第114章刀劍風流


    送晴芷、宋景天出嶽陽城望天嶽山,以借道雙循環之法,助療秋素清傷勢。宋景天非是神醫,倒是不錯藥罐子,宋景天引氣入經脈,轉成真元真氣,效率又快,品項又好,借他怒金剛藥罐一用,可助秋素清醫治內傷。


    小五回客棧,與柳白衣喝茶閑聊,柳白衣有感而歎。


    柳白衣又道:「小五,與你相交,有如與南二少、棺材木,雲酒鬼相交,那是很奇妙的感覺,我也說不上來。你們都似有看透人心的本領。在你們麵前,裝模作樣是沒有用的。要真誠拿心與你們交往,否則你們可能連話也不跟我多說一句。」


    魏東宸深有同感的點點頭,道:「就如昨天在荊楚盟嶽陽分堂,我一直很好奇,你與景天兩人賣力張羅,讓晴芷去戰九龍陣法,說實話,我實在不解。到今早見到晴芷,我才忽然明白了。」


    柳白衣也點頭道:「你問南老爺與節度使的關係,是因為你不知道他們倆,還有幾個書院掌山,如同你與景天、晴芷一樣,他們是用心交往的朋友。兩人是飛仙山玉泉苑清劍宗同門弟子,如同我與江楓一樣,是誌同道合的兄弟。兩人大半輩子,治理江南道,平定江南道匪患,江南道才有今日的局麵。南帥有節度使在後全力支撐,才能在江東如此得民心。隻可惜南大公子南雲天不懂,走上藩鎮割據的老路子。南帥氣出病,稱病在家。節度使三探南府,仍要風天代行將軍職。」


    小五問道:「梅山書院掌山祖師也是清劍宗的弟子?」


    柳白衣道:「不,梅掌山出自西溪苑。」見小五一臉茫然笑道:「我忘記你在梅山書院隻待了一天。天下門派眾多,各有源頭,民間所接觸的,多以武技、武招、武術分派立宗。你誌在修道,東宸,先將道劍門說說吧!」


    魏東宸道:「道劍門?我想想,理理頭緒。嗯?道劍門源遠流長,傳說上古時代,道劍祖師在昆侖山巔證道飛仙,傳下弟子?」


    柳白衣笑道:「東宸弟子學正,今天不是來上課的,不用把整個道劍門的歴史都翻出來,這可一年都說不完了。挑重點說,簡明扼要即可。」


    魏東宸訕訕不好意思道:「傳至三十三代祖,天下劍派已紛亂雜遝,然多以劍招而有分別而已,真正悟劍道鮮矣。三十三代祖雲劍帥至昆侖山劍墟而下,論戰天下劍門,從此世人定道劍門祖庭於昆侖劍墟。天下劍客紛紛求道,悟劍道者多。開山立宗的,有劍雲宗、劍清宗、劍嚴宗、劍心宗、劍靜宗,道雖同,引領法門不同而已。至五十一代,各門派間已有一祖二山三殿的說法,一祖為祖庭在昆侖劍墟,二山有說是峨嵋、真武山,有說是青城,龍虎山,三殿則為風清殿、雨清殿、雲清殿,又有說上清殿,玄清殿,玉清殿。至五十一代有四位仙人,清劍仙、默劍仙、淩劍仙、靈劍仙,分別立宗是為玉泉苑、紫竹苑、西溪院、南湖苑。玉泉苑清劍仙在飛仙山飛仙,是為清劍宗。」


    柳白衣道:「節度使、南老爺是清劍宗,心法引領屬劍清宗,強調明心見道,由道不由境,與蘭溪掌山、鬆濤客係屬同年弟子。梅山掌山西溪院,玉玲瓏掌山南湖苑,竹海掌山紫竹苑。節度使雖屬清劍宗,卻未囿於門派宗別,反而廣納百川,在書院內廣邀賢達人士。」


    魏東宸接著道:「這隻是道劍門一支,尚有上清派,劍微派,牛頭山牛頭劍派?,隻是江湖少有人走動。」


    小五道:「那我屬哪一宗,哪一派?在太虛殿悟到觀氣,祖師殿住體禦氣,初悟梅山化氣為神劍,卻在南岩洞天鬆濤洞領悟風動、崇山、掠火、徐林。嘻嘻,晴芷學崇山總是不對頭,學半天也不見效果,跑去學本家蘭石心法,進境神速,成果驚人。看她今天的情況,這朵紫羅蘭,怕是要盛開了。東宸哥也是,必是以崇山為根基,對掠火、如陰、雷霆深有領會,將五感提升到極致,才會靈巧靈敏之致。」


    柳白衣不可思議看了小五道:「小五,你真成了半仙,隨口就將人看得清清楚,評判到位。」


    小五道:「哪有這麽厲害?東宸哥經常參與我、宋景天的小組討論,加之我對這些心法熟悉,才有如此的評論。比如,東宸哥若崇山心法再進一層,便如名清姐般,神遊在外了。」


    小五、魏東宸兩人倒討論起武功心法來了。柳白衣靜靜品茗,並不插話,這悅賓庭院不大,庭院設計雖雅致,但不是高人手筆。叫上夥計換上新茶,也叫上桌酒菜,準備吃午飯了。


    過了將近一個時辰,柳白衣見二人討論告了小段落,連忙道:「小五,先上來吃午飯了,咱們還有事邊吃邊聊。」


    小五見整桌素菜,赧笑道:「我吃不慣葷食,倒累了白衣哥、東宸哥陪我吃素。」


    柳白衣揮揮手道:「哪裹來的玩笑話?這桌素菜典雅精致,淡香清逸,顯然是星寒山莊冷光冷少爺著人細心準備的。而且我素來吃得清淡,東宸自練了你的什麽崇山山法,怕也吃不了葷,你隻吃素果。冷光這小子一桌菜將咱們三個馬屁拍得舒舒服服,一舉三得。」


    魏東宸也陪道:「想必昨兒個咱們挑了荊楚盟嶽州分堂,今早出門定受到嶽陽英雄對待,出了他們一路的鳥氣。」


    小五站起來,向冷光臨武寨孟山致謝,兩人遠處回禮,顯然知道三人仍有要事商談,不便打擾。


    餐食半輪,柳白衣道:「今早收到飛雪的消息,刀劍風流劉秀才單槍匹馬,來荊楚尋火雲長老晦氣?」


    小五哦一聲,繼續進食,並無任何反應。


    柳白衣略感奇怪,怎麽是這樣反應,轉念一想道:「小五,你是不是不知道刀劍風流劉秀才是誰?」


    小五也一怔道:「我正奇怪白衣哥為何提起也?他是誰?」


    柳白衣道:「刀劍風流劉秀才便是梅山腳下大雜院的說書匠。」


    小五霍然而起,驚聲道:「你說的是趙大伯?趙大伯怎麽變成什麽刀劍風流劉秀才?」


    柳白衣才說起趙大伯的來曆。


    原來二十年前,趙大伯原姓劉名尚文,江東京口人士,中過淮南道秀才,故名之劉秀才。然劉秀才不喜官場文化,卻善琴棋書畫,詩詞歌賦,風流文采、名震江東。劉府家大業大,是江東德高望重的士紳,亦由得他在文壇上闖蕩,至少積攢劉府名氣。而劉秀才所結交好友亦多是文壇名士,著名有八人,四男四女,時稱江湖八閑人。八位好友亦當真取起閑人名號,風流、聽雨、問花、吟風、隨雲、蝶夢、談月,煙柳,一時名滿天下十道,來求筆墨書畫者眾。


    那一年,江南道勢力大幅往西拓展,江南道府擴大舉行飛仙祭活動,廣邀天下名士來江南道府,江湖八閑人也受邀評審琴藝、書法、山水畫。同樣地江南道府亦廣邀各大書院弟子,當真一時俊彥,共襄盛舉。


    也是命中劫數,江湖八閑人在這場盛典,居然同時各自看上了意中人,從此江湖閑人不再閑,改變了閑人的命運。


    單說劉秀才,他驚訝於一幅山水畫,名為鬆濤。獨特的意趣與靈韻,如望秋雲,而神飛揚,如臨春風,而思浩蕩,令他心神舒暢、靈趣萬般之感,然八大閑人唯獨他有如此之感。


    這幅畫作作者便是謝靈玉,即為鬆濤書院山將玉鬆將。而劉秀才一見謝靈玉,更驚為天人,從此身陷情關,無法自拔。


    飛山祭後,劉秀才想方設法來鬆濤書院作客教諭,與雲雨寒霜玉飛煙七鬆將,結為至交,尤其是玉鬆將謝靈玉、飛鬆將張東飛。


    劉秀才問起鬆濤那幅畫,飛鬆將言說,那幅是玉鬆將研習鬆濤劍法所感,所作的畫作。而劉秀才能有所悟,必是鬆濤劍法有緣人,於是秉明鬆濤客,授劉秀才鬆濤劍法。


    劉秀才極為感激,他渾號風流,雖是文壇上琴棋書畫的別稱。而在武學上,本使刀,江湖便稱之為刀風流。但在鬆濤書院之後,江湖改稱刀劍風流。可見劉秀才在鬆濤劍法上領悟力非凡。


    劉秀才雖鍾意於玉鬆將,然玉鬆將早與飛鬆將情投意合。於鬆濤書院與二人相處從未逾於禮,玉飛二鬆將也以禮相待,更在玉飛二鬆將的婚禮上,擔當大媒人,彼此視為至交好友。


    不料,劉秀才客座教諭到期,下鬆濤書院回江東京口,不到三年的一個夜裏,收到玉鬆將傳訊求救,要劉秀才趕赴雲夢澤。劉秀才當下馬不停蹄,風塵仆仆趕到雲夢澤,隻見那兒成了一片煉獄,遍布屍身,夕陽是血紅的,雲夢澤的水也是紅的。飛鬆將已死,玉鬆將自刎,隻聽一個三歲的小孩在煉獄裏哭喊著媽媽。


    劉秀才將那小孩帶走,從此改變裝扮,化名趙大,不顯露任何武功,任人欺淩,帶著你流浪江湖,躲避敵人的追殺。一年後,來到了梅山腳下的大雜院,靠說書為生。


    小五沒想過趙大伯與自己可能有如此的淵源,想起他與趙大伯流浪的那一年,一次趙大伯在客棧說書,有幾個地痞覬覦他的賞錢,於暗巷狠揍了他一頓,他足足躺了一個月,還好遇到善心人士,好心照料,之後便來到了大雜院。


    (本章完)

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