老子成聖，同為三清的元始天尊有所悟，手持盤古幡，立於半空乃元始，鴻鈞聖人門下，盤古元神所化，順應天道，今立闡教，闡明天道之意音剛落，天地又是一陣悸動，地湧金蓮，瑞祥之氣萬端，天降一道五彩大功德於元始身上，元始繼老子之後，成就混元聖人之位。
而通天也如此般，效老子和元始，立於半空道：“吾乃通天，鴻鈞聖人門下，今立截教，截取一線天機，教化眾生。”接著，仙靈之氣又是一陣湧動，三十三天外自降五彩大功德於通天身上，通天立地成就混元聖人。
三清本為一體，一日全證得大道，成就混元聖人之位，洪荒生靈連連朝不周山拜伏，而洪荒各個角落掀起了大波動，自女媧之後，鴻鈞當年所點明的七聖人，又有三人證得聖位了，那麽，下一個是誰？當年紫霄宮聽道的大神通者這時不再懷疑。
而三清證道成就混元聖人時，太陽宮的妖皇帝俊和東皇太一臉色有些難看，三清成聖，如果接下來的是葉清證道，那麽他們之前豈不是與聖人結下因果？之前，他們仗著女媧聖人背後撐腰，而且葉清尚末成聖，所以才那麽囂張，現在？好生後悔。
所幸，三清成聖之後，天地再無大動靜。
不過，數日之後，隻見西方香雲靄靄直透清霄，萬丈佛像金光照耀，傳來陣陣梵音：“佛即心兮心即佛，心佛從來皆要物。無體之體即真體，無相之相即實相，非色非空非不空，不來不向不回向。無異無同無有無，難舍難取難聽望。內外靈光到處同，一佛國在一沙中。一粒沙含大千界，一個身心萬法同。知之須會無心訣，不染不滯為淨業。眾生皆苦，今我二人亦創下佛教，建西方淨土，造一極樂世界，願者前來，成就大善果。”
梵音剛落，便見得天空萬花散落，地湧無數金蓮，兩道金身佛光光芒萬丈，一朵金蓮一顆菩提樹立於半空，檀香陣陣，接著，天地悸動，降下兩道五彩大功德。
卻是西方接引和準提兩人證得聖位，成就混元聖人。洪荒眾生靈皆朝西方拜伏。
自此，天地之間，除卻鴻鈞合道之外，已有聖人六位，而唯獨隻有葉清這個鴻鈞門下第四弟子沒有證得混元聖人。
女媧造化人族，功德成聖最早，但是聖人之中，實力卻是最低。而三清、接引與準提都是斬卻兩屍之後又得大功德成聖，所以實力比女媧高些，三清為盤古元神所化，三清又居最，因此按道行排行，從高至低為老子，原始，通天，接引，準提，女媧。
不過，聖人卻有三大境界，一為混元大羅境，二為混元鴻蒙境，三為混沌太上境。老子，原始，通天，接引，準提，女媧等人皆為混元大羅境，即證道，可不沾因果業力，超脫輪回，不滅不死，而鴻鈞為混元鴻蒙境，合身天道，即天道，本意為天意。第三混沌太上境，隻有盤古證得，即開天劈地，見證造化。
其它六人已然證道，偏偏葉清卻還是沒有感應。鴻蒙紫氣？身具鴻蒙紫氣，又有盤古所傳領悟造化玉碟的大道法則，為何遲遲不能證道？葉清著實有些苦惱。
孔宣站在旁邊，看著師傅神色，不由道：“師尊，可是為聖位而煩？當年既然鴻鈞道祖點明七聖位，師尊必定能證得大道，隻是遲早的問題。”葉清看了看這個大弟子，搖了搖頭道：“你有所不知，為師乃混沌之中化形，盤古為吾之兄長，又身具三道鴻蒙紫氣，又有盤古兄長所傳大道法則，本應在鴻鈞道祖之前證道，可是現在鴻鈞那條蛐蟮都合道了，為師還沒有證道，為師想不明白啊！為何？為何？天道難測！”
孔宣大驚，一是驚自己師尊能混沌之中化形，與盤古同期，二是驚那鴻鈞道祖本體想不到是一條蛐蟮。
葉清仍末證道暫且按下不表，話說三清成聖之後，各立大教，便自講道收徒，而三人雖然為盤古元神所化，但是所體悟天道不同，對於大道法則見解也不同，老子認為隻有大毅力者方能傳其大道，而元始則認為他門下弟子須好資質與慧根方成，至於通天教主，便與葉清那般，認為眾生平等，大道是為教化眾生而生，於是，但願來者，一俱不拒。
如此一來，不周山妖氣衝天，三清因這收徒之事，而心生芥蒂。一日，元始對通天道：“師弟，你憑的胡為，不周山乃仙家之地，你倒好，收了一批畜生，這等道行淺薄之輩，如何能傳我道門大道法則？”
通天一聽，便氣道：“大道之下，萬千生靈皆為平等，何有高低之分，況你忍心讓它們在求道之途苦苦求索而掙紮？我等既然證得大道，為何就不能傳授教化眾生大道法則？既然道不同不相為謀，我便離去，也不想呆在這不周山。”說完，便徑自離去，然後來到了東海，選了一座靈氣充沛的島嶼，運用**力建了碧遊宮，繼續講他的上清仙法，而通天則收了十幾位入室弟子，有金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母、金箍仙、毗蘆仙、烏雲仙、長耳定光仙、金牙仙、虯首仙、靈牙仙、趙公明、雲霄、碧霄、瓊霄、羅宣、多寶道人等，記名弟子無數。
而通天離開之後，老子也離開了不周山，來到了首陽山，建了八景宮，收了玄都為弟子，稱玄都*了講道外，便是煉丹。
元始天尊便留在了不周山，通過層層考驗，收徒十五人，為雲中子、南極仙翁、燃燈道人，以及十二金仙。十二金仙，為九仙山桃園洞的廣成子、太化山雲霄洞赤精子、二仙山麻姑洞黃龍真人、夾龍山飛雲洞懼留孫、乾元山金光洞太乙真人、崆峒山元陽洞靈寶*龍山雲霄洞文殊廣法天尊、九宮山白鶴洞普賢真人、普陀山珞珈洞慈航道人、玉泉山金霞洞玉鼎真人、金庭山玉屋洞道行天尊、青峰山紫陽洞清虛道德真君。
三清收徒分家之時，洪荒大地上，妖巫兩族之爭已到了水火不相融的地步，但此次無量量劫，起因卻是應在妖族十金烏之上。
而通天也如此般，效老子和元始，立於半空道：“吾乃通天，鴻鈞聖人門下，今立截教，截取一線天機，教化眾生。”接著，仙靈之氣又是一陣湧動，三十三天外自降五彩大功德於通天身上，通天立地成就混元聖人。
三清本為一體，一日全證得大道，成就混元聖人之位，洪荒生靈連連朝不周山拜伏，而洪荒各個角落掀起了大波動，自女媧之後，鴻鈞當年所點明的七聖人，又有三人證得聖位了，那麽，下一個是誰？當年紫霄宮聽道的大神通者這時不再懷疑。
而三清證道成就混元聖人時，太陽宮的妖皇帝俊和東皇太一臉色有些難看，三清成聖，如果接下來的是葉清證道，那麽他們之前豈不是與聖人結下因果？之前，他們仗著女媧聖人背後撐腰，而且葉清尚末成聖，所以才那麽囂張，現在？好生後悔。
所幸，三清成聖之後，天地再無大動靜。
不過，數日之後，隻見西方香雲靄靄直透清霄，萬丈佛像金光照耀，傳來陣陣梵音：“佛即心兮心即佛，心佛從來皆要物。無體之體即真體，無相之相即實相，非色非空非不空，不來不向不回向。無異無同無有無，難舍難取難聽望。內外靈光到處同，一佛國在一沙中。一粒沙含大千界，一個身心萬法同。知之須會無心訣，不染不滯為淨業。眾生皆苦，今我二人亦創下佛教，建西方淨土，造一極樂世界，願者前來，成就大善果。”
梵音剛落，便見得天空萬花散落，地湧無數金蓮，兩道金身佛光光芒萬丈，一朵金蓮一顆菩提樹立於半空，檀香陣陣，接著，天地悸動，降下兩道五彩大功德。
卻是西方接引和準提兩人證得聖位，成就混元聖人。洪荒眾生靈皆朝西方拜伏。
自此，天地之間，除卻鴻鈞合道之外，已有聖人六位，而唯獨隻有葉清這個鴻鈞門下第四弟子沒有證得混元聖人。
女媧造化人族，功德成聖最早，但是聖人之中，實力卻是最低。而三清、接引與準提都是斬卻兩屍之後又得大功德成聖，所以實力比女媧高些，三清為盤古元神所化，三清又居最，因此按道行排行，從高至低為老子，原始，通天，接引，準提，女媧。
不過，聖人卻有三大境界，一為混元大羅境，二為混元鴻蒙境，三為混沌太上境。老子，原始，通天，接引，準提，女媧等人皆為混元大羅境，即證道，可不沾因果業力，超脫輪回，不滅不死，而鴻鈞為混元鴻蒙境，合身天道，即天道，本意為天意。第三混沌太上境，隻有盤古證得，即開天劈地，見證造化。
其它六人已然證道，偏偏葉清卻還是沒有感應。鴻蒙紫氣？身具鴻蒙紫氣，又有盤古所傳領悟造化玉碟的大道法則，為何遲遲不能證道？葉清著實有些苦惱。
孔宣站在旁邊，看著師傅神色，不由道：“師尊，可是為聖位而煩？當年既然鴻鈞道祖點明七聖位，師尊必定能證得大道，隻是遲早的問題。”葉清看了看這個大弟子，搖了搖頭道：“你有所不知，為師乃混沌之中化形，盤古為吾之兄長，又身具三道鴻蒙紫氣，又有盤古兄長所傳大道法則，本應在鴻鈞道祖之前證道，可是現在鴻鈞那條蛐蟮都合道了，為師還沒有證道，為師想不明白啊！為何？為何？天道難測！”
孔宣大驚，一是驚自己師尊能混沌之中化形，與盤古同期，二是驚那鴻鈞道祖本體想不到是一條蛐蟮。
葉清仍末證道暫且按下不表，話說三清成聖之後，各立大教，便自講道收徒，而三人雖然為盤古元神所化，但是所體悟天道不同，對於大道法則見解也不同，老子認為隻有大毅力者方能傳其大道，而元始則認為他門下弟子須好資質與慧根方成，至於通天教主，便與葉清那般，認為眾生平等，大道是為教化眾生而生，於是，但願來者，一俱不拒。
如此一來，不周山妖氣衝天，三清因這收徒之事，而心生芥蒂。一日，元始對通天道：“師弟，你憑的胡為，不周山乃仙家之地，你倒好，收了一批畜生，這等道行淺薄之輩，如何能傳我道門大道法則？”
通天一聽，便氣道：“大道之下，萬千生靈皆為平等，何有高低之分，況你忍心讓它們在求道之途苦苦求索而掙紮？我等既然證得大道，為何就不能傳授教化眾生大道法則？既然道不同不相為謀，我便離去，也不想呆在這不周山。”說完，便徑自離去，然後來到了東海，選了一座靈氣充沛的島嶼，運用**力建了碧遊宮，繼續講他的上清仙法，而通天則收了十幾位入室弟子，有金靈聖母、無當聖母、龜靈聖母、金箍仙、毗蘆仙、烏雲仙、長耳定光仙、金牙仙、虯首仙、靈牙仙、趙公明、雲霄、碧霄、瓊霄、羅宣、多寶道人等，記名弟子無數。
而通天離開之後，老子也離開了不周山，來到了首陽山，建了八景宮，收了玄都為弟子，稱玄都*了講道外，便是煉丹。
元始天尊便留在了不周山，通過層層考驗，收徒十五人，為雲中子、南極仙翁、燃燈道人，以及十二金仙。十二金仙，為九仙山桃園洞的廣成子、太化山雲霄洞赤精子、二仙山麻姑洞黃龍真人、夾龍山飛雲洞懼留孫、乾元山金光洞太乙真人、崆峒山元陽洞靈寶*龍山雲霄洞文殊廣法天尊、九宮山白鶴洞普賢真人、普陀山珞珈洞慈航道人、玉泉山金霞洞玉鼎真人、金庭山玉屋洞道行天尊、青峰山紫陽洞清虛道德真君。
三清收徒分家之時，洪荒大地上，妖巫兩族之爭已到了水火不相融的地步，但此次無量量劫，起因卻是應在妖族十金烏之上。