,在元始聖人的道的演示下。mianhuatang.info[棉花糖小說網]又進去。各人的表情也是不一,有疑惑的。有恍然的,有痛苦的,有急切的。有麵無表情的一。動作上也是不同。有抓耳撓腮的,有雙拳緊握的。有日光呆滯的,有緊閉雙眼的。大家的悟性不同、資質不同,所以才使得這些弟子們表現的千奇百怪。


    孔宣,作為所有弟子中修為境界最高的,此刻正端坐在蒲團上,緊閉雙眼,神色輕鬆,但是其臉上的微微變化,還是顯示出了他對於感悟元始聖人的道,也不是十分容易的。這也可以理解,孔宣雖然距離準聖中期很近了,但是與聖人的境界還是天差地別的。現場中能入孔宣如此表現的,也是極少數。


    多寶、雲霄、黃龍、六耳枕猴四人,是弟子們中僅次於孔宣的,他們的資質,也是不弱於孔宣,所以麵色上,也是比較平靜的,波瀾很少。同樣是閉目端坐著感悟的。玉鼎雖然也是資質非凡,但是修為境界太低了,所以麵容上困惑的神色不少。但就是如此,玉鼎也是所有弟子中,大羅金仙及其一下境界的弟子中,收獲最大的。


    三清、人教的弟子,對於剛才太上及現在的元始的道的感悟,雖然程度不同,但是多少都有些收獲。但是西方的弟子們,對於元始的道。感悟的就很差了,他們雖然依舊是道人,但是實際上修的就是未來佛教的一些內容,可以說與道教的內容,差別很大。所以,太上、元始的道的演示,西方的弟子們,是收獲最少的。不過,就是如此,他們也算長了見識,知道了道教的**。


    胖子小翠兒、女娼、後土、接引、準提,對於元始的道,也有了一些感悟,遠遠強於底下的弟子們。不過,元始悟得精雅之道,乃中精之道,胖子等聖人雖然覺得不錯。但是他們覺得還是自己的道好。所以對於元始的道,也隻是參考而已,增加見識罷了。太上、通天知道元始的道,這些年來三個,兄弟不知道論道了多少次,所以對於元始的道很熟悉,這次聽來,也隻不過是溫故而知新一下,至於感悟,多少有一


    很快的,元始的道甜完了,他一結束,胖子等人就醒了過來,比太上的道講完後,要快上很多,從這裏就可以看出,元始的道的深度,比太上的道要差很多。而太上,也絕對是當今聖人當中道行最高的人,當然。如果算上女媽、後土的話,最高的人就會成為最高的人之一了。


    底下的弟子們依舊沒有醒來,所以台上的胖子等人、聖人們也沒打攪。一起等待著弟子們的醒來。好在這次論道大會時間充足,所以等等弟子們,也是可以的。另外一點。就是看弟子們的造化了。如果他們的悟性夠高的話,機緣夠好的的話。那麽在眾聖論道期間,提升兩三個層次,還是有可能的。


    過了不知道多久,底下的弟子們陸續的醒了過來,當然,也有很多快要突破的弟子。當所有弟子全部恢複原狀之時,通天開始了他的到的演示。


    隻見通天道人正襟危坐,表情嚴肅,他的聲音仿佛從天邊傳過來,輕浮在了眾人的耳邊。


    “凡入患家丁罡九,自身存病元始王。南方九凰吐真火,燎懶患宅皆灰醒。震凰一吹皆清漓,化藕攫殿金革堂。人物皆化天仙子,檀殿下有九鱉翔。戴起世鬢俱紫露。金光莆道迸扶桑。四麵俱病大海水。波遊澇沸燕四方。洪浪莆頃然舟損,我方入去謹天罡。化身元始領甲兵,玄中正一侍吾身。四翌三官並將吏,六甲六丁瘠降端。青能白虎並朱雀,玄武麒麟肺凰翔。雷蓄交矗俱前入,我身五鬥撩藏魂。天罡赤傑前闇道,餓舶交加上下贈。十麵八方皆兵將,旅懶幢攢列莆兵。齒集神謹三熙,脯觀煞鬼自然整。塹巨海秧。掐亥勒上甲,至四三二指甲下。挑出化藕巨海,渺渺茫茫,洪波薔頃,宅四畔皆藕大海。次虛皇鬢秧,大指掐醜。勒上至午,挑出化居屋,”


    在金花亂墜,祥音陣陣,香氣四溢,地湧金蓮的伴奏下,所有人都進入了感悟之中。通天悟得大同之道。乃逆之道,從他的截教之名,就可看出來。胖子對於通天的道,是非常的欣賞的。如果不是他僥幸穿越到了洪荒人族身上,而且是第一代人族、有了大機緣的話,恐怕,胖子最佳的拜師去處,隻能是截教了。除了截教,太上、元始的門下,就別想了。


    太上不用說了,從胖子記憶中他隻收了玄都一個弟子,就可以看到出來,想拜入太上的門下,根本不可能。而原始,雖然十二金仙中,絕大部分是人族,但是這才多少個人,可以說幾乎是人族中最出類拔萃的人了。所以對於胖子來說,拜入闡教,也是個奢望。


    太上、元始雖然與通天是三兄弟,但是他們的道,都有分歧,可以說沒有哪兩個是合拍的,所以他們聽了通天的道,也沒多大感悟。小翠兒、女奶、後土三女,對於通天的道很是佩服。但是更多的是借鑒,也算有些收獲。西方接引、準提二聖,雖然同樣是大同之道,但是忽悠人的成分比較多,目的也不單純。所以他們的道與通天的道。實質上還是有差別的。


    弟子們依舊處於感悟之中,沉浸了進去。通天的弟子,本身對於通電的道,就很了解,所以他們是感悟最深的,尤其是多寶、雲霄兩個,弟子,更是如此。從他們帶著一絲笑容的麵孔上,就可以看的出來。而通天的那一千個衣服整齊的外門弟子代表們,冉樣是感悟的很多,雖然因為境界上的低下感悟起來很困難。但是大家都沒有放鬆,而是聚起了全部的精力,感悟著通天的道。而其他聖人的弟子,也是根據悟性、修為境界的不同,收獲上也是大小不同的。


    通天的道結束,甲“刁都醒討來!後,剩下的幾個一聖人謙讓了下。最後由瓚糊仙人開始演示她的道。女妨聖人的道,就是造化的道,她由造化而開始,由造化而成為道祖的弟子,由造化成聖。所有的這一切都表明了,女奶聖人的道,是十分難得的。


    對於女奶聖人的道,所有聖人都是非常感興趣的,造化之道,大可到天地宇宙小可到鳥獸魚蟲,無所不包、無所不有。在眾人的注視下。女奶聖人端坐蒲團之上,口中輕音響起。


    “地有三災。一者火災,二者水災,三者風災。先為小劫,後為大劫。小劫至時,陰陽氣變,水早不調,五穀匿乏,一切木石草棘,及眾生指爪,盡成刀劍,互相殺伐。人民死盡,兼人命短淺,忽自誑惑。七日之內,相殺都盡。是洪水詣溢。洗蕩天地,山川改換,土地平坦。甘露降臻,真人下生,身有明光。名曰昆侖。爾時洪水美好,味甘除患,一種七獲,如有便利不淨,的即裂之,受已還合。人壽八萬歲。女年五百歲,方乃行嫁,天下快樂。同彼上天。其後真人過去,後生之徒,漸漸積罪,經是數千萬年。地獄滿溢,大劫欲至。帝王臣民父子,上下相殘,民無忠孝,君無慈仁,劫盜橫起,逆暴相仍,為惡之苦。劇於大劫之前。及四天之下。人情盡惡,無有往日淳風之俗,於是大劫始至,大災先起,二日並出。乃至三日、四日、五日、六日、七日。一時俱為是數萬億年,河海幹涸,眾生死盡。天尊觀地上,其中男女,散戲地味之草,顏色變惡。失其光明,其身即重,不能飛去,常居下苦。於是天尊憨此眾苦,令日月還生,星宿複度,風雨順時,天降甘露,地出醚泉,人無疾病,華色赫奕。其壽六萬,食自然之米,”筆者也不了解啊!


    女娟聖人的道的演示,玄妙非常。仿佛在眾人麵前展現了一幅幅生命誕生、成長、結果、凋零的一個個過程。有樹木、有花草、有止石、有鳥獸、有魚蟲,所有的生命,無數的變化,盡皆的展示在了眾人


    台上眾人中,隻有小翠兒與女奶聖人的道是幾乎相同的,有些差別也不大,隻是個人的理解上的不同而已。小翠兒在成聖之前,可以說是完整的接收了女媽聖人的道,對於她的成聖之路,起到了決定性的作用。小翠兒成聖後,經過幾次閉關。可以說把女娼聖人的道吸收了。並與自己的理解及感悟融合到了一起,形成了自己獨特的造化之道。而與胖子他們在一起之時,也常常與女娟聖人相互論道,所以彼此是非常熟悉的。這次再次感悟女娼聖人的道小翠兒雖然說已經理解了大半兒,但是再感悟一次,還是有不少收獲的。


    太上、元始、通天三位聖人。對於女娼聖人的道,可以說是頭一次聽到,所以都是聚精會神的感悟著。女媽聖人的道,他們都很感興趣。所以都有了不小的收獲。西方接引、準提二聖,同樣的認真的聽著。不是的點點頭,感悟了也是不少。從女奶聖人的道中,他們也是收獲非常大。胖子、後土兩人,平時也是相互論道,所以對於造化之道,非常的了解。特別是胖子,本身其人道空間中就包含生命造化法則,所以他對於女媽聖人的道,也是感悟的很深的。後土的道,雖然奇特。但是與女娟聖人的造化之道。還是有些聯係的,可以說是包含了造化的道的一部分。所以後土對於女妨的道,同樣是有很多的感悟的。


    黃龍、六耳枕猴,雖然沒有繼承女娼聖人的道,但是對於師傅的道也是一頗為的熟悉,在眾弟子當中。他們的感悟是最多的。其他的弟子。就一般了,也就是孔宣,憑借著高深的修為境界,能夠感悟的多些。其他人,就都不成了。


    女奶聖人的道演示完之後,就是由後土聖人開始演示她的道了。後土聖人的道是輪回之道,是關於天的萬物輪轉循環、生死往複的道。可是說是極為的重要。所以在座的眾人,特別是聖人們,都很重視。他們以前也沒有與後土論過道,所以大都不了解後土的道,這次有機會,當然不會放過。所以,包括三清、接引準提在內,都把耳朵豎了起來,準備聆聽後土聖人的道法。


    雖然後土聖人是頭一會在眾人麵前講道,但是她沒有一點緊張,不說其聖人的身份,單說其作為祖巫無數年的曆練,她也不會有半點怯場的樣子。端坐在蒲團上,後土的道一一講來:


    “我學道以來,九十一劫,斷求念空。故得無想定,通眾聖中王。以洞達之照,得見天地敗而更成,眾生死而複生,無有窮已。如日月圍繞昆侖之山,旋照四方。天下周而複始。無止息時。有四千昆侖,四千日月,四千天下;有大海水四千。大龍王宮四千,大金翅鳥王宮四千;大惡道高數萬裏,大神山高數千裏,大神樹萬種,種大地獄。合爾所名,為小劫世界數;是小劫世界千,名為中劫世界數;是中劫世界千。名為三界。大劫世界從彼始成。至後七日並出,悉燒敗之。一切蕩盡,後複更成,一如往法,無休止時。自然如是,無神為也。亦如眾生死而複生,但其壽長遠,人不知之。又眾生死時,形滅而神移,皆緣其生時所作罪福,至彼五道之處。何謂五道。一者天道,二者人道。三者地獄之道,四者餓鬼之道,五者畜生蟲獸之道。若其人生世積德深厚,得入上福,則生天道。長壽好形,安樂無極,還知宿命因緣之事。若其生世得在中福,則生人道,得其富貴之門,無所不足。若其人生世福微罪多,微”


    今天就這些了,回來太晚了。十點才開始寫的,抱歉了!,

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