禁足七日!


    這對楚歡來講並無所謂,甚至他自己都賺了,殺了一個妖族,若是換了普通人,就算是自己這邊占理,估計也躲不開一個流放三千裏的下場了。


    現在隻是讓楚歡禁足七日,正好可以讓楚歡研究研究自己的下一步該如何走了。


    現如今,自己已經是八品予知境的秀士,九品熬體境的武夫。


    接下來,就要衝擊儒家的七品敦化境,武道的八品搬血境。


    儒家有六德:智,信,聖,仁,義,忠!


    也有六行:孝,友,睦,姻,任,恤!


    想要從八品予知境晉升為七品敦化境,便要借助著六德六行。


    以之前的溫奕軒為例,此人便是以六行中的孝道晉升七品敦化境,儒家首重孝道,曾經就有一個朝代以孝治天下。


    可見孝道在儒家中的地位了。


    這條道其實很好走,恰好你在八品予知境,又恰好你在這期間父母有一方死亡,甚至是雙雙死亡,你隻需要宣布守孝三年,你便可以在三年之後晉升七品敦化境了。


    當然了,即便是你父母皆在隻要你孝名在外,依然可以晉升七品敦化境!


    書房內,楚歡站在書桌前,身前的宣紙上寫著六德六行。


    想了一下,楚歡首先將其中的孝,睦,姻三字畫上了叉叉。


    孝道自己是不可能了,父母已經祭天,倒是可以演變成對自己先生的孝道,但自己總不能盼著那個教習掛了,自己要為他守孝三年吧?


    便是日常孝敬,這也是一個特別長遠的事情,非一朝一夕之功,付出與收獲完全不成正比!


    睦,說的便是鄰裏之間的事情了,若是村莊內也可以用與村裏人之間相處之道,這一點的情況與上麵的孝道一樣,時間太長,付出與收獲不成正比。


    姻,自己的老婆都被自己給殺了,往後雖說有目標了,但楚歡也不想走這一條,而且根據史書記載,自從青樓這項職業出現之後,儒家以姻緣而晉升七品敦化境的,屈指可數!


    畫完叉之後,楚歡又在智,仁,義,友四個字上畫上了○!


    因為對於楚歡來講,此時最容易做到的實際上是這四項。


    智,顧名思義,智慧,聰明,有才能給世人以這種形態,便容易才氣匯聚,晉升七品敦化境。


    現如今,整個皇都城誰不知道大才子楚歡啊,隻要楚歡能夠繼續輸出自己的詩詞歌賦,以很快的速度便可以晉升為七品敦化境了。


    當初張德言走的也是這條道。


    仁,講究的是人與人之間的相互關愛,擁有惻隱之心,是為仁也!


    楚歡自己知道自己的性格,想要讓楚歡能夠做到仁,其實是挺困難的一件事情,但架不住此時楚歡便有這樣的名聲在外啊。


    隨著趙大山一家的事情傳播開來,自己做的事情肯定也會傳播開的,到時候仁義無雙的美名肯定是會傳播開的,可以說此時楚歡已經走在這條路上了。


    義,其實與仁差不多,子曾經曰過:生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也!


    這裏所說的‘義’並不是所謂的義氣,而是作為一名儒家,要有善惡之心。


    殺白煞,既可以算作是楚歡對趙大山一家起了惻隱之心,也可以說是楚歡心中有善惡之心。


    人心是最難測的,隻要你做出這件事情來,並且被大部分的人所認可,那麽至於你為什麽做這件事情,內心真實的想法,根本不重要。


    當然了,這些事情的醞釀,都是需要時間的,如果想要更快晉升的話,還有最後一個辦法。


    那便是進入文廟,得儒家亞聖的認可!


    但這需要機緣,另外想要進入文廟也不是那麽容易的,畢竟有的文廟被發現了,有的文廟還沒有被發現。


    之所以能夠篤定有三十六座文廟,是因為在儒家的曆史中,隻出現過三十六個亞聖!


    不過楚歡也不是沒有機會,每年四大書院大比,都是在位於皇都城附近的浩然文廟舉行,若是能夠在其中得到亞聖的認可,楚歡便可以晉升七品敦化境!


    將儒家的晉升規則摸透了之後,楚歡開始研究武道的晉升之路!


    熬體,搬血,氣海!


    僅從名字便能夠看出來,九品,八品都是對身體的改造。


    熬體,是剔除武夫身體內的雜質,提升其個人的力量以及修煉體質。


    搬血.......


    用現代醫學來解釋的話,血液在人體內作用,可以將體內的二氧化碳以及代謝產物排出體外,也可以維持腦、心、腎、肝髒、肺髒等全身器官和組織正常運轉。其次血液還能夠維持機體水、電解質平衡和酸堿平衡。


    殊途同歸,搬血境修煉的便是武夫的內髒,遠古時期有人曾發現,人體五髒可對應天地間的陰陽五行。


    金肺,水腎,木肝,火心,土脾。


    武夫通過特殊的運氣方式,提升血液的質量,從而達到改造五髒的效果,五髒完成改造,武夫的丹田處將會出現一團氣海,用來容納天地間的靈氣,收為己用,其實到了這個時候,便已經算是達到了武夫的七品氣海境!


    “所以說,我現在需要的是有一套練氣的法門用來提升自己的勢力,從而達到晉升大為八品搬血境的武夫!”


    楚歡直指問題的關鍵所在。


    在楚歡看來,這個世界所謂練氣法門,實際上和自己所知道的內功心法並沒有太多大的不同,同樣是以特殊運氣法門提升自身的力量。


    “但這個世界上運氣法門千千萬,到底哪一種才適合自己呢?”


    楚歡又想到了一個問題。


    不同的運氣法門有著不同的屬性,就好比偏重金屬性的運氣法門,在攻擊力方麵肯定是要比其他屬性的要高。


    而土屬性的運氣法門在防禦性上就要比其他屬性的運氣法門高。


    另外,即便是相同屬性的運氣法門之間也有高下之分,在這一點上,前輩武夫們還算是敬業,搞出了一個不同境界的稱呼,讓人更加容易區分。


    天地玄黃!


    天級運氣法門最高,地級次之,玄級再次之,黃級最小。


    就拿此時的楚歡來舉例,兩個同樣的楚歡,一個學的是天級運氣法門,一個學的是地級運氣法門,那麽學習天級運氣法門的必然輕鬆戰勝學習地級運氣法門的楚歡。


    除非,除非地級運氣法門的楚歡能夠學到天級的戰鬥招式!


    這才有可能戰平或者戰勝。


    另外,這裏麵還牽扯到個人資質以及個人對運氣法門,招式的領悟能力。


    所以說,即便是兩個所學完全相同,境界也是完全相同的武夫,在生死搏鬥的時候,也不好說誰就一定能夠獲勝。


    不過這些事情對於楚歡來講,都太過遙遠了,他現在最需要的是尋找到一套能夠發揮他所有戰鬥力的運氣法門!


    很快楚歡就選定了適合自己的運氣法門,那就是偏向金屬性的運氣法門,這也是楚歡根據自己前世的經曆所選定的。


    雇傭兵講的便是一往無前,攻擊,攻擊,再攻擊,這才是楚歡的風格。


    但想要找到心儀的運氣法門,並不是一件容易的事情,黃級這種的花錢就可以買到,但楚歡看不上。


    玄級的,這就要費一番心思了,一些江湖門派甚至會將玄級的運氣法門當做鎮牌之寶封存起來,隻有真正的派內天才才能夠學習。


    另外一些世家門閥的手中也有玄級的運氣法門。


    地級的,可以說每一本地級運氣法門的出現,都會在九州引起一片腥風血雨,死傷無數。


    至於天級的......闖過武殿之後,也許會有機會得到,但也隻是有機會而已!


    與文廟不同,武殿在這片大陸上共有七十二座,同樣是達到了半步武神之後才有資格在隕落之後生出武殿出來。


    也就是說,從人族的曆史來講,這麽多年以來,武道上共有七十二位半步武神!


    你以為這樣儒家會羨慕武夫嗎?


    錯了!


    在儒家看來,物以稀為貴,我們儒家之所以從古至今隻出現過三十六名亞聖,那是因為儒家的修煉更加的辛苦,也更加的看天賦,不像你們武夫.......


    粗鄙!


    保玄級,爭地級!


    這便是楚歡在明確了自己在武道上的修行之路後,確定的事情。


    至於如何尋找.......


    楚歡認為自己應該可以在柳家的身上做做功夫!


    柳家作為大周皇朝頂級的武將世家,定然有玄級的運氣法門,傳聞柳老令公曾經也闖過武殿,弄不好還有地級運氣法門呢!


    但這種運氣法門基本上都是人家家裏的鎮府之寶了,不可能平白無故的給自己學習的。


    但.......要是.......如果大家成為了一家人之後呢?


    想到這裏,楚歡的腦海中柳若魚的身影浮現出來,楚歡喜歡衝浪的感覺。


    既然是一家人,那還分什麽彼此啊?


    不過如果是這樣的話,自己雙修的這個底牌就要露出來了,到時候會不會得不償失呢?


    楚歡決定先看看再說,最重要的還是先要為十月份舉辦的書院大比做準備!

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