【在學習魔法理論之前，必須先對魔法有一個明確的認知，這能讓我在學習魔法的時候少走很多彎路——
魔法是巫師精神的延伸，通過魔法巫師能夠按照自己的意願改寫世界。
……
那麽魔法或者巫師的本質是什麽？
——是魔力。
擁有魔力的人才能成為巫師；擁有魔力的巫師才能施展魔法。
那麽，魔力的本質又是什麽？
縱觀這個世界各種各樣神奇的魔法，我認為可以將魔力看成一位“神”，祂無所不能，能夠輕易實現奇跡；
而魔咒和揮舞魔杖是巫師溝通“神”的儀式，祭品則是自身的魔力和精神，一些黑魔法可能還需要其他的代價，比如生命；
那麽如果能做到隨時隨地的“通神”，並且做到心想事成，是不是就是巫師的極限？
……】
這本筆記是阿蒙從七歲時候開始寫的，前麵都是一些讀書筆記和“胡思亂想”，看起來比較混亂，直到一頁分界——《論一個魔咒的前世今生》。
那是阿蒙當時閱讀的一本講述如何創造一個新魔咒的書籍。
書籍外表十分破舊，頁腳有大量破損，裏麵的內容也東一嘴西一嘴，講的不明不白，讓人莫名其妙，比起一本書反倒更像一本筆記。
恩……就像阿蒙的一樣。
書中以飛來咒為例，不太清楚地描述了如何創造這樣一個能讓遠處的物品飛到施咒者手中的召喚咒語。
後麵的部分還有關於如何把一些性質相近或者互補的魔咒進一步融合創造出更加完美的新魔咒的理論探討。
末尾，作者提到他/她用隱藏咒、隱形咒等幾個魔咒嚐試性的進行了一些實驗，並把實驗記錄了下來。
最後還有對繼承者的叮囑，特別是那些嚐試中極為危險的部分。
那時阿蒙才明白，那本書是諾特先祖留下來的研究筆記。
也是那時候起，阿蒙忽然對諾特家族的曆史有了探究的興趣。
而根據他後來尋找到的家族資料記載，諾特家族實際上並不是英倫的本土巫師家族——
nott是北歐神話中夜之女神的名諱，以此為名的諾特家族也是來自北歐。
而諾特家族獨特的魔法技藝最開始也並不是魔藥，而是和“夜之女神”這一稱謂有所關聯的一些特別的魔咒，那才是在來到英倫魔法界之前，諾特家族在北歐魔法界的立身之本！
不過，一方麵可能是那些魔咒太過古老，至少幾百年的曆史是有的；
另一方麵，在英倫魔法界，諾特家族的看家本領還是魔藥，所以一代又一代的諾特可能就改變了鑽研的方向，將家族的老手藝逐漸擱置了。
為此，阿蒙花費了大量的時間徘徊於昏暗的地下書庫，隻是為了找到被曆史隱藏起來的那條路。
他不僅是對那些和家族格言、家族名諱息息相關的神秘魔咒好奇，更是對先祖們挖掘魔咒潛力、融合魔咒特性，創造新魔咒的過程感興趣。
如果能從中得到一兩點啟發，或許他的許多奇思妙想就有了實現的可能，魔法不就該是這麽神奇的東西嗎？
可讓阿蒙沒想到的是，根據後續找到的一些前人筆記的記載，直到上一代家主，也就是他的爺爺繼承家族之前，諾特家族仍然有人在走那條古老的道路。
或者說，諾特家族一直沒有放棄過自己的老本行。
隻是不知道發生了什麽，傳承到阿蒙爺爺這代就斷了一半，試探老諾特也沒有得到結果……那時候阿蒙莫名想到了格林德沃，伏地魔上一代的黑魔王……
但沒等到阿蒙更進一步的去印證猜測，一個意外的發現就轉移了他的注意力——他在書庫裏找到了一間被魔法隱藏起來的暗室，暗室裏麵塵封的羊皮卷軸竟然比外麵書架上的書還多！
魔法界一直有一個問題流傳：誰能知道編寫了《純血統名錄》的坎坦克盧斯·諾特到底掌握了魔法界多少秘密？
當阿蒙看到那些羊皮卷軸的時候就知道了這個問題的答案：足以填滿一整座書庫！
同時，阿蒙也突然理解了諾特家族的格言：比星空更崇高，比永恒更久遠的是巫師的神秘。
那座暗室已經存在了多久？
裏麵究竟封存了多少的秘密？
又有多少隱秘和禁忌的魔法知識？
阿蒙不知道，但他知道絕對不會讓自己失望。
從那之後，他的筆記就變得有條理了起來，好像一下子找到了自己的目標。
而阿蒙所做的研究除了家族古老的咒語和總結前人的種種實驗，就是摸索自己創造魔咒的道路——既然活在這麽神奇的魔法世界，當然要把曾經隻存在於幻想中的奇跡都一一實現了！
可隨著阿蒙在暗室中找到的前人手稿和資料越多，通過研究越能發現一個問題：新魔咒大多誕生的很隨性。
沒錯，就是這個形容詞：隨性！
即使是創造出新魔咒的巫師基本也不知道他/她當時是怎麽創造出那個魔咒的。
可能隻是某次在極端情緒下的發泄，就導致了一個新魔咒的誕生，又或者是某次激動之下念錯了咒語……
也就是說，新魔咒的創造幾乎基於偶然，從偶然的結果逆推過程，總結經驗，使之成為必然，一個新的魔咒就這麽誕生了！
這也就是近現代新魔咒越來越少的主要原因——隨著教育的普及和魔咒的規範化，意外發生的可能性大大降低了，反而需要進入古墓和遺跡中麵對危險詛咒的解咒員成為了創造新魔咒的主力軍。
當然，如果一個極具天賦的巫師能把一個魔咒練習到極為高深的地步，或許能觸類旁通的創造出同類型的魔咒，但要想主觀的創造一個全新類型的魔咒就十分需要運氣的成分了。
大概隻有像鄧布利多那樣的巫師才可以做到不主要依靠運氣，可是到達了那種水平，魔法道路早就已經確定，魔咒也足夠用了，剩下的隻是鑽研，完全不需要花費精力去整那些花裏胡哨的東西，因此那段時間阿蒙一度有些一籌莫展。
直到一次翻開筆記本的過程中，阿蒙看到了他最開始寫的隨筆。
再次看到那些信息，他卻猶如被醍醐灌頂。
那時候阿蒙才忽然意識到自己除了是一位見習小巫師，還是一位貨真價實的先知。
“絕不能再對自己任何的行為和直覺不以為意！”，他在筆記上著重標注道，“還有，複習是一個好習慣，需要保持！”
接著，阿蒙迅速把他一閃而過的領悟整理了出來——
他先是在筆記本上畫了一個象征“魔力無所不能”的圓；
緊接著用一條豎線把圓貫穿，代表“巫師溝通魔力”；
兩者組合在一起則標誌著“魔法能達成一切相信的奇跡”；
最後阿蒙把這個如同眼睛的圖案包裹在一個三角形裏，這意味著魔力、巫師、魔法三位一體，自身成環。
書畫的過程中阿蒙完全遵循靈感，躍然紙上的便是這麽一個讓他極其熟悉的圖案，那是死亡聖器的標誌！
……
魔法是巫師精神的延伸，通過魔法巫師能夠按照自己的意願改寫世界。
……
那麽魔法或者巫師的本質是什麽？
——是魔力。
擁有魔力的人才能成為巫師；擁有魔力的巫師才能施展魔法。
那麽，魔力的本質又是什麽？
縱觀這個世界各種各樣神奇的魔法，我認為可以將魔力看成一位“神”，祂無所不能，能夠輕易實現奇跡；
而魔咒和揮舞魔杖是巫師溝通“神”的儀式，祭品則是自身的魔力和精神，一些黑魔法可能還需要其他的代價，比如生命；
那麽如果能做到隨時隨地的“通神”，並且做到心想事成，是不是就是巫師的極限？
……】
這本筆記是阿蒙從七歲時候開始寫的，前麵都是一些讀書筆記和“胡思亂想”，看起來比較混亂，直到一頁分界——《論一個魔咒的前世今生》。
那是阿蒙當時閱讀的一本講述如何創造一個新魔咒的書籍。
書籍外表十分破舊，頁腳有大量破損，裏麵的內容也東一嘴西一嘴，講的不明不白，讓人莫名其妙，比起一本書反倒更像一本筆記。
恩……就像阿蒙的一樣。
書中以飛來咒為例，不太清楚地描述了如何創造這樣一個能讓遠處的物品飛到施咒者手中的召喚咒語。
後麵的部分還有關於如何把一些性質相近或者互補的魔咒進一步融合創造出更加完美的新魔咒的理論探討。
末尾，作者提到他/她用隱藏咒、隱形咒等幾個魔咒嚐試性的進行了一些實驗，並把實驗記錄了下來。
最後還有對繼承者的叮囑，特別是那些嚐試中極為危險的部分。
那時阿蒙才明白，那本書是諾特先祖留下來的研究筆記。
也是那時候起，阿蒙忽然對諾特家族的曆史有了探究的興趣。
而根據他後來尋找到的家族資料記載，諾特家族實際上並不是英倫的本土巫師家族——
nott是北歐神話中夜之女神的名諱，以此為名的諾特家族也是來自北歐。
而諾特家族獨特的魔法技藝最開始也並不是魔藥，而是和“夜之女神”這一稱謂有所關聯的一些特別的魔咒，那才是在來到英倫魔法界之前，諾特家族在北歐魔法界的立身之本！
不過，一方麵可能是那些魔咒太過古老，至少幾百年的曆史是有的；
另一方麵，在英倫魔法界，諾特家族的看家本領還是魔藥，所以一代又一代的諾特可能就改變了鑽研的方向，將家族的老手藝逐漸擱置了。
為此，阿蒙花費了大量的時間徘徊於昏暗的地下書庫，隻是為了找到被曆史隱藏起來的那條路。
他不僅是對那些和家族格言、家族名諱息息相關的神秘魔咒好奇，更是對先祖們挖掘魔咒潛力、融合魔咒特性，創造新魔咒的過程感興趣。
如果能從中得到一兩點啟發，或許他的許多奇思妙想就有了實現的可能，魔法不就該是這麽神奇的東西嗎？
可讓阿蒙沒想到的是，根據後續找到的一些前人筆記的記載，直到上一代家主，也就是他的爺爺繼承家族之前，諾特家族仍然有人在走那條古老的道路。
或者說，諾特家族一直沒有放棄過自己的老本行。
隻是不知道發生了什麽，傳承到阿蒙爺爺這代就斷了一半，試探老諾特也沒有得到結果……那時候阿蒙莫名想到了格林德沃，伏地魔上一代的黑魔王……
但沒等到阿蒙更進一步的去印證猜測，一個意外的發現就轉移了他的注意力——他在書庫裏找到了一間被魔法隱藏起來的暗室，暗室裏麵塵封的羊皮卷軸竟然比外麵書架上的書還多！
魔法界一直有一個問題流傳：誰能知道編寫了《純血統名錄》的坎坦克盧斯·諾特到底掌握了魔法界多少秘密？
當阿蒙看到那些羊皮卷軸的時候就知道了這個問題的答案：足以填滿一整座書庫！
同時，阿蒙也突然理解了諾特家族的格言：比星空更崇高，比永恒更久遠的是巫師的神秘。
那座暗室已經存在了多久？
裏麵究竟封存了多少的秘密？
又有多少隱秘和禁忌的魔法知識？
阿蒙不知道，但他知道絕對不會讓自己失望。
從那之後，他的筆記就變得有條理了起來，好像一下子找到了自己的目標。
而阿蒙所做的研究除了家族古老的咒語和總結前人的種種實驗，就是摸索自己創造魔咒的道路——既然活在這麽神奇的魔法世界，當然要把曾經隻存在於幻想中的奇跡都一一實現了！
可隨著阿蒙在暗室中找到的前人手稿和資料越多，通過研究越能發現一個問題：新魔咒大多誕生的很隨性。
沒錯，就是這個形容詞：隨性！
即使是創造出新魔咒的巫師基本也不知道他/她當時是怎麽創造出那個魔咒的。
可能隻是某次在極端情緒下的發泄，就導致了一個新魔咒的誕生，又或者是某次激動之下念錯了咒語……
也就是說，新魔咒的創造幾乎基於偶然，從偶然的結果逆推過程，總結經驗，使之成為必然，一個新的魔咒就這麽誕生了！
這也就是近現代新魔咒越來越少的主要原因——隨著教育的普及和魔咒的規範化，意外發生的可能性大大降低了，反而需要進入古墓和遺跡中麵對危險詛咒的解咒員成為了創造新魔咒的主力軍。
當然，如果一個極具天賦的巫師能把一個魔咒練習到極為高深的地步，或許能觸類旁通的創造出同類型的魔咒，但要想主觀的創造一個全新類型的魔咒就十分需要運氣的成分了。
大概隻有像鄧布利多那樣的巫師才可以做到不主要依靠運氣，可是到達了那種水平，魔法道路早就已經確定，魔咒也足夠用了，剩下的隻是鑽研，完全不需要花費精力去整那些花裏胡哨的東西，因此那段時間阿蒙一度有些一籌莫展。
直到一次翻開筆記本的過程中，阿蒙看到了他最開始寫的隨筆。
再次看到那些信息，他卻猶如被醍醐灌頂。
那時候阿蒙才忽然意識到自己除了是一位見習小巫師，還是一位貨真價實的先知。
“絕不能再對自己任何的行為和直覺不以為意！”，他在筆記上著重標注道，“還有，複習是一個好習慣，需要保持！”
接著，阿蒙迅速把他一閃而過的領悟整理了出來——
他先是在筆記本上畫了一個象征“魔力無所不能”的圓；
緊接著用一條豎線把圓貫穿，代表“巫師溝通魔力”；
兩者組合在一起則標誌著“魔法能達成一切相信的奇跡”；
最後阿蒙把這個如同眼睛的圖案包裹在一個三角形裏，這意味著魔力、巫師、魔法三位一體，自身成環。
書畫的過程中阿蒙完全遵循靈感，躍然紙上的便是這麽一個讓他極其熟悉的圖案，那是死亡聖器的標誌！
……