“玉樹歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空。鬆楸遠近千官塚，禾黍高低六代宮。石燕拂雲晴亦雨，江豚吹浪夜還風。英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。”
金粉繁華，縹緲如煙，英雄帝王亦如石燕，但隨風雨，朝起夕沒。縱江山不改，青山依舊，世事如塵亦如雪泥鴻爪，不見蹤影，難計西東。
春意撫弄，香酥沁骨。深穀幽幽，澗泉泠泠。嫩草新綠，花苞正吐，瞧來美不勝收。
自那幽深處淌出一淙泉來，激著岩石，繞穿草木，緩緩流向遠方。自下往上，蔥翠層疊，東西而向，簇擁起一道錯落山。居中山體陡起，峻急險烈，引開合之姿座以向北，麵著鳳陽府——此處正是橫亙山，離南京城不過六十餘裏。
晉人顧長康曾有詩雲：“春水滿四澤，夏雲多奇峰。秋月揚明輝，冬嶺秀孤鬆。”
橫亙山山勢挺拔，高聳入雲。晴日裏，極目遠眺，可見群山巍巍，蜿蜒嵯峨，峰巒疊巘，氣吞千裏。而此刻，看不到春水滿溢，隻見到雲海繚繞，縹緲詭譎，形態無窮，變化萬端。
本是一望可見的錦繡山河，卻在翻騰的雲海中時隱時現，雖也是一番景致，倒也容易讓人迷亂了眼。
山上二人矗立良久，靜默不語，各自揣著心事，眺著遠方。
半晌，老者眉收眼頓緩聲道：“此去雁蕩，不同以往，今番殷光照定有防備，天玄令能取則取，莫要與他周旋，免生事端！”
“師父放心，徒兒自有分寸。”少年也收斂心神，肅然道。
左邊老者，須發花白，身形偏瘦，一副粗衣直裰包裹，獵獵山風中，稍顯得羸弱，卻目光祥藹，麵有豐神，約摸五十光景。
右邊少年，不過二十三四，劍眉星目，神采翩翩，一襲青衫隨風而動，俊逸非常。
這二人便是夾穀重雲與其唯一的弟子楊卓。
建文元年，燕王朱棣起兵靖難，號曰“清君側，匡社稷”。
時年，鬼穀門祖師穀梁一正值而立之齡，才智武功，獨步天下。意氣風發，欲大展宏圖，傾絕世之才以助朱棣。
四年六月，南京城破，宮中火起，建文不知所蹤。
七月，朱棣登大寶，大賞功臣。穀梁一雖立下不世之功，但自覺才華盡展，再留無用，便請賜雁蕩山，爾後歸隱。
翌年，穀梁一因此處“山中有地穀，鬼神不可入”創鬼穀門。
不過五年，鬼穀門人遍布天下，致使朝野震動。恰逢建文舊部時有異常，朝廷遂以此為由，遣三千精兵意欲清剿鬼穀門人。
祖師穀梁一領數十門下弟子大擺天玄大陣，朝廷三千兵馬死傷殆盡，同時回書朱棣“鬼穀門人不歸順，無異心！”。
朱棣卻以“能無二心，當再無卿！”為條件。
同年九月，穀梁一創九天玄功，造天玄令，令陰陽雙尊分持。
十二月，留下師祖訓一本，隱遁無蹤。
不過三十年，江湖武林大亂，鬼穀門內弟子無人可堪大任，宵小四起，天玄令不知去向。鬼穀一門風雨飄搖，九天玄功自此失傳，鬼穀門門主之位空懸六十餘載。
恰逢創門百年之際，鬼穀門陽尊韓種奇才天縱，參習祖師所留師祖訓，以五行衍生相化為基，悟得蓋世神技天玄五訣，攜天玄令出，隻一載，江湖武林百年之亂得以大統。
韓種深恐曆史重演，在陰陽雙尊之下以五行之屬另立行主五人，分授五訣之要，是以既能安鬼穀門之太平，又能讓幾人相互製約，不致一人獨大。
然而世事詭譎，終究難測。一代英俠韓種，五年之後，身染不治重疾。眼見大去之期將近，在雁蕩石壁之上留下鬼穀門三個大字，隨天玄令再次消失於人間。
歲月沉浮，時光匆匆，轉眼已是隆慶年間。楊卓此番領了師命，直奔雁蕩而去。
初春時候，天氣稍冷，巳時已過，此刻雁蕩山中依舊是霧靄蒙蒙。一路往上，草木蔥鬱，密林深處清脆鳥鳴時有發出，勃勃有生機。
楊卓手執三尺長劍，沿著蜿蜒小路疾馳，道雖險，行卻快。待到山頂，已是午時。
日頭一照，暖風和煦，霧也散去不少。目極之處，一山頭矗立，迎麵是一道百丈絕壁，上書“鬼穀門”三個大字，字體豐腴，勁道十足。
楊卓少時，聽過不少武林俠客提及韓種，遙思先賢馳騁天下，把劍拯世人與水火，卓絕風采，為之神往。
放眼腳下所踏之處，卻是寬及數十丈的深澗，說來怪異，澗中幾條石柱拔地而起，立於其間，似擎天玉柱，傲然挺立。
楊卓見此番景象，暗運內勁，自知輕功雖高，也須當中石柱借力，若落腳之處稍有不穩，一旦失足跌落，定然是神仙難救。
氣勁運足，一步掠起半空，不差分毫在石柱輕地一點，複又借力一躍，再一點，已穩穩站在對麵，稍一頓足，又抬眼望了望壁上大字，疾步向山門走去。
鬼穀門自祖師穀梁一創門伊始，迄今已是一百六十餘年，雖建於山林內，但經曆代門主整繕修葺，較之新建之初，現已是屋簷堂皇，氣勢非常。
此處為鬼穀後門，地勢險峻，非常人可至。楊卓沿著一行絕壁石階一路往上，尋隙潛入七星門中，一邊尋物，一邊摸索地形。
楊卓自知此處戒備森嚴，一步一挪，均是小心謹慎。白日裏人多，楊卓伏在房頂，直等暮色漸起，甫才動身。
鬼穀門內地形複雜，且極其講究。進到山門，第一處大門，名為七星門，此門內有高樓七座，對應北鬥七星而建，因此得名。
楊卓身下的正是鬼穀門武功典籍藏書之地——搖光閣，料想天玄令應也在此處，才來到此處伺機而動。
月上中天，楊卓一個翻騰，如鬼魅般進了七樓，一直潛伏靜候，是因不知是否有其他守衛。
觀察了許久，發現確無異常，加上醜時已過，夜早深了，人也早已困乏，再不遲疑，動身找了起來。
連續幾間屋子，一無所獲，卻發現整個閣樓之上靜得出奇，楊卓輕走輕挪，生怕弄出半點聲響。
一番苦尋不得，又翻身一躍進的六樓，如此反複，轉眼已尋到了三樓之中，除了無數兵法武功典籍之外，並未發現天玄令。
剛要翻身下到二樓，突然想起夾穀重雲曾交代，這七座高樓，是依北鬥七星方位而建。
自古便有“鬥柄指東，天下皆春；鬥柄指南，天下皆夏；鬥柄指西，天下皆秋；鬥柄指北，天下皆冬”之說。此樓建於數九寒天，又位於鬼穀門內最深處，當是鬥柄，故取名搖光。
因又有“七顯二隱”北鬥九星之說，另藏輔弼兩星於暗處，故而鬼穀門還有兩處似塔非塔的高樓。
據傳祖師穀梁一好收藏名家至寶，書法字帖、琴簫刀劍，但能所得，無有不藏。
楊卓本料搖光閣樓最高，地最偏，天玄令應當供在此處，經此一想，更覺天玄令可能是藏在了另兩處暗樓之中。
一念及此，一腳輕踏欄杆，順勢一躍，又上了樓頂。
借著月光，四周朦朧一片，隻其餘六座高樓清晰可見。無奈之下，運足腳力，又來到“開陽閣”頂，四下一望，仍舊一所獲。
正當抬步欲往“玉衡閣”，一道黑影從十幾丈開外的“天璿閣”頂往“天樞閣”上方疾步掠去。身形迅疾，不過幾個起落，向東而去，不見了蹤影。
雖不知對方身份，楊卓也不待細想，把劍一挽，緊緊跟了上去。
黑衣人輕功極是了得，樹叢屋宇間來回騰挪，依然步履穩健，腳下生風，饒是楊卓自詡輕功一流也暗暗吃驚。
跟了一陣，也不知穿了多少回簷屋廊，二人你追我趕，前後不過三丈。
突然一堵高牆立於前方，黑衣人在牆上兩腳輕點，旋身而上，楊卓生怕跟丟，連忙依樣飛身上牆，剛一落地，隻見一樓閣立於當前，黑衣人已不知去向。
此樓建的雖高，但地處偏角，藏身密林，本也不易察覺。不及細想黑衣人是敵是友，楊卓縱身一躍，已至半空，身不禦物又一竄，剛好上得小樓。
當下暗想：幸好當初習了這“浮身三疊”，雖隻是初窺門徑，但若非如此，這偌大的鬼穀門要想尋物，單憑雙腿奔走，可是極難。
這“浮身三疊”乃當年第三任門主韓種所創，據說是在空渡崖前練武，頓悟而成。此身法以氣禦力，不借他物，淩空而上，是為江湖武林最高輕功之法。
因習練極難，此功法自創至今，習成者寥寥無幾，似楊卓這般能禦氣而上數丈之高，已是萬中無一。
細細找過兩層，突見一門奇特，與別處有異，近裏觀瞧，更有微光透出。
楊卓一把推開門，二十餘尊牌位映入眼前，全是曆代門主和陰陽二尊之靈位。最高處，赫然正是第一任門主穀梁一的牌位。四周空闊，布置簡致，唯有牌位背後一方大布，上書“天玄鬼穀”四個大字。
置於前方的兩根紅燭火焰正高，似是新換上一般。紅燭之間，一塊令牌端放其上。
楊卓一陣欣喜，一把奪過。見這令牌確有陰陽之分，交錯盤扣，屬玄鐵之質，結構紋理細致精巧，有天工之妙。
天玄令消失已久，全憑門下弟子口耳相傳，代代如是。
楊卓下山之初，夾穀重雲也將令牌品相特征一一描述，比對之下一般無二。
方及放入懷中，轉身欲走，又向牌位作揖道：“鬼穀門此番不振，實屬不該，列位高賢在上，身為鬼穀門人，楊卓自當傾力而為。”說罷，轉身帶上門，朝下山方向奔去。
金粉繁華，縹緲如煙，英雄帝王亦如石燕，但隨風雨，朝起夕沒。縱江山不改，青山依舊，世事如塵亦如雪泥鴻爪，不見蹤影，難計西東。
春意撫弄，香酥沁骨。深穀幽幽，澗泉泠泠。嫩草新綠，花苞正吐，瞧來美不勝收。
自那幽深處淌出一淙泉來，激著岩石，繞穿草木，緩緩流向遠方。自下往上，蔥翠層疊，東西而向，簇擁起一道錯落山。居中山體陡起，峻急險烈，引開合之姿座以向北，麵著鳳陽府——此處正是橫亙山，離南京城不過六十餘裏。
晉人顧長康曾有詩雲：“春水滿四澤，夏雲多奇峰。秋月揚明輝，冬嶺秀孤鬆。”
橫亙山山勢挺拔，高聳入雲。晴日裏，極目遠眺，可見群山巍巍，蜿蜒嵯峨，峰巒疊巘，氣吞千裏。而此刻，看不到春水滿溢，隻見到雲海繚繞，縹緲詭譎，形態無窮，變化萬端。
本是一望可見的錦繡山河，卻在翻騰的雲海中時隱時現，雖也是一番景致，倒也容易讓人迷亂了眼。
山上二人矗立良久，靜默不語，各自揣著心事，眺著遠方。
半晌，老者眉收眼頓緩聲道：“此去雁蕩，不同以往，今番殷光照定有防備，天玄令能取則取，莫要與他周旋，免生事端！”
“師父放心，徒兒自有分寸。”少年也收斂心神，肅然道。
左邊老者，須發花白，身形偏瘦，一副粗衣直裰包裹，獵獵山風中，稍顯得羸弱，卻目光祥藹，麵有豐神，約摸五十光景。
右邊少年，不過二十三四，劍眉星目，神采翩翩，一襲青衫隨風而動，俊逸非常。
這二人便是夾穀重雲與其唯一的弟子楊卓。
建文元年，燕王朱棣起兵靖難，號曰“清君側，匡社稷”。
時年，鬼穀門祖師穀梁一正值而立之齡，才智武功，獨步天下。意氣風發，欲大展宏圖，傾絕世之才以助朱棣。
四年六月，南京城破，宮中火起，建文不知所蹤。
七月，朱棣登大寶，大賞功臣。穀梁一雖立下不世之功，但自覺才華盡展，再留無用，便請賜雁蕩山，爾後歸隱。
翌年，穀梁一因此處“山中有地穀，鬼神不可入”創鬼穀門。
不過五年，鬼穀門人遍布天下，致使朝野震動。恰逢建文舊部時有異常，朝廷遂以此為由，遣三千精兵意欲清剿鬼穀門人。
祖師穀梁一領數十門下弟子大擺天玄大陣，朝廷三千兵馬死傷殆盡，同時回書朱棣“鬼穀門人不歸順，無異心！”。
朱棣卻以“能無二心，當再無卿！”為條件。
同年九月，穀梁一創九天玄功，造天玄令，令陰陽雙尊分持。
十二月，留下師祖訓一本，隱遁無蹤。
不過三十年，江湖武林大亂，鬼穀門內弟子無人可堪大任，宵小四起，天玄令不知去向。鬼穀一門風雨飄搖，九天玄功自此失傳，鬼穀門門主之位空懸六十餘載。
恰逢創門百年之際，鬼穀門陽尊韓種奇才天縱，參習祖師所留師祖訓，以五行衍生相化為基，悟得蓋世神技天玄五訣，攜天玄令出，隻一載，江湖武林百年之亂得以大統。
韓種深恐曆史重演，在陰陽雙尊之下以五行之屬另立行主五人，分授五訣之要，是以既能安鬼穀門之太平，又能讓幾人相互製約，不致一人獨大。
然而世事詭譎，終究難測。一代英俠韓種，五年之後，身染不治重疾。眼見大去之期將近，在雁蕩石壁之上留下鬼穀門三個大字，隨天玄令再次消失於人間。
歲月沉浮，時光匆匆，轉眼已是隆慶年間。楊卓此番領了師命，直奔雁蕩而去。
初春時候，天氣稍冷，巳時已過，此刻雁蕩山中依舊是霧靄蒙蒙。一路往上，草木蔥鬱，密林深處清脆鳥鳴時有發出，勃勃有生機。
楊卓手執三尺長劍，沿著蜿蜒小路疾馳，道雖險，行卻快。待到山頂，已是午時。
日頭一照，暖風和煦，霧也散去不少。目極之處，一山頭矗立，迎麵是一道百丈絕壁，上書“鬼穀門”三個大字，字體豐腴，勁道十足。
楊卓少時，聽過不少武林俠客提及韓種，遙思先賢馳騁天下，把劍拯世人與水火，卓絕風采，為之神往。
放眼腳下所踏之處，卻是寬及數十丈的深澗，說來怪異，澗中幾條石柱拔地而起，立於其間，似擎天玉柱，傲然挺立。
楊卓見此番景象，暗運內勁，自知輕功雖高，也須當中石柱借力，若落腳之處稍有不穩，一旦失足跌落，定然是神仙難救。
氣勁運足，一步掠起半空，不差分毫在石柱輕地一點，複又借力一躍，再一點，已穩穩站在對麵，稍一頓足，又抬眼望了望壁上大字，疾步向山門走去。
鬼穀門自祖師穀梁一創門伊始，迄今已是一百六十餘年，雖建於山林內，但經曆代門主整繕修葺，較之新建之初，現已是屋簷堂皇，氣勢非常。
此處為鬼穀後門，地勢險峻，非常人可至。楊卓沿著一行絕壁石階一路往上，尋隙潛入七星門中，一邊尋物，一邊摸索地形。
楊卓自知此處戒備森嚴，一步一挪，均是小心謹慎。白日裏人多，楊卓伏在房頂，直等暮色漸起，甫才動身。
鬼穀門內地形複雜，且極其講究。進到山門，第一處大門，名為七星門，此門內有高樓七座，對應北鬥七星而建，因此得名。
楊卓身下的正是鬼穀門武功典籍藏書之地——搖光閣，料想天玄令應也在此處，才來到此處伺機而動。
月上中天，楊卓一個翻騰，如鬼魅般進了七樓，一直潛伏靜候，是因不知是否有其他守衛。
觀察了許久，發現確無異常，加上醜時已過，夜早深了，人也早已困乏，再不遲疑，動身找了起來。
連續幾間屋子，一無所獲，卻發現整個閣樓之上靜得出奇，楊卓輕走輕挪，生怕弄出半點聲響。
一番苦尋不得，又翻身一躍進的六樓，如此反複，轉眼已尋到了三樓之中，除了無數兵法武功典籍之外，並未發現天玄令。
剛要翻身下到二樓，突然想起夾穀重雲曾交代，這七座高樓，是依北鬥七星方位而建。
自古便有“鬥柄指東，天下皆春；鬥柄指南，天下皆夏；鬥柄指西，天下皆秋；鬥柄指北，天下皆冬”之說。此樓建於數九寒天，又位於鬼穀門內最深處，當是鬥柄，故取名搖光。
因又有“七顯二隱”北鬥九星之說，另藏輔弼兩星於暗處，故而鬼穀門還有兩處似塔非塔的高樓。
據傳祖師穀梁一好收藏名家至寶，書法字帖、琴簫刀劍，但能所得，無有不藏。
楊卓本料搖光閣樓最高，地最偏，天玄令應當供在此處，經此一想，更覺天玄令可能是藏在了另兩處暗樓之中。
一念及此，一腳輕踏欄杆，順勢一躍，又上了樓頂。
借著月光，四周朦朧一片，隻其餘六座高樓清晰可見。無奈之下，運足腳力，又來到“開陽閣”頂，四下一望，仍舊一所獲。
正當抬步欲往“玉衡閣”，一道黑影從十幾丈開外的“天璿閣”頂往“天樞閣”上方疾步掠去。身形迅疾，不過幾個起落，向東而去，不見了蹤影。
雖不知對方身份，楊卓也不待細想，把劍一挽，緊緊跟了上去。
黑衣人輕功極是了得，樹叢屋宇間來回騰挪，依然步履穩健，腳下生風，饒是楊卓自詡輕功一流也暗暗吃驚。
跟了一陣，也不知穿了多少回簷屋廊，二人你追我趕，前後不過三丈。
突然一堵高牆立於前方，黑衣人在牆上兩腳輕點，旋身而上，楊卓生怕跟丟，連忙依樣飛身上牆，剛一落地，隻見一樓閣立於當前，黑衣人已不知去向。
此樓建的雖高，但地處偏角，藏身密林，本也不易察覺。不及細想黑衣人是敵是友，楊卓縱身一躍，已至半空，身不禦物又一竄，剛好上得小樓。
當下暗想：幸好當初習了這“浮身三疊”，雖隻是初窺門徑，但若非如此，這偌大的鬼穀門要想尋物，單憑雙腿奔走，可是極難。
這“浮身三疊”乃當年第三任門主韓種所創，據說是在空渡崖前練武，頓悟而成。此身法以氣禦力，不借他物，淩空而上，是為江湖武林最高輕功之法。
因習練極難，此功法自創至今，習成者寥寥無幾，似楊卓這般能禦氣而上數丈之高，已是萬中無一。
細細找過兩層，突見一門奇特，與別處有異，近裏觀瞧，更有微光透出。
楊卓一把推開門，二十餘尊牌位映入眼前，全是曆代門主和陰陽二尊之靈位。最高處，赫然正是第一任門主穀梁一的牌位。四周空闊，布置簡致，唯有牌位背後一方大布，上書“天玄鬼穀”四個大字。
置於前方的兩根紅燭火焰正高，似是新換上一般。紅燭之間，一塊令牌端放其上。
楊卓一陣欣喜，一把奪過。見這令牌確有陰陽之分，交錯盤扣，屬玄鐵之質，結構紋理細致精巧，有天工之妙。
天玄令消失已久，全憑門下弟子口耳相傳，代代如是。
楊卓下山之初，夾穀重雲也將令牌品相特征一一描述，比對之下一般無二。
方及放入懷中，轉身欲走，又向牌位作揖道：“鬼穀門此番不振，實屬不該，列位高賢在上，身為鬼穀門人，楊卓自當傾力而為。”說罷，轉身帶上門，朝下山方向奔去。