一清、接引準提接連證道，洪荒之士威壓層接著；洲公紫韋金華接連不斷，眾生靈也跟著向著不周山躬身施禮了五次，好一番折騰，鬧得洪荒世界一陣雞飛狗跳。好在太上成聖隻是的氣勢最大，威壓最足，後麵的幾個成聖的威壓。就減弱了很多，眾生靈也適應了。不過，如果沒有胖子提前讓人族城市為點連麵。撐起了一層薄膜，抵抗了一大部分威壓，恐怕，眾生靈就不是施禮的問題了，而是要連續不斷的跪拜行大禮五次。
聖人果然不凡，天空之上。以太上為中心，站著五個人，或遠或近。三清站的近一些，而稍遠處。就是靠在一起的接引準提了。此時，五位聖人，周身氣息浩渺。玄奧無比，祥光陣陣，所在的天空大放光明。紫氣已經練成片了，覆蓋了洪荒大片的天空。每位散出過大羅金仙大圓滿氣勢無數倍的威壓，聖人的實力，可見一斑。太上斬去三屍及功德雙重證道，所以祥瑞之景最大。威壓最為強烈。元始、通天距離斬去第三屍，還有一段距離，雖然是功德證道，但是實力不弱。僅次於太上。接引準提都是功德證道，但是接引是夢中證道之法，成聖前的法力、境界已經接近了聖人，所以雖是功德證道，但是與元始、通天相仿，甚至強了一絲。準提就不行了，成聖前的修為就很差，不說與三清、太上他們比不了，就是洪荒老牌大神們，如今的鎮元、紅雲、伏羲、帝俊、太一、冥河等等，都比他要強。所以，盡管準提許下宏願，向天道貸款，借來功德，勉強夠了成聖的資格，但是成聖後的實力，是所有聖人中最弱的。準提現在的實力，比之女妨聖人成聖時的實力還要差，更別說功德更多的後土了。如果與現在的女妨、後土兩位聖人相比，那更沒法比了，她們現在可是都斬去了三屍，不比太上差的存在。
他們幾個，新聖人，在天空待了一會兒。同時收回了威壓，所有瑞景也消失了。成了看似普通再不能普通的人。如果把他們扔到人族那裏，可能以為是幾個，平凡人的。到了聖人的境界。如果不顯露出聖人的氣勢，簡直比平凡人還平凡。
他們收回了威壓，洪荒眾生靈才鬆了一口氣，然後，陸續的就該做什麽做什麽了。他們之後最多談論起新聖人的事情，但是聖人對於他們的影響，卻是一點兒也沒有，沒有事的眾生靈對於聖人臣服下來，反而因為幾次躬身施禮，產生了對於三清、接引準提的厭惡之情。
胖子看到三清、接引準提收回了威壓，嘴角輕輕一撇，知道他們早就能收回威壓了，可是為了給眾生靈一個深刻的印象，所以待了這麽長時間。不過可能看到作用有限，就不再顯擺了。
胖子猜的很對，三清、接引準提成聖後，那是心花怒放，興奮之情很難表達，但是聖人畢竟就是聖人，境界擺在那裏呢，所以很快的就恢複了常態，波瀾不驚。這時候，他們也看到了洪荒之上對於他們施禮的眾生靈，感到萬分的驚訝。同時。也看到了以洪荒所有人族城市位點，以點帶麵形成的一層薄膜，他們一眼就看的出來，他們的威壓。被這層薄膜減弱了很多，所以眾生靈才隻是躬身施禮而已。
於是，五位聖人很有默契。威壓都沒有收回，持續了一段時間。可是最後現，還是如此。除非拚盡全力才行。但是那樣做的話，雖然能夠破掉人族城市形成的薄層。但是洪荒大陸、大海、眾生靈絕對會承受不住，崩潰的。無盡的業力，估計會把他們直接送入輪回，他們網剛成聖。還沒有那麽傻。
收回了威壓，他們也把胖子嫉恨住了，想來，這一切都是胖子的所為。想責怪胖子一下。但是能說什麽，胖子說法多了。而且身為人族族長。做法也沒錯，他們想問罪，都不成。三清、接引準提，通天隻是怪罪胖子多事兒，本身對胖子有好感，在他眼裏關係還不錯，所以也沒有更多的怨恨。而太上、元始、接引、準提，就嚴重多了，臉麵的問題，可大可在他們的心裏，胖子已經進入黑名單了。
胖子對於幾個，聖人，現在也沒多大感慨。以往都一直準備著、等待著他們成聖，有危機感。可是現在。胖子的心中反而很平靜，仿佛沒有半點波紋的湖麵一樣。危機還在，但是胖子自己不能先處於對方的影響下。這樣就落了後招。隻有他強任他強清風撫山崗他橫任他橫明月照大江。這樣的心境，才能更好的麵對未來的挑戰，迎接這幾個胖子一直在盼望的對手。
至於三清、接引準提的實力。也就是太上比胖子小翠兒高些。其餘之人。完全不成。就是通天的誅仙劍陣。如果不是腦袋進水了。主動進去。也拿胖子沒轍翠兒與胖子相似的看法，除了太上有些顧忌外，其他人，還好說啦。女妨、後土，也是平靜的很。她們已經與太上一個層次了，雖然已經知道了結果，但是心中還是有些欣喜的。畢竟以他們的修煉度，沒有人道空間及輪回證道之法，如果和三清拚，還是很難拚過的。能與大師兄站在同一個高度，還是很令人高興的。
胖子小翠兒，事先幹擾了天機，現在。表現的也就是準聖大圓滿境界。之前有聖人威壓時。他們也是通過釋放出功德金輪，來抵消威壓的，現在已經收了回來。女奶、後土，既然在不久前吸收了大量的功德，所以現在的表現，也隻是與元始、通天接引的實力。至於她們真是的實力，也隱藏了起來。
在場的洪荒大神、散修們，看到三清、接引準提成聖，很是感慨啊。紫霄宮定聖位之時，大家還有個念頭，那就是準提還有鴻蒙紫氣。大家或許還有個機會。
可是大部分大神們還來不及動，就是最先扮成劫匪的鰓鵬、冥河、帝俊、太一，也無功而返的時候，紅雲竟然把鴻蒙紫氣給了後土。使得的後土，逆天般化六道輪回而不死，成為了洪荒第三位聖人。洪荒鴻蒙紫氣本來就有數，紅雲這條沒。二有成聖的隻有三清、接引準提了。但是三清是道祖幟：入弟子。接引準提也是幾名弟子，他們可是被正式承認、一定回成聖的大神，眾人哪敢打他們的主意，他們可比不了紅雲那個二傻子。所以最後。眾人對於成聖，已經不報任何希望了。
如今所有的天定聖人，都已經就位，他們的心就徹底、幹淨的死，了。雖然說三千大道。皆可成聖，但是所有人都知道，太渺茫了。他們中。帝俊、太一、鰓鵬、鎮元、紅雲、冥河等人，感慨的尤為多。
帝俊、太一就不用說了，妖皇的存在，天庭之主，與祖巫大戰的人物，出身高貴，誕生於盤古大神眼睛所化的太陽星，身帶伴生靈寶。真論起來，比他們更高貴的存在，洪荒之上。還找不出來幾個。可是現在，連接引、準提他們都成聖了，怎能不令二人鬱悶。尤其是準提。修為比他們還低，竟然也是天定聖人，更是使得他們傷心不已。天意難測啊，這是兩個，妖皇此時最大的感慨。
鰻鵬就更鬱悶了，本來已經站到了聖位上，但是紅雲這個二傻把位置讓給了準提，充大半兒蒜，加上不懷好意的元始，與接引、準提，一起把自己攆了下來。當時如果硬撐一下，估計也沒什麽事情。難道他們直接動手不成，就是真動手，自己也能夠撐些時候呀，最後位置也能保全嘍。可是自己當時考慮的多些，低估了位置的作用，為了不得罪這些搶匪，就把作為讓了出來。
現在想來，真是太蠢了，太鬱悶了。對於紅雲，他也是這樣怨恨上的，包括元始、接引、準提，也是如此。之前奪取紅雲的鴻蒙紫氣。沒有成功。也知道胖子說的對，真正搶位置的，是接引、準提兩個家夥，所以，他對於紅雲的怨恨，少了很多。看到接引、準提成聖了，他的心裏的滋味，實在是不好受。
鎮元看著眾人成聖，也是無奈與感歎，天意難測啊。紫霄宮聽道之時，他搶了一個，位置，知道比較重要，但是也沒太在意，就把位置讓給了好友紅雲。現在想來，如果知道是聖位，自己就是與紅雲關係再鐵，也不能讓啊。更可氣的是，紅雲這個家夥，竟然又把位置讓了出去。自己想阻止，也來不及了。準提的臉皮夠厚，動作夠快，下手夠黑，紅雲剛起身。他就坐了下去，就換來一個謝字。之後，準提、接引、元始三人，又把鰓鵬弄了下去，使得酷鵬也怨恨上了紅雲，這在當時就看了出來。可是鎮元能夠如何，攤上紅雲這個朋友，確實非常的考驗人。不，考驗大神。想想紫霄宮搶座，到了現在所有的聖位都有了聖人。鎮元隻有感歎了。想來，之所以自己沒有成聖，還是自己沒有一顆堅強的成聖之心，對於一切不太在意，意誌不堅定，這才失去了聖位。
紅雲此時，也是鬱悶的！有對於準提、接引二人的，更多的是對於自己。如果自己不充大半兒蒜，讓出位置，哪來這些事情啊！但是紫霄宮，那麽多大神。在準提眼淚、鼻涕的攻勢下，誰也沒動彈，就自己不知好歹，起身相讓。現在想來，真是糊塗啊。不僅自己失去了聖位也連累、得罪了酷鵬。更為重要的是，這可是自己好友鎮元讓給自己的位置。自己竟然沒有太重視，讓給了他人。如果自己成聖了還好說，但是現在，不僅沒成聖，還惹了一身騷。鎮元的這番辛苦，用心，可白白被自己浪費了。現在想來。真是愚蠢到了一定程度啊，太對不起好友鎮元了。
更可氣的是，自己後來得到鴻蒙紫氣之時，竟然天真的以為又可以成聖了，沒想到，是一個禍患。鰓鵬、帝俊、太一、冥河來襲，如果不是胖子，自己絕對灰飛了，當時，可是沒有六道輪回。通過胖子，自己也明白所做的糊塗事，也知道了自己隕落的危機。還好胖子想了一個好辦法，使得自己隕落的危機解除了，但是自己與道祖的因果還在，隻能慢慢還了。紅雲把目光放在了成聖後的接引、準提身上，他知道，要了解與道祖的因果，還在這兩個道貌岸然的家夥身上。
冥河雖然很是羨慕幾個。新的聖人，但是現在地府、血海過的很好，對於自己現在的生活，非常的滿意。在地府任職，又成為了阿修羅族的副教主，地府的功德加上阿修羅族的功德氣運，這些年來，自己已經斬去了二屍了，可以與帝俊、鎮元等大神比肩了。如果按照以往的度，絕對不能這麽快。之前雖然有大劫紅雲的惡性，但不也是為了更進一步麽，聖人，誰不想做。不過，在胖子的教育下，冥河知道有些東西，是自己不能碰的。於是，改邪歸正，投入到地府與阿修羅族的建設之中，揮著自己的光與熱。
伏羲，沒有太多的想法，僅僅是羨慕而已，畢竟，這些是不能強求的。自己雖然把聖位讓給了自己的妹妹，但是並沒有後悔。自己兩兄妹，自洪荒世界開辟之初，兩人出生之時，就在一起了，相依為命了無數年。對於妹妹。那可是伏羲的一切，有好東西、機緣。當然會給妹妹了。
不說在場眾位的不同心情。三清、準提接引，此時已經落了下來。胖子、小翠兒、女媽、後土四人。先走到他們的近前。
“恭喜五位證道成聖，可喜可賀！”胖子笑容可掬的與小翠兒向著三清、接引準提道賀道。
“恭喜三位師兄，兩位師弟證道成聖”。女娼、後土也向著三清、接引準提恭喜。
“恭喜五位成為萬劫不磨等聖人”跟在胖子他們後邊，帝江、共工、祝融所代表的祖巫，帝俊、太一、鯉鵬所代表的妖族高層，鎮元、紅雲、冥河所代表的大神們，各個散修們，以及多寶、孔宣等洪荒新生代，也陸續過來，向著幾人道賀。這可是聖人，一步證道，與眾人的距離就是天差地別，大家盡管所思可不相同，但是此刻，還是要對他們表示敬意的。這些人中，也就是女奶、後土與三清、接引準提，恭喜之時，也沒放低身份，胖子和小翠兒，同樣如此，
※徊二谘。放大後落在了空間之中，慢慢的撫平地水火口四金據不如太上的太極圖，所以過程很慢，但是也完成了相同的過程。緊接著，演化成成清濁二氣，慢慢的。形成一方天地。之後，兩人演化出了各色蓮花，鳥獸蟲魚，琉璃、寶石等等，與三清不同，這裏的一切，都是按照他們靈山的景色來的。完成這一切。他們又把西方靈山上的宮殿搬了過來，重新煉製了一遍，符合了他們現在的身份。在小天地之外，接引寫下了“極樂世界。的字樣。這就是接引、準提日後的道場了。現在是道場，如果他們成佛的化，就是極樂佛界了。
之後，他們也趕向了紫霄宮，聽候道祖的吩咐。
胖子記憶中，對於“極樂世界”是這樣解釋的。“世界”者，世指時間，界指空間。時空交融。故稱世界。“極樂”者，梵語“須摩提。譯中文名也。或澤安養、安樂、清泰等。名雖有殊，皆極樂義。《要解》謂極樂世界：“乃永離眾苦。第一安隱之謂。”眾苦者。生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛等八苦也。娑婆有此八苦，極樂則永離。安隱者。安泰而無任何隱憂之謂。極樂世界是第一安隱之處。《西齋淨土詩》所謂：“十方一等莊嚴刹，終說西方出異方者。此也。
極樂國土，七重欄楷、七重羅網、七重行樹、七寶池、八功德水、四色蓮華、七寶樓閣、黃金為地都是七寶做成，世間所想，萬種美妙，應有盡有，故彼國名為極樂。風吹羅網，常作天樂，眾鳥齊鳴，皆演法音，眾生聞是音已，皆生敬佛學法尊僧之心。微風吹動，行樹羅網，出微妙音，譬如百千種樂。同時俱作，聞是音者。皆生敬佛學法尊僧之心。池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻璃、解礫、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花大如車輪，青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，微妙香潔。彼國常有種種奇妙雜色之鳥：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥，晝夜六時，出和雅音。
現在接引準提開辟的極樂世界。還是空著的，他們的弟子徒孫。還都在西方靈山之上，但是極樂世界中的金、銀、琉璃、玻璃、解眯、赤珠、瑪瑙等，還是有的，胖子就不明白了。接引、準提為何弄這些俗物，別說胖子看不上眼，就是修為高深的修士，亦是瞧不上。不過，胖子很快的想到了了前世中佛教的繁盛景象。那個時候，敬拜佛教的可都是普通人，這些在胖子看來得俗物，對於普通人的誘惑，那是極大的。難道接引、準提早就有了這個想法？不太可能吧！或許這裏麵有了別的含義在內！不過，胖子也不擔心，人族、洪荒各族，都進入了一個高度的文明形式，對於這些物品，同樣看不上眼，胖子才不會相信光憑這些，就能把各族吸引過去。
三清到達紫霄宮時，現胖子小翠兒、女媽、後土也在紫霄宮，看樣子也是剛到不久。女妨、後土坐在了聖位上，胖子和小翠兒，坐在了她們靠後的位置。
看到老師在閉目養神，三清也不打攪，直接落座，同樣的閉目養神起來。過了一會兒，接引、準提也來了，相繼落座。
胖子他們在收拾送走了賓客。結束了慶典，處理了人族的一些事務之後，就收到了道祖的通知，來到了紫霄宮。當然，這一過程，他們是在女娼、後土的帶領下來到。不能露了餡了。進入紫霄宮，道祖也不說話，閉目養神的樣子，他們也知趣，輕腳的落座。至於道祖招呼大家來做什麽，就不得而知了。看樣子，三清、接引準提也快過來了。
當所有人都來了之後，道祖睜開了眼睛。雖然大家看不到道祖的真實樣子。但是都能夠感覺到道祖的目光。胖子看了一下道祖和太上，兩個人的氣息果然非常的相似。但是太上明顯差了很多，似是而非。可見，他與道祖差了不知多少。
“如今洪荒各族繁盛。安定和平，經不起大的大鬥破壞，好在有“擂台。的出現，解決了各族爭鬥的場所，是一大功德。”道祖說到這裏，看向了三清、金銀準提，“太上，元始，通天，接引、準提，你們已經在混沌中開辟的道場，日後就在那裏修行，不可在洪荒上爭鬥。”
“是的，老師！”太上他們一聽，連忙做出保證。
胖子記憶中，三治、接引準提，可是在封神之後，被限製在各自在混沌中的道場內的，不準在洪荒上出手。現在道祖就有這個要求，看來是洪荒整體氣運的影響，人族、各族的功德氣運都不如果遭到了破壞，影響是巨大的。就是天道。估計都受到影響。甚至引起洪荒世界的巨變。不過，他對於道祖的這個決定，非常的滿意，至少，三清、接引準提不能夠直接出手了。有道祖的命令，加上業力的因素，雙重枷鎖，相信三清、接引準提不會幹出什麽惡劣的事情來。
“女媽、後土、王剪、小翠兒，你們四人，也不得在洪荒打鬥！”道祖看了胖子他們幾人說道。在三清、接引準提他們看來，這句話主要是對女娼、後土說的，畢竟她們也是聖人。可是胖子知道，這完全是給自己說的，因為能瞞得住別人，瞞不住道祖。胖子、小翠兒。在道祖眼裏，比光腚好不了多少。
“巫妖分管天地，兩族禁製爭鬥的時間快過去了，雖然現在兩族平和了許多，但是兩族大戰的幾率也不是沒有。所以王剪，在四千年後。即一個元會過去之時，你要把封神榜立在不周山上，不得有誤道祖看向了胖子。
“是的。道祖”。胖子答應下來。從道祖的話中，胖子知道，巫妖間的大戰，還是會起的。到底是什麽因素，胖子還猜不出來。前世記憶中誇父逐日、後卑射日，是否是導火索。現在還不好確定。
之後，道祖就讓幾人出去了。胖子、小翠兒、女媽、後土正準備出紫霄宮
“之前就曾邀請道友做客昆侖山，這次道友一定要去。另外，有些事情。也要與道友等人商量一下！”太上平和的對著胖子他們說道。
胖子一聽，就知道是怎麽回事兒了，看來，還是談論人族的事情。之前，胖子給了三清他們提出了“二十一條”符合這些條件，就允許他們在人族傳道了。如果按照胖子的條件，他們的道統沒問題，但是功德、氣運就很小了。他們完全不能接受。而如今，人族、各族的氣運、功德，更是龐大，他們更加的垂涎不能放棄了，加上他們成聖，有了實力，所以，要找胖子他們好好談談。
“那好，還沒去過昆侖山聖地，早就聽過昆侖山的大名，這次可耍好好看看！”胖子也沒膽怯，答應了下來。隨後，胖子等人與三清一起離開紫霄宮。
這時候，接引準提也過來了。奔向了胖子他們，可是，已經晚了。
他們的目的，當然與三清相同，但是晚了一步，胖子他們跟著三清走了。接引、準提兩人對視了一眼。隻能放著，返回了西方靈山。與胖子他們見麵的機會很多，他們不著急！
三清、接引準提。之所以能夠行走洪荒，是因為道祖隻是禁製他們在洪荒上動手，但是並沒有禁製他們出入，這給了他們很多機會，尤其是在他們還沒有能為他們奔走的實力足夠的弟子的時候。
胖子前世去過昆侖山，印象非常的深玄。是他最喜愛的旅遊勝地之一。記憶中，昆侖山，又稱昆侖虛、昆侖丘或玉山。亞洲中部大止係，也是中國西部山係的主幹。西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間。伸延至青海境內，全長約勁o公裏，昆侖山西起帕米爾高原,平均海拔昆侖山蟲口。米，寬,刃一四公裏，西窄東寬總麵積達田多萬平方公裏。
昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華“龍祖之脈”。如李白的“若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢”的美詩，**的“橫空出世，莽昆侖”的華章，女娼煉石補天、精衛填海、西王母婚桃盛會、白娘子盜仙草和嬸娥奔月等。中國古典名著《西遊記》、《封神演義》和金庸的《天龍八部》等多部通俗都提到昆侖山。
中國上古流傳下來的神話傳說很多都與昆侖山有關，被認為是中華民族的源地，那麽具體位置在哪裏呢，很多人認為是在青藏高原的讓脈，如昆侖山現在的昆侖山、巴顏咯拉山、阿尼瑪卿山、網底斯山、略拉昆侖山等種種說法，青藏高原的山脈問題是平均海拔如田四米，氣候寒冷潮濕，空氣稀薄，終年有不化的高原凍土層，既然是中華民族的源地，去作作考察還可以，要讓幾萬人的部落住在上麵，又沒法展農業，不餓死才怪呢，而且他們忽略了一個事實，藏民對沒有人類活動的雪讓。充滿敬畏和崇拜，認為有神，然而漢人不是這樣子，漢人隻有對有平民百姓經常去活動的山才會充滿崇拜，才會認為其有神。象五嶽，人們都認為其有神。但黃山雖然景色比五嶽漂亮，海拔也更高，但人們並不認為其有神，原因就在於黃山在古代除了愛遊玩的文人墨客。平民百姓很少人去攀爬，便不被認為有神，也就是說漢人先認為可以親近才有可能崇拜，不可以親近。人跡罕至的地方是不被崇拜的。漢人的文化是一種人文關懷，一種互動文化，我有與神互動親近的機會。我才有可能信仰他。因此，海拔很高的山不可能成為漢人心中的聖山的。因此，尋找昆侖山必須不能太高，至今還有大量的人類活動，才能可能是真正的昆侖山。當然也不能是小山丘。小山丘很容易就登上去了，也引不起崇拜之情。昆侖山指的就是秦嶺！
《山海經大荒西經第十六》說：“西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，有曰昆侖之丘。有神人麵虎身，有文有尾，皆白處之。其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。有人，戴勝虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。”昆侖山指的就是秦嶺！秦嶺山脈是我國南方與北方的天然屏障，也是長江、黃河兩大水係的分水嶺。西海：指的是山西西南部，古時那裏有大澤。北京有後海、北海、中南海，陝甘川人把湖泊稱為海子，可見湖泊就是海。流沙就是渭河。渭河色黃，水中有泥沙，故稱流沙。赤水指的是流入湖北丹江口的丹江。漢水的支流。黑水就是漢水，禹貢說：“黑水西河惟雍州”又說“華陽黑水惟梁州”則知，黑水為雍州和梁州的界河，那必是漢水無疑，因為雍州和梁州的分界就是漢水，漢水上源至今流經張家河鎮的一段有黑河之名，黑水西河惟雍州一說的是漢水和黃河山西和陝西交界的黃河為西河間為雍州，華陽黑水惟粱州說的是四”四川古稱華陽國到漢水為粱州。《山海經海內西經第十一》說洋水、黑水出昆侖山西北隅川洋水就是漾水，即甘肅天水地區徽縣境內的永寧河。該水源於天水縣境的齊壽山，齊壽山正是古代典籍中常見的播塚山。該山西邊源西漢水黑水；東邊漾水。漆水經徽縣南流至今陝西略陽西北與西漢水合，入嘉陵江。西漢水、漆水今是入四川嘉陵江，但在西漢乃至更早此水在陽平關附近是東流入漢中，匯入漢江，古河道至今尚在，但已幹潤。
胖子記憶中就是如此，但是他來到了洪荒世界，才知道這一切都是錯了。很離譜。但是前世為何有這些相似的地方呢？胖子覺得，是人族到了地球之後，沒有現環境的變化，隻能按照記憶來，找到了一些似是而非的地方。
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聖人果然不凡，天空之上。以太上為中心，站著五個人，或遠或近。三清站的近一些，而稍遠處。就是靠在一起的接引準提了。此時，五位聖人，周身氣息浩渺。玄奧無比，祥光陣陣，所在的天空大放光明。紫氣已經練成片了，覆蓋了洪荒大片的天空。每位散出過大羅金仙大圓滿氣勢無數倍的威壓，聖人的實力，可見一斑。太上斬去三屍及功德雙重證道，所以祥瑞之景最大。威壓最為強烈。元始、通天距離斬去第三屍，還有一段距離，雖然是功德證道，但是實力不弱。僅次於太上。接引準提都是功德證道，但是接引是夢中證道之法，成聖前的法力、境界已經接近了聖人，所以雖是功德證道，但是與元始、通天相仿，甚至強了一絲。準提就不行了，成聖前的修為就很差，不說與三清、太上他們比不了，就是洪荒老牌大神們，如今的鎮元、紅雲、伏羲、帝俊、太一、冥河等等，都比他要強。所以，盡管準提許下宏願，向天道貸款，借來功德，勉強夠了成聖的資格，但是成聖後的實力，是所有聖人中最弱的。準提現在的實力，比之女妨聖人成聖時的實力還要差，更別說功德更多的後土了。如果與現在的女妨、後土兩位聖人相比，那更沒法比了，她們現在可是都斬去了三屍，不比太上差的存在。
他們幾個，新聖人，在天空待了一會兒。同時收回了威壓，所有瑞景也消失了。成了看似普通再不能普通的人。如果把他們扔到人族那裏，可能以為是幾個，平凡人的。到了聖人的境界。如果不顯露出聖人的氣勢，簡直比平凡人還平凡。
他們收回了威壓，洪荒眾生靈才鬆了一口氣，然後，陸續的就該做什麽做什麽了。他們之後最多談論起新聖人的事情，但是聖人對於他們的影響，卻是一點兒也沒有，沒有事的眾生靈對於聖人臣服下來，反而因為幾次躬身施禮，產生了對於三清、接引準提的厭惡之情。
胖子看到三清、接引準提收回了威壓，嘴角輕輕一撇，知道他們早就能收回威壓了，可是為了給眾生靈一個深刻的印象，所以待了這麽長時間。不過可能看到作用有限，就不再顯擺了。
胖子猜的很對，三清、接引準提成聖後，那是心花怒放，興奮之情很難表達，但是聖人畢竟就是聖人，境界擺在那裏呢，所以很快的就恢複了常態，波瀾不驚。這時候，他們也看到了洪荒之上對於他們施禮的眾生靈，感到萬分的驚訝。同時。也看到了以洪荒所有人族城市位點，以點帶麵形成的一層薄膜，他們一眼就看的出來，他們的威壓。被這層薄膜減弱了很多，所以眾生靈才隻是躬身施禮而已。
於是，五位聖人很有默契。威壓都沒有收回，持續了一段時間。可是最後現，還是如此。除非拚盡全力才行。但是那樣做的話，雖然能夠破掉人族城市形成的薄層。但是洪荒大陸、大海、眾生靈絕對會承受不住，崩潰的。無盡的業力，估計會把他們直接送入輪回，他們網剛成聖。還沒有那麽傻。
收回了威壓，他們也把胖子嫉恨住了，想來，這一切都是胖子的所為。想責怪胖子一下。但是能說什麽，胖子說法多了。而且身為人族族長。做法也沒錯，他們想問罪，都不成。三清、接引準提，通天隻是怪罪胖子多事兒，本身對胖子有好感，在他眼裏關係還不錯，所以也沒有更多的怨恨。而太上、元始、接引、準提，就嚴重多了，臉麵的問題，可大可在他們的心裏，胖子已經進入黑名單了。
胖子對於幾個，聖人，現在也沒多大感慨。以往都一直準備著、等待著他們成聖，有危機感。可是現在。胖子的心中反而很平靜，仿佛沒有半點波紋的湖麵一樣。危機還在，但是胖子自己不能先處於對方的影響下。這樣就落了後招。隻有他強任他強清風撫山崗他橫任他橫明月照大江。這樣的心境，才能更好的麵對未來的挑戰，迎接這幾個胖子一直在盼望的對手。
至於三清、接引準提的實力。也就是太上比胖子小翠兒高些。其餘之人。完全不成。就是通天的誅仙劍陣。如果不是腦袋進水了。主動進去。也拿胖子沒轍翠兒與胖子相似的看法，除了太上有些顧忌外，其他人，還好說啦。女妨、後土，也是平靜的很。她們已經與太上一個層次了，雖然已經知道了結果，但是心中還是有些欣喜的。畢竟以他們的修煉度，沒有人道空間及輪回證道之法，如果和三清拚，還是很難拚過的。能與大師兄站在同一個高度，還是很令人高興的。
胖子小翠兒，事先幹擾了天機，現在。表現的也就是準聖大圓滿境界。之前有聖人威壓時。他們也是通過釋放出功德金輪，來抵消威壓的，現在已經收了回來。女奶、後土，既然在不久前吸收了大量的功德，所以現在的表現，也隻是與元始、通天接引的實力。至於她們真是的實力，也隱藏了起來。
在場的洪荒大神、散修們，看到三清、接引準提成聖，很是感慨啊。紫霄宮定聖位之時，大家還有個念頭，那就是準提還有鴻蒙紫氣。大家或許還有個機會。
可是大部分大神們還來不及動，就是最先扮成劫匪的鰓鵬、冥河、帝俊、太一，也無功而返的時候，紅雲竟然把鴻蒙紫氣給了後土。使得的後土，逆天般化六道輪回而不死，成為了洪荒第三位聖人。洪荒鴻蒙紫氣本來就有數，紅雲這條沒。二有成聖的隻有三清、接引準提了。但是三清是道祖幟：入弟子。接引準提也是幾名弟子，他們可是被正式承認、一定回成聖的大神，眾人哪敢打他們的主意，他們可比不了紅雲那個二傻子。所以最後。眾人對於成聖，已經不報任何希望了。
如今所有的天定聖人，都已經就位，他們的心就徹底、幹淨的死，了。雖然說三千大道。皆可成聖，但是所有人都知道，太渺茫了。他們中。帝俊、太一、鰓鵬、鎮元、紅雲、冥河等人，感慨的尤為多。
帝俊、太一就不用說了，妖皇的存在，天庭之主，與祖巫大戰的人物，出身高貴，誕生於盤古大神眼睛所化的太陽星，身帶伴生靈寶。真論起來，比他們更高貴的存在，洪荒之上。還找不出來幾個。可是現在，連接引、準提他們都成聖了，怎能不令二人鬱悶。尤其是準提。修為比他們還低，竟然也是天定聖人，更是使得他們傷心不已。天意難測啊，這是兩個，妖皇此時最大的感慨。
鰻鵬就更鬱悶了，本來已經站到了聖位上，但是紅雲這個二傻把位置讓給了準提，充大半兒蒜，加上不懷好意的元始，與接引、準提，一起把自己攆了下來。當時如果硬撐一下，估計也沒什麽事情。難道他們直接動手不成，就是真動手，自己也能夠撐些時候呀，最後位置也能保全嘍。可是自己當時考慮的多些，低估了位置的作用，為了不得罪這些搶匪，就把作為讓了出來。
現在想來，真是太蠢了，太鬱悶了。對於紅雲，他也是這樣怨恨上的，包括元始、接引、準提，也是如此。之前奪取紅雲的鴻蒙紫氣。沒有成功。也知道胖子說的對，真正搶位置的，是接引、準提兩個家夥，所以，他對於紅雲的怨恨，少了很多。看到接引、準提成聖了，他的心裏的滋味，實在是不好受。
鎮元看著眾人成聖，也是無奈與感歎，天意難測啊。紫霄宮聽道之時，他搶了一個，位置，知道比較重要，但是也沒太在意，就把位置讓給了好友紅雲。現在想來，如果知道是聖位，自己就是與紅雲關係再鐵，也不能讓啊。更可氣的是，紅雲這個家夥，竟然又把位置讓了出去。自己想阻止，也來不及了。準提的臉皮夠厚，動作夠快，下手夠黑，紅雲剛起身。他就坐了下去，就換來一個謝字。之後，準提、接引、元始三人，又把鰓鵬弄了下去，使得酷鵬也怨恨上了紅雲，這在當時就看了出來。可是鎮元能夠如何，攤上紅雲這個朋友，確實非常的考驗人。不，考驗大神。想想紫霄宮搶座，到了現在所有的聖位都有了聖人。鎮元隻有感歎了。想來，之所以自己沒有成聖，還是自己沒有一顆堅強的成聖之心，對於一切不太在意，意誌不堅定，這才失去了聖位。
紅雲此時，也是鬱悶的！有對於準提、接引二人的，更多的是對於自己。如果自己不充大半兒蒜，讓出位置，哪來這些事情啊！但是紫霄宮，那麽多大神。在準提眼淚、鼻涕的攻勢下，誰也沒動彈，就自己不知好歹，起身相讓。現在想來，真是糊塗啊。不僅自己失去了聖位也連累、得罪了酷鵬。更為重要的是，這可是自己好友鎮元讓給自己的位置。自己竟然沒有太重視，讓給了他人。如果自己成聖了還好說，但是現在，不僅沒成聖，還惹了一身騷。鎮元的這番辛苦，用心，可白白被自己浪費了。現在想來。真是愚蠢到了一定程度啊，太對不起好友鎮元了。
更可氣的是，自己後來得到鴻蒙紫氣之時，竟然天真的以為又可以成聖了，沒想到，是一個禍患。鰓鵬、帝俊、太一、冥河來襲，如果不是胖子，自己絕對灰飛了，當時，可是沒有六道輪回。通過胖子，自己也明白所做的糊塗事，也知道了自己隕落的危機。還好胖子想了一個好辦法，使得自己隕落的危機解除了，但是自己與道祖的因果還在，隻能慢慢還了。紅雲把目光放在了成聖後的接引、準提身上，他知道，要了解與道祖的因果，還在這兩個道貌岸然的家夥身上。
冥河雖然很是羨慕幾個。新的聖人，但是現在地府、血海過的很好，對於自己現在的生活，非常的滿意。在地府任職，又成為了阿修羅族的副教主，地府的功德加上阿修羅族的功德氣運，這些年來，自己已經斬去了二屍了，可以與帝俊、鎮元等大神比肩了。如果按照以往的度，絕對不能這麽快。之前雖然有大劫紅雲的惡性，但不也是為了更進一步麽，聖人，誰不想做。不過，在胖子的教育下，冥河知道有些東西，是自己不能碰的。於是，改邪歸正，投入到地府與阿修羅族的建設之中，揮著自己的光與熱。
伏羲，沒有太多的想法，僅僅是羨慕而已，畢竟，這些是不能強求的。自己雖然把聖位讓給了自己的妹妹，但是並沒有後悔。自己兩兄妹，自洪荒世界開辟之初，兩人出生之時，就在一起了，相依為命了無數年。對於妹妹。那可是伏羲的一切，有好東西、機緣。當然會給妹妹了。
不說在場眾位的不同心情。三清、準提接引，此時已經落了下來。胖子、小翠兒、女媽、後土四人。先走到他們的近前。
“恭喜五位證道成聖，可喜可賀！”胖子笑容可掬的與小翠兒向著三清、接引準提道賀道。
“恭喜三位師兄，兩位師弟證道成聖”。女娼、後土也向著三清、接引準提恭喜。
“恭喜五位成為萬劫不磨等聖人”跟在胖子他們後邊，帝江、共工、祝融所代表的祖巫，帝俊、太一、鯉鵬所代表的妖族高層，鎮元、紅雲、冥河所代表的大神們，各個散修們，以及多寶、孔宣等洪荒新生代，也陸續過來，向著幾人道賀。這可是聖人，一步證道，與眾人的距離就是天差地別，大家盡管所思可不相同，但是此刻，還是要對他們表示敬意的。這些人中，也就是女奶、後土與三清、接引準提，恭喜之時，也沒放低身份，胖子和小翠兒，同樣如此，
※徊二谘。放大後落在了空間之中，慢慢的撫平地水火口四金據不如太上的太極圖，所以過程很慢，但是也完成了相同的過程。緊接著，演化成成清濁二氣，慢慢的。形成一方天地。之後，兩人演化出了各色蓮花，鳥獸蟲魚，琉璃、寶石等等，與三清不同，這裏的一切，都是按照他們靈山的景色來的。完成這一切。他們又把西方靈山上的宮殿搬了過來，重新煉製了一遍，符合了他們現在的身份。在小天地之外，接引寫下了“極樂世界。的字樣。這就是接引、準提日後的道場了。現在是道場，如果他們成佛的化，就是極樂佛界了。
之後，他們也趕向了紫霄宮，聽候道祖的吩咐。
胖子記憶中，對於“極樂世界”是這樣解釋的。“世界”者，世指時間，界指空間。時空交融。故稱世界。“極樂”者，梵語“須摩提。譯中文名也。或澤安養、安樂、清泰等。名雖有殊，皆極樂義。《要解》謂極樂世界：“乃永離眾苦。第一安隱之謂。”眾苦者。生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛等八苦也。娑婆有此八苦，極樂則永離。安隱者。安泰而無任何隱憂之謂。極樂世界是第一安隱之處。《西齋淨土詩》所謂：“十方一等莊嚴刹，終說西方出異方者。此也。
極樂國土，七重欄楷、七重羅網、七重行樹、七寶池、八功德水、四色蓮華、七寶樓閣、黃金為地都是七寶做成，世間所想，萬種美妙，應有盡有，故彼國名為極樂。風吹羅網，常作天樂，眾鳥齊鳴，皆演法音，眾生聞是音已，皆生敬佛學法尊僧之心。微風吹動，行樹羅網，出微妙音，譬如百千種樂。同時俱作，聞是音者。皆生敬佛學法尊僧之心。池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻璃、解礫、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花大如車輪，青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，微妙香潔。彼國常有種種奇妙雜色之鳥：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥，晝夜六時，出和雅音。
現在接引準提開辟的極樂世界。還是空著的，他們的弟子徒孫。還都在西方靈山之上，但是極樂世界中的金、銀、琉璃、玻璃、解眯、赤珠、瑪瑙等，還是有的，胖子就不明白了。接引、準提為何弄這些俗物，別說胖子看不上眼，就是修為高深的修士，亦是瞧不上。不過，胖子很快的想到了了前世中佛教的繁盛景象。那個時候，敬拜佛教的可都是普通人，這些在胖子看來得俗物，對於普通人的誘惑，那是極大的。難道接引、準提早就有了這個想法？不太可能吧！或許這裏麵有了別的含義在內！不過，胖子也不擔心，人族、洪荒各族，都進入了一個高度的文明形式，對於這些物品，同樣看不上眼，胖子才不會相信光憑這些，就能把各族吸引過去。
三清到達紫霄宮時，現胖子小翠兒、女媽、後土也在紫霄宮，看樣子也是剛到不久。女妨、後土坐在了聖位上，胖子和小翠兒，坐在了她們靠後的位置。
看到老師在閉目養神，三清也不打攪，直接落座，同樣的閉目養神起來。過了一會兒，接引、準提也來了，相繼落座。
胖子他們在收拾送走了賓客。結束了慶典，處理了人族的一些事務之後，就收到了道祖的通知，來到了紫霄宮。當然，這一過程，他們是在女娼、後土的帶領下來到。不能露了餡了。進入紫霄宮，道祖也不說話，閉目養神的樣子，他們也知趣，輕腳的落座。至於道祖招呼大家來做什麽，就不得而知了。看樣子，三清、接引準提也快過來了。
當所有人都來了之後，道祖睜開了眼睛。雖然大家看不到道祖的真實樣子。但是都能夠感覺到道祖的目光。胖子看了一下道祖和太上，兩個人的氣息果然非常的相似。但是太上明顯差了很多，似是而非。可見，他與道祖差了不知多少。
“如今洪荒各族繁盛。安定和平，經不起大的大鬥破壞，好在有“擂台。的出現，解決了各族爭鬥的場所，是一大功德。”道祖說到這裏，看向了三清、金銀準提，“太上，元始，通天，接引、準提，你們已經在混沌中開辟的道場，日後就在那裏修行，不可在洪荒上爭鬥。”
“是的，老師！”太上他們一聽，連忙做出保證。
胖子記憶中，三治、接引準提，可是在封神之後，被限製在各自在混沌中的道場內的，不準在洪荒上出手。現在道祖就有這個要求，看來是洪荒整體氣運的影響，人族、各族的功德氣運都不如果遭到了破壞，影響是巨大的。就是天道。估計都受到影響。甚至引起洪荒世界的巨變。不過，他對於道祖的這個決定，非常的滿意，至少，三清、接引準提不能夠直接出手了。有道祖的命令，加上業力的因素，雙重枷鎖，相信三清、接引準提不會幹出什麽惡劣的事情來。
“女媽、後土、王剪、小翠兒，你們四人，也不得在洪荒打鬥！”道祖看了胖子他們幾人說道。在三清、接引準提他們看來，這句話主要是對女娼、後土說的，畢竟她們也是聖人。可是胖子知道，這完全是給自己說的，因為能瞞得住別人，瞞不住道祖。胖子、小翠兒。在道祖眼裏，比光腚好不了多少。
“巫妖分管天地，兩族禁製爭鬥的時間快過去了，雖然現在兩族平和了許多，但是兩族大戰的幾率也不是沒有。所以王剪，在四千年後。即一個元會過去之時，你要把封神榜立在不周山上，不得有誤道祖看向了胖子。
“是的。道祖”。胖子答應下來。從道祖的話中，胖子知道，巫妖間的大戰，還是會起的。到底是什麽因素，胖子還猜不出來。前世記憶中誇父逐日、後卑射日，是否是導火索。現在還不好確定。
之後，道祖就讓幾人出去了。胖子、小翠兒、女媽、後土正準備出紫霄宮
“之前就曾邀請道友做客昆侖山，這次道友一定要去。另外，有些事情。也要與道友等人商量一下！”太上平和的對著胖子他們說道。
胖子一聽，就知道是怎麽回事兒了，看來，還是談論人族的事情。之前，胖子給了三清他們提出了“二十一條”符合這些條件，就允許他們在人族傳道了。如果按照胖子的條件，他們的道統沒問題，但是功德、氣運就很小了。他們完全不能接受。而如今，人族、各族的氣運、功德，更是龐大，他們更加的垂涎不能放棄了，加上他們成聖，有了實力，所以，要找胖子他們好好談談。
“那好，還沒去過昆侖山聖地，早就聽過昆侖山的大名，這次可耍好好看看！”胖子也沒膽怯，答應了下來。隨後，胖子等人與三清一起離開紫霄宮。
這時候，接引準提也過來了。奔向了胖子他們，可是，已經晚了。
他們的目的，當然與三清相同，但是晚了一步，胖子他們跟著三清走了。接引、準提兩人對視了一眼。隻能放著，返回了西方靈山。與胖子他們見麵的機會很多，他們不著急！
三清、接引準提。之所以能夠行走洪荒，是因為道祖隻是禁製他們在洪荒上動手，但是並沒有禁製他們出入，這給了他們很多機會，尤其是在他們還沒有能為他們奔走的實力足夠的弟子的時候。
胖子前世去過昆侖山，印象非常的深玄。是他最喜愛的旅遊勝地之一。記憶中，昆侖山，又稱昆侖虛、昆侖丘或玉山。亞洲中部大止係，也是中國西部山係的主幹。西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間。伸延至青海境內，全長約勁o公裏，昆侖山西起帕米爾高原,平均海拔昆侖山蟲口。米，寬,刃一四公裏，西窄東寬總麵積達田多萬平方公裏。
昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華“龍祖之脈”。如李白的“若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢”的美詩，**的“橫空出世，莽昆侖”的華章，女娼煉石補天、精衛填海、西王母婚桃盛會、白娘子盜仙草和嬸娥奔月等。中國古典名著《西遊記》、《封神演義》和金庸的《天龍八部》等多部通俗都提到昆侖山。
中國上古流傳下來的神話傳說很多都與昆侖山有關，被認為是中華民族的源地，那麽具體位置在哪裏呢，很多人認為是在青藏高原的讓脈，如昆侖山現在的昆侖山、巴顏咯拉山、阿尼瑪卿山、網底斯山、略拉昆侖山等種種說法，青藏高原的山脈問題是平均海拔如田四米，氣候寒冷潮濕，空氣稀薄，終年有不化的高原凍土層，既然是中華民族的源地，去作作考察還可以，要讓幾萬人的部落住在上麵，又沒法展農業，不餓死才怪呢，而且他們忽略了一個事實，藏民對沒有人類活動的雪讓。充滿敬畏和崇拜，認為有神，然而漢人不是這樣子，漢人隻有對有平民百姓經常去活動的山才會充滿崇拜，才會認為其有神。象五嶽，人們都認為其有神。但黃山雖然景色比五嶽漂亮，海拔也更高，但人們並不認為其有神，原因就在於黃山在古代除了愛遊玩的文人墨客。平民百姓很少人去攀爬，便不被認為有神，也就是說漢人先認為可以親近才有可能崇拜，不可以親近。人跡罕至的地方是不被崇拜的。漢人的文化是一種人文關懷，一種互動文化，我有與神互動親近的機會。我才有可能信仰他。因此，海拔很高的山不可能成為漢人心中的聖山的。因此，尋找昆侖山必須不能太高，至今還有大量的人類活動，才能可能是真正的昆侖山。當然也不能是小山丘。小山丘很容易就登上去了，也引不起崇拜之情。昆侖山指的就是秦嶺！
《山海經大荒西經第十六》說：“西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，有曰昆侖之丘。有神人麵虎身，有文有尾，皆白處之。其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。有人，戴勝虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。”昆侖山指的就是秦嶺！秦嶺山脈是我國南方與北方的天然屏障，也是長江、黃河兩大水係的分水嶺。西海：指的是山西西南部，古時那裏有大澤。北京有後海、北海、中南海，陝甘川人把湖泊稱為海子，可見湖泊就是海。流沙就是渭河。渭河色黃，水中有泥沙，故稱流沙。赤水指的是流入湖北丹江口的丹江。漢水的支流。黑水就是漢水，禹貢說：“黑水西河惟雍州”又說“華陽黑水惟梁州”則知，黑水為雍州和梁州的界河，那必是漢水無疑，因為雍州和梁州的分界就是漢水，漢水上源至今流經張家河鎮的一段有黑河之名，黑水西河惟雍州一說的是漢水和黃河山西和陝西交界的黃河為西河間為雍州，華陽黑水惟粱州說的是四”四川古稱華陽國到漢水為粱州。《山海經海內西經第十一》說洋水、黑水出昆侖山西北隅川洋水就是漾水，即甘肅天水地區徽縣境內的永寧河。該水源於天水縣境的齊壽山，齊壽山正是古代典籍中常見的播塚山。該山西邊源西漢水黑水；東邊漾水。漆水經徽縣南流至今陝西略陽西北與西漢水合，入嘉陵江。西漢水、漆水今是入四川嘉陵江，但在西漢乃至更早此水在陽平關附近是東流入漢中，匯入漢江，古河道至今尚在，但已幹潤。
胖子記憶中就是如此，但是他來到了洪荒世界，才知道這一切都是錯了。很離譜。但是前世為何有這些相似的地方呢？胖子覺得，是人族到了地球之後，沒有現環境的變化，隻能按照記憶來，找到了一些似是而非的地方。
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