第三百七十五章家務事
一大早吃過了早飯，謝母如同往常那樣先是詢問了自己女兒一番狀況，然後發現沒有問題，便欣欣然地去村裏找那些三姑六婆閑聊去了。而佩盈則揪著王凡要他一起給家裏來個大掃除。
王凡苦著臉問道：“老婆，我看屋子裏的東西都tǐng整齊的，就不用費心機去弄來弄去了吧。反正你現在又有了身孕，哪裏能這麽操勞呢？”
佩盈杏眼很是好看地瞪了王凡一眼，“我現在肚子都還沒有怎麽顯出來呢，幹一些活兒怕什麽反倒是運動運動，對胎兒更加地有好處呢我看是你自己懶惰，想找個借口不勞動吧。”
被自己老婆拆穿了計謀的王凡，有些不好意思地撓了撓頭，“嘿嘿，我不是為了關心自己老婆大人的健康嘛”
“哼快兒收拾收拾，準備幹活”佩盈根本不受這一套，立即對王凡下達了命令。
“那個，老婆，你看我們家裏其實也很整齊的，沒有什麽肮髒，就不需要大搞了吧。我們隨隨便便在大廳裏掃掃屋子抹抹窗子就足夠了，你是不是呢？”王凡腆著臉，和佩盈討價還價。
“那當然不行”佩盈想都沒有多想，就一口回絕了王凡的建議，“你別看大廳這裏外表是tǐng整潔的，但是疙瘩角落，那些我們平時沒有注意的地方，有多少灰塵和肮髒你知道麽？還有就是各間房間，雜物房廚房等等，難道我們就不需要整理了嗎？這裏是我們的家，當然要弄整潔一些，免得有人上門，突然發現哪個角落不幹淨的，他們會怎麽想？他們會認為我不做家務呢所以，乖老公，你今天就乖乖地陪我做家務吧”
自己老婆都到這個份上了，王凡還能拒絕嗎？隻能是按照自己老婆的吩咐，她怎麽幹就怎麽著吧。唉，對於王凡這麽個懶惰性子的人來，給屋子掃除那是一件相當不情願的活兒，尤其是這個掃除還在前麵加多了一個修飾詞“大”，那就讓王凡更加地不自在了。可惜現在這個情況，也輪不到他不。
有人曾過，很多沒結婚的男孩子他們不愛幹淨，其實這是很正常的事情。男人是需要女人來調教的，所以大多數男人沒有成家之前都是不愛幹淨的，至於成家之後是否愛幹淨，完全取決於他找的這個女人。如果這個男人的老婆是愛幹淨的，長期在潔淨的環境下生活，潛移默化的相處，男人一定也會變得越來越愛幹淨，自己的家幹淨整潔，那麽相信這個男人如果再到別的髒兮兮的人家去看，他肯定受不了。
反之如果男人找的是一很懶惰且不愛幹淨的女人，受其影響，習慣成自然，天長日久，男人也會被懶女人感染，越來越不愛幹淨，有人，夫妻在一起時間久了，性格、習慣等都會慢慢同化，也就是無形中會受對方的影響，所謂：“近朱者赤，近墨者黑。”
一個家幹淨整潔與否，關鍵還得靠女人。一個家裏長期打理得很整潔的女人，一定是勤快的女人，她在外麵一定也是注重個人形象的。而一個人前打扮時髦的女子，她的家不一定就很整潔。有人也曾這麽地談到過，一個女人是否愛幹淨，不能僅僅隻看她在人前的光鮮，因為最不講究、最不愛幹淨的女人，出門時也會稍稍收拾一下，所以要想看清女人“是否愛幹淨”的廬山真麵目，隻有親自去她家觀察一下才有服力。
平時與人打交道，有些人喜歡看細節，因為細節是很多人所忽略的，而這些細節恰恰暴lù了人性真實的一麵。有關女人愛幹淨這個話題，怎麽看一個已婚的女人是否愛幹淨、有品位？先看他的男人。很多女人打扮得uā枝招展，衣櫃裏的衣服更是堆積成山，而自己的男人卻穿得像叫uā子。如果一個成了家的男人很邋遢，且全身穿著廉價，那麽完全可以肯定他的老婆不稱職，品位更是有待提高。
如果將男人比喻為一個家的主心骨，那麽女人就是這個男人的設計師。聰明、賢惠、能幹、又細心的女人會將老公的皮鞋經常擦拭，內kù襪子更是天天更換，並且不會讓他翹著睡了一晚上的頭發亂蓬蓬的出門。
外人從男人的衣著可看出他老婆的審美與品位，所以女人在給自己男人買衣服時價位應該比自己的更高，我們都知道男人的衣服不容易過時，所以買一些品牌的衣服鞋子和皮帶等，雖然價高，但是非常值。很多已婚的女人沒有意識到，老公出門在外穿著打扮的檔次其實決定的是自己的層次。所以女人將自己的男人收拾打扮得幹淨體麵，其實也是自己的麵子。別忘了，我們看一個女人有無頭腦、品位，不一定非得去認識這個女人，看他老公就行了。
佩盈像個大將軍似的不停地分配著任務，把一些比較粗重的活兒交給了家裏的唯一大男人王凡，而她自己則負責一些比較細需要耐心的工作。
據美國“每日科學”的報道，一項最新調查表明，性生活規律、美滿的女性，會更主動、積極地做家務。這種刺jī作用能持續8天。研究人員對數百名女性進行了問卷調查。結果顯示，獲得一次**後，女性對婚姻和伴侶的看法會更積極，認為自己應該為家庭“多付出些”。但是研究人員也指出，這種現象在那些平分家務的夫妻身上更易出現，且效果更明顯。
王凡看著自己老婆開始忙碌的背影，腦海裏不由得想起了曾經在上看到過的一篇報道，心裏暗暗地歡喜，看來自己以前耕耘得也tǐng有用的，雖然最近一段時間因為老婆懷孕而停止了下來，不過現在老婆這麽地勤奮幹家務活，明效果還在持續，自己的勞動成果果然不是一般地大啊王凡毫不害羞地暗想道。
正所謂男女搭配幹活不累，現在兩夫妻一起勞動大掃除，笑笑的，自然比一個人單獨幹起來，要輕鬆許多，不知不覺中都把屋子清理了一大半了。
王凡和佩盈正著笑的時候，謝母提著一籃子的菜回來了，看見佩盈她們正在幹活，連忙放下手中的東西，嘴裏嚷著：“盈盈，你怎麽不好好休息，爬上竄下的像個什麽樣子？”
佩盈擦了一把汗，笑著回答道：“媽，你別這麽緊張，我不過是和老公一起把屋子整理一下，沒什麽要緊的。”
“來來來，我來幫忙”謝母將袖子挽起來，就要上前幫忙。
“不用了，媽，我們兩個人就可以了，現在都整理了一大半，剩下的隻有一部分，很快就能弄好。你出去了這麽久，還是休息一下吧。”佩盈搖了搖頭道。
“多一個人幹活更快些”謝母不由分地奪過佩盈手中工具，麻利地抹起桌椅來，“何況我不過是和一些老太太她們聊會兒天，根本沒有什麽累的。”
佩盈和王凡對視了一眼，看見沒法阻止謝母，隻好是讓謝母幫著忙幹活了。
“哎，都是家和萬事興吧，可是有些人卻是家家有本難念的經，清官也難斷家務事呀”謝母突然歎道。
王凡和佩盈一頭霧水，兩人都不知道謝母的是什麽事情。
俗話清官難斷家務事，其實主要原因是家裏人之間的關係，包含著各種感情，父母親情，夫妻愛情，兄弟手足情這麽多的感情，又讓隻**律不講感情的官員怎麽處理呢？
父母和子女的糾紛。不管是父母有道理，還是兒女的理由更具有舒服力，法官的判決不可能讓雙方達到自己預想的結果。不管判決的結果對哪方有利，總是以傷害其中一方為代價，這被傷害的一方是誰？可能是含辛茹苦養育孩子的父母，可能是年少輕狂不知感恩的子女。而這其中的血緣關係，骨肉親情，是永遠存在而且不能改變的。
夫妻之間的糾紛。俗話一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。因為相愛而走到了一起，組織了家庭。婚姻經營的過程中，不免會出現各種意外狀況，造成矛盾。愛情就是讓人那麽難以琢磨，愛的時候海誓山盟，一句不愛了，就結束了那麽多天的感情。不管外人如何看待，我感覺雙方的心裏應該都不好受吧。即使養了幾年的寵物失去了，都會傷感好多天呢，何況是個人。
兄弟之間的手足情。話又了，兄弟如手足，十指還連心呢。這種感情在生活中最讓人琢磨不透。遇到糾紛的時候，可以打破頭顱，當兄弟遇到困難的時候，又可以擰成一股繩。兄弟如手足，誰要動我手足，我先斷他手足吧，嗬嗬。媽媽曾經跟我，別看某某兄弟倆現在怒目相對，有個人把其中一個砍了，著急心疼的還是兄弟。
我們自己都講不明白的感情，又怎麽讓法官去判斷呢。不管是家，還是大家庭，永遠的道理就是家和萬事興。不要在家裏講理，因為你永遠講不明白。人人都為家裏多付出一份愛，你會發現，你付出一份愛的同時，得到了每個人的愛。家不是講理的地方，家是講愛的地方。
“家家都有一本難念的經”,這是在談論家長裏短時，人們常掛在嘴邊上的一句話。居家過日子，家家都在念著這本“難念的經”。不論從物質或精神方麵，都想過著幸福美滿的生活。可是，天長日久，在一個家庭中難免會有這樣或那樣的矛盾和不愉快的事情發生，諸如子女的孝順、婆媳的融洽、妯娌姑嫂的相處，以及房屋、財產等安排或處置等等，都會產生難念的經。怎樣念好“家家都有一本難念的經”，就成為了創建和諧家庭的一個重要課題，值得每個家庭去探討和深思。
在一個幸福美滿的大家庭中，家庭成員聚居在一起，上有老下有，公婆媳fù，兄弟姊妹，妯娌姑嫂，侄男侄女，親情關係重重。雖然現在家庭人口，從人口眾多的10幾口或20多口，甚至更多人口的大家庭，逐漸變到3-5口之家，但親情的往來關係依然存在。維係著一個幸福美滿和諧的家庭，固然有許多方麵的因素，但其中包含著一個必不可少的要素，就是寬容。寬容雖不是解決家庭矛盾的萬能上策，但他會使人於jī動中明智，於發怒中達理。在生活中多一些寬容，家庭就會象春天一樣充滿溫暖和親情。那麽，怎樣才能做到寬容呢？
互相尊重。尊重是溝通感情的橋梁，他能使家庭每一個成員意識到自己是家庭中的一員，自覺的盡到應盡的職責和義務。尊重他人，也使自己得到他人的尊重，在相互尊重中所產生的愛的力量是博大的，它能減少摩擦、消除誤會和隔閡，使家庭成員在領略他人對自己的尊重中自重、自愛，產生對他人的摯愛。
互相諒解或理解。由於家庭每個成員的性格、愛好、生活習慣的不同，在日常生活中總會發生一些相互看不慣或聽不順耳的行為和語言，因而產生些不應有的誤會或摩擦和矛盾，這就需要家庭成員間的互相理解和諒解，來促進家庭氣氛的和諧和成員間的友愛。
如果互相猜忌、挑毛病、找不是、雞毛蒜皮的事也大做文章，甚至發生口角大動幹戈，就必然會使好端端的家庭鬧成了是非之地，弄得人心不悅都陷入到精神壓抑痛苦之中。可見，互相諒解，佛眼相看，略跡原情，原諒他人，也求他人對自己的諒解，是家庭中所不可缺少的。
互相鼓勵。在當今市場經濟社會的大潮中，人們生活的節奏日益加快，工作和學習緊張而繁忙，帶著喜悅的心情回到溫馨和寧靜的家庭，得到身心的愉快和休息。但也有時難免遇到某些失誤或挫折，甚至是錯誤。在這種狀態下，需要同誌的幫助，更需要家庭的安慰和溫暖。給予支持和鼓勵，排解憂患，出主意想辦法，走出困境。互相鼓勵也是互相家庭在生活中不可缺少的重要內容。
在家庭的樂章裏，倘若都鳴響互相尊重、互相諒解、互相鼓勵的樂曲，都以寬容的旋律來念這本“家家都有一本難念的經”,家庭的和諧氣氛將會持久,給家庭帶來幸福歡樂.愛因斯坦曾經過：“生命的意義，在於舍身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。”基於此理，我們每個家庭成員要學會「憂」對方之「憂」，「樂」對方之「樂」.如能這樣,您的家庭就一定是美滿幸福之家。
宋朝年間，有一位叫趙秉公的縣令，他勤政廉潔，斷案公平，頗有政聲，百姓稱頌他為“清官”。
一次趙秉公的一位同窗好友來訪，對他：“你斷刑律命案很有一套，對民事家務是否能斷?”趙秉公：“這有何難，不妨一試。”同窗向他介紹：我鄉有一張姓老漢，家有兩個兒子，生活過得還算富裕。後來兩個兒子都娶妻生子，成為多口之家。時間一長，因家務事兒兩個兒子都想分家另過。開始張老漢不同意，可總鬧別扭，後來老漢想通了，分就分吧。張家有宅院兩處，田地二十畝，你來斷斷這家怎麽分？
趙秉公：“這還不好分？二一添作五。兩個兒子一人一處宅院，一人十畝田地。”
可是這樣分不盡合理。因為大兒子下有三子，已經成*人，二兒子下有一子，尚未成*人。大兒子人多，二兒子人少，這樣分豈不偏向二兒子？
趙秉公聽了後：“是啊不孝有三，無後為大，都是老漢的孫子，那就按兒子分宅院，按孫子人數分地，一人五畝，老大得十五，老2得五畝。”
這樣仍不盡合理。地都分了，宅院也分了，老漢卻沒地方住了。要知道百字孝為先啊老漢什麽都沒有，這不是不孝嗎？
“照此來，國人一向講究四世同堂，五世其昌，團團圓圓，幹脆還是不分為好啊”趙秉公答道。
同窗，剛才我問了三問，你斷了三個結果，哪個算斷得公正呢？這還沒完一年後，二兒子得病死了，二兒媳守著一個十幾歲的孩子過活十分艱難，有了再嫁之意。可張老漢不同意，你該不該嫁？
“女子在家從父，出嫁從夫，夫亡從子。按‘三從’來，不應改嫁。”趙秉公又答道。
可是，前朝和當朝的公主，寡後尚可改嫁，為什麽一農fù而不可呢?這樣斷公正嗎？
趙秉公一時回答不上來了，這位同窗：“都你是個清官，可見清官也難斷家務事啊”
“清官難斷家務事”這句俗語就是這麽來的。人們常用清官難斷家務事來比喻家庭糾紛外人很難搞清楚，無從斷言誰是誰非。
一大早吃過了早飯，謝母如同往常那樣先是詢問了自己女兒一番狀況，然後發現沒有問題，便欣欣然地去村裏找那些三姑六婆閑聊去了。而佩盈則揪著王凡要他一起給家裏來個大掃除。
王凡苦著臉問道：“老婆，我看屋子裏的東西都tǐng整齊的，就不用費心機去弄來弄去了吧。反正你現在又有了身孕，哪裏能這麽操勞呢？”
佩盈杏眼很是好看地瞪了王凡一眼，“我現在肚子都還沒有怎麽顯出來呢，幹一些活兒怕什麽反倒是運動運動，對胎兒更加地有好處呢我看是你自己懶惰，想找個借口不勞動吧。”
被自己老婆拆穿了計謀的王凡，有些不好意思地撓了撓頭，“嘿嘿，我不是為了關心自己老婆大人的健康嘛”
“哼快兒收拾收拾，準備幹活”佩盈根本不受這一套，立即對王凡下達了命令。
“那個，老婆，你看我們家裏其實也很整齊的，沒有什麽肮髒，就不需要大搞了吧。我們隨隨便便在大廳裏掃掃屋子抹抹窗子就足夠了，你是不是呢？”王凡腆著臉，和佩盈討價還價。
“那當然不行”佩盈想都沒有多想，就一口回絕了王凡的建議，“你別看大廳這裏外表是tǐng整潔的，但是疙瘩角落，那些我們平時沒有注意的地方，有多少灰塵和肮髒你知道麽？還有就是各間房間，雜物房廚房等等，難道我們就不需要整理了嗎？這裏是我們的家，當然要弄整潔一些，免得有人上門，突然發現哪個角落不幹淨的，他們會怎麽想？他們會認為我不做家務呢所以，乖老公，你今天就乖乖地陪我做家務吧”
自己老婆都到這個份上了，王凡還能拒絕嗎？隻能是按照自己老婆的吩咐，她怎麽幹就怎麽著吧。唉，對於王凡這麽個懶惰性子的人來，給屋子掃除那是一件相當不情願的活兒，尤其是這個掃除還在前麵加多了一個修飾詞“大”，那就讓王凡更加地不自在了。可惜現在這個情況，也輪不到他不。
有人曾過，很多沒結婚的男孩子他們不愛幹淨，其實這是很正常的事情。男人是需要女人來調教的，所以大多數男人沒有成家之前都是不愛幹淨的，至於成家之後是否愛幹淨，完全取決於他找的這個女人。如果這個男人的老婆是愛幹淨的，長期在潔淨的環境下生活，潛移默化的相處，男人一定也會變得越來越愛幹淨，自己的家幹淨整潔，那麽相信這個男人如果再到別的髒兮兮的人家去看，他肯定受不了。
反之如果男人找的是一很懶惰且不愛幹淨的女人，受其影響，習慣成自然，天長日久，男人也會被懶女人感染，越來越不愛幹淨，有人，夫妻在一起時間久了，性格、習慣等都會慢慢同化，也就是無形中會受對方的影響，所謂：“近朱者赤，近墨者黑。”
一個家幹淨整潔與否，關鍵還得靠女人。一個家裏長期打理得很整潔的女人，一定是勤快的女人，她在外麵一定也是注重個人形象的。而一個人前打扮時髦的女子，她的家不一定就很整潔。有人也曾這麽地談到過，一個女人是否愛幹淨，不能僅僅隻看她在人前的光鮮，因為最不講究、最不愛幹淨的女人，出門時也會稍稍收拾一下，所以要想看清女人“是否愛幹淨”的廬山真麵目，隻有親自去她家觀察一下才有服力。
平時與人打交道，有些人喜歡看細節，因為細節是很多人所忽略的，而這些細節恰恰暴lù了人性真實的一麵。有關女人愛幹淨這個話題，怎麽看一個已婚的女人是否愛幹淨、有品位？先看他的男人。很多女人打扮得uā枝招展，衣櫃裏的衣服更是堆積成山，而自己的男人卻穿得像叫uā子。如果一個成了家的男人很邋遢，且全身穿著廉價，那麽完全可以肯定他的老婆不稱職，品位更是有待提高。
如果將男人比喻為一個家的主心骨，那麽女人就是這個男人的設計師。聰明、賢惠、能幹、又細心的女人會將老公的皮鞋經常擦拭，內kù襪子更是天天更換，並且不會讓他翹著睡了一晚上的頭發亂蓬蓬的出門。
外人從男人的衣著可看出他老婆的審美與品位，所以女人在給自己男人買衣服時價位應該比自己的更高，我們都知道男人的衣服不容易過時，所以買一些品牌的衣服鞋子和皮帶等，雖然價高，但是非常值。很多已婚的女人沒有意識到，老公出門在外穿著打扮的檔次其實決定的是自己的層次。所以女人將自己的男人收拾打扮得幹淨體麵，其實也是自己的麵子。別忘了，我們看一個女人有無頭腦、品位，不一定非得去認識這個女人，看他老公就行了。
佩盈像個大將軍似的不停地分配著任務，把一些比較粗重的活兒交給了家裏的唯一大男人王凡，而她自己則負責一些比較細需要耐心的工作。
據美國“每日科學”的報道，一項最新調查表明，性生活規律、美滿的女性，會更主動、積極地做家務。這種刺jī作用能持續8天。研究人員對數百名女性進行了問卷調查。結果顯示，獲得一次**後，女性對婚姻和伴侶的看法會更積極，認為自己應該為家庭“多付出些”。但是研究人員也指出，這種現象在那些平分家務的夫妻身上更易出現，且效果更明顯。
王凡看著自己老婆開始忙碌的背影，腦海裏不由得想起了曾經在上看到過的一篇報道，心裏暗暗地歡喜，看來自己以前耕耘得也tǐng有用的，雖然最近一段時間因為老婆懷孕而停止了下來，不過現在老婆這麽地勤奮幹家務活，明效果還在持續，自己的勞動成果果然不是一般地大啊王凡毫不害羞地暗想道。
正所謂男女搭配幹活不累，現在兩夫妻一起勞動大掃除，笑笑的，自然比一個人單獨幹起來，要輕鬆許多，不知不覺中都把屋子清理了一大半了。
王凡和佩盈正著笑的時候，謝母提著一籃子的菜回來了，看見佩盈她們正在幹活，連忙放下手中的東西，嘴裏嚷著：“盈盈，你怎麽不好好休息，爬上竄下的像個什麽樣子？”
佩盈擦了一把汗，笑著回答道：“媽，你別這麽緊張，我不過是和老公一起把屋子整理一下，沒什麽要緊的。”
“來來來，我來幫忙”謝母將袖子挽起來，就要上前幫忙。
“不用了，媽，我們兩個人就可以了，現在都整理了一大半，剩下的隻有一部分，很快就能弄好。你出去了這麽久，還是休息一下吧。”佩盈搖了搖頭道。
“多一個人幹活更快些”謝母不由分地奪過佩盈手中工具，麻利地抹起桌椅來，“何況我不過是和一些老太太她們聊會兒天，根本沒有什麽累的。”
佩盈和王凡對視了一眼，看見沒法阻止謝母，隻好是讓謝母幫著忙幹活了。
“哎，都是家和萬事興吧，可是有些人卻是家家有本難念的經，清官也難斷家務事呀”謝母突然歎道。
王凡和佩盈一頭霧水，兩人都不知道謝母的是什麽事情。
俗話清官難斷家務事，其實主要原因是家裏人之間的關係，包含著各種感情，父母親情，夫妻愛情，兄弟手足情這麽多的感情，又讓隻**律不講感情的官員怎麽處理呢？
父母和子女的糾紛。不管是父母有道理，還是兒女的理由更具有舒服力，法官的判決不可能讓雙方達到自己預想的結果。不管判決的結果對哪方有利，總是以傷害其中一方為代價，這被傷害的一方是誰？可能是含辛茹苦養育孩子的父母，可能是年少輕狂不知感恩的子女。而這其中的血緣關係，骨肉親情，是永遠存在而且不能改變的。
夫妻之間的糾紛。俗話一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。因為相愛而走到了一起，組織了家庭。婚姻經營的過程中，不免會出現各種意外狀況，造成矛盾。愛情就是讓人那麽難以琢磨，愛的時候海誓山盟，一句不愛了，就結束了那麽多天的感情。不管外人如何看待，我感覺雙方的心裏應該都不好受吧。即使養了幾年的寵物失去了，都會傷感好多天呢，何況是個人。
兄弟之間的手足情。話又了，兄弟如手足，十指還連心呢。這種感情在生活中最讓人琢磨不透。遇到糾紛的時候，可以打破頭顱，當兄弟遇到困難的時候，又可以擰成一股繩。兄弟如手足，誰要動我手足，我先斷他手足吧，嗬嗬。媽媽曾經跟我，別看某某兄弟倆現在怒目相對，有個人把其中一個砍了，著急心疼的還是兄弟。
我們自己都講不明白的感情，又怎麽讓法官去判斷呢。不管是家，還是大家庭，永遠的道理就是家和萬事興。不要在家裏講理，因為你永遠講不明白。人人都為家裏多付出一份愛，你會發現，你付出一份愛的同時，得到了每個人的愛。家不是講理的地方，家是講愛的地方。
“家家都有一本難念的經”,這是在談論家長裏短時，人們常掛在嘴邊上的一句話。居家過日子，家家都在念著這本“難念的經”。不論從物質或精神方麵，都想過著幸福美滿的生活。可是，天長日久，在一個家庭中難免會有這樣或那樣的矛盾和不愉快的事情發生，諸如子女的孝順、婆媳的融洽、妯娌姑嫂的相處，以及房屋、財產等安排或處置等等，都會產生難念的經。怎樣念好“家家都有一本難念的經”，就成為了創建和諧家庭的一個重要課題，值得每個家庭去探討和深思。
在一個幸福美滿的大家庭中，家庭成員聚居在一起，上有老下有，公婆媳fù，兄弟姊妹，妯娌姑嫂，侄男侄女，親情關係重重。雖然現在家庭人口，從人口眾多的10幾口或20多口，甚至更多人口的大家庭，逐漸變到3-5口之家，但親情的往來關係依然存在。維係著一個幸福美滿和諧的家庭，固然有許多方麵的因素，但其中包含著一個必不可少的要素，就是寬容。寬容雖不是解決家庭矛盾的萬能上策，但他會使人於jī動中明智，於發怒中達理。在生活中多一些寬容，家庭就會象春天一樣充滿溫暖和親情。那麽，怎樣才能做到寬容呢？
互相尊重。尊重是溝通感情的橋梁，他能使家庭每一個成員意識到自己是家庭中的一員，自覺的盡到應盡的職責和義務。尊重他人，也使自己得到他人的尊重，在相互尊重中所產生的愛的力量是博大的，它能減少摩擦、消除誤會和隔閡，使家庭成員在領略他人對自己的尊重中自重、自愛，產生對他人的摯愛。
互相諒解或理解。由於家庭每個成員的性格、愛好、生活習慣的不同，在日常生活中總會發生一些相互看不慣或聽不順耳的行為和語言，因而產生些不應有的誤會或摩擦和矛盾，這就需要家庭成員間的互相理解和諒解，來促進家庭氣氛的和諧和成員間的友愛。
如果互相猜忌、挑毛病、找不是、雞毛蒜皮的事也大做文章，甚至發生口角大動幹戈，就必然會使好端端的家庭鬧成了是非之地，弄得人心不悅都陷入到精神壓抑痛苦之中。可見，互相諒解，佛眼相看，略跡原情，原諒他人，也求他人對自己的諒解，是家庭中所不可缺少的。
互相鼓勵。在當今市場經濟社會的大潮中，人們生活的節奏日益加快，工作和學習緊張而繁忙，帶著喜悅的心情回到溫馨和寧靜的家庭，得到身心的愉快和休息。但也有時難免遇到某些失誤或挫折，甚至是錯誤。在這種狀態下，需要同誌的幫助，更需要家庭的安慰和溫暖。給予支持和鼓勵，排解憂患，出主意想辦法，走出困境。互相鼓勵也是互相家庭在生活中不可缺少的重要內容。
在家庭的樂章裏，倘若都鳴響互相尊重、互相諒解、互相鼓勵的樂曲，都以寬容的旋律來念這本“家家都有一本難念的經”,家庭的和諧氣氛將會持久,給家庭帶來幸福歡樂.愛因斯坦曾經過：“生命的意義，在於舍身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。”基於此理，我們每個家庭成員要學會「憂」對方之「憂」，「樂」對方之「樂」.如能這樣,您的家庭就一定是美滿幸福之家。
宋朝年間，有一位叫趙秉公的縣令，他勤政廉潔，斷案公平，頗有政聲，百姓稱頌他為“清官”。
一次趙秉公的一位同窗好友來訪，對他：“你斷刑律命案很有一套，對民事家務是否能斷?”趙秉公：“這有何難，不妨一試。”同窗向他介紹：我鄉有一張姓老漢，家有兩個兒子，生活過得還算富裕。後來兩個兒子都娶妻生子，成為多口之家。時間一長，因家務事兒兩個兒子都想分家另過。開始張老漢不同意，可總鬧別扭，後來老漢想通了，分就分吧。張家有宅院兩處，田地二十畝，你來斷斷這家怎麽分？
趙秉公：“這還不好分？二一添作五。兩個兒子一人一處宅院，一人十畝田地。”
可是這樣分不盡合理。因為大兒子下有三子，已經成*人，二兒子下有一子，尚未成*人。大兒子人多，二兒子人少，這樣分豈不偏向二兒子？
趙秉公聽了後：“是啊不孝有三，無後為大，都是老漢的孫子，那就按兒子分宅院，按孫子人數分地，一人五畝，老大得十五，老2得五畝。”
這樣仍不盡合理。地都分了，宅院也分了，老漢卻沒地方住了。要知道百字孝為先啊老漢什麽都沒有，這不是不孝嗎？
“照此來，國人一向講究四世同堂，五世其昌，團團圓圓，幹脆還是不分為好啊”趙秉公答道。
同窗，剛才我問了三問，你斷了三個結果，哪個算斷得公正呢？這還沒完一年後，二兒子得病死了，二兒媳守著一個十幾歲的孩子過活十分艱難，有了再嫁之意。可張老漢不同意，你該不該嫁？
“女子在家從父，出嫁從夫，夫亡從子。按‘三從’來，不應改嫁。”趙秉公又答道。
可是，前朝和當朝的公主，寡後尚可改嫁，為什麽一農fù而不可呢?這樣斷公正嗎？
趙秉公一時回答不上來了，這位同窗：“都你是個清官，可見清官也難斷家務事啊”
“清官難斷家務事”這句俗語就是這麽來的。人們常用清官難斷家務事來比喻家庭糾紛外人很難搞清楚，無從斷言誰是誰非。