漆下來的萬年。證明了大巫門的判斷。改善洪荒世謀際和諧展,較少天地大劫,這些原來隻在洪荒大神、散修們之間認同的理念。隨著時間的推移,已經越來越多的被洪荒眾生所了解。越來越多的人,加入了大神們、散修們為之奮鬥的行列當中。而這個理念,也來越來越多的參與者宣傳之下,傳到了洪荒上下,無所不在。萬年的時間裏,可以說這些理念已經慢慢的深入到了各族的百姓心中,生了根了芽,所有人都知道了,大家都在為更美好的明天而努力。
萬年來,湧現出了好多新人。比較知名的,有多寶道人、雲霄的三霄、趙公明為的一片新生代,黃龍領導的一批修為高深的海族、龍族。鎮元大仙的大弟子帶領的一批鎮元的弟子徒孫們,妖師鰓鵬的一個,女弟子領導的一群純粹的女仙勢力。一位海族妖聖帶領的海妖群體,阿修羅族一位頭領所帶領的阿修羅族勢力。巫族九鳳大巫所帶領的巫
多寶道人、雲霄的三霄、趙公明為的一片新生代,主要是新生的妖族及先天靈物化形的靈物組成的團體,大部分都是驚才絕豔之人,資質較高,經曆萬年的時間聚集起來的一批誌同道合的朋友。巫族們對於他們沒有太多印象,隻是知道洪荒之上出現了這一批人,在新一代中比較有名而已。
黃龍領導的一批修為高深的海族、龍族,是因為他們屬於海族、龍族的新生一代,且在洪荒上下闖出了名氣,所以被大家所關注。海族距離巫族比較遠,所以對於海族,即使現在,巫族人接觸的也非常的少。龍族,作為曾經的;大種族,巫族非常熟悉,那可是曾經令他們躲藏了無數年的恐怖記憶。不過。如今的龍族。比落地的鳳凰都不如,衰敗的很。如果不是四海龍族的存在,以及龍族呼風喚雨的本領,恐怕洪荒之上不會有人記得龍族了。如今海族、龍族新生代以嶄新的麵孔出現,大家關注也很正常。
鎮元大仙,不用說了,作為老牌的大神,又聽道紫霄宮,仙府五莊觀。摯友紅雲,朋友更是無數,在洪荒上有足夠的名望和威勢。他的弟子徒孫,每個,修為境界都不凡。以往他們都是低調的修煉,不為眾人所知。不過,如今他們改變了做法。在鎮元大弟子的帶領下,遊走於洪荒世界,做出自己的貢獻。如此,想不出名,都是很難得。
妖師鰓鵬,大神級別的人物,任職於妖族天庭,其能成為妖師。本身就證明了一種能力,在洪荒上來說可是威名赫赫。別看他在胖子手裏退走,但是要知道,他在巫妖戰鬥之中。可是能夠抗衡一個祖巫的可怕存在,實力絕對的強悍。他的一個女弟子,闖蕩洪荒,自然引起關注。尤其是這個女弟子還拉起一批誌同道合的女仙來,形成一個純粹的女仙勢力,就更使得大家興趣大增了。比之男性的組織,純粹女性仙人的團體,光輝更加的燦爛。
海族妖聖帶領的海妖群體,之所以受人關注,是因為他們的本體都是海族中的生猛巨怪。按道理,這種生靈,暴戾異常,非常的嗜殺,可是,這批海族團體,卻截然相反。有著改善洪荒的理念,可以說非常的認同現在洪荒展的大趨勢,並且付諸行動而努力著。但是,他們也不是一味的慈善,而是還保留著很強大戰鬥熱情,自他們踏足洪荒之後。與遇到有衝突的團體,不知道戰鬥了多少次。就是他們的領,與敵方頭頭,也是進入了“戰界,無數次。可以說,這批特殊的海族,有著向善的一麵,也有著怒目金網的一麵,受到關注,就不奇怪了。
阿修羅族,一直以來都是一個低調的種族,為洪荒眾人所知的,就是他們大多深處於血海中,部分族人還參與到了地府的管理當中。還有一點兒,就是他們這一族,乃是由人族族長小翠兒造就的,所以與人族的關係匪淺。而這回他們出來一批人,行走洪荒世界,成為了眾多為了相同理念奮鬥人群中的一個。很是惹人關注。而他們也沒有令人失望,打出了阿修羅族的名氣,證明了自身的實力,在洪荒中有了一份不小的名號。
巫族九鳳大巫,乃是大巫中實力排在前三位的大巫,威名赫赫,再加上其本省是個外貌柔弱的女子形象。戰鬥起來又是一個戰鬥狂人,所以名聲很響亮。而且,他還是祖巫強良的胞妹,身份較高,使得她名氣更大了。後弈、誇父可是知道九鳳是什麽樣的人。他們兩個在還是正太的時候,就被九鳳壓製的,時常指使他們作為九鳳的跟班,後真、誇父可是有了一份很深的記憶。九鳳長大後,頑皮的性格內斂了,變的害羞起來,也成為了一副柔弱的樣子,使得了解她的誇父、後弈二巫大為的驚訝。如果不是本身血脈上的感應,他們還以為換了一個人呢。盡管九鳳的性格變了,但是他們都知道九鳳的底細,戰鬥起來絕對恢複原狀,誇父、後喜兩人單拿出來,哪個都是白給。所以,這些年來,麵對九鳳,他們也不敢有任何出格的言辭。如今九鳳帶領巫族的手下,闖蕩洪荒,也開始為洪荒做出貢獻,可以說是巫族當中大巫級別的第一人,在加上其本身的名聲,更使得眾人所關注。同時,她所代表的巫族勢力,也成為了巫族在洪荒上新一代人中的代表了。
就這樣,在這一萬年中,後卑、誇父兩個大巫,一邊忙於巫族的事務。展後土部落,一邊關注著洪荒的變化。而他們關注的目標,一是洪荒上到處找機會做貢獻的大神們、散修們,二是湧現出來的新生代們。尤其是新生代中的佼佼者們,三是洪荒上下各族的變化,戾氣的減少。平和的氣息增多,改善洪荒的觀念深入人心,同樣看在他們的眼裏。所有的這一切,都表明了洪荒向著更好的方向展,未來美好的日子,不遠了。作為洪荒的一員。同時又是巫族的高層管理者,兩個大巫對於洪荒這一切的變化,非常的高興,萬分的欣慰。想想他們自三族稱霸時躲藏的日子,到巫妖罷戰之時,無數年間,風霜雪雨的日子。無數的血淚,不禁喘噓不已,往事不堪回啊。相對於過去,如今如暴風雨過後的睛天的洪荒世界。各族的和平共處,巫族百姓們幸福的生活,使得他們堅定了現在洪荒的展狀態,並且同樣為之努力奮鬥著。如果誰幹破壞這個美好的家園的話。那麽,後真、誇父兩個大巫。將會讓他們知道,從屍山血海中走出來的巫族,是個什麽樣子滴!
人族誕辰三萬年的慶典,後妻、誇父都沒有去上,全部留守在後土部落,按照以前商量好的那樣,另外一個大巫,興奮之中隨著祖巫們去了不周山。對於這次慶典的情況。也隻有等到這個大巫回來後,臭屁的講述了。
時間不長,
興奮的回到了後十部落“好像去做了件十分米榮獅製”※樣。來到辦公地地點,大馬金刀的坐下。端起了一壺酒,喝下了肚子裏。然後在後真、誇父等大巫不耐煩,有冒火趨勢的狀態下,開始講起了人族慶典的過程。
這時候的巫族,已經從最開始的農牧業初級狀態,展到了封建社會的形式,雖然統治結構還沒有邊,但是經濟、實力、人口、城鎮的規等等方麵,都已經表明了,巫族,已經成為了一個封建社會形態的文明。如果不看巫族龐大的高手群體,那麽無論巫族現在從城市分布。建築上,巫族百姓的穿戴行為上,其實與胖子前世的古代社會,沒有什麽區別。而且由於經濟的繁榮。人民的富足,使得整個巫族社會與胖子前世的宋朝經濟實力鼎盛的時候非常的相似。但是巫族畢竟不是完全的封建社會,他還是一個修煉的文明,可以說封建社會展的文明。妾要是對應與仙人級別一下的巫族。這些巫族占據了巫族人口的大部分,處於現在的社會形態,更加的適合廣大的修為不高的巫族。而巫族修煉,逐漸的高深,成為了巫族中的高手,就進入了修煉的文明當中。可以說,巫族是一個兩種文明相融合的種族,比之他們在人族誕生前的生活,不知道要好了多少倍。
之前後真、誇父等大巫所在的辦公地點,隻是有巨木、大石搭建而成的粗擴建築,原始的風格,一股蠻荒的氣息蘊含其中。如今後真等大巫的辦公地點,則是一個三層的高大百丈的巨大建築,整體的風格宛如胖子前世古代的宮殿,隻不過更加的巨大了,而且少了不少沒有的裝飾。其實巫族如今的各種建築上的設計,好多都是出自胖子之手,隻不過他做了些刪減而已。由於胖子的惡趣味,使得巫族如今城市的外貌。風格,與胖子前世的古代社會。異常的相似。而巫族,對於如今先進了萬倍的建築,喜愛異常,紛紛讚揚胖子的大智慧,高的想象力。
巫族城市的街道兩旁,除了店鋪之外,也有普通巫族的居所,也都是二層、三層建築,當然這些建築沒有百丈高了,但也有四漲開外,建築之外,附帶一個小院,可以說是非常的富足的。胖子前世中,水滸裏武大郎他們家,也是如此的寬敞居所。也算是個小康之家。巫族城市現在普通百姓的家庭,也大多是如此。胖子曾經很是感慨道,如今的巫族,真是幸福啊,想想他前世的蝸居。胖子就是一陣心酸和眼淚。巫族當然不知道胖子的思念,對於如今的住房,還算滿意,雖然不如以前的巨木大石頭的建築高大、寬敞,但是足夠的舒適,所以巫族們也算是安定下來。如果胖子知道巫族們的心思,估計會大怒之下,給巫族建設批量的塔樓,讓他們都搬進去。體驗一下胖子曾經的生活。而且還要他們貸款住房,反正人族現在有銀行式的機構,這個還是很容易的,而且,也不怕巫族賴賬。
大巫口中人族三萬年誕辰慶典,比以往熱鬧了不少,來賓也更加的多了,但是沒有什麽值得關注的地方,唯一的,可能引起注意到,就是來賓中那些洪荒新秀們了。
之後的日子,誇父、後界依然在努力的展著後卑部落,就是巫族祖巫們開會,也會叫上他們。讓他們對於巫族未來的展提出意見。隨著時間的展,巫族越來越繁榮了,人口數量也是越來越多,巫族新一代的高手們,也逐漸的培養了出來,可以說巫族不久之後,就能恢複到曾經的頂峰狀態了。這裏麵巫族人口,在和平的環境下,如此富足的生活中,想要恢複,還是很容易的。但是高手的數量,就不是那麽簡單就能恢複的,需要長時間的培養。所以即使巫族在人口數量上恢複了,高手層麵的恢複,還是需要更長一點兒的時間的。
過了萬年,洪荒中又出現了幾個名聲響亮的新人。
一是他們的實力強悍,二是他們的背後勢力非常的大,三是他們為洪荒作出的貢獻。
黃龍原本就是洪荒新生代中的代表人巫,帶領著海族、龍族的一批勢力,可以說名望不在新生代中,黃龍他們的勢力,僅次與多寶、雲霄他們,不是他們人數上的差距,而是高手層麵的。黃龍這邊。隻有黃龍能夠算是大羅金仙級別後期的高手,而多寶、雲霄那裏,可是兩個大羅金仙後期的大能,這一下。黃龍這邊就被比了下去。
不過這萬東間,黃龍勢力中又多了一隻猴子,同樣的是大羅金仙後期。實力強悍。如果是這樣,還不算什麽。但是他們每個人都有兩件先天靈寶,在幾次爭鬥中,顯露了出來,為洪荒上下所知。
黃龍的防禦靈寶,是一件紫雲衣,防禦力非凡,受到攻擊時,能夠釋放出層層紫雲,裹住自己,抵擋傷害,還能迷惑敵人;攻擊靈寶,是一把神龍劍,犀利異常,攻擊力很強。能夠化成萬裏神龍,斬殺敵手。同時也能分化萬千把巨劍,組成劍陣,威力非凡。
六耳枕猴的攻擊靈寶,是一根如意七彩寶棍,與未來的孫悟空的金箍棒相近,可大可如意變換。可分化萬千,仿佛無數條橫貫虛空的七彩虹,而且重量十足,威力強大;防禦靈寶,是一身連體紫金萬勝盔甲。同樣是防禦性質的先天靈寶,寶光流轉,被攻擊之時,無數陣法符篆閃耀,形成一個獨特的領域,所有的攻擊都會滑向不同的方向,湮滅攻擊。
這四件可以說是達到了頂級先天靈寶級別的靈寶,引起了洪荒上下的關注,也同樣帶來了貪念,羨慕,嫉妒的目光,就是某些大神級別的存在,也打起了不為人所知的心思。可就在大家考慮合適把兩個大羅金仙手中的靈寶取過來時,黃龍、六耳枕猴就遭到了一次公然的搶劫。劫匪是六個大羅金仙,而且都是後期、甚至頂峰的存在,他們都用特殊的法術,掩飾了麵孔,聲音。使的外人很難猜出他們的來路。
六個大羅金仙,對戰黃龍、六耳枕猴,選取的時機非常好,在兩人落單的時候,下手了。可是因為兩人都是每人一身防禦的先天靈寶,一手攻擊犀利的先天靈寶。使得六個劫匪沒有占到一點兒便宜。反而打個平手,而且有些被壓製到情況。不過,畢竟那是六個大羅金仙,法力充足,劫匪們打起了消耗戰,劫匪們對此也十分的有信心,相信這次黃龍、六耳枕猴他們,絕對跑不了。
劫匪們也知道,能夠有如此靈寶的,絕對有很深的背景,但是他們不得不如此。他們可都是到了大羅金仙的後期,甚至頂峰,如果想要繼續修練下去,更進一步的話,隻能用先天靈寶斬屍才行,這也是為什麽他們來搶劫的原因。
八個人你來我往,鬥了不知多久,黃龍、六耳枕猴就有些法力不足君。看到他們兩個如此,這幾個劫匪高興了。於是加夫唾愕四力度。力求幹掉黃龍、六耳袍猴他們。劫匪的想法是好的,但是他們不知道的是,有四道聖人的神識在關注著他們,雖然這四個聖人在為洪荒靈氣的修複而努力,但是對於他們有關係的人、物,還是分成一絲神識來關注的。
於是乎,這幾個劫匪杯具了,在他們六個人即將對已經累的手都舉不起來的黃龍、六耳枕猴動最後一擊的時候,一聲冷哼出現了六人的耳邊,把他們直接震的吐血後退了出去。同時。一道縹緲的聲音出現了。說道黃龍、六耳枕猴乃是人教弟子,爾等還不退!
一聽如此聲音,六個,劫匪大驚失色,兩忙衝著不周山人族的方向,拜了幾拜,然後就落荒而逃了。他們也知道,人家是沒看上他們,否則早就結果他們了,這時不跑,什麽時候跑。同時。劫匪們也知道了黃龍、六耳枕猴的根底,也知道了誰才有這麽大的手筆,為了弟子配上這麽多的頂級先天靈寶。
四個聖人之所以最開始沒有出手,就是為了讓六個劫匪磨練黃龍、六耳枕猴兩人。他們雖然修為不錯,但是實戰、群戰的經驗還太少,打鬥時浪費了不少法力,這次,算是給他們漲了不少寶貴的經驗,下次遇到的時候,就會從容很多。
劫匪跑了,黃龍、六耳枕猴的底細自然傳了出去,自此,黃龍、六耳撫猴兩人所在的勢力,在如此名聲下,迅的過了與他們仿佛的多寶、雲霄的勢力,成為了洪荒新生代中。屈一指的團體。而他們作為人教的弟子,更是為人所關注。那些有心思變身劫匪的同誌們也都偃旗息鼓起來,不敢有什麽壞心思了。那六個劫匪,能夠走掉,使他們的運氣,下次再有劫匪去,那麽。後果就不好說了。
除了黃龍外,還有一個新人。名聲響亮,那就是天地間第一隻孔雀,孔宣了。
洪荒之上,不僅有團體勢力的存在,還有獨行俠式的修煉者,這些人、妖、仙等等等,敢獨自行走洪荒。本身就是一種實力的表現。洪荒雖然不如過去混亂,但是危險的的方也是不少,嗜殺的惡人也不是沒有。山賊這種存在,還是很多的。尤其是在洪荒這種山水麵積遼闊的大地上。這些山賊、匪類,可都是修煉者,修為都很高,打家劫舍乃是家常便飯。而他們的目標,就是那些單獨行走的人。所以,能夠獨自行走洪荒的,先就要能夠對付這些洪荒中的險惡,然後,才能快樂舒適的遊走洪荒的大好河山。
獨行俠,有老一代的大嬸級別的人物,也有新生代的人物,非常的複雜。但是他們之間,往往都有些聯係,經過無數年的展,也形成了一個特有的信息網絡。而孔宣,就是這些年來,在獨行俠中新生一代名聲鵲起的人物。一是他的實力。非常的高強,已經過大羅金仙後期。向著頂峰展的高手。二是他的身份,乃是鳳凰一族族長的兒子。雖然三族落敗了,但是作為鳳凰一族的太子,他的身份還是很尊貴的。血脈也是優良。三是他一身兩件先天靈寶,配合他的五色神光。可以說在大羅金仙這一層麵,是無敵的人物。就是準神初期的高手,也不一定能打的過孔宣,除非是有更好的靈寶。
孔宣本身就有五色神光,可以說攻防一體,不次於頂級先天靈寶的存在。他的兩件先天靈寶。攻擊靈寶是春秋筆,用此筆,在空中,寫一橫,寫一撇,就會生成一道橫向的實質可見的墨色攻擊力,或是一撇形狀的攻擊力,瞬間飛向敵方,威力非凡,如果寫成整體文字,還可揮本身文字的效果。比如“壓。字,用此筆寫出來後,就會化作萬丈大壓向敵人,神妙無比,當然。寫出來的文字,是人族現在用的文字;防禦靈寶是一本春秋書,古樸盎然。可分化無數錦繡文章,或漫天飛散,或旋轉纏繞護住自己,擋住敵人的攻擊,同時,無數的文章亦可連接起來,裹住敵人,如果用春秋筆在春秋書上寫字的話,更有獨特的加成效果,配合使用,威力更大。
孔宣的兩什靈寶如此奇特,想不出名,都很難。作為獨行俠,出名是件漫長的事情,所以等孔宣有了名號之時,黃龍、六耳枕猴作為人教弟子的事情已經是眾人皆知了。而孔宣也是如此的兩件靈寶,就不能不引起眾人的深思了。而之後一個老資格的獨行俠,也從孔宣的口中,證實了他也是人教弟子的這一點,於是,孔宣的大名,更加的火了。
如此又過了幾萬年,洪荒上除了那些名氣依然的大神以及散修們。還有威名越來越大,甚至趕某些大神的洪荒新一代的勢力們。而洪荒各族的展,也進入到了一個新的階段
後真、誇父所在的巫族,是洪荒各族最先從封建頂峰的社會,進入到了資本主義社會形態。
正常的展,從封建社會進入資本主義社會,是一個殘酷的過程。在封建社會末期,商品經濟的展。促進了封建社會自然經濟的解體,引起小商品生產者的兩極分化。資本的原始積累加了這種分化,造成資本主義生產的基本條件:一方麵產生大批失去生產資料而不得不出賣自己勞動力的無產者;另一方麵巨額的貨幣和生產資料集中在少數人手裏轉化為資本。所謂資本原始積累,就是強製地使勞動者同他們的生產資料分離的曆史過程,而對農民土地的錄奪是全部過程的基礎。自給自足的自然經濟被破壞,大量農民和手工業者破產,從而既給資本主義造成了勞動力市場,又給它造成了商品市場。錄奪農民和手工業者的曆史在不同國家帶有不同的特點,經曆不同的階段。勞動力轉化為商品和生產資料轉化為資本。標誌著簡單商品生產向資本主義生產的過渡。也標誌著對勞動者的刻削形式的變換,即由封建錄削變成資本主義錄削。資本原始積累還包括對殖民的的侵占和掠奪,以及其他利用國家權力的暴力手段。
當然,在洪荒各族展的過程中,這一殘酷的轉遍,是沒有的,代之的是在人族的影響、調控之下,和平的過渡,洪荒史記稱之為“和平資本主義過渡”
以巫族為例,隨著生產力的展,封建社會自然經濟已經越來越不能適合社會的展。這個時候小商品生產者,就會產生兩級分化。而巫族可以說存在這公有製的某些形式,每個巫族,可以說都很富足,生產資料也不缺少。而巨額的貨幣和大部分生產資料,其實都掌握在各個部落中,也就是十二個祖巫的整體部落當中,表現出來的,就是十二個核心級城市。資本主義生產的基本條件,在巫族來說,可以說是缺產了巴個條件,那就是可以出賣自己勞動力的無產者。但是巫族的高戊州廣尖利奪普通取族的生產資是,汝就產生了個兒在胖子都看在眼裏,對於巫族這個最開始進入社會形態轉變的民族,開始利用人族的城市,予以影響。
在派出人族代表與巫族會談後,人族代表提出了解決方案,先,就是讓普通巫族,以生產資料如股的方式,加入到大部落的生產當中。其次,掌握巨額的貨幣和大部分生產資料的巫族大部落,開始向著大公司、大企業方麵展。再者,入股這些企業、公司的普通巫族們。他們的待遇一定要在以前自然經濟時代的收入之上。最後,就是社會福利保障問題,主要麵對的,還是普通的巫族。
可以說這四點,使得巫族一下子滿足了進入資本主義社會的條件,而且,由於高,站的遠,使得巫族進入資本主義社會後,就達到了胖子前世某些額北歐資本主義達國家的標準。社會結構,也成為了一個非常良好的橄欖型結構,那就是巫族的絕大多數,都是中產階級。而最少樹的,是富裕群體,以及極少數的貧困受救助者。當然,巫族最少數的富裕者,不是別人,正式十二祖巫。巨額的貨幣和大部分生產資料,可是都在他們名義下掌控著。雖然他們不在乎,但是由祖巫們來掌控,還是使得所有巫族族人們非常的放心的。
當然,巫族進入了資本主義社會,對應的就是需要大量的先進生產設備,這個。就由人族來提供,主要的設備,都是生物結構的,可以說是相當的環保。而巫族自身,也沒有展出工業文明來,最多時把巫族特有的巫族秘法,很多簡單的方法用在了生活得各處。
而這些生物文明的設備,人族向巫族進口了幾萬年,可以說沒過幾千年,這些設備就會更新換代。而巫族也在人族的引導之下,快的展,慢慢的,進過幾萬年的展。進入到了資本主義社會頂峰的階段。
巫族是第一個由封建社會過渡到資本主義社會的民族,緊接著妖族是第二個進入到資本主義社會的民族。妖族之所以慢了一步,是因為妖族的血脈眾多,不好統一,比巫族的情況複雜百倍。
而妖族的展也很不均衡,有些還在封建展的中期,有些已經開始了生產資料的兩極分化,可以一說錄削已將出現在了妖族了。
人族花了大力氣,在妖族高層的配合下。才統一的使得妖族步調一致。開始了向資本主義和平過渡的過程。等到妖族進入資本主義之後,巫族已經在資本主義形態下展了五千年了。
海族比妖族更是複雜,最差的還是在封建社會初期,好的也是進入到了生產資料的兩極分化,錄削的階段了。海族太分散了,血脈、種族更多,更加的繁瑣,所以在妖族進入資本主義五千年後,海族才在人族的大力影響下,整體進入了資本主義社會。
而這個。時候,巫族的社會形態。已經比胖子前世最完美的資本主義國家還要好了。後界、誇父所在的後土部落,他們的工作。已經非常少了,大部分是在培養下一代管理者,主要的工作,還是監督手下的官員們。而後土部落。經過進入資本主義社會萬年的展。已經繁榮無比。非常的富強,各個大商場內。都是普通的巫族,他們的消費實力非常的高,吃喝所花的費用比例,占整體消費的比例,已經不足百分之五了。可以說完全達到了高工資、高福利、高消費的時期。而且完好的社會保障製度,使得巫族極少數的貧困者,得力過得舒適。這些貧困者。也不是懶人,都是各種原因的傷殘人事,生活能力很差,否則,巫族也不會有貧困者的存在了。
龍鳳麒麟三族,實在妖族開始進入資本主義社會之後,相繼進入資本主義社會的,比海族還要早些,尤其是龍族,更是三族中最先進入資本主義社會的。四海龍王,在洪荒之上可以說是交遊廣闊,八麵玲瓏。並且能夠把握住時代的脈搏。巫族社會經濟形態的轉遍,四海龍王第一個瞧在了眼裏,但是他們沒有動,而是觀察了幾千年。在巫族展越來越好的狀態下,妖族也開始進入資本主義社會,這個時候,四海龍王已經看到了各族未來的展方向。而且通過幾千年的觀察,也確定了巫族展形態的優勢所在。於是。在四海龍王的大刀闊斧之下,人族的幫助過程中,快的進入到了資本主義階段。龍族的變化,看在了鳳凰、麒麟一族的眼裏,於是。他們也開始轉變了,不過,時間要慢
多。
洪荒上的大族,可以說都完成了從封建社會,到資本主義社會的轉遍。當然,時間有先有後,展的狀態不同,各族的政策也是不同。洪荒上其餘分散的其他各族,在洪荒大環境的影響下,也迎來了向資本主義轉變的時刻,他們的情況更是複雜,比海族還難百倍,過了萬年的時間,才完成這一過程。至此,洪荒上下,所有的開靈智種族,都進入到了資本主義時期。當然,人族不能算,人族最開始就是公有製的社會經濟形態,到了這個時候,還是如此。隻不過,文明已經處於高等文明階段了。如果說洪荒各族,巫族就如胖子前世的美國、西歐、北歐等高等達資本主義國家隊。妖族就是中等資本主義達國家,海族。勉強算上初級資本主義國家,如南非、印度、墨西哥等國。海族及其他種族,就是非洲、拉美的普通資本主義國家了。那麽人族,完全過了各族的展,對比的話,人族可以稱得上已經進入了高等星際文明了。差距就是這麽大,不同的,不同的領導,最後的成就,是完全不同的,甚至是天差地別。
很快的,人族十萬年誕辰慶典,就要來臨了。這個時候,洪荒老牌大神們、散修們,由於這麽多年對於洪荒的貢獻,積累了不少功德,每個人的修為、境界都漲了一塊,遠遠強於過去。而洪荒新生代中,孔宣早在萬年多之間,就已經證得準聖的修為了,在洪荒上下引起了一片轟動,對於他的讚美之詞更是鋪天蓋地而來。同時,很多老牌大神,也是非常的羨慕人教,能夠慧眼識英才,收的如此佳徒。黃龍、六耳倪猴、多寶、雲霄等新生代,也都到達了大羅金仙大圓滿的狀態,突破隻是一個時間的問題,當然了,如果沒有靈寶的話,也是不成的。至於鰓鵬的女弟子,鎮元大仙的大弟子。海族大聖,阿修羅族統領,也都是大羅金仙大圓滿的實力,突破到準聖。同樣不需要很久。九鳳是無限接近準聖,現在的實力,可以說是不次於普通的準聖了,但是,這是在其沒有好的靈寶的條件下。九鳳這個狀態持續了很多年了,可以說比孔宣進入這個狀態的時間還要早的多。但是巫族沒有元神,空有靈寶不能斬屍,隻能一點一滴的純粹自身的業娜。加上不斷的積累功德。才有可能完成從大巫到準聖的嘻一。別看九鳳現在還是大巫,但是如果她突破到祖巫的話,就是有好妾靈寶的準聖,甚至是普通斬二屍的準聖。都不見得能在九鳳手裏占到便宜。
巫族這個時候,也因為巫妖罷戰的一元會過去了絕大部分的關係,開始了緊張的準備工作。巫族的祖巫們,一部分時間坐鎮於祖巫殿,或是閉關,或是處理巫族的事務,比妖族高層忙碌的多,還有一部分時間。進入地府。熟悉未來的業務,沒辦法,已經知道了未來可能的結果,還是先熟悉業務吧。當然,大巫們同樣如此,隻不過是在巫族部落及地府兩個方向兩頭跑,尤其是那些過誓言的大巫,更是如此,他們不僅不覺得泄氣,反而興致勃勃。
後真、誇父也是誓言過的大巫。所以,也得經常的在地府和後土部落兩邊跑,大巫之間是輪換的,所以也不會耽擱巫族的事情。對於三萬年後,巫妖罷戰時期的結束,後弊、誇父都有一種說不出來的心情。
兩人喝酒之時,也是談到了這點。他們對於如今的生活,太滿意了。活了無數年,可以說這近十萬年來,使他們一生中最有意義的階段。最美好、最令人難忘的時光。經曆了無數變革,看到了各族的展。見證了洪荒的一次次變遷。可是。如果巫妖罷戰時間的結束,那麽。未來的展,巫妖兩族的關係。是否還是如今這樣平和,就很難說了。看看如今美好的生活,想想過去的戰鬥日子,誇父、後弈兩人,都是歎了一口氣,擔心的神情溢於言表。但是日子還要過下去,擔心是沒有用的,所以兩個人也都投入到了緊張的準備當中。
對於妖族,誇父、後卑還是非常了解的。各族交流頻繁,有些事情。是可以輕易的知道的。妖族高層還是老樣子,平時都悶在天庭,大多數都處於閉關狀態,隻有人族誕辰慶典之時,妖族眾人才在帝俊、太一、鰓鵬的帶領下,露個麵。現在距離巫妖禁止開戰的結束時間不遠了,妖族們也多少有些矛盾和擔心,所以閉關比較勤。至於妖族百姓的事兒,都交給小妖了。沒有什麽可擔心的。
看到妖族如此,巫族也知道了妖族為何如此反應,於是,也加緊了準備工作,迎接一個元會的結束之期。
在巫妖兩族或是閉關,或是忙碌之時,一天,從三十三層天,接連落下了很多飛船,降落到一定高度後,就分散開來,進入了洪荒大陸上的各個人族城市,範圍了。後土部落附近的一個人族城市,也迎來了一艘飛船。後界、誇父正好也在人族城市,所以看到了這個過程。這個飛船,有人族城市三分之一大度飛快,無聲無息。降落後,裏麵下來了好多人,並且與迎接的人族又是擁抱、有時眼淚的,場地上頓時好像下起了小雨一樣。之後,兩個大巫詢問了一下,才知道,原來是人族開通了洪荒星空到洪荒大陸的航班,而這些從飛船上下來的人族。都是來探親或者旅行的。
後真、誇父不得不感歎人族展的腳步,感歎人族越來越強大的實力。要知道進入洪荒星空。就是巫妖二族一個多量劫的時間都沒有辦到。可是人族在好幾萬年前就完成了。如今更是展到了可以在洪荒星空與洪荒大陸兩地開通航班的水平。想一想,兩個大巫都覺得震撼啊。同時,兩個大巫也更是加深了一個認識,他們好幾萬年來到認識,那就是得罪誰都行,即使別得罪人族,否則,後果不是一般的眼中啊。雖然巫妖二族。還是威名赫赫,但是兩個大巫都知道,洪荒第一大族,非人族莫屬,而實力最強的一族,也是人族,無論從經濟、高手層麵等等各個方麵比較,人族都是當之無愧的。兩個大巫也是巫族的高層,也知道了某些機密,所以對於人族的展,以及人族、巫族、妖族的未來。都有了一絲的了解。所以,對於人族,也沒有任何嫉妒之心,和仇恨之情。
之後的兩年裏,這些回來探親的人族,開始在巫族、妖族、海族當中尋親訪友,好不熱鬧,當然,最多的還是眼淚。後土部落,就是這些歸來的人族的目標之一,因為後土部落這裏,有很多人族的朋友。所以這些人族都過來,與巫族還健在的朋友,思離別之情,道各自的生活,宴會伴隨著無盡的話語,以及眼淚。後弈、誇父作為後土部落的領導,當然對此知之甚深,尤其是誇父的一個多少代後的孫子、孫。女們,有很多都是這些人族的朋友、對於人族這次探親的回歸,更是了解的透徹。兩個大巫對於人族、巫族兩族之間,能有如此真摯的感情,也是非常的感歎,對於兩族未來的展及友情,也更加的看好了。而且不說人族、巫族的新一代,就是後喜、誇父等大巫的老牌巫族。同樣與人族的高層結下了很深厚的友誼,每逢人族過年之時,大巫們都要過去拜訪一下。而在巫族的慶祝日子裏,人族的朋友也會過來。
後真、誇父對此也沒有太多關注,因為他們又有了新的事情可做,那就是洪荒各族開始的“人族化,進程。
先,各族開始應用了很多人族的成果,都是生物文明上的,與人族城市之間的聯係徹底的實現了網絡化、信息化。各族的城市。都是一個高級別的網絡點兒,附屬小鎮次一級,村莊再次一級。而人族城市的網絡,就與各族的網絡所連接。各族之間網絡上,以人族語言、文字為官方語言文字。整個洪荒世界在信息交流方麵。實現了統一。當然。各族之間的貿易往來,貨幣等數據,同樣網絡、信息化。後鼻、誇父就是忙著這些事情,要知道現在巫族是非常龐大的,規模早就過了曾經的鼎盛時期,數量龐大無比,城市更是多如牛毛。所以他們非常的忙碌,一方麵要協調好巫族的問題,一方麵要與人族相商,總之,這段時間兩個大巫可以說是腳不沾地的。
其次,網絡化、信息化隻是一個步驟,後續的工作更多,包括各族生物文明的教育工作,培養各族自己的人才,等等,總之,計刮非常的龐大,那就是讓各族的生活,與人族的生活沒有什麽不同。人族龐大的機器開動起來,無數的人族攜帶著各種物資、成果,進入到了各族,開始使得洪荒之上,新一輪的巨變。各族這麽多年來,人族的影響深入骨髓。非常的向往人族的生活。所以,各族當然沒有異議,大力支持。
後真、誇父也是在興奮與勞累中度過的,這次大變更,可以說遠人族這十萬年來帶給各族的變更。給予各族的改變是極為巨大的。以往。各族雖然展的不錯,與人族很相像了,但是兩個大巫知道人族與巫族還是有很大差距的,教育、文化等等各方麵都存在著。他們弈旬書曬細凹曰迅姍不一樣的體蛤雙恥”族,但是人族不開放某些領域,他們也沒辦法。而且他們兒知道人族這是為了他們好,如果框苗助長的話,各族未來的展雖然能夠快的達到預期效果,但是再往後的展。必然脫離自身的特色。有畸形的趨勢。
如今,兩個大巫知道各族已經展到了一個巔峰的狀態,再次跨步的時機已經來臨。於是,巫族所有的領導,大巫們,甚至是祖巫,都參與到了這一進程當中。不到五千年間。巫族已經有了一批基礎的生物科技人員,初步的建立了教育體係。實現了網絡化、信息化,雖然,幾乎所有的設備、物資,都是人族提供的,半賣半送。
這個時候,各族的網絡化、信息化建設,已經非常的完善了。這個,時候,洪荒星空到洪荒大陸兩地的旅行,也開始麵向了各族人們,不過。都得提前申請。後鼻、誇父等大巫,對於遙遠的洪荒星空,非常的向往,要知道巫妖二族可是沒有一個存在能夠上去的。但是他們的事情太多了,太忙了,於是隻能眼巴巴的看著他們的後輩們,其中就有誇父的一個後代子孫,興奮的坐著飛船,開向了星空。
其實巫妖當中也不是沒有人進入過洪荒星空,隻不過不為眾人所知罷了,早在三族稱霸之時,那時還沒有妖族的名號呢,九尾狐一族的一位老祖宗,撿到了一個頂級的空間先天靈寶,它的存儲能力是一個小的方麵,更重要的是,它的空間跳躍功能。這個九尾狐老祖,當時也是準聖的修為了,於是,靠著這件靈寶,度過了無盡的虛空,到達了洪荒星空之中。當然,也在那裏產生了一段可歌可泣的愛情故事,留下了一地種子,之後,夫妻兩人就向著更加遙遠的星空深處飛去了。九尾狐老祖有個願望,那就是看看洪荒世界有沒有邊際,最邊上的地方,之外是哪裏。此時,在洪荒深處的某個星域,飛行的一個梭形的在空間不斷跳躍的靈寶中,就是那個九尾狐夫婦了。
一萬五千年之後,在人族大力打造之下,各族已經看不出來與人族有什麽不同了。無論穿衣,乘車,飲食,網絡。付費,智腦,居住,語言,文字,完全與人族一樣。雖然沒有人族那樣的城市,但是依靠生物文明,各族的城市建築的更加的巨大,形態各異,特別是巫族,更是如此,有的都達到了幾萬、幾十萬公裏高,天知道他們都在想什麽。城市之內,除了建築風格,走一圈,完全看不出與人族有什麽不同。如果再算上一個”種族特有的麵貌,也是一個。
就是很早之前,各族羨慕人族城市先天靈氣的修煉環境,現在也減弱了很多,之所以這樣,那就是因為洪荒靈氣越來越濃鬱,不說實質化的後天靈石隨處可見,成為了普通的物品,就是先天靈石,也是可以見到的,可以獲得的。而且在天地靈氣越來越濃鬱下。很多已經消失的天材地寶,又都出現了,被各族保護了下來,經過這些年的展,已經規模不笑了,使得各族的修煉資源。更加的豐富了,日子,比以前好了不知道多少。與人族的差距,可以說是很了。
很快的,人族十二萬年誕辰的慶典就到來了。這次後真挺幸運,又輪到他了,於是,跟著祖巫們,一起來到了人族不周山上的宴會場地。已經來過多次了,所以眾人也是輕車熟路,一路上看看風景,偶然做個,燒烤,品個小酒,趕得上旅遊了。
巫族到了之後不久,傳說中的三清竟然也到了,使得在場的眾位來賓驚訝了一下。要知道他們可是很有名的大神,盤古元神所化,身具開天功德,還是道祖的三大弟子,天定聖人,牛掰的很。聽說他們閉關了,這些年來,可是一直沒有他們的蹤跡。沒想到,這次到出關了。而且還來到了人族慶典上。看人教四大巨頭的樣子,後真估計,人族頭目也是知道他們過來的,畢竟人教可是兩個,聖人呢。
宴會開始後,後卑打眼一看。這次來賓又多了幾分,從最開始人族萬年誕辰慶典到現在,可以說每次的來賓都會增加,現在的宴會場地。可以說擴大了十倍不止。在看看大神們、散修們,變化不大,而那些洪荒新秀們,卻又好多進入到了準聖階段。比如黃龍、六耳撫猴、多寶,以及鰓鵬的弟子,鎮元大仙的弟子,阿修羅族頭領,海族大聖都是準聖初期的恐怖實力。就是如今後真對上他們一人,也隻能持平。如果人家靈寶牛掰的話,後界就隻有退走了。九鳳已經接近了祖巫的修為,但是還差上不少,就是不知道何時突破。九鳳不是與祖巫們一起來到,而是單獨領著幾個手下過來的,現在他可以說是巫族在洪荒上新一代巫族的代表人物了,祖巫們對此也是支持的。
之後的宴會就非常熱鬧了,三清與胖子等人客氣了一番,但是元始的嘴,太臭了,得罪了很多人,使得大家都不是很高興。後卑也是如此。在他看來,元始這個天定聖人,太差了、太沒素質了,說什麽話前的考慮一番吧,哪能張嘴就來呢。之後太上、通天打個圓場,胖子也沒說什麽,就算過去了。
這期間,西方接引準提也過來了。參加了宴會,又是引起了大家的驚訝和注意。
之後,通天在胖子的提議下。收了多寶、雲霄一行人為徒,好家夥。一收就全收了,來到宴會上的多寶一行人,一個都沒放過。不僅如此,通天腦袋一熱,竟然當眾給徒弟派靈寶,惹得眾人眼睛都紅了。好在通天身份在那裏呢,又是未來聖人,所以才沒有生當眾搶寶的事情。
宴會結束之時,洪荒無限高處的天空之上,散出了四道璀璨無比的巨大金色光團。緊接著,沿著光團的方向,降下來了四道千公裏直徑的功德光柱,橫貫虛空,直直的砸了下來,方向就是不周山。最後。功德落到了胖子小翠兒、女媽、後土四人頭上。而眾人,也知道了洪荒這些年來靈氣的增加,都是胖子四人好幾萬年來的努力成果,這些功德。就是天道對於他們的獎賞。後真看到這裏,除了佩服,就是佩服了,不服不行啊,洪荒上下,哪有胖子一樣的牛掰人物了。就是三清,也比不了啊。
之後,三清竟然在人族宴會之上。證道了,更是一個大的**,後弊也是頭一回看到聖人是如何誕生的,而且還是批量的一次五位聖人,絕對的洪荒獨一份。這份記憶,相信很難忘懷。
宴會結束沒多久,三清開始在各族傳道,當然各族也保留了自己的利益和條件,這對於各族來說,是一個空前的勝利。
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萬年來,湧現出了好多新人。比較知名的,有多寶道人、雲霄的三霄、趙公明為的一片新生代,黃龍領導的一批修為高深的海族、龍族。鎮元大仙的大弟子帶領的一批鎮元的弟子徒孫們,妖師鰓鵬的一個,女弟子領導的一群純粹的女仙勢力。一位海族妖聖帶領的海妖群體,阿修羅族一位頭領所帶領的阿修羅族勢力。巫族九鳳大巫所帶領的巫
多寶道人、雲霄的三霄、趙公明為的一片新生代,主要是新生的妖族及先天靈物化形的靈物組成的團體,大部分都是驚才絕豔之人,資質較高,經曆萬年的時間聚集起來的一批誌同道合的朋友。巫族們對於他們沒有太多印象,隻是知道洪荒之上出現了這一批人,在新一代中比較有名而已。
黃龍領導的一批修為高深的海族、龍族,是因為他們屬於海族、龍族的新生一代,且在洪荒上下闖出了名氣,所以被大家所關注。海族距離巫族比較遠,所以對於海族,即使現在,巫族人接觸的也非常的少。龍族,作為曾經的;大種族,巫族非常熟悉,那可是曾經令他們躲藏了無數年的恐怖記憶。不過。如今的龍族。比落地的鳳凰都不如,衰敗的很。如果不是四海龍族的存在,以及龍族呼風喚雨的本領,恐怕洪荒之上不會有人記得龍族了。如今海族、龍族新生代以嶄新的麵孔出現,大家關注也很正常。
鎮元大仙,不用說了,作為老牌的大神,又聽道紫霄宮,仙府五莊觀。摯友紅雲,朋友更是無數,在洪荒上有足夠的名望和威勢。他的弟子徒孫,每個,修為境界都不凡。以往他們都是低調的修煉,不為眾人所知。不過,如今他們改變了做法。在鎮元大弟子的帶領下,遊走於洪荒世界,做出自己的貢獻。如此,想不出名,都是很難得。
妖師鰓鵬,大神級別的人物,任職於妖族天庭,其能成為妖師。本身就證明了一種能力,在洪荒上來說可是威名赫赫。別看他在胖子手裏退走,但是要知道,他在巫妖戰鬥之中。可是能夠抗衡一個祖巫的可怕存在,實力絕對的強悍。他的一個女弟子,闖蕩洪荒,自然引起關注。尤其是這個女弟子還拉起一批誌同道合的女仙來,形成一個純粹的女仙勢力,就更使得大家興趣大增了。比之男性的組織,純粹女性仙人的團體,光輝更加的燦爛。
海族妖聖帶領的海妖群體,之所以受人關注,是因為他們的本體都是海族中的生猛巨怪。按道理,這種生靈,暴戾異常,非常的嗜殺,可是,這批海族團體,卻截然相反。有著改善洪荒的理念,可以說非常的認同現在洪荒展的大趨勢,並且付諸行動而努力著。但是,他們也不是一味的慈善,而是還保留著很強大戰鬥熱情,自他們踏足洪荒之後。與遇到有衝突的團體,不知道戰鬥了多少次。就是他們的領,與敵方頭頭,也是進入了“戰界,無數次。可以說,這批特殊的海族,有著向善的一麵,也有著怒目金網的一麵,受到關注,就不奇怪了。
阿修羅族,一直以來都是一個低調的種族,為洪荒眾人所知的,就是他們大多深處於血海中,部分族人還參與到了地府的管理當中。還有一點兒,就是他們這一族,乃是由人族族長小翠兒造就的,所以與人族的關係匪淺。而這回他們出來一批人,行走洪荒世界,成為了眾多為了相同理念奮鬥人群中的一個。很是惹人關注。而他們也沒有令人失望,打出了阿修羅族的名氣,證明了自身的實力,在洪荒中有了一份不小的名號。
巫族九鳳大巫,乃是大巫中實力排在前三位的大巫,威名赫赫,再加上其本省是個外貌柔弱的女子形象。戰鬥起來又是一個戰鬥狂人,所以名聲很響亮。而且,他還是祖巫強良的胞妹,身份較高,使得她名氣更大了。後弈、誇父可是知道九鳳是什麽樣的人。他們兩個在還是正太的時候,就被九鳳壓製的,時常指使他們作為九鳳的跟班,後真、誇父可是有了一份很深的記憶。九鳳長大後,頑皮的性格內斂了,變的害羞起來,也成為了一副柔弱的樣子,使得了解她的誇父、後弈二巫大為的驚訝。如果不是本身血脈上的感應,他們還以為換了一個人呢。盡管九鳳的性格變了,但是他們都知道九鳳的底細,戰鬥起來絕對恢複原狀,誇父、後喜兩人單拿出來,哪個都是白給。所以,這些年來,麵對九鳳,他們也不敢有任何出格的言辭。如今九鳳帶領巫族的手下,闖蕩洪荒,也開始為洪荒做出貢獻,可以說是巫族當中大巫級別的第一人,在加上其本身的名聲,更使得眾人所關注。同時,她所代表的巫族勢力,也成為了巫族在洪荒上新一代人中的代表了。
就這樣,在這一萬年中,後卑、誇父兩個大巫,一邊忙於巫族的事務。展後土部落,一邊關注著洪荒的變化。而他們關注的目標,一是洪荒上到處找機會做貢獻的大神們、散修們,二是湧現出來的新生代們。尤其是新生代中的佼佼者們,三是洪荒上下各族的變化,戾氣的減少。平和的氣息增多,改善洪荒的觀念深入人心,同樣看在他們的眼裏。所有的這一切,都表明了洪荒向著更好的方向展,未來美好的日子,不遠了。作為洪荒的一員。同時又是巫族的高層管理者,兩個大巫對於洪荒這一切的變化,非常的高興,萬分的欣慰。想想他們自三族稱霸時躲藏的日子,到巫妖罷戰之時,無數年間,風霜雪雨的日子。無數的血淚,不禁喘噓不已,往事不堪回啊。相對於過去,如今如暴風雨過後的睛天的洪荒世界。各族的和平共處,巫族百姓們幸福的生活,使得他們堅定了現在洪荒的展狀態,並且同樣為之努力奮鬥著。如果誰幹破壞這個美好的家園的話。那麽,後真、誇父兩個大巫。將會讓他們知道,從屍山血海中走出來的巫族,是個什麽樣子滴!
人族誕辰三萬年的慶典,後妻、誇父都沒有去上,全部留守在後土部落,按照以前商量好的那樣,另外一個大巫,興奮之中隨著祖巫們去了不周山。對於這次慶典的情況。也隻有等到這個大巫回來後,臭屁的講述了。
時間不長,
興奮的回到了後十部落“好像去做了件十分米榮獅製”※樣。來到辦公地地點,大馬金刀的坐下。端起了一壺酒,喝下了肚子裏。然後在後真、誇父等大巫不耐煩,有冒火趨勢的狀態下,開始講起了人族慶典的過程。
這時候的巫族,已經從最開始的農牧業初級狀態,展到了封建社會的形式,雖然統治結構還沒有邊,但是經濟、實力、人口、城鎮的規等等方麵,都已經表明了,巫族,已經成為了一個封建社會形態的文明。如果不看巫族龐大的高手群體,那麽無論巫族現在從城市分布。建築上,巫族百姓的穿戴行為上,其實與胖子前世的古代社會,沒有什麽區別。而且由於經濟的繁榮。人民的富足,使得整個巫族社會與胖子前世的宋朝經濟實力鼎盛的時候非常的相似。但是巫族畢竟不是完全的封建社會,他還是一個修煉的文明,可以說封建社會展的文明。妾要是對應與仙人級別一下的巫族。這些巫族占據了巫族人口的大部分,處於現在的社會形態,更加的適合廣大的修為不高的巫族。而巫族修煉,逐漸的高深,成為了巫族中的高手,就進入了修煉的文明當中。可以說,巫族是一個兩種文明相融合的種族,比之他們在人族誕生前的生活,不知道要好了多少倍。
之前後真、誇父等大巫所在的辦公地點,隻是有巨木、大石搭建而成的粗擴建築,原始的風格,一股蠻荒的氣息蘊含其中。如今後真等大巫的辦公地點,則是一個三層的高大百丈的巨大建築,整體的風格宛如胖子前世古代的宮殿,隻不過更加的巨大了,而且少了不少沒有的裝飾。其實巫族如今的各種建築上的設計,好多都是出自胖子之手,隻不過他做了些刪減而已。由於胖子的惡趣味,使得巫族如今城市的外貌。風格,與胖子前世的古代社會。異常的相似。而巫族,對於如今先進了萬倍的建築,喜愛異常,紛紛讚揚胖子的大智慧,高的想象力。
巫族城市的街道兩旁,除了店鋪之外,也有普通巫族的居所,也都是二層、三層建築,當然這些建築沒有百丈高了,但也有四漲開外,建築之外,附帶一個小院,可以說是非常的富足的。胖子前世中,水滸裏武大郎他們家,也是如此的寬敞居所。也算是個小康之家。巫族城市現在普通百姓的家庭,也大多是如此。胖子曾經很是感慨道,如今的巫族,真是幸福啊,想想他前世的蝸居。胖子就是一陣心酸和眼淚。巫族當然不知道胖子的思念,對於如今的住房,還算滿意,雖然不如以前的巨木大石頭的建築高大、寬敞,但是足夠的舒適,所以巫族們也算是安定下來。如果胖子知道巫族們的心思,估計會大怒之下,給巫族建設批量的塔樓,讓他們都搬進去。體驗一下胖子曾經的生活。而且還要他們貸款住房,反正人族現在有銀行式的機構,這個還是很容易的,而且,也不怕巫族賴賬。
大巫口中人族三萬年誕辰慶典,比以往熱鬧了不少,來賓也更加的多了,但是沒有什麽值得關注的地方,唯一的,可能引起注意到,就是來賓中那些洪荒新秀們了。
之後的日子,誇父、後界依然在努力的展著後卑部落,就是巫族祖巫們開會,也會叫上他們。讓他們對於巫族未來的展提出意見。隨著時間的展,巫族越來越繁榮了,人口數量也是越來越多,巫族新一代的高手們,也逐漸的培養了出來,可以說巫族不久之後,就能恢複到曾經的頂峰狀態了。這裏麵巫族人口,在和平的環境下,如此富足的生活中,想要恢複,還是很容易的。但是高手的數量,就不是那麽簡單就能恢複的,需要長時間的培養。所以即使巫族在人口數量上恢複了,高手層麵的恢複,還是需要更長一點兒的時間的。
過了萬年,洪荒中又出現了幾個名聲響亮的新人。
一是他們的實力強悍,二是他們的背後勢力非常的大,三是他們為洪荒作出的貢獻。
黃龍原本就是洪荒新生代中的代表人巫,帶領著海族、龍族的一批勢力,可以說名望不在新生代中,黃龍他們的勢力,僅次與多寶、雲霄他們,不是他們人數上的差距,而是高手層麵的。黃龍這邊。隻有黃龍能夠算是大羅金仙級別後期的高手,而多寶、雲霄那裏,可是兩個大羅金仙後期的大能,這一下。黃龍這邊就被比了下去。
不過這萬東間,黃龍勢力中又多了一隻猴子,同樣的是大羅金仙後期。實力強悍。如果是這樣,還不算什麽。但是他們每個人都有兩件先天靈寶,在幾次爭鬥中,顯露了出來,為洪荒上下所知。
黃龍的防禦靈寶,是一件紫雲衣,防禦力非凡,受到攻擊時,能夠釋放出層層紫雲,裹住自己,抵擋傷害,還能迷惑敵人;攻擊靈寶,是一把神龍劍,犀利異常,攻擊力很強。能夠化成萬裏神龍,斬殺敵手。同時也能分化萬千把巨劍,組成劍陣,威力非凡。
六耳枕猴的攻擊靈寶,是一根如意七彩寶棍,與未來的孫悟空的金箍棒相近,可大可如意變換。可分化萬千,仿佛無數條橫貫虛空的七彩虹,而且重量十足,威力強大;防禦靈寶,是一身連體紫金萬勝盔甲。同樣是防禦性質的先天靈寶,寶光流轉,被攻擊之時,無數陣法符篆閃耀,形成一個獨特的領域,所有的攻擊都會滑向不同的方向,湮滅攻擊。
這四件可以說是達到了頂級先天靈寶級別的靈寶,引起了洪荒上下的關注,也同樣帶來了貪念,羨慕,嫉妒的目光,就是某些大神級別的存在,也打起了不為人所知的心思。可就在大家考慮合適把兩個大羅金仙手中的靈寶取過來時,黃龍、六耳枕猴就遭到了一次公然的搶劫。劫匪是六個大羅金仙,而且都是後期、甚至頂峰的存在,他們都用特殊的法術,掩飾了麵孔,聲音。使的外人很難猜出他們的來路。
六個大羅金仙,對戰黃龍、六耳枕猴,選取的時機非常好,在兩人落單的時候,下手了。可是因為兩人都是每人一身防禦的先天靈寶,一手攻擊犀利的先天靈寶。使得六個劫匪沒有占到一點兒便宜。反而打個平手,而且有些被壓製到情況。不過,畢竟那是六個大羅金仙,法力充足,劫匪們打起了消耗戰,劫匪們對此也十分的有信心,相信這次黃龍、六耳枕猴他們,絕對跑不了。
劫匪們也知道,能夠有如此靈寶的,絕對有很深的背景,但是他們不得不如此。他們可都是到了大羅金仙的後期,甚至頂峰,如果想要繼續修練下去,更進一步的話,隻能用先天靈寶斬屍才行,這也是為什麽他們來搶劫的原因。
八個人你來我往,鬥了不知多久,黃龍、六耳枕猴就有些法力不足君。看到他們兩個如此,這幾個劫匪高興了。於是加夫唾愕四力度。力求幹掉黃龍、六耳袍猴他們。劫匪的想法是好的,但是他們不知道的是,有四道聖人的神識在關注著他們,雖然這四個聖人在為洪荒靈氣的修複而努力,但是對於他們有關係的人、物,還是分成一絲神識來關注的。
於是乎,這幾個劫匪杯具了,在他們六個人即將對已經累的手都舉不起來的黃龍、六耳枕猴動最後一擊的時候,一聲冷哼出現了六人的耳邊,把他們直接震的吐血後退了出去。同時。一道縹緲的聲音出現了。說道黃龍、六耳枕猴乃是人教弟子,爾等還不退!
一聽如此聲音,六個,劫匪大驚失色,兩忙衝著不周山人族的方向,拜了幾拜,然後就落荒而逃了。他們也知道,人家是沒看上他們,否則早就結果他們了,這時不跑,什麽時候跑。同時。劫匪們也知道了黃龍、六耳枕猴的根底,也知道了誰才有這麽大的手筆,為了弟子配上這麽多的頂級先天靈寶。
四個聖人之所以最開始沒有出手,就是為了讓六個劫匪磨練黃龍、六耳枕猴兩人。他們雖然修為不錯,但是實戰、群戰的經驗還太少,打鬥時浪費了不少法力,這次,算是給他們漲了不少寶貴的經驗,下次遇到的時候,就會從容很多。
劫匪跑了,黃龍、六耳枕猴的底細自然傳了出去,自此,黃龍、六耳撫猴兩人所在的勢力,在如此名聲下,迅的過了與他們仿佛的多寶、雲霄的勢力,成為了洪荒新生代中。屈一指的團體。而他們作為人教的弟子,更是為人所關注。那些有心思變身劫匪的同誌們也都偃旗息鼓起來,不敢有什麽壞心思了。那六個劫匪,能夠走掉,使他們的運氣,下次再有劫匪去,那麽。後果就不好說了。
除了黃龍外,還有一個新人。名聲響亮,那就是天地間第一隻孔雀,孔宣了。
洪荒之上,不僅有團體勢力的存在,還有獨行俠式的修煉者,這些人、妖、仙等等等,敢獨自行走洪荒。本身就是一種實力的表現。洪荒雖然不如過去混亂,但是危險的的方也是不少,嗜殺的惡人也不是沒有。山賊這種存在,還是很多的。尤其是在洪荒這種山水麵積遼闊的大地上。這些山賊、匪類,可都是修煉者,修為都很高,打家劫舍乃是家常便飯。而他們的目標,就是那些單獨行走的人。所以,能夠獨自行走洪荒的,先就要能夠對付這些洪荒中的險惡,然後,才能快樂舒適的遊走洪荒的大好河山。
獨行俠,有老一代的大嬸級別的人物,也有新生代的人物,非常的複雜。但是他們之間,往往都有些聯係,經過無數年的展,也形成了一個特有的信息網絡。而孔宣,就是這些年來,在獨行俠中新生一代名聲鵲起的人物。一是他的實力。非常的高強,已經過大羅金仙後期。向著頂峰展的高手。二是他的身份,乃是鳳凰一族族長的兒子。雖然三族落敗了,但是作為鳳凰一族的太子,他的身份還是很尊貴的。血脈也是優良。三是他一身兩件先天靈寶,配合他的五色神光。可以說在大羅金仙這一層麵,是無敵的人物。就是準神初期的高手,也不一定能打的過孔宣,除非是有更好的靈寶。
孔宣本身就有五色神光,可以說攻防一體,不次於頂級先天靈寶的存在。他的兩件先天靈寶。攻擊靈寶是春秋筆,用此筆,在空中,寫一橫,寫一撇,就會生成一道橫向的實質可見的墨色攻擊力,或是一撇形狀的攻擊力,瞬間飛向敵方,威力非凡,如果寫成整體文字,還可揮本身文字的效果。比如“壓。字,用此筆寫出來後,就會化作萬丈大壓向敵人,神妙無比,當然。寫出來的文字,是人族現在用的文字;防禦靈寶是一本春秋書,古樸盎然。可分化無數錦繡文章,或漫天飛散,或旋轉纏繞護住自己,擋住敵人的攻擊,同時,無數的文章亦可連接起來,裹住敵人,如果用春秋筆在春秋書上寫字的話,更有獨特的加成效果,配合使用,威力更大。
孔宣的兩什靈寶如此奇特,想不出名,都很難。作為獨行俠,出名是件漫長的事情,所以等孔宣有了名號之時,黃龍、六耳枕猴作為人教弟子的事情已經是眾人皆知了。而孔宣也是如此的兩件靈寶,就不能不引起眾人的深思了。而之後一個老資格的獨行俠,也從孔宣的口中,證實了他也是人教弟子的這一點,於是,孔宣的大名,更加的火了。
如此又過了幾萬年,洪荒上除了那些名氣依然的大神以及散修們。還有威名越來越大,甚至趕某些大神的洪荒新一代的勢力們。而洪荒各族的展,也進入到了一個新的階段
後真、誇父所在的巫族,是洪荒各族最先從封建頂峰的社會,進入到了資本主義社會形態。
正常的展,從封建社會進入資本主義社會,是一個殘酷的過程。在封建社會末期,商品經濟的展。促進了封建社會自然經濟的解體,引起小商品生產者的兩極分化。資本的原始積累加了這種分化,造成資本主義生產的基本條件:一方麵產生大批失去生產資料而不得不出賣自己勞動力的無產者;另一方麵巨額的貨幣和生產資料集中在少數人手裏轉化為資本。所謂資本原始積累,就是強製地使勞動者同他們的生產資料分離的曆史過程,而對農民土地的錄奪是全部過程的基礎。自給自足的自然經濟被破壞,大量農民和手工業者破產,從而既給資本主義造成了勞動力市場,又給它造成了商品市場。錄奪農民和手工業者的曆史在不同國家帶有不同的特點,經曆不同的階段。勞動力轉化為商品和生產資料轉化為資本。標誌著簡單商品生產向資本主義生產的過渡。也標誌著對勞動者的刻削形式的變換,即由封建錄削變成資本主義錄削。資本原始積累還包括對殖民的的侵占和掠奪,以及其他利用國家權力的暴力手段。
當然,在洪荒各族展的過程中,這一殘酷的轉遍,是沒有的,代之的是在人族的影響、調控之下,和平的過渡,洪荒史記稱之為“和平資本主義過渡”
以巫族為例,隨著生產力的展,封建社會自然經濟已經越來越不能適合社會的展。這個時候小商品生產者,就會產生兩級分化。而巫族可以說存在這公有製的某些形式,每個巫族,可以說都很富足,生產資料也不缺少。而巨額的貨幣和大部分生產資料,其實都掌握在各個部落中,也就是十二個祖巫的整體部落當中,表現出來的,就是十二個核心級城市。資本主義生產的基本條件,在巫族來說,可以說是缺產了巴個條件,那就是可以出賣自己勞動力的無產者。但是巫族的高戊州廣尖利奪普通取族的生產資是,汝就產生了個兒在胖子都看在眼裏,對於巫族這個最開始進入社會形態轉變的民族,開始利用人族的城市,予以影響。
在派出人族代表與巫族會談後,人族代表提出了解決方案,先,就是讓普通巫族,以生產資料如股的方式,加入到大部落的生產當中。其次,掌握巨額的貨幣和大部分生產資料的巫族大部落,開始向著大公司、大企業方麵展。再者,入股這些企業、公司的普通巫族們。他們的待遇一定要在以前自然經濟時代的收入之上。最後,就是社會福利保障問題,主要麵對的,還是普通的巫族。
可以說這四點,使得巫族一下子滿足了進入資本主義社會的條件,而且,由於高,站的遠,使得巫族進入資本主義社會後,就達到了胖子前世某些額北歐資本主義達國家的標準。社會結構,也成為了一個非常良好的橄欖型結構,那就是巫族的絕大多數,都是中產階級。而最少樹的,是富裕群體,以及極少數的貧困受救助者。當然,巫族最少數的富裕者,不是別人,正式十二祖巫。巨額的貨幣和大部分生產資料,可是都在他們名義下掌控著。雖然他們不在乎,但是由祖巫們來掌控,還是使得所有巫族族人們非常的放心的。
當然,巫族進入了資本主義社會,對應的就是需要大量的先進生產設備,這個。就由人族來提供,主要的設備,都是生物結構的,可以說是相當的環保。而巫族自身,也沒有展出工業文明來,最多時把巫族特有的巫族秘法,很多簡單的方法用在了生活得各處。
而這些生物文明的設備,人族向巫族進口了幾萬年,可以說沒過幾千年,這些設備就會更新換代。而巫族也在人族的引導之下,快的展,慢慢的,進過幾萬年的展。進入到了資本主義社會頂峰的階段。
巫族是第一個由封建社會過渡到資本主義社會的民族,緊接著妖族是第二個進入到資本主義社會的民族。妖族之所以慢了一步,是因為妖族的血脈眾多,不好統一,比巫族的情況複雜百倍。
而妖族的展也很不均衡,有些還在封建展的中期,有些已經開始了生產資料的兩極分化,可以一說錄削已將出現在了妖族了。
人族花了大力氣,在妖族高層的配合下。才統一的使得妖族步調一致。開始了向資本主義和平過渡的過程。等到妖族進入資本主義之後,巫族已經在資本主義形態下展了五千年了。
海族比妖族更是複雜,最差的還是在封建社會初期,好的也是進入到了生產資料的兩極分化,錄削的階段了。海族太分散了,血脈、種族更多,更加的繁瑣,所以在妖族進入資本主義五千年後,海族才在人族的大力影響下,整體進入了資本主義社會。
而這個。時候,巫族的社會形態。已經比胖子前世最完美的資本主義國家還要好了。後界、誇父所在的後土部落,他們的工作。已經非常少了,大部分是在培養下一代管理者,主要的工作,還是監督手下的官員們。而後土部落。經過進入資本主義社會萬年的展。已經繁榮無比。非常的富強,各個大商場內。都是普通的巫族,他們的消費實力非常的高,吃喝所花的費用比例,占整體消費的比例,已經不足百分之五了。可以說完全達到了高工資、高福利、高消費的時期。而且完好的社會保障製度,使得巫族極少數的貧困者,得力過得舒適。這些貧困者。也不是懶人,都是各種原因的傷殘人事,生活能力很差,否則,巫族也不會有貧困者的存在了。
龍鳳麒麟三族,實在妖族開始進入資本主義社會之後,相繼進入資本主義社會的,比海族還要早些,尤其是龍族,更是三族中最先進入資本主義社會的。四海龍王,在洪荒之上可以說是交遊廣闊,八麵玲瓏。並且能夠把握住時代的脈搏。巫族社會經濟形態的轉遍,四海龍王第一個瞧在了眼裏,但是他們沒有動,而是觀察了幾千年。在巫族展越來越好的狀態下,妖族也開始進入資本主義社會,這個時候,四海龍王已經看到了各族未來的展方向。而且通過幾千年的觀察,也確定了巫族展形態的優勢所在。於是。在四海龍王的大刀闊斧之下,人族的幫助過程中,快的進入到了資本主義階段。龍族的變化,看在了鳳凰、麒麟一族的眼裏,於是。他們也開始轉變了,不過,時間要慢
多。
洪荒上的大族,可以說都完成了從封建社會,到資本主義社會的轉遍。當然,時間有先有後,展的狀態不同,各族的政策也是不同。洪荒上其餘分散的其他各族,在洪荒大環境的影響下,也迎來了向資本主義轉變的時刻,他們的情況更是複雜,比海族還難百倍,過了萬年的時間,才完成這一過程。至此,洪荒上下,所有的開靈智種族,都進入到了資本主義時期。當然,人族不能算,人族最開始就是公有製的社會經濟形態,到了這個時候,還是如此。隻不過,文明已經處於高等文明階段了。如果說洪荒各族,巫族就如胖子前世的美國、西歐、北歐等高等達資本主義國家隊。妖族就是中等資本主義達國家,海族。勉強算上初級資本主義國家,如南非、印度、墨西哥等國。海族及其他種族,就是非洲、拉美的普通資本主義國家了。那麽人族,完全過了各族的展,對比的話,人族可以稱得上已經進入了高等星際文明了。差距就是這麽大,不同的,不同的領導,最後的成就,是完全不同的,甚至是天差地別。
很快的,人族十萬年誕辰慶典,就要來臨了。這個時候,洪荒老牌大神們、散修們,由於這麽多年對於洪荒的貢獻,積累了不少功德,每個人的修為、境界都漲了一塊,遠遠強於過去。而洪荒新生代中,孔宣早在萬年多之間,就已經證得準聖的修為了,在洪荒上下引起了一片轟動,對於他的讚美之詞更是鋪天蓋地而來。同時,很多老牌大神,也是非常的羨慕人教,能夠慧眼識英才,收的如此佳徒。黃龍、六耳倪猴、多寶、雲霄等新生代,也都到達了大羅金仙大圓滿的狀態,突破隻是一個時間的問題,當然了,如果沒有靈寶的話,也是不成的。至於鰓鵬的女弟子,鎮元大仙的大弟子。海族大聖,阿修羅族統領,也都是大羅金仙大圓滿的實力,突破到準聖。同樣不需要很久。九鳳是無限接近準聖,現在的實力,可以說是不次於普通的準聖了,但是,這是在其沒有好的靈寶的條件下。九鳳這個狀態持續了很多年了,可以說比孔宣進入這個狀態的時間還要早的多。但是巫族沒有元神,空有靈寶不能斬屍,隻能一點一滴的純粹自身的業娜。加上不斷的積累功德。才有可能完成從大巫到準聖的嘻一。別看九鳳現在還是大巫,但是如果她突破到祖巫的話,就是有好妾靈寶的準聖,甚至是普通斬二屍的準聖。都不見得能在九鳳手裏占到便宜。
巫族這個時候,也因為巫妖罷戰的一元會過去了絕大部分的關係,開始了緊張的準備工作。巫族的祖巫們,一部分時間坐鎮於祖巫殿,或是閉關,或是處理巫族的事務,比妖族高層忙碌的多,還有一部分時間。進入地府。熟悉未來的業務,沒辦法,已經知道了未來可能的結果,還是先熟悉業務吧。當然,大巫們同樣如此,隻不過是在巫族部落及地府兩個方向兩頭跑,尤其是那些過誓言的大巫,更是如此,他們不僅不覺得泄氣,反而興致勃勃。
後真、誇父也是誓言過的大巫。所以,也得經常的在地府和後土部落兩邊跑,大巫之間是輪換的,所以也不會耽擱巫族的事情。對於三萬年後,巫妖罷戰時期的結束,後弊、誇父都有一種說不出來的心情。
兩人喝酒之時,也是談到了這點。他們對於如今的生活,太滿意了。活了無數年,可以說這近十萬年來,使他們一生中最有意義的階段。最美好、最令人難忘的時光。經曆了無數變革,看到了各族的展。見證了洪荒的一次次變遷。可是。如果巫妖罷戰時間的結束,那麽。未來的展,巫妖兩族的關係。是否還是如今這樣平和,就很難說了。看看如今美好的生活,想想過去的戰鬥日子,誇父、後弈兩人,都是歎了一口氣,擔心的神情溢於言表。但是日子還要過下去,擔心是沒有用的,所以兩個人也都投入到了緊張的準備當中。
對於妖族,誇父、後卑還是非常了解的。各族交流頻繁,有些事情。是可以輕易的知道的。妖族高層還是老樣子,平時都悶在天庭,大多數都處於閉關狀態,隻有人族誕辰慶典之時,妖族眾人才在帝俊、太一、鰓鵬的帶領下,露個麵。現在距離巫妖禁止開戰的結束時間不遠了,妖族們也多少有些矛盾和擔心,所以閉關比較勤。至於妖族百姓的事兒,都交給小妖了。沒有什麽可擔心的。
看到妖族如此,巫族也知道了妖族為何如此反應,於是,也加緊了準備工作,迎接一個元會的結束之期。
在巫妖兩族或是閉關,或是忙碌之時,一天,從三十三層天,接連落下了很多飛船,降落到一定高度後,就分散開來,進入了洪荒大陸上的各個人族城市,範圍了。後土部落附近的一個人族城市,也迎來了一艘飛船。後界、誇父正好也在人族城市,所以看到了這個過程。這個飛船,有人族城市三分之一大度飛快,無聲無息。降落後,裏麵下來了好多人,並且與迎接的人族又是擁抱、有時眼淚的,場地上頓時好像下起了小雨一樣。之後,兩個大巫詢問了一下,才知道,原來是人族開通了洪荒星空到洪荒大陸的航班,而這些從飛船上下來的人族。都是來探親或者旅行的。
後真、誇父不得不感歎人族展的腳步,感歎人族越來越強大的實力。要知道進入洪荒星空。就是巫妖二族一個多量劫的時間都沒有辦到。可是人族在好幾萬年前就完成了。如今更是展到了可以在洪荒星空與洪荒大陸兩地開通航班的水平。想一想,兩個大巫都覺得震撼啊。同時,兩個大巫也更是加深了一個認識,他們好幾萬年來到認識,那就是得罪誰都行,即使別得罪人族,否則,後果不是一般的眼中啊。雖然巫妖二族。還是威名赫赫,但是兩個大巫都知道,洪荒第一大族,非人族莫屬,而實力最強的一族,也是人族,無論從經濟、高手層麵等等各個方麵比較,人族都是當之無愧的。兩個大巫也是巫族的高層,也知道了某些機密,所以對於人族的展,以及人族、巫族、妖族的未來。都有了一絲的了解。所以,對於人族,也沒有任何嫉妒之心,和仇恨之情。
之後的兩年裏,這些回來探親的人族,開始在巫族、妖族、海族當中尋親訪友,好不熱鬧,當然,最多的還是眼淚。後土部落,就是這些歸來的人族的目標之一,因為後土部落這裏,有很多人族的朋友。所以這些人族都過來,與巫族還健在的朋友,思離別之情,道各自的生活,宴會伴隨著無盡的話語,以及眼淚。後弈、誇父作為後土部落的領導,當然對此知之甚深,尤其是誇父的一個多少代後的孫子、孫。女們,有很多都是這些人族的朋友、對於人族這次探親的回歸,更是了解的透徹。兩個大巫對於人族、巫族兩族之間,能有如此真摯的感情,也是非常的感歎,對於兩族未來的展及友情,也更加的看好了。而且不說人族、巫族的新一代,就是後喜、誇父等大巫的老牌巫族。同樣與人族的高層結下了很深厚的友誼,每逢人族過年之時,大巫們都要過去拜訪一下。而在巫族的慶祝日子裏,人族的朋友也會過來。
後真、誇父對此也沒有太多關注,因為他們又有了新的事情可做,那就是洪荒各族開始的“人族化,進程。
先,各族開始應用了很多人族的成果,都是生物文明上的,與人族城市之間的聯係徹底的實現了網絡化、信息化。各族的城市。都是一個高級別的網絡點兒,附屬小鎮次一級,村莊再次一級。而人族城市的網絡,就與各族的網絡所連接。各族之間網絡上,以人族語言、文字為官方語言文字。整個洪荒世界在信息交流方麵。實現了統一。當然。各族之間的貿易往來,貨幣等數據,同樣網絡、信息化。後鼻、誇父就是忙著這些事情,要知道現在巫族是非常龐大的,規模早就過了曾經的鼎盛時期,數量龐大無比,城市更是多如牛毛。所以他們非常的忙碌,一方麵要協調好巫族的問題,一方麵要與人族相商,總之,這段時間兩個大巫可以說是腳不沾地的。
其次,網絡化、信息化隻是一個步驟,後續的工作更多,包括各族生物文明的教育工作,培養各族自己的人才,等等,總之,計刮非常的龐大,那就是讓各族的生活,與人族的生活沒有什麽不同。人族龐大的機器開動起來,無數的人族攜帶著各種物資、成果,進入到了各族,開始使得洪荒之上,新一輪的巨變。各族這麽多年來,人族的影響深入骨髓。非常的向往人族的生活。所以,各族當然沒有異議,大力支持。
後真、誇父也是在興奮與勞累中度過的,這次大變更,可以說遠人族這十萬年來帶給各族的變更。給予各族的改變是極為巨大的。以往。各族雖然展的不錯,與人族很相像了,但是兩個大巫知道人族與巫族還是有很大差距的,教育、文化等等各方麵都存在著。他們弈旬書曬細凹曰迅姍不一樣的體蛤雙恥”族,但是人族不開放某些領域,他們也沒辦法。而且他們兒知道人族這是為了他們好,如果框苗助長的話,各族未來的展雖然能夠快的達到預期效果,但是再往後的展。必然脫離自身的特色。有畸形的趨勢。
如今,兩個大巫知道各族已經展到了一個巔峰的狀態,再次跨步的時機已經來臨。於是,巫族所有的領導,大巫們,甚至是祖巫,都參與到了這一進程當中。不到五千年間。巫族已經有了一批基礎的生物科技人員,初步的建立了教育體係。實現了網絡化、信息化,雖然,幾乎所有的設備、物資,都是人族提供的,半賣半送。
這個時候,各族的網絡化、信息化建設,已經非常的完善了。這個,時候,洪荒星空到洪荒大陸兩地的旅行,也開始麵向了各族人們,不過。都得提前申請。後鼻、誇父等大巫,對於遙遠的洪荒星空,非常的向往,要知道巫妖二族可是沒有一個存在能夠上去的。但是他們的事情太多了,太忙了,於是隻能眼巴巴的看著他們的後輩們,其中就有誇父的一個後代子孫,興奮的坐著飛船,開向了星空。
其實巫妖當中也不是沒有人進入過洪荒星空,隻不過不為眾人所知罷了,早在三族稱霸之時,那時還沒有妖族的名號呢,九尾狐一族的一位老祖宗,撿到了一個頂級的空間先天靈寶,它的存儲能力是一個小的方麵,更重要的是,它的空間跳躍功能。這個九尾狐老祖,當時也是準聖的修為了,於是,靠著這件靈寶,度過了無盡的虛空,到達了洪荒星空之中。當然,也在那裏產生了一段可歌可泣的愛情故事,留下了一地種子,之後,夫妻兩人就向著更加遙遠的星空深處飛去了。九尾狐老祖有個願望,那就是看看洪荒世界有沒有邊際,最邊上的地方,之外是哪裏。此時,在洪荒深處的某個星域,飛行的一個梭形的在空間不斷跳躍的靈寶中,就是那個九尾狐夫婦了。
一萬五千年之後,在人族大力打造之下,各族已經看不出來與人族有什麽不同了。無論穿衣,乘車,飲食,網絡。付費,智腦,居住,語言,文字,完全與人族一樣。雖然沒有人族那樣的城市,但是依靠生物文明,各族的城市建築的更加的巨大,形態各異,特別是巫族,更是如此,有的都達到了幾萬、幾十萬公裏高,天知道他們都在想什麽。城市之內,除了建築風格,走一圈,完全看不出與人族有什麽不同。如果再算上一個”種族特有的麵貌,也是一個。
就是很早之前,各族羨慕人族城市先天靈氣的修煉環境,現在也減弱了很多,之所以這樣,那就是因為洪荒靈氣越來越濃鬱,不說實質化的後天靈石隨處可見,成為了普通的物品,就是先天靈石,也是可以見到的,可以獲得的。而且在天地靈氣越來越濃鬱下。很多已經消失的天材地寶,又都出現了,被各族保護了下來,經過這些年的展,已經規模不笑了,使得各族的修煉資源。更加的豐富了,日子,比以前好了不知道多少。與人族的差距,可以說是很了。
很快的,人族十二萬年誕辰的慶典就到來了。這次後真挺幸運,又輪到他了,於是,跟著祖巫們,一起來到了人族不周山上的宴會場地。已經來過多次了,所以眾人也是輕車熟路,一路上看看風景,偶然做個,燒烤,品個小酒,趕得上旅遊了。
巫族到了之後不久,傳說中的三清竟然也到了,使得在場的眾位來賓驚訝了一下。要知道他們可是很有名的大神,盤古元神所化,身具開天功德,還是道祖的三大弟子,天定聖人,牛掰的很。聽說他們閉關了,這些年來,可是一直沒有他們的蹤跡。沒想到,這次到出關了。而且還來到了人族慶典上。看人教四大巨頭的樣子,後真估計,人族頭目也是知道他們過來的,畢竟人教可是兩個,聖人呢。
宴會開始後,後卑打眼一看。這次來賓又多了幾分,從最開始人族萬年誕辰慶典到現在,可以說每次的來賓都會增加,現在的宴會場地。可以說擴大了十倍不止。在看看大神們、散修們,變化不大,而那些洪荒新秀們,卻又好多進入到了準聖階段。比如黃龍、六耳撫猴、多寶,以及鰓鵬的弟子,鎮元大仙的弟子,阿修羅族頭領,海族大聖都是準聖初期的恐怖實力。就是如今後真對上他們一人,也隻能持平。如果人家靈寶牛掰的話,後界就隻有退走了。九鳳已經接近了祖巫的修為,但是還差上不少,就是不知道何時突破。九鳳不是與祖巫們一起來到,而是單獨領著幾個手下過來的,現在他可以說是巫族在洪荒上新一代巫族的代表人物了,祖巫們對此也是支持的。
之後的宴會就非常熱鬧了,三清與胖子等人客氣了一番,但是元始的嘴,太臭了,得罪了很多人,使得大家都不是很高興。後卑也是如此。在他看來,元始這個天定聖人,太差了、太沒素質了,說什麽話前的考慮一番吧,哪能張嘴就來呢。之後太上、通天打個圓場,胖子也沒說什麽,就算過去了。
這期間,西方接引準提也過來了。參加了宴會,又是引起了大家的驚訝和注意。
之後,通天在胖子的提議下。收了多寶、雲霄一行人為徒,好家夥。一收就全收了,來到宴會上的多寶一行人,一個都沒放過。不僅如此,通天腦袋一熱,竟然當眾給徒弟派靈寶,惹得眾人眼睛都紅了。好在通天身份在那裏呢,又是未來聖人,所以才沒有生當眾搶寶的事情。
宴會結束之時,洪荒無限高處的天空之上,散出了四道璀璨無比的巨大金色光團。緊接著,沿著光團的方向,降下來了四道千公裏直徑的功德光柱,橫貫虛空,直直的砸了下來,方向就是不周山。最後。功德落到了胖子小翠兒、女媽、後土四人頭上。而眾人,也知道了洪荒這些年來靈氣的增加,都是胖子四人好幾萬年來的努力成果,這些功德。就是天道對於他們的獎賞。後真看到這裏,除了佩服,就是佩服了,不服不行啊,洪荒上下,哪有胖子一樣的牛掰人物了。就是三清,也比不了啊。
之後,三清竟然在人族宴會之上。證道了,更是一個大的**,後弊也是頭一回看到聖人是如何誕生的,而且還是批量的一次五位聖人,絕對的洪荒獨一份。這份記憶,相信很難忘懷。
宴會結束沒多久,三清開始在各族傳道,當然各族也保留了自己的利益和條件,這對於各族來說,是一個空前的勝利。
就這些了,晚上快七點了。才開始寫,累壞了,大家砸票吧!