這可都是反人類的罪行啊,犯了這麽嚴重的罪行還不適用死刑嗎?


    這個事兒,在我們中國人的思維裏,那是難以想象的,但在國外,人家就是那這個事兒標榜著自己文明。


    在國外啊,很多的重罪犯,基本上都不死刑,因為他們標榜著自己這邊有人權,文明,所以,重罪犯就算是那種反人類的,我還是把你給供起來,哦,好吧,是關在監獄裏,管吃管喝還不能虐待人家哦。


    反正歪果仁是考慮到這些個罪犯的人權了,可是那些個被殺死的人的人權呢?


    who-care!


    當年遠東國際法庭上,對於死刑的適用,說實話,這形勢當真是不妙的,曆史上就是如此,更多的法官是傾向於不適用死刑的,但是,對於梅汝璈,他必須要完成死刑量刑,因為這樣才能對國人有個交代!


    “請給我一杯水。”在做最後的努力之前,梅汝璈向一位服務生要了一杯水,接著,他最後的努力開始了。


    “我們都同意,罪犯是有罪的,我們現在爭論的焦點是,是否對他們處以死刑。戰爭中死去了那麽多無辜的人,隻有死刑才能告慰他們……”一開始,還是大道理,不過,梅汝璈這回有了準確的目標。


    “柏奈爾先生。”梅汝璈針對的這位,就是法國的法官,他是主張不用死刑的。


    “你說一個國家的文明程度,就是體現在是否取消死刑上。從某些方麵來說。我同意。”梅汝璈比較善於辯論,這招首先同意對方,是一個非常好的切入手段。“但我還是有些疑慮。”


    “梅,我很樂意跟你探討。”柏奈爾的精神頭上來了。


    “按照你的邏輯,文明是應該被尊重的,那麽生命呢?生命應該被尊重嗎?”


    “我想,你知道我的答案。”顯然是的。


    “我想你應該不會否定,生命是寶貴的,那麽……”這個時候那杯水來了。梅汝璈並沒有喝這杯水,而是直接把這杯水往地上一摔,啪嚓一聲。“請原諒我的粗魯。”


    “如果這個杯子就代表人類。水代表著文明。當人類消失了,這文明還存在嗎?文明是人類創造出來的,沒有人類,文明從何談起?!”


    不得不說。梅汝璈的極具辯才!


    接著他有把槍口轉向了印度法官。巴爾。


    “巴爾先生。”


    “你想跟我探討佛學嗎?”這是巴爾法官的話。


    接著,梅汝璈真的就跟巴爾說了一番佛,隻不過,他們說的是佛對於罪人的處理方式。


    “……有句話叫,信則靈,不信則不靈,這說的就是佛,可那些個戰犯們。他們信佛嗎?……”


    不得不說,以子之矛攻子之盾。梅汝璈深諳其中三味。


    不過,無論梅汝璈如何的講,說佛也好,說別的也罷,巴爾先生是不會改變自己的初衷的。


    也許,阿三就是這麽逗逼吧,沒轍啊。


    可這還不是重點!


    老衛看到梅汝璈轉過頭來看著他,他便笑道:“我知道,現在輪到我了。”


    “老衛,我的法官同仁們。”好吧,老衛這個家夥悲劇了。


    “我們都是資深的法學專家,可我現在希望大家考慮一個問題,法律是什麽?!法律的作用又是什麽?經過了兩年多,817次的庭審,終於認定了他們有罪。可是現在,我們卻一直在討論宗教和文明!……”


    很好,這是非常巧妙的一擊,好似給一群蒙頭人兒點個亮。


    你們這幫法官,還是法官嗎?


    這段梅汝璈說服眾法官的戲,寫的很好,但實際上,這段戲卻是高群叔跟編劇們自己編出來的。


    當然是編的,因為當年的這個量刑過程,是非常嚴密的,沒有人知道這十一個法官之間到底發生了什麽,誰也不知道,之後也沒人透露了什麽消息出來。


    而且時間都這麽久遠了,誰賭沒辦法知道當年的事實真相。


    可電影就是電影,我們可以充分的發揮自己的想象,來幫著曆史人物,做他們應該做的事情,隻要這個事情合情合理就可以了。


    不過,這段,吳祥當初是一眼就看出了毛病。


    佛教啊,在十三世紀的時候基本上就在印度絕跡了,他們現在信的是印度教,當然還有無數的宗教,具體的有多少人還信佛,那是誰也不知道的。但是一個能來參加遠東國際法庭的法官,他不可能信佛教啊,不然是信印度教的嘛。


    別的不說,就在印度,你想獲得學習的機會,你就得是個高種姓的人,如果你是個達利特(dalit),那在印度你不叫‘人’。


    所以,一直都有,印度的人口隻有一億的說法。


    那剩下的呢?


    那個稱呼,咱們都不好意思說出口啊……


    吳祥提出來過,但是改不了,因為老高不懂印度教,而且我們的觀眾大多也不懂印度教,所以,沒辦法,還得繼續這麽編。


    不過,就從觀眾們對這段辯論的反映來看,至少是沒有人當眾就指出這個錯誤,還好,算是安全通過了。


    投票的結果,大家自然知道,6比5,以微弱的優勢,對這些個戰犯適用於死刑。


    “我無法想象,如果這群戰犯沒有被適用死刑,那麽中國會怎麽樣?世界有會怎麽樣?……”


    最後,在梅汝璈的內心獨白中,電影結束,畫麵變成了一片黑色。


    但到了這裏,一部曆史片,他必須要交代一些個東西,那就是戰犯們最後的結局都如何了。


    “1948年12月22日。東條英機,板垣征四郎,土肥原賢二。鬆井石根,廣田弘毅,木村兵太郞,武藤章,七名甲級戰犯被執行死刑。”


    “1948年12月24日,岸信介等十七名戰犯被盟軍免於起訴,無罪釋放。而後來。岸信介活躍於日本政壇,組建自民黨,成為了日本首相!”


    這段。就是岸信介後來如何了,是吳祥加上去的。


    很簡單,吳祥就是要告訴所有的人,曆史真相到底是怎麽回事。這個岸信介也是個戰犯。隻是他把別人出賣了,而後來這麽個戰犯竟然還能成為首相,這說明什麽?


    說明日本的軍國主義陰魂不散啊!


    他們有過懺悔嗎?有過認錯嗎?有過道歉嗎?


    有的,隻是狡辯!隻是耍無賴!隻是逃避罪責!


    “1978年,東條英機等14名甲級戰犯以及近千名乙級、丙級戰犯的靈位,以昭和殉難者的名義,被搬進了……”


    沒錯,就是在那一年。那個‘廁所’裏多出了這麽多的東西,也就是從那開始。我們才對日本的政治人物,參拜這個廁所表示極大的不滿和抗議!


    在日後,曾有日本的外交官在英國bbc的談話節目上說,自己國家的首相在曆史上也慘敗過那個廁所,亞洲其他的國家也有什麽不滿嘛。


    是啊,那是因為那個廁所裏還沒有那些個玩意,你們參拜就參拜好了,可78年之後呢?


    那個日本外交官,被我國的外交官駁斥的啞口無言,本來小鬼子的英語就不好,那個家夥在bbc的節目上真的是出了個大醜,就連看過這個節目的日本國民,都覺得太丟臉了。


    可是,這還沒有完,在原版的電影裏,到這裏也就足夠了,但現在吳祥又給加了點兒料。


    “……岡村寧次被無罪釋放,後來成為了蔣政府的作戰顧問……”


    沒錯,這個就是之前說好的,吳祥這家夥是無時無刻不在想著黑一下光頭黨啊。


    到這裏差不多了吧?


    不行,還差點兒!


    所有的字幕結束之後,出現了一張黑白照片,這張照片上,是兩個人交接一張文書,很多的記者在拍照。


    知道點兒曆史的人恐怕都明白,這就是當年的受降照片,裏麵的主人公,分別是中方代表何應欽,日方代表小林淺三郎。


    可是在這章照片裏,那個穿著軍裝的,在照片左邊的,應該就是何應欽了吧?


    可為什麽他的腰,彎的比小林淺三郎還要低呢?這是為毛呢?!


    這真實的照片,跟很多人想象中的畫麵絕對是有差別的,但主張照片,就基本上解釋了,為什麽梅汝璈先生會那麽的艱難,就連一個座次的排位都必須去爭取,他不爭取不行!


    其實,這張照片,吳祥一開始的提議是給放在開頭,就是東京等地被轟炸之後,但是,老高表示,這樣一來,勢必要解釋一下這張圖片是怎麽回事,梅汝璈先生的內心獨白必然將變的很長,那麽這部電影,就好像曆史紀錄片了,商業大片開頭那種抓住觀眾眼球的特點,就淡化了很多。


    最後,吳祥隻好同意老高的說法,人家是對的。


    但不管怎麽說,吳祥這廝真的是無時無刻不在想著黑一下蔣公啊……


    “啪啪啪啪……”


    影片到了這裏,全部結束了,而這個時候,整個放映廳裏響起了掌聲,經久不息!


    “片子太棒了!吳導,您能跟我們說說,你是怎麽想的要拍這樣一部電影呢?”


    這影片一結束,記者們自然就過來了,不過,這個記者好像……很多同行看著這位都有點些無語了,這家夥有沒搞錯啊?


    “那個,這部影片,不是我拍的,是高群叔高導拍的,是他的銀幕處女作,你們去采訪他吧。”吳祥隻好笑著緩解一下大家的尷尬了。


    “嗯,咳咳……”高群叔咳嗽了兩聲,他心裏表示,“你吳老弟還是不錯的,沒忘了咱老高。”


    “吳祥導演……”


    “吳導,這個問題……”


    但很可惜,於人氣上來說,老高就得哭暈在馬桶邊了,幸虧這是放映廳,沒有馬桶……


    ps:感謝liankai投出的兩張月票,非常的感謝!


    感謝龍紹兄和sndnyang兄的打賞,非常的感謝!


    今天看新聞有意思,好像美帝在抗議哦,抗議我朝啊,哈哈哈,這被人抗議的滋味,黑車感覺不錯哦。嘿嘿嘿,另外,大家有什麽就給黑車什麽支持吧,黑車不挑食,多謝各位了!

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