第109章薛定諤的狀態
我不知道齊叔的傷勢到底如何，但從他每次呼吸的跡象來看，似乎是有點困難，對於此，他也沒有說的意思，所以我也就沒敢過問，畢竟報喜不報憂的觀念在大多數人心中根深蒂固了已經。
回想我剛才坐著的時候，曾看過一眼洞口的情況，那裏亂石堆砌，堵的水泄不通，其中有兩塊斷裂的岩石，摞起來比一輛金杯車還大些，要想搬動的話，必須得用碎石機打碎才行，單靠我們兩個人指定不行，現在唯一的可行性，便是寄希望於外邊那三個人了。
雖然這樣想，但還是很不切實際，就先前裂穀上方的大範圍崩塌，能吞沒穀中一切活物，那三個人尚在不在人世還兩說，如果我隻想著坐以待斃等人來救的話，基於這個層麵，多少有點異想天開，癡人說夢了。
洞裏洞外，被一堵碎石牆切斷聯係，裏邊的人看不到外邊，外邊的人同樣也看不到裏邊，有一說一，假如他們三人真是打不死的小強，都有著極強的生命力，那麽擺在他們麵前的事情就會變得非常棘手。
假設一下，他們三個真活了下來，並且還在第一時間折返回來，那麽當他們看到裂穀中的情形時會不會下意識的認定，我和齊叔已經死在碎石底下了，從而放棄營救呢？
再假設一下，如果說他們三個早都死了，那麽我們兩個還在洞中苦苦等待，是不是也是等於變相等死？
當兩種不確定性同時存在時，事情就會變得模棱兩可，不管是我們對他們而言，還是他們對我們來說，都成了一種薛定諤的狀態，隻要不把門推開，雙方誰也無法知曉最終答案。
我越想越頭疼，本以為逃進洞裏躲避落石，就能夠僥幸存活，可現在一想，隻不過是換了一種死法罷了，前者幹淨利落，一下歸西，後者長夜漫漫，身心煎熬。
我忍不住的哀歎了一聲，倒是驚動了齊叔，他問我又因何事發愁？我說道：“早知如此，何必當初。本以為是驚喜，沒成想是驚恐。”
齊叔大概也明白我的意思，他說：“車到山前必有路，船到橋頭自然直。命裏有時終須有，命裏無時莫強求。”
我喪氣道：“看來老天爺是不想叫咱們活著離開這裏了，剩下的時間我得好好編個謊，不然到時候不好給三哥交代。”
“非也，非也。”齊叔說：“剛進入裂穀中時，老夫曾留意過四周的狀況，不難看出這道裂穀本是宮殿的一部分，可惜沒有完工，隻做了個大概，但有一點可以確定，這個爛尾工程能夠落座此地，一定是有經過古代工匠深慮打磨的，其中最明顯的就是堅固性，你不妨回想一下，當時宮殿那邊的地震來勢洶洶，按常理說，這道裂穀理應被一並摧毀，可結果並沒有，隻有最頂部的地方發生垮塌，你能明白老夫想說的意思不？”
我回道：“關於裂穀是宮殿的延伸，這點我在剛進來那會也注意到了，你說的話我也能聽懂，就是不怎麽懂你想表達的意思。”
齊叔也沒嫌我笨，反而更耐心的解釋說：“是這樣的，老夫的意思其實很簡單，就拿咱們躲的這個小洞穴來說，在那種千鈞一發的緊要關頭，前方突然出現了能容身避險的地方，你的第一反應肯定是老天爺開眼了，對不對？”
我似懂非懂的輕聲嗯道，齊叔接著說：“隻要你有心去留意、去觀察、去琢磨，就一定能發現每件事物之間的必然聯係，看似是老天爺網開一麵，實則是洞穴的出現早已命中注定，你再回想一下老夫剛剛說的話。”
聽到這裏，我瞬間恍然大悟，語氣略顯激動的說：“因為這道裂穀是廢棄工程，才會有古代工匠修鑿出的洞穴！”
“是這樣沒錯。”齊叔分析道：“人類的大腦自帶一種應急功能，用科學的話講叫緊急避險，一般分為兩種情況，一是當災難發生時，視覺上的恐怖影像便會轉換成信息傳遞給大腦，大腦則會認為這是一種特別可怕的記憶，它為了保護宿主不受傷害，從而將可怕的記憶快速刪除，讓人在很長一段時間內忘得一幹二淨，除非當相似的場景再度重現。”
我皺著眉頭說：“真是沒看出來，你還是個迷信科學兩手抓的人。”
“聽重點，別拋錨。”齊叔拍著地麵說：“裂穀坍塌的時候，你的視線受阻，對眼前的東西看不太清，可你又急需確認危險等級，怎麽辦？這時，你的大腦就站了出來，擅自替你把你所不能見的地方腦補出來，讓你一下意識到你的處境必須馬上逃離，而結果卻是，危險等級可能並沒那麽高，隻是大腦讓你誤以為有那麽高，這就是第二種情況。”
“依據是什麽？”
“落下的石頭就是依據。”
我摸了摸腦袋頂上的幾個大包，說：“我腦袋上這每一個包，都是血淋淋的事實，齊叔，我就要用這些包來推翻你的理論。”
齊叔反“哦”了一聲，“說來聽聽。”
“按照你的觀點，都是建立在大腦的主觀意識前提下，不管它聯想到了什麽，最終目的都是讓宿主脫離險情對吧！”我一字一句道：“你說是大腦誤讓我以為當時很危險，可實際上，當時的的確確是九死一生，我頭上的多個大包就是最好的證明。”
齊叔冷笑一聲，“真的嗎？要是當時的險境真像你想的那樣，以那種凶險程度，那麽你的腦袋這會就不會長在脖子上了。”
這話聽得我脖子一涼，下意識的用手摸了摸，齊叔繼續笑著說：“看吧，盡管你不相信，可你的身體卻無比實誠。”
說著說著，我就有點較真了，不服氣道：“毛的實誠！多虧我的大腦告訴我處境艱險，我才能以最小的代價得以存活！”
齊叔嘴裏發出嘖的一聲，立即長篇大論了一番，擺明也較起真了！
天地生萬物，人身具五覺。萬物分是金、木、水、火、土，相輔相成；五覺饒是視覺、味覺、聽覺、嗅覺、觸覺，互助互利。
何為相輔相成？何為互助互利？
正所謂：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，五數一輪回；例如：甲乙木生、丙丁火生、戊己土生、庚辛金生、壬癸水，可有萬物矣。
而五覺便是：視覺可見萬物生、味覺可嚐五味陳、聽覺可知天雷滾、嗅覺可聞鳥語香、觸覺可感冷熱替，五數缺一不得整，五數多一厲鬼生。
不知為何，齊叔念叨叨的讓我突然想到了一句話：煙鎖池塘柳，深圳鐵板燒。
齊叔表示：“人身五覺讓你洞悉世間萬物，而世間萬物通常又會蒙蔽真相，不可盡信，也不可不信，歸根結底一句話，人要學會察言觀色，望聞問切。就像剛才的落石，視覺無法看清全貌，便需要聽覺聆聽，需要觸覺縝密，需要嗅覺活泛，才能真正起到互助互利的效果。”
我終於不再較真，服軟道：“其實，齊叔你的真正觀點不在於大腦如何應急，而在於裂穀中的未完工程，以及山體崩塌的動靜和碎石落下的數量還有大小，我這樣理解是你的意思了吧？”
“浪費口舌。”齊叔收回說話時翹起的脖子，重新躺倒地上。
兩個人這一番爭執，確實過去很長時間，本想著再歇歇，誰知道洞外突然傳來隱約的叫喊聲，我側耳一聽，竟是李胖子他們三個，看來外邊的人也活下來了。
(本章完)
我不知道齊叔的傷勢到底如何，但從他每次呼吸的跡象來看，似乎是有點困難，對於此，他也沒有說的意思，所以我也就沒敢過問，畢竟報喜不報憂的觀念在大多數人心中根深蒂固了已經。
回想我剛才坐著的時候，曾看過一眼洞口的情況，那裏亂石堆砌，堵的水泄不通，其中有兩塊斷裂的岩石，摞起來比一輛金杯車還大些，要想搬動的話，必須得用碎石機打碎才行，單靠我們兩個人指定不行，現在唯一的可行性，便是寄希望於外邊那三個人了。
雖然這樣想，但還是很不切實際，就先前裂穀上方的大範圍崩塌，能吞沒穀中一切活物，那三個人尚在不在人世還兩說，如果我隻想著坐以待斃等人來救的話，基於這個層麵，多少有點異想天開，癡人說夢了。
洞裏洞外，被一堵碎石牆切斷聯係，裏邊的人看不到外邊，外邊的人同樣也看不到裏邊，有一說一，假如他們三人真是打不死的小強，都有著極強的生命力，那麽擺在他們麵前的事情就會變得非常棘手。
假設一下，他們三個真活了下來，並且還在第一時間折返回來，那麽當他們看到裂穀中的情形時會不會下意識的認定，我和齊叔已經死在碎石底下了，從而放棄營救呢？
再假設一下，如果說他們三個早都死了，那麽我們兩個還在洞中苦苦等待，是不是也是等於變相等死？
當兩種不確定性同時存在時，事情就會變得模棱兩可，不管是我們對他們而言，還是他們對我們來說，都成了一種薛定諤的狀態，隻要不把門推開，雙方誰也無法知曉最終答案。
我越想越頭疼，本以為逃進洞裏躲避落石，就能夠僥幸存活，可現在一想，隻不過是換了一種死法罷了，前者幹淨利落，一下歸西，後者長夜漫漫，身心煎熬。
我忍不住的哀歎了一聲，倒是驚動了齊叔，他問我又因何事發愁？我說道：“早知如此，何必當初。本以為是驚喜，沒成想是驚恐。”
齊叔大概也明白我的意思，他說：“車到山前必有路，船到橋頭自然直。命裏有時終須有，命裏無時莫強求。”
我喪氣道：“看來老天爺是不想叫咱們活著離開這裏了，剩下的時間我得好好編個謊，不然到時候不好給三哥交代。”
“非也，非也。”齊叔說：“剛進入裂穀中時，老夫曾留意過四周的狀況，不難看出這道裂穀本是宮殿的一部分，可惜沒有完工，隻做了個大概，但有一點可以確定，這個爛尾工程能夠落座此地，一定是有經過古代工匠深慮打磨的，其中最明顯的就是堅固性，你不妨回想一下，當時宮殿那邊的地震來勢洶洶，按常理說，這道裂穀理應被一並摧毀，可結果並沒有，隻有最頂部的地方發生垮塌，你能明白老夫想說的意思不？”
我回道：“關於裂穀是宮殿的延伸，這點我在剛進來那會也注意到了，你說的話我也能聽懂，就是不怎麽懂你想表達的意思。”
齊叔也沒嫌我笨，反而更耐心的解釋說：“是這樣的，老夫的意思其實很簡單，就拿咱們躲的這個小洞穴來說，在那種千鈞一發的緊要關頭，前方突然出現了能容身避險的地方，你的第一反應肯定是老天爺開眼了，對不對？”
我似懂非懂的輕聲嗯道，齊叔接著說：“隻要你有心去留意、去觀察、去琢磨，就一定能發現每件事物之間的必然聯係，看似是老天爺網開一麵，實則是洞穴的出現早已命中注定，你再回想一下老夫剛剛說的話。”
聽到這裏，我瞬間恍然大悟，語氣略顯激動的說：“因為這道裂穀是廢棄工程，才會有古代工匠修鑿出的洞穴！”
“是這樣沒錯。”齊叔分析道：“人類的大腦自帶一種應急功能，用科學的話講叫緊急避險，一般分為兩種情況，一是當災難發生時，視覺上的恐怖影像便會轉換成信息傳遞給大腦，大腦則會認為這是一種特別可怕的記憶，它為了保護宿主不受傷害，從而將可怕的記憶快速刪除，讓人在很長一段時間內忘得一幹二淨，除非當相似的場景再度重現。”
我皺著眉頭說：“真是沒看出來，你還是個迷信科學兩手抓的人。”
“聽重點，別拋錨。”齊叔拍著地麵說：“裂穀坍塌的時候，你的視線受阻，對眼前的東西看不太清，可你又急需確認危險等級，怎麽辦？這時，你的大腦就站了出來，擅自替你把你所不能見的地方腦補出來，讓你一下意識到你的處境必須馬上逃離，而結果卻是，危險等級可能並沒那麽高，隻是大腦讓你誤以為有那麽高，這就是第二種情況。”
“依據是什麽？”
“落下的石頭就是依據。”
我摸了摸腦袋頂上的幾個大包，說：“我腦袋上這每一個包，都是血淋淋的事實，齊叔，我就要用這些包來推翻你的理論。”
齊叔反“哦”了一聲，“說來聽聽。”
“按照你的觀點，都是建立在大腦的主觀意識前提下，不管它聯想到了什麽，最終目的都是讓宿主脫離險情對吧！”我一字一句道：“你說是大腦誤讓我以為當時很危險，可實際上，當時的的確確是九死一生，我頭上的多個大包就是最好的證明。”
齊叔冷笑一聲，“真的嗎？要是當時的險境真像你想的那樣，以那種凶險程度，那麽你的腦袋這會就不會長在脖子上了。”
這話聽得我脖子一涼，下意識的用手摸了摸，齊叔繼續笑著說：“看吧，盡管你不相信，可你的身體卻無比實誠。”
說著說著，我就有點較真了，不服氣道：“毛的實誠！多虧我的大腦告訴我處境艱險，我才能以最小的代價得以存活！”
齊叔嘴裏發出嘖的一聲，立即長篇大論了一番，擺明也較起真了！
天地生萬物，人身具五覺。萬物分是金、木、水、火、土，相輔相成；五覺饒是視覺、味覺、聽覺、嗅覺、觸覺，互助互利。
何為相輔相成？何為互助互利？
正所謂：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，五數一輪回；例如：甲乙木生、丙丁火生、戊己土生、庚辛金生、壬癸水，可有萬物矣。
而五覺便是：視覺可見萬物生、味覺可嚐五味陳、聽覺可知天雷滾、嗅覺可聞鳥語香、觸覺可感冷熱替，五數缺一不得整，五數多一厲鬼生。
不知為何，齊叔念叨叨的讓我突然想到了一句話：煙鎖池塘柳，深圳鐵板燒。
齊叔表示：“人身五覺讓你洞悉世間萬物，而世間萬物通常又會蒙蔽真相，不可盡信，也不可不信，歸根結底一句話，人要學會察言觀色，望聞問切。就像剛才的落石，視覺無法看清全貌，便需要聽覺聆聽，需要觸覺縝密，需要嗅覺活泛，才能真正起到互助互利的效果。”
我終於不再較真，服軟道：“其實，齊叔你的真正觀點不在於大腦如何應急，而在於裂穀中的未完工程，以及山體崩塌的動靜和碎石落下的數量還有大小，我這樣理解是你的意思了吧？”
“浪費口舌。”齊叔收回說話時翹起的脖子，重新躺倒地上。
兩個人這一番爭執，確實過去很長時間，本想著再歇歇，誰知道洞外突然傳來隱約的叫喊聲，我側耳一聽，竟是李胖子他們三個，看來外邊的人也活下來了。
(本章完)